凸顯“這一篇”的邏輯關(guān)聯(lián)和主體價(jià)值

        發(fā)布時(shí)間:2019-08-07 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:


          從語文課程論和教學(xué)論的角度來審視教材節(jié)選課文和整本書,有必要厘清兩者之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)各自價(jià)值,揣度教學(xué)目標(biāo)定位和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。選文既是一座開放的寶山,可以鳥瞰全貌,也可以欣賞一方風(fēng)景。結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐的理解和領(lǐng)悟,我以為,如何借助“這一篇”帶動(dòng)整本書的閱讀鑒賞,無論是教授“這一篇”,還是整本書閱讀鑒賞,都需要從整體上把握觀照,“這一篇”是整本書的“這一篇”,以點(diǎn)帶面;整本書又是以“這一篇”為樣本和特質(zhì)的整本書,面中取點(diǎn)。我們需要點(diǎn)面結(jié)合,將兩者有機(jī)嫁接,促成語文教學(xué)資源的整合,達(dá)成語文課堂教學(xué)效益的最大化。
          一、節(jié)選課文與整本書的辯證關(guān)系溯源
          1942年,語文教育家葉圣陶先生在《論中學(xué)國(guó)文課程的改訂》一文中指出:“國(guó)文教材似乎該用整本的書,而不該用單篇短章,……退一步說,也該把整本的書作主體,把單篇短章作輔佐!币?yàn)樵谌~圣陶先生看來,“單篇短章”的教材“將會(huì)使學(xué)生眼花撩亂,心志不專,仿佛走進(jìn)熱鬧的都市,看見許多東西,可是一樣也沒有看清楚,”“并且,讀慣了單篇短章,老是局促在小規(guī)模的范圍之中,魄力就不大了;等遇到規(guī)模較大的東西,就說是兩百頁的一本小書吧,將會(huì)感到不容易對(duì)付”。而以“整本的書”為教材,“就學(xué)生方面說,在某一時(shí)期專讀某一本書,心志可以專一,討究可以徹底。在中學(xué)階段內(nèi)雖然只能讀有限的幾本書,但是那幾本書是真正專心去讀的,這就養(yǎng)成了讀書的能力;憑這能力,就可以隨時(shí)隨地讀其他的書以及單篇短章。遇見其他的書也就不至于望而卻步。還有助于練習(xí)精讀和速讀,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。”
          《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》對(duì)于“整本書閱讀與研討”的課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容有了新的要求,如課程結(jié)構(gòu)必修其課程7個(gè)、選擇性必修課程9個(gè)、選修課程9個(gè)當(dāng)中,都有“整本書閱讀與研討”;課程要求“學(xué)生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。并且在附錄2“關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議”中列舉了大量古今中外的經(jīng)典著作,這些都能讓“學(xué)生在閱讀中拓寬視野,領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化,體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高語言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng),豐富精神世界”。
          二、選文典例分析
          1.局部與整體!读主煊襁M(jìn)賈府》人物出場(chǎng)藝術(shù)、描寫人物善于抓住人物的個(gè)性特征。諸多描寫技法值得學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。林黛玉這個(gè)形象特別值得審美品鑒。如果我們讀了《紅樓夢(mèng)》全文后就會(huì)有一個(gè)比較完整的印象,F(xiàn)今人們不喜歡林黛玉可能是因?yàn)樗那甯咦栽S、目下無塵,不現(xiàn)實(shí),也不會(huì)做人,人家一俗你就不理人家。林黛玉才華橫溢,出口成章,魁奪菊花詩,技?jí)毫踉~;忠誠(chéng)專一,惟情至上,為了心愛的人可以連命都豁上;從不懂勾心斗角,永遠(yuǎn)傾心相待;絕不會(huì)逼著你起覓什么金封什么侯,只要兩情相悅、心心相印就足夠了。這樣的女性是“水做的”,是我們所無法企及的!昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟”這是她自己的真實(shí)寫照。我們可以把林黛玉與《紅樓夢(mèng)》中眾多的女性進(jìn)行了比較:寶釵有其艷而不能得其嬌,探春有其香而不能得其清,湘云有其俊而不能得其韻,寶琴有其美而不能得其幽,可卿有其媚而不能得其秀,香菱有其幽而不能得其文,鳳姐有其麗而不能得其雅。她是美麗的象征,她是智慧的化身,她是一株絳珠仙草。這,就是全面客觀的林黛玉形象。事實(shí)上這一人物形象在本文中表現(xiàn)得還很不夠。我們必須以此為突破口,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,打開一個(gè)突破口,引導(dǎo)學(xué)生去自主合作,進(jìn)行“人物形象”專題式深入探究式學(xué)習(xí),才能準(zhǔn)確把握人物形象,達(dá)到應(yīng)有的認(rèn)知廣度和深度。因此,我們不難發(fā)現(xiàn),此類選文,局部脫離整體,會(huì)導(dǎo)致理解的偏差,需要由此及彼,有意識(shí)地進(jìn)行拓展深化。
          2.特質(zhì)與共性!读纸填^風(fēng)雪山神廟》這一章,明暗線索交織,一波三折、鋪墊伏筆結(jié)構(gòu)技巧嫻熟,環(huán)境描寫極具特色。課堂設(shè)計(jì)可以緊扣“風(fēng)雪”,抓住“風(fēng)雪”在小說中的作用這個(gè)關(guān)鍵問題展開研討,使學(xué)生在一定程度上認(rèn)識(shí)本文的思想意義,了解這部作品的藝術(shù)特色,體會(huì)到環(huán)境描寫在小說中所起的作用。在此基礎(chǔ)上類比拓展,比較一下其小說文本在行文結(jié)構(gòu)技巧和環(huán)境描寫的技巧方法,從而進(jìn)一步印證、強(qiáng)化和鞏固,達(dá)到借鑒、遷移和運(yùn)用的目的。從這個(gè)角度看,選文和整本書體現(xiàn)了個(gè)性與共性的辯證關(guān)系。知識(shí)統(tǒng)帥著選文,選文主要是知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)的載體和例證作用。所以,我們的教學(xué)策略主要圍繞知識(shí)和能力點(diǎn)教學(xué)。
          3.認(rèn)知與審美。在一定意義上說,“這一篇”和整本書內(nèi)在主旨指向往往具有一致性。道德情感價(jià)值觀和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理應(yīng)在選文研習(xí)過程中得以滲透。在理解“風(fēng)雪”在文中主要作用的過程中,結(jié)合人物及其在情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展變化,讓學(xué)生感受到了林沖這個(gè)人物在妥協(xié)中掙扎,在掙扎中最終走向反抗的飛躍,學(xué)生明白了“風(fēng)雪”與“火”是對(duì)林沖人性的一次極大的考驗(yàn),知道了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),及人要在逆境中抗?fàn)幉拍苡谐雎返囊庾R(shí),真正讓學(xué)生受到了“真、善、美”的熏陶。
          4.建構(gòu)與演繹!读纸填^風(fēng)雪山神廟》運(yùn)用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,著力描寫了林沖從一個(gè)封建統(tǒng)治集團(tuán)的依附者,被徽宗寵臣高俅陷害得家破人亡,終于投奔梁山,成為農(nóng)民英雄的轉(zhuǎn)化過程。林沖是被逼上梁山的,他是“官逼民反”的生動(dòng)寫照。課堂設(shè)計(jì)可以通過梳理故事情節(jié)的來龍去脈,建構(gòu)人物形象的典型價(jià)值和深刻的社會(huì)意義,他的悲劇不是一個(gè)性格悲劇,而是一個(gè)社會(huì)悲劇!端疂G傳》中“逼上梁山”的主題在這篇選文中得到了充分的體現(xiàn)。這就是作者塑造林沖這個(gè)典型形象,對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的意義所在。在此基礎(chǔ)上,我們可以用“官逼民反”的模型去探究和演繹其他草莽英雄的人物性格和命運(yùn),達(dá)到舉一反三,以少勝多的教學(xué)效果。
          《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是《論語》中文學(xué)性最強(qiáng)的名篇,通過這一篇章的研習(xí),我們通過冰山一角感受到圣人的思想和智慧,體悟孔子的教育思想,深刻認(rèn)識(shí)孔子晚年的矛盾思想和“禮樂治國(guó)”的理想。在此基礎(chǔ)上,我們可以組織《論語》專題研究性學(xué)習(xí),以人物為線索,打亂原書順序,縱讀《論語》,領(lǐng)悟古圣先賢的智慧與思想。
          《邊城》的詩意首先來自濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。教材選文可以說是這一寫作意圖的集中體現(xiàn),充分品味節(jié)選章節(jié)的文學(xué)價(jià)值和魅力,就能洞悉整部小說的精髓和要義,以來印證演繹小說的其他章節(jié),有利于學(xué)生從局部的角度體悟整本書的主旨和魅力。
          三、教學(xué)內(nèi)容的確立和處理策略
          1.教好教材。教教材,有別于語文綜合性學(xué)習(xí)!斑@一篇”與整本書閱讀鑒賞主次有別,在教學(xué)實(shí)施層面,我們需要深度解析探尋兩者之間在形式、內(nèi)容和旨趣方面的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,進(jìn)而篩選恰當(dāng)?shù)耐黄瓶、比較處、探究點(diǎn)、拓展區(qū)等!墩Z文課程論基礎(chǔ)》對(duì)語文課程和學(xué)科教學(xué)有著充滿智性、深刻精辟的論述,作為“定篇”的選文,必須強(qiáng)化熟讀經(jīng)典,把經(jīng)典篇章讀透嚼爛。朱自清先生認(rèn)為了解和欣賞經(jīng)典本身就是目的。我們探究的重點(diǎn)在于“定篇”到底是什么,即發(fā)揮其教學(xué)的主體價(jià)值。
          一是文本拓展。我們需要分析探尋“這一篇”與其他篇章或章節(jié)的內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵在于對(duì)教材選文“這一篇”教學(xué)研習(xí)價(jià)值的挖掘、確立和整合,我們需要高度重視和突出“這一篇”的主體地位,發(fā)掘其文本的特質(zhì),探尋其獨(dú)有的文學(xué)價(jià)值、審美價(jià)值和語用價(jià)值。關(guān)鍵在于立足教材選文,恰當(dāng)拓展深化。
          二是長(zhǎng)文短教。解決長(zhǎng)文短教上的關(guān)鍵在于選好突破口,選好關(guān)鍵問題,不要面面俱到,只求突破一點(diǎn),再由此及彼,再由點(diǎn)到面,實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)的目標(biāo)。
          2.用教材教。從課型上說,用教材教實(shí)質(zhì)類似于綜合性學(xué)習(xí)。跳出選文教選文,雖不只講選文,卻處處不離選文,這樣的效果比單純講課文效果要好得多。挖掘探究“這一篇”的特質(zhì)和獨(dú)特的研究學(xué)習(xí)價(jià)值,作為“例文”的選文,旨在舉一反三,強(qiáng)化類比遷移,借鑒運(yùn)用。我們探究的重點(diǎn)在于“例文”到底例什么,主要關(guān)注怎么讀和寫。
          因此,選文并不是什么都要學(xué),都要講,從原理上講,課程內(nèi)容不是教材的簡(jiǎn)單復(fù)制,它們只是教師依據(jù)學(xué)生具體的學(xué)情遴選取舍,自主選用。涉及對(duì)選文進(jìn)行必要的剪裁、加工、重組和整合,圍繞特定的主題來確立具體的教學(xué)內(nèi)容和研習(xí)要點(diǎn)。
          [作者通聯(lián):湖北枝江二中]

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