當(dāng)美德成為智慧閱讀答案:爐火閱讀答案

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        當(dāng)美德成為智慧

        焦國(guó)成

        ①在美國(guó)波士頓“二戰(zhàn)”猶太人蒙難紀(jì)念碑上,刻著德國(guó)新教牧師馬丁·尼莫拉留下的銘文:在德國(guó),起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有出來(lái)說(shuō)話──因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人,我沒出來(lái)說(shuō)話──因?yàn)槲也皇仟q太人;此后他們追殺工會(huì)成員,我沒有出來(lái)說(shuō)話──因?yàn)槲也皇枪?huì)成員;后來(lái)他們追殺天主教徒,我沒有出來(lái)說(shuō)話──因?yàn)槲沂切陆探掏剑蛔詈笏麄儽嘉叶鴣?lái),那里卻再也沒有人能夠站出來(lái)為我說(shuō)話了。

        ②這是從血的教訓(xùn)中悟出的箴言。在那個(gè)法西斯主義處于強(qiáng)勢(shì)、毫無(wú)正義可言的時(shí)候,任何人都無(wú)法獨(dú)善其身。所謂的“智者”可能會(huì)為了眼前的利益選擇去做法西斯的幫兇和奴才,雖然可以茍安一時(shí),但總歸是法西斯主義者的俎上之肉。利己主義者的智慧是一種小聰明,雖然可以暫時(shí)得利,但這種利總是有“害”相跟隨。

        ③擁有美德,也就擁有了人生的智慧。

        ④其一,美德是對(duì)利己欲望的一種超越。在有德之人看來(lái),有損美德的利益不是一種利,反而是一種害。正如孔子所說(shuō):“不義而富且貴,于我如浮云!北荛_了不符合道義的利益,也就避開了它可能導(dǎo)致的害。愛好美德的人,善于約束自己,上不愧于天,下不怍于人,心里坦坦蕩蕩,安寧舒暢。能使自己愉悅幸福一生的,莫過(guò)于美德。愛美德的人,才是真正愛智慧的人。

        ⑤其二,美德就是堅(jiān)持道義,為他人著想。有美德的人尊道而貴德,一事當(dāng)前,先問(wèn)是否合于道義,而不以一己之好惡對(duì)待人和事。有美德的人講仁講義,樂(lè)于助人,樂(lè)于成人之美,這有助于消融人與人之間的冷漠和對(duì)立,增進(jìn)人與人之間的和諧與合作。與鄰為壑與互助合作之間,哪個(gè)更為智慧,是不言自明的。

        ⑥其三,美德是立于不敗之地的精神力量。有美德的人,是在愛人中愛己,在利人中利己,在使眾人快樂(lè)中獲得快樂(lè)。因?yàn)樗惺乱缘拢史瞬豢客⻊?shì)武力;因?yàn)樗麗廴死耍誓馨炎约号c大眾連為一體。因此,孟子才說(shuō)“仁者無(wú)敵”。

        ⑦其四,美德是可以惠及整個(gè)社會(huì)和子孫萬(wàn)代的精神財(cái)富?鬃釉岢觥盎荻毁M(fèi)的君子智慧(給人好處,自己卻無(wú)所損失)”。在他看來(lái),“因民所利而利之”的德政是惠而不費(fèi)的。如果我們能把孔子思想發(fā)揮一下,使美德成為每個(gè)人的操守,社會(huì)將更加美好。做父母的有慈的美德,天下兒童就都幸福了;做子女的有孝的美德,天下老人就都幸福了。同樣,每個(gè)社會(huì)位置上的人都有美德,天下就會(huì)是一個(gè)大道流行、人人幸福的世界,我們這一代能夠講美德,下代人潛移默化,也會(huì)崇尚正義和美德。如此善善相因,“富二代”和“富三代”的問(wèn)題就不會(huì)出現(xiàn)。美德澤后長(zhǎng)遠(yuǎn),如果真想讓社會(huì)更美好,那就把美德看成永恒的智慧來(lái)追求吧!

        (2011年2月18日《光明日?qǐng)?bào)》)

        21.文章第①段引用銘文有什么作用?(3分)

        22.第④段中,與本段結(jié)尾處“愛美德的人,才是真正愛智慧的人”在內(nèi)容上相照應(yīng)的是那句話?(2分)

        23.根據(jù)第⑥段的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)孟子的“仁者無(wú)敵”這句話中“仁”具體指什么。(2分)

        答案(共7分)

        21.①讓讀者認(rèn)識(shí)到:利己主義者的智慧是一種小聰明,雖然可以暫時(shí)得利,但這種利總是有“害”相跟隨。用自己的話回答也可以,如你不堅(jiān)持正義,不關(guān)懷別人,當(dāng)你處于危難之時(shí),別人也不會(huì)關(guān)懷你。②引出本文的觀點(diǎn):擁有美德,也就擁有了人生的智慧。評(píng)分:共3分,第①點(diǎn)2分,第②點(diǎn)1分

        22.避開了不符合道義的利益,也就避開了它可能導(dǎo)致的害。評(píng)分:本題2分

        23.愛人、利人、使眾人快樂(lè) / 行事以德 評(píng)分:本題2分

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