羅伯特·弗羅斯特的高等教育思想及當代價值研究

　�。�1、南華大學(xué) 外國語學(xué)院，湖南 衡陽 421001 2、南華大學(xué) 公共衛(wèi)生學(xué)院，湖南 衡陽 421001）
　　摘 要：羅伯特·弗羅斯特（Robert Frost，1874-1963）是當代美國著名的詩人和教育家，他對美國的高等教育發(fā)展有著重要貢獻。綜觀國內(nèi)外對弗羅斯特教育思想的研究，國外研究局限于列舉他的教育觀點或記錄他的教育做法，研究不太全面、不太系統(tǒng)；國內(nèi)更是無人涉足弗羅斯特的教育思想及價值研究。因此，有必要對弗羅斯特的教育思想進行梳理與分析，全面而深刻地認識和挖掘弗羅斯特的高等教育思想的豐富內(nèi)涵及當代價值。
　　關(guān)鍵詞：羅伯特·弗羅斯特；高等教育思想；當代價值
　　中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2016）13-0010-02
　　Abstract： Robert Frost is not only one of the most famous poets in modern America but also an educator with great contributions to the development of American higher education. However， his education philosophy has not been fully studied. In America some scholars only listed Frost"s teaching ideas and practice and in China no scholar has mentioned Frost as an educator. Therefore， it is worthwhile to study Frost"s higher education philosophy and its modern values.
　　Keywords： Robert Frost； higher education philosophy； modern values
　　羅伯特·弗羅斯特（Robert Frost，1874-1963）不僅是二十世紀美國著名的詩人，還是現(xiàn)代美國有名的教育實踐家之一。實際上，弗羅斯特是集詩人、教師和農(nóng)場主于一身的。他一生都在從事這三項工作，更多的時候是同時從事詩歌創(chuàng)作、教學(xué)與農(nóng)場工作，自稱“半個詩人、半個教師和半個農(nóng)場主”。然而作為一位教育工作者，他很少被人提及，尤其是我國至今無人對他的教育思想進行專門研究。弗羅斯特對美國教育的貢獻不容忽視，有人曾經(jīng)大膽預(yù)言“弗羅斯特對教育的貢獻，尤其是對高等教育的貢獻將會與他對文學(xué)的貢獻比肩”[1]。所以，研究弗羅斯特的教育思想及當代價值，對于我國教育思想的豐富、批評和創(chuàng)新，對于全面認識弗羅斯特的社會貢獻，尤其是在當今，我國的教育改革如火如荼，在“十三五”期間“高等教育全面推進改革創(chuàng)新、提高質(zhì)量的關(guān)鍵時期”，研究弗羅斯特高等教育思想的當代價值，有助于我國各高校規(guī)劃和實施教育改革方案，順利完成“十三五”期間的高等教育改革之目標。
　　一、羅伯特·弗羅斯特的教育思想
　　羅伯特·弗羅斯特雖然一生從事教育實踐，但是他自己從來沒有對他的教育思想進行專門、系統(tǒng)地闡述。但是從他的教育經(jīng)歷、關(guān)于教育的言談以及他的詩歌內(nèi)容，我們可以對他的教育思想有很清楚的認識。
　　弗羅斯特兩次進入大學(xué)試圖攻讀學(xué)位，然而都以退學(xué)告終。他的退學(xué)一是與他的身體健康原因有關(guān)，二是可能與他不認同當時的教育理念、方法有關(guān)。他反對當下的教學(xué)方法。例如，“在他教授《教育史》這門課程的第一堂課，就是讓學(xué)生把準備好的教材送回地下室，棄之不用”[1]16，17。弗羅斯特十幾歲的時候，就為他的母親代課。他教過小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，教授的課程涵蓋英語、拉丁語、幾何、歷史、心理學(xué)、莎士比亞、當代詩歌、高級寫作等若干課程[2]。他還受命編寫過教學(xué)大綱，不斷嘗試教學(xué)改革。
　�。ㄒ唬╆P(guān)于教育目的
　　現(xiàn)代大學(xué)教育的主要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和培養(yǎng)對快速變化的工作場所的適應(yīng)能力。美國大學(xué)學(xué)院聯(lián)合會認為大學(xué)教育是培養(yǎng)“有目的的學(xué)習(xí)者”，學(xué)生通過大學(xué)教育應(yīng)達成下列“必要學(xué)習(xí)結(jié)果”：1. 掌握關(guān)于人類文化和自然界的知識，包括科學(xué)、社會學(xué)科、數(shù)學(xué)、人文學(xué)科、藝術(shù)。2. 智性和實踐的技能，主要包括探究和分析能力，批判、創(chuàng)新性思維，寫作和語言交流，量化分析的素養(yǎng)，信息素養(yǎng)，團隊工作及問題解決。3. 個人和社會責(zé)任，具體包括公民責(zé)任及公共事務(wù)之投入、道德及價值觀、對不同文化的知識與理解的行動、對終生學(xué)習(xí)的訴求。4. 整合學(xué)習(xí)，即貫穿通識和專業(yè)學(xué)習(xí)的綜合高級作業(yè)[3]。
　　弗羅斯特認為，老師的任務(wù)就是要讓學(xué)生學(xué)會思考，幫助學(xué)生樹立人生觀，生活態(tài)度以及實用能力。他指出，任何教育都是一種自我教育，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理，而且應(yīng)該自己去發(fā)現(xiàn)真理。學(xué)校和老師的職責(zé)就是要讓學(xué)生自己形成自己的人生哲學(xué)，而非囫圇吞棗盲目地接收他人哲學(xué)思想。受威廉姆·詹姆斯的實用主義哲學(xué)思想影響，弗洛斯特強調(diào)體驗的重要，認為體驗?zāi)芙o人領(lǐng)悟。所以他鼓勵學(xué)生走進森林，讓一些事情（emotional experiences）發(fā)生。
　　弗羅斯特認為美國高等教育的一大弊端就是，數(shù)年以來老師一直告訴學(xué)生要思考，但是他們從來都沒有教會學(xué)生如何思考。弗羅斯特寫道，“思考就是把這和那放在一起，就是用甲說乙（It is just putting this and that together. It is saying one thing in terms of another.）[4]。弗羅斯特在其教學(xué)實踐中，非常重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，認為教育是學(xué)生個人的責(zé)任，學(xué)習(xí)過程是自我學(xué)習(xí)的過程。教育就是個人發(fā)展，而非職業(yè)性培訓(xùn)。他用學(xué)徒關(guān)系（apprenticeship）來形容師生關(guān)系。學(xué)徒意味著工作要靠自己，要為自己工作，同時也要老師在場指導(dǎo)、幫助。在這種師徒關(guān)系中，老師要因材施教，學(xué)生自我學(xué)習(xí)，發(fā)展自我，從而實現(xiàn)學(xué)生的差異性個體性發(fā)展。

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