【《保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)》語文閱讀答案】 傳統(tǒng)文化與語文教育

保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)

王 澍

回顧近二十多年來的歷史,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面流于簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí)，建設(shè)高樓大廈。現(xiàn)在看起來城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐,根本不是當(dāng)年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是,發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)有點(diǎn)晚了�，F(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的,大部分都只有二三十年的歷史,別說和歐洲比,就是和“沒有歷史”的美國(guó)比也要短得多。

這種現(xiàn)象和中國(guó)近代以來長(zhǎng)期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達(dá)國(guó)家靠近。很多舊城拆遷中,地方?jīng)Q策層都認(rèn)為“太落后了”、“太破舊了”,非拆不可。

實(shí)際上,中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同,中國(guó)從唐朝開始就出現(xiàn)很多城市。由于社會(huì)具有成熟的宗族禮法格局,到明代形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常成熟、優(yōu)美、先進(jìn)的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村,或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州,幾乎是一樣的。

從秦漢時(shí)人們開始用夯土技術(shù)造房子,在杭州這座南方富庶大城,至今可以看到那么多的“土房子”,顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù),是很重要的“城市記憶”。看起來土得掉渣的夯土技術(shù)其實(shí)是高度理性的產(chǎn)物。“百年的磚千年的土”。中國(guó)古代造房子,很注重穩(wěn)固和長(zhǎng)久。

中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系,有很多奇妙的細(xì)節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù),從地表大范圍地向地下滲透排水,效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù),只要有一個(gè)地方堵了,其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡(jiǎn)單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣,花了大價(jià)錢,卻制造出新的問題。

舉這些例子并不是簡(jiǎn)單地提倡復(fù)古,而是想說明,中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點(diǎn)”,但是目前處于不被人重視的境地。在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),中國(guó)傳統(tǒng)的營(yíng)造體系受到破壞,除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存,在城市中大都已經(jīng)中斷了。

城市之魅力,不是來自于大樓有多高,馬路有多寬,而是來自于文化的獨(dú)特性。競(jìng)爭(zhēng)力就來自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。

在很多城市,一些街道原本擁有歷史上不同時(shí)代的各種痕跡,都有其獨(dú)特的城市記憶,層次分明,形成歷史線索的會(huì)合,不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新。尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒有住過名人”、“有沒有發(fā)生過著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件,當(dāng)時(shí)的說法就是“不是文物,也不是名人故居,也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護(hù)工作很長(zhǎng)一段時(shí)期。很多人沒有認(rèn)識(shí)到,中國(guó)建筑文明并不是個(gè)別名人和歷史事件構(gòu)成的,普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基,很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡;但是人們都把它們忽略了。

中國(guó)要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家,需要的動(dòng)力就包括歷史文化的記憶,這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價(jià)值不是簡(jiǎn)單的“先進(jìn)”、“落后”之比較,而應(yīng)該是“文化之差異”,從這個(gè)角度講,面對(duì)越來越迅猛的城市化熱潮,保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng),已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。

（選自《新華文摘》2007年第1—5期,有刪改）

12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（第12題5分，選對(duì)一個(gè)選項(xiàng)得2分，兩項(xiàng)全對(duì)得5分，多選不給分）

12、根據(jù)文意，以下說法正確的兩項(xiàng)是( )( )

A.近二十多年來,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)方面喜歡簡(jiǎn)單地向西方學(xué)習(xí),失去了本應(yīng)有的自我個(gè)性。

B.現(xiàn)在我國(guó)不少城市都是“嶄新”的,這是地方?jīng)Q策層盲目追趕的心態(tài)而造成的。

C.中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系,超越現(xiàn)代建筑技術(shù)。

D.文中所說的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過的人與事。

E.中國(guó)要建設(shè)成有文化魅力的創(chuàng)新型國(guó)家,在城市建設(shè)方面不能簡(jiǎn)單地追求高樓林立的現(xiàn)代化,而應(yīng)該注意保衛(wèi)城市的傳統(tǒng),城市建筑要體現(xiàn)文化差異。

13、下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)直接證明“中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的是( )

A.在皖南的山區(qū)里,現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常完美的古代建筑。

B.百年的磚千年的土,在杭州這座南方富庶大城,至今還可以看到用夯土技術(shù)建造的“土房子”。

C.傳統(tǒng)的中國(guó)建筑方式是沒有下水道的,主要用地滲技術(shù)。

D.拆除中國(guó)美術(shù)館后一個(gè)四合院的事件。

14、中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng),結(jié)合文意,指出中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點(diǎn)”。 (4分)

15、結(jié)合全文,你認(rèn)為我們?cè)撊绾伪Ｐl(wèi)我們城市的傳統(tǒng)?(4分)

參考答案：

12、AE

13、D（“中國(guó)有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首,是第三到六段的中心句。 ABC三項(xiàng)都在其范圍內(nèi),自然可作為證據(jù)。而D項(xiàng)只能證明城市保護(hù)工作不科學(xué)。）

14、（4分）①建筑無城鄉(xiāng)差別；②造房子很注重穩(wěn)固和長(zhǎng)久；③中國(guó)本土的建筑傳統(tǒng)是一個(gè)循環(huán)營(yíng)造的體系,有很多奇妙的細(xì)節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。(答出一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)滿分)

15、（4分）①摒棄一味求新,盲目追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的心態(tài)；②舊城改造時(shí),拆遷與否以其歷史文化價(jià)值作為依據(jù)；③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路,體現(xiàn)文化的差異性,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化。(答出一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)滿分,參考答案要點(diǎn)三應(yīng)是本文最主要的觀點(diǎn),中心觀點(diǎn)。而要點(diǎn)一和二,主要是針對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的突出問題而提出的觀點(diǎn)�？忌�答出其它觀點(diǎn),只要言之有理也可得分。)

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