高等教育學(xué)學(xué)科文化的內(nèi)涵分析

　　 摘  要：高等教育學(xué)從上個(gè)世紀(jì)獲取二級(jí)學(xué)科建制后，便將構(gòu)建獨(dú)立學(xué)科為宗旨。因而，學(xué)術(shù)界多以高等教育學(xué)的研究對(duì)象、方式等為基礎(chǔ)進(jìn)行探究，盡管有所建樹(shù)，有效處理了高等教育學(xué)轉(zhuǎn)換成獨(dú)立學(xué)科相關(guān)理論、實(shí)踐問(wèn)題，卻依舊未能規(guī)避高等教育學(xué)“有名無(wú)實(shí)”的現(xiàn)象。對(duì)此，文章期望由學(xué)科文化這一層面入手予以探討。
　　關(guān)鍵詞：高等教育學(xué);學(xué)科文化;內(nèi)涵
　　中圖分類(lèi)號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2019）10-0194-03
　　 Abstract： After acquiring the second-level discipline system in the last century， higher education will aim to build an independent discipline. Therefore， the academic community mostly explores on the basis of research objects and methods of higher education. Although it has made achievements and effectively dealt with the theoretical and practical issues related to the transformation of higher education into independent subjects， it still failed to evade higher education. The phenomenon of being nameless. In this regard， this paper expects to start from the level of discipline culture.
　　Keywords： Higher education; subject culture; connotation
　　 前言
　　高等教育研究中理論、實(shí)踐不符是促使高等教育學(xué)應(yīng)用性難以充分體現(xiàn)的主因。通常情形下，學(xué)界人士把原因集中于理論研究，未注重實(shí)踐需要，實(shí)證研究匱乏，理論研究效果不佳，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展極為不利。因而，有必要從學(xué)科文化這一維度入手，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展予以探究。基于此，本文對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并提出了高等教育學(xué)學(xué)科文化建設(shè)的對(duì)策與建議。
　　一、高等教育學(xué)學(xué)科文化的研究?jī)r(jià)值
　　對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化加以研究具有如下價(jià)值：
　�。ㄒ唬┢鹾细叩冉逃龑W(xué)學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)需要
　　就高等教育學(xué)數(shù)十年的學(xué)科建設(shè)而言，學(xué)科文化未獲取相應(yīng)關(guān)注，直至近段時(shí)間方被學(xué)術(shù)界所重視，且實(shí)施了前瞻性研究。
　　學(xué)科文化可視為高等教育學(xué)學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展的實(shí)際需要。任意學(xué)科均具備獨(dú)有的學(xué)科文化，是學(xué)科成熟的關(guān)鍵標(biāo)志。早在上個(gè)世紀(jì)末期，其便已步入穩(wěn)步發(fā)展階段，高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)開(kāi)始從外部學(xué)科建制面向內(nèi)涵發(fā)展，學(xué)科文化變?yōu)樵搶W(xué)科內(nèi)涵建設(shè)的要點(diǎn)。
　　學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)意在強(qiáng)化學(xué)科理論的解釋力與應(yīng)用性，學(xué)科文化擁有的學(xué)科語(yǔ)言、范式與價(jià)值等可謂是學(xué)科內(nèi)涵的核心成分，學(xué)科語(yǔ)言可視為學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)的前提，高等教育學(xué)只有具備學(xué)科語(yǔ)言方能產(chǎn)生學(xué)科概念，并逐步演變成為學(xué)科理論，產(chǎn)生高等教育學(xué)學(xué)科理論體系。然而，因高等教育學(xué)學(xué)科語(yǔ)言體系中學(xué)科語(yǔ)言存在一定的不確定性，因而對(duì)學(xué)科內(nèi)涵的建設(shè)產(chǎn)生了相應(yīng)阻擾，基本語(yǔ)言名詞“高等教育”等匱乏公認(rèn)的解釋。而學(xué)科文化建設(shè)能對(duì)學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)在學(xué)科語(yǔ)言、情感等層面的缺陷予以填補(bǔ)，強(qiáng)化學(xué)科共同體的學(xué)科情感與自信。
　�。ǘ�）契合高等教育學(xué)跨學(xué)科研究需要
　　將高等教育視為目標(biāo)對(duì)象的高等教育學(xué)，跨學(xué)科研究已演變?yōu)橹髁鞣妒�。因高等教育本就屬于繁雜的系統(tǒng)，身處在社會(huì)這一更繁雜的系統(tǒng)當(dāng)中，想要全面、合理解讀高等教育現(xiàn)象與相關(guān)問(wèn)題，僅經(jīng)由其自身之力無(wú)法達(dá)成目標(biāo)。故而，高等教育研究中不但要對(duì)較多學(xué)科加以研究，還應(yīng)跨學(xué)科研究。盡管多學(xué)科研究對(duì)高等教育研究范疇有所拓張，填充了研究成果，然而其具有照搬其他學(xué)科理論與方法的情況，沒(méi)有證明其他學(xué)科理論、方法能否處理高等教育問(wèn)題，更甚者部分多學(xué)科研究依舊為單一學(xué)科的研究。如此也就使得未有效整合思維的多學(xué)科研究，其成果歸屬備受爭(zhēng)論。但跨學(xué)科研究正好能處理上述問(wèn)題，契合現(xiàn)代科學(xué)高度分化和綜合的形勢(shì)，基于現(xiàn)代知識(shí)生產(chǎn)模式的變化，跨學(xué)科研究變?yōu)楦叩冉逃�研究的主流范式，這也就導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)科文化會(huì)滲透至高等教育領(lǐng)域，但各大學(xué)科文化相差甚大，會(huì)出現(xiàn)沖突，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展極為不利。對(duì)此，高等教育學(xué)學(xué)科文化需擁有一定的容納性、和諧性等，以適應(yīng)高等教育學(xué)跨學(xué)科研究的需要。
　�。ㄈ�）解決高等教育學(xué)學(xué)科危機(jī)的需要
　　“雙一流”建設(shè)的大力推行，某些高校集攏資源發(fā)展主流學(xué)科，對(duì)教育學(xué)院/高等教育研究所撤銷(xiāo)與合并，使其生存?zhèn)涫苡绊�。究其根本，高等教育學(xué)學(xué)科危機(jī)成因如下：一是學(xué)科理論和實(shí)踐不符，高等教育學(xué)未展現(xiàn)其功能價(jià)值，具有高等教育學(xué)沒(méi)有作用的情況;二是高等教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科的身份沒(méi)有被高等教育管理者重視與認(rèn)可。
　　學(xué)科文化可視為高等教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立的實(shí)際需要。當(dāng)前，部分學(xué)者表示應(yīng)把高等教育學(xué)從二級(jí)學(xué)科轉(zhuǎn)換為一級(jí)學(xué)科，把其從教育學(xué)的整體中抽離，和教育學(xué)有效分割。但實(shí)質(zhì)上，其可否轉(zhuǎn)換成一級(jí)學(xué)科主要被其應(yīng)用性可否獲取學(xué)術(shù)界、社會(huì)的認(rèn)可所決定。其本屬于外生型學(xué)科，并非為教育學(xué)自然催生的結(jié)果，主要是以社會(huì)需要為基礎(chǔ)構(gòu)建所得，因而其社會(huì)價(jià)值、作用對(duì)其學(xué)科身份、地位具備直觀影響。伴隨國(guó)家對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的不斷調(diào)整、改革，高等教育學(xué)將喪失招生的資格，使其從獨(dú)立的學(xué)科建制退化為多學(xué)科研究領(lǐng)域。盡管?chē)?guó)外把高等教育研究看做多學(xué)科研究領(lǐng)域，具有不菲成績(jī)，但我國(guó)卻因自身學(xué)術(shù)體制、環(huán)境影響而無(wú)法取得較好效果，長(zhǎng)此以往將帶來(lái)較大危機(jī)，因而需從學(xué)科文化入手，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化加以研究，從而解決危機(jī)。

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