【中考語(yǔ)文文言文閱讀:桃花源記,閱讀附答案】 文言文桃花源記翻譯
發(fā)布時(shí)間:2019-03-18 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
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《桃花源記》(節(jié)選)閱讀
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(選自《禮記·禮運(yùn)》)
1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )
A.選賢與能 神情與蘇、黃不屬 B.外戶而不閉 月色入戶
C.具答之 天下之偉觀也 D.問(wèn)今是何世 是日更定
2.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)阡陌交通 (2)便要還家
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)故人不獨(dú)親其親。
(2)林盡水源。
4.【甲】文中的“世外桃源”,具有【乙】文所描述的“ ”社會(huì)的基本特征,如【乙】文提到“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,【甲】文中的句子“ ”就是這一特征的具體體現(xiàn)。(用原文填空)
5.【甲】文中“男女衣著,悉如外人”常常翻譯為“桃花源中男男女女的穿戴都和桃花源外的世人一樣”,但有人認(rèn)為這和前面“遂與外人間隔”有矛盾,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
參考答案:
l.B (B.均為“門”。A.推舉;和。C.代詞,指代桃花源人所問(wèn)問(wèn)題;的。D.表示判斷;這)
2.(1)交錯(cuò)相通 (2)通“邀”,邀請(qǐng)
3.(1)因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母。
(2)桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
4.大同 黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)
5.示例一:矛盾。桃花源的人自“先世避秦時(shí)亂,不復(fù)出焉”“不知有漢,無(wú)論魏晉”,與世隔絕了幾百年,很難想象他們的服飾、裝束居然與桃花源以外的世人一樣。示例二:不矛盾。桃花源是作者虛構(gòu)出來(lái)的,作者說(shuō)這里“男女衣著,悉如外人”,有特別用意,意在表明桃花源存于世間,人們的服飾、耕作方式和外人一樣,卻有著和睦、安樂(lè)的生活,更加突出了桃花源里的世界和外界的天壤之別。(考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和判斷能力,答案不唯一,能自圓其說(shuō)即可。)
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