【南泉山古道足音】古道泉
發(fā)布時(shí)間:2020-02-12 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
南泉山的路掩映在松杉古木之中,從前是曲磴千盤(pán)、左右縈回的鵝卵石花街小路,稱(chēng)為“曲徑盤(pán)空”,為南泉山八景之一。明朝時(shí)期的南泉高僧語(yǔ)峰曾吟詠道:“曲徑盤(pán)旋左右回,遙瞻客去還復(fù)來(lái)。扶藜直透清霄上,目極群巒四野開(kāi)!背醮旱奈绾,冰雪消融,石階上濕漉漉的,在和煦陽(yáng)光的照耀下,樹(shù)影婆娑,靜靜的向嶺上盤(pán)旋、延伸。沿著臺(tái)階拾級(jí)而上,料峭的春寒中,真真切切地感到曲徑通幽、古意盎然的寧?kù)o。
這條小路,自明朝初年修建寺廟起,至今已有600多年的歷史。600 年來(lái),不知有多少人從古道上匆匆走過(guò),以致石級(jí)踏垛光滑透亮,透出歷史悠久歲月的綿長(zhǎng)。滄海桑田,那些彎彎曲曲的腳印,早被世間的風(fēng)雨塵埃所湮沒(méi)。
粘貼在山川大地、崇山峻嶺上的道路,縱橫交錯(cuò),蜿蜒向前方伸展。每個(gè)人無(wú)論走去多遠(yuǎn),都只是路上的匆匆過(guò)客,有誰(shuí)能在走過(guò)的路上永遠(yuǎn)地留下自己的腳印呢?即使能夠長(zhǎng)久地留下腳印,若干年以后,當(dāng)人們經(jīng)過(guò)這條路時(shí),還能辨認(rèn)出是誰(shuí)的腳印嗎?路上的車(chē)痕人跡是無(wú)法分辨的,但是,有些小路,人們走著走著,突然不由自主地想起,從前某某曾在這條路上徘徊,曾在這條路上留下深深的腳印。就像岳麓山上那條蜿蜒的小徑,就像修文龍場(chǎng)的那條小徑……
南泉山是黎平名勝,寺廟歷來(lái)香火旺盛,南泉古道從600多年前延伸到今天,走過(guò)的人實(shí)在太多太多。有旅游觀光的游客,有燒香拜佛的善男信女,也有尋求幽靜沉思吟哦的雅士,還有拜謁古跡憑吊忠烈的文人墨客……幾百年來(lái),印在鵝卵石路面上的屐痕是十分紛繁雜亂的,今天,走在這條古道上,是否能清晰地聆聽(tīng)到一種不同凡響的足音呢?迎著料峭的春寒,我的雙腳輕輕地踩在濕漉漉的石板上,沿著樹(shù)影斑駁的臺(tái)階拾級(jí)而上,抬頭已是點(diǎn)蛟亭。
坐在亭子里,一邊眺望黎平古城,一邊尋思。冥冥中似乎有腳步聲隱隱傳來(lái),時(shí)而穩(wěn)健有力,時(shí)而急促忙亂,時(shí)而徘徊不定,時(shí)而踟躕不前,時(shí)而帶著無(wú)可奈何的落魄的嗟嘆……這是誰(shuí)的腳步聲?
明朝正德年間工部尚書(shū)陸滄浪流放五開(kāi)衛(wèi)時(shí),早已安于歸隱,安于清凈閑適,常在南泉山抒懷:“他日掛冠高臥處,衡門(mén)深處足煙霞!标憸胬丝隙ㄔ谶@條路上徘徊多次,那么,這腳步聲是他徜徉山水時(shí)悠閑的腳步?抑是雄赳赳地走過(guò)京城大街似的鏗鏘腳步?或在朝廷上抨擊劉瑾時(shí)憤怒的跺腳?還是被逐出京城時(shí)踉蹌、落魄的腳步?
明正德年間,何騰蛟的祖父何志清等人在南泉山創(chuàng)辦過(guò)天香書(shū)院,收徒授業(yè)解惑,傳播文明,難道他們會(huì)徘徊不定踟躕不前嗎?
何騰蛟青少年時(shí)曾在天香書(shū)院苦讀,寒來(lái)暑往,不知上上下下多少次,然后,從這條小路一路走去,考中舉人,任教諭,當(dāng)縣令,拜東閣大學(xué)士兼兵部上書(shū),晉太子太保,封督師,鞠躬盡瘁嘔心瀝血扶助弘光、隆武、永歷三帝,最后,慷慨赴難湘潭大埠橋。何騰蛟從南泉山走出去那么遠(yuǎn),這路上應(yīng)該還回響著他的腳步聲的。那么,這足音是他戰(zhàn)湘陰、攻靈川的腳步聲,還是恢復(fù)全州、破東安的腳步聲,抑或大埠橋上慷慨悲歌的腳步聲?只覺(jué)得他在慧德庵里的喟然長(zhǎng)嘆何其悲壯!
因?yàn)楹悟v蛟“為天下者,不顧其家;為名節(jié)者,不顧其身”的大義凜然,因?yàn)楹悟v蛟“頭可斷,心可剖,欲降不能”的寧死不屈,鄭珍、胡長(zhǎng)新等人頻頻登上這條古道懷古憑吊。后來(lái)的人們又絡(luò)繹不絕地尾隨而來(lái),聆聽(tīng)他們的聲音。
時(shí)近黃昏,當(dāng)我從南泉山上走下來(lái)時(shí),不時(shí)迎面走來(lái)三三兩兩的人群,唉!這么多的腳步聲蕪雜著接踵而來(lái),幽靜的南泉古道咋會(huì)寂寞,咋會(huì)沒(méi)有幽思呢?(作者單位:黎平縣志辦)
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