[《丁亥說豬》閱讀附答案] 蛇日沖 丁亥 豬

        發(fā)布時間:2018-12-29 來源: 日記大全 點擊:

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        丁亥說豬

        ①豬(豬)屬哺乳動物,耳大頭大,四肢短,體肥肉多。想想那圓圓胖胖的身體和快速小跑的模樣,讓人不能不感受到那周圍所洋溢著的福氣與喜氣。民間早有“肥豬拱門”吉祥說法,儼然把肥豬當成了一個傳送福氣的使者。文人雅士也不能免俗,據(jù)傳自從唐代開始,殿試及第的進士們相約,如果他們中間的人在今后任了將相,就要請同科的書法家用“朱筆題名”于雁塔。因“豬”與“朱”同音,“朱書”即紅筆,“蹄”與“題”音諧,所以豬成了青年學子金榜題名的吉祥物。每當有人趕考,親友們都贈送紅燒豬蹄,預(yù)祝趕考人“朱筆題名”。后來這種習慣逐漸擴大,人們在新年時互贈火腿寄予美好的祝愿,就是因為火腿也是用豬蹄烤制而成的。

        ②豬是最早和人類產(chǎn)生關(guān)系的動物之一,“家”的含意就是在房屋內(nèi)養(yǎng)豬,在甲骨文中,豬與“豕”的寫法均象豬形,豬又稱豕,房屋內(nèi)如無豬(豕),則不成其為“家”。農(nóng)耕時代的社會活動多以與豬有關(guān)的事為中心,因為在人們的語言里,許多時候都用“豬”字去比喻事物。比如說:“豬向前拱,雞往后扒——各有各的路”。甲骨文中“事”字的寫法象雙手舉長柄網(wǎng)捕捉豬或野豬之狀。而人的素質(zhì),也有以與豬有關(guān)的事為坐標來衡定的,如“敢”字的甲骨文寫法,有徒手捉豬以示勇敢之意,那么不能捉豬便為怯懦。膘肥體壯的胖豬一身是寶,肉供食用,皮、毛和骨是工業(yè)原料,糞與尿是很好的有機肥料。所以有俗語說:“豬是家中寶,糞是地里金!奔词乖诮裉烊藗兠撠氈赂坏倪^程中,它依然是農(nóng)民百姓的“聚寶盆”,為人們經(jīng)濟上的富足發(fā)揮著重要的作用。

        ③家豬在人們的心目中恐怕是最老實的家畜,它顯得那么安分守己,從不去加害于任何人;它憨厚忠誠,從沒有非分之想;它不求虛榮,從不夸耀自己的尊貴,一心一意為人類作貢獻;豬的外形憨厚,但內(nèi)心卻非常善良聰明,“豬八戒喝了磨刀水,心里秀”,此話被用來比喻有人秀中愚外,揭示了其內(nèi)在的智慧;家豬長期被人類馴養(yǎng),謹慎寬容,而野豬則善于搏擊,因而豬也有“勇往直前”的性格,成為人們用來衡量勇敢的尺碼。自然學家赫森說:“豬不象馬,牛,綿羊那樣疑心重重,畏縮順從;不象山羊那樣鹵莽,天不怕地不怕;不象鵝那樣滿懷敵意,不象貓那樣屈尊俯就;也不象狗那樣搖尾乞憐!边@些都反映了豬的良好的品質(zhì)。

        ④由此可以看出,自上古以來,豬的文化意義本不含貶義,只是后來隨著人類生活的復(fù)雜化,豬的形象才被用于貶義,而且這完全是出于人們對它表面上的觀察。在達官貴人的眼中,農(nóng)舍是卑賤的地方,那么貧窮農(nóng)戶家養(yǎng)的豬也就成了又笨又臟的動物。事實上,科學研究發(fā)現(xiàn),豬不笨,而且愛干凈。豬的“骯臟”主要出于忌熱的原因。據(jù)專家研究,在溫度適宜時,圈內(nèi)的豬通常把自己躺下的地方弄得很干凈,熱時則喜浸水散熱。一旦溫度過高,它們便會在自己的圈內(nèi)胡來蠻干了。現(xiàn)代著名的人類學家弗雷澤認:“象所有的所謂骯臟的動物一樣,豬最初被視為神圣之獸”,對豬的不好的表面印象,并不能抹煞其更久遠的高貴的文化內(nèi)涵,F(xiàn)代人也有把豬當作寵物來養(yǎng)的,不是沒有道理。

        1.請用簡要語言概括第②段說明的內(nèi)容。

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        2.結(jié)合第③段內(nèi)容概括說明豬的優(yōu)點。

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        3.請分析第③段劃線句的表達作用。

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        4.“豬的‘骯臟’主要出于忌熱的原因!敝小爸饕币辉~能否去掉,為什么?

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        5.請說出一個與“豬”有關(guān)的成語或俗語。(上文中的除外)

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        參考答案:

        1.豬自古至今與人類的關(guān)系。

        2.安分守己、憨厚忠誠、不求虛榮、善良聰明、勇往直前、愛干凈。

        3.運用作比較的說明方法,鮮明的突出了豬的優(yōu)點;運用排比的修辭,強調(diào)了自然學家赫森對豬的偏愛,突出了豬的優(yōu)點。

        4.主要一詞表明忌熱是豬臟的眾多原因中的一個,比較主要,去掉就成了唯一的原因,與事實不符,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(意對即可)

        5.人怕出名豬怕壯、一龍一豬、扮豬吃老虎、沒吃過豬肉,也沒見過豬走路。

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