變身本地人:本地人

　　一個(gè)人求學(xué)異鄉(xiāng)，會(huì)不自覺地壓縮獨(dú)處的時(shí)間。因?yàn)槠惹邢肴谌肓硪环N文化，想通過這種融入來學(xué)習(xí)、充實(shí)生活。在德里，我每天都極度渴望和當(dāng)?shù)厝藢?duì)話，學(xué)習(xí)他們的語言、文化，閱讀新聞、討論時(shí)事。周圍的外國留學(xué)生基本不愿融入印度社會(huì)，普遍覺得印度人不值得交往。這主要是印度人生活極其隨性，很少顧及他人(主要是外來人)的感受。比如晚上12點(diǎn)以后，興致一來，他們就會(huì)大放音樂，跳舞唱歌。其實(shí)，這種隨性也不完全是印度人的特性。但凡在自己家門口，有人罩著、不愁吃穿，難免會(huì)囂張。囂張是有安全感的表現(xiàn)。只要你愿意融入他們的生活，他們總是很歡迎的。
　　我想，我抱著世界和平的夢(mèng)想來到崛起中的鄰國，一定要“打入”內(nèi)部，看一看印度的真面目。于是我厚著臉皮成天找人拿印地語聊天，和宿舍門口的保安、清潔工、小賣部的老板、飯館的伙計(jì)混得極熟。就這樣，幾個(gè)月的工夫，我的印地語大有起色，日常交流基本沒問題。再加上印度東北部各邦的人和中國人長(zhǎng)相差不多，我就可以假扮印度本地人了。
　　“搖身一變”當(dāng)?shù)厝酥�后，一些事情變�?jiǎn)單了，一些事情又變得復(fù)雜。由于交往增多，麻煩也接踵而至。尼赫魯大學(xué)是極度政治化的學(xué)校，三天兩頭有政治集會(huì)，基本每天晚上都有游行，抗議政府或?qū)W校的不合理政策。由于馬上要進(jìn)行學(xué)生會(huì)選舉，最近有很多場(chǎng)候選人之間的公開辯論。其中一個(gè)候選人是我新近認(rèn)識(shí)的朋友，她希望爭(zhēng)取到留學(xué)生的選票，就拉我去聽他們的辯論。晚上10點(diǎn)鐘左右，在校園里一個(gè)簡(jiǎn)陋的演講臺(tái)上，三個(gè)候選人的公開辯論開始了。首先三人分別到臺(tái)上去發(fā)表演講，主要集中在提高生活質(zhì)量、控制學(xué)費(fèi)增長(zhǎng)以及提高校園醫(yī)療條件等民生方面的議題。接下來是聽眾提問。這一下可亂了套：這里的公開辯論不像我們組織“CCTV大學(xué)生辯論會(huì)”那樣有一個(gè)主持人維持秩序，一片和諧景象。這兒的辯論就是誰搶到話筒誰就可以提問，被問到問題的候選人必須當(dāng)即作答，答案不滿意就會(huì)被人使勁哄。當(dāng)然，他們也有“托兒”，比如我就被那個(gè)朋友分配了一個(gè)問題，詢問她將如何提升留學(xué)生在尼赫魯大學(xué)的公眾生活參與度。但是我很不爭(zhēng)氣地在3個(gè)小時(shí)的提問中始終沒能搶到話筒，主要原因是我不夠“暴力”。
　　印度人生活在一個(gè)奇特的“無序民主”當(dāng)中，這和我們熟識(shí)的有序生活非常不同，和歐美人長(zhǎng)期漸進(jìn)發(fā)展而來的民主也不一樣。所有東西都要靠喊、靠叫、靠爭(zhēng)取。但是，只要你說得合理、爭(zhēng)取得積極，你總是有希望得到你想要的東西。這就是為什么在如此貧乏的生活之下，十幾億印度人每天都要使出渾身解數(shù)來叫喊、來游行、來選舉。因?yàn)�，總有一個(gè)改變的希望在那里。
　　(馬宇歌，留學(xué)生，現(xiàn)居印度)
　　
　　為什么非要高考?
　　劉　平
　　
　　一個(gè)熟人的女兒在深圳關(guān)外一所極其普通的中學(xué)上高中。來電話咨詢高考事宜，我隨口問了一句：不打算出國留學(xué)?答曰：女兒成績(jī)太好，出國可惜了。我愕然，出國留學(xué)的人都是因?yàn)樵趪鴥?nèi)考不上大學(xué)?
　　這一幕有點(diǎn)像滑稽劇。一般來講，和“丈母娘決定房?jī)r(jià)”一樣，爹媽基本決定了子女能讀什么樣的學(xué)校。這個(gè)“謬論”需要解釋一下：不是爹媽的文化程度決定子女前程，而是爹媽的思想水平制約了子女的發(fā)展。
　　爹媽沒文化的多得是，不識(shí)字的爹媽大多數(shù)反而深明大義，他們對(duì)孩子往往產(chǎn)生十分積極的影響。不怕爹媽沒有文憑，就怕爹媽只有文憑，尤其是文憑還是摻了水的。比如上面那位媽是什么MBA，張口閉口“我們研究生班的同學(xué)”如何如何，生怕別人不知道她是“研究生”。毫不客氣地說，這些“研究生班“恰恰是中國教育失敗的罪證。
　　中國人往往重面子不重實(shí)質(zhì)。拼死拼活去湊高考的熱鬧，大多數(shù)也就是要個(gè)大學(xué)畢業(yè)文憑，至于什么是水平，有時(shí)候都覺得顧不上了。為什么會(huì)有趨之若騖的“奧數(shù)”?為什么會(huì)有億萬人們?nèi)�擠高考的“獨(dú)木橋”?其中一個(gè)原因――我們有太多“MBA”的爹媽。一些學(xué)者在研究了歐美和中國的家庭關(guān)系后一致指出：中國的這種“捆綁”式關(guān)系限制了子女的“獨(dú)立性”發(fā)展�！霸诩仪�日好，出門事事難”就是父母在向子女散布獨(dú)立的恐怖，因此現(xiàn)在許多高考學(xué)生不愿填報(bào)外地學(xué)校。
　　說到底，考不上大學(xué)不能怨父母，該怨的還是這種考試制度。這種制度先把人分成三六九等，什么重點(diǎn)學(xué)校重點(diǎn)班以及重點(diǎn)學(xué)生，然后貌似公平地把所有考生趕進(jìn)同一個(gè)考場(chǎng)，因?yàn)槭孪扔袃纱谓幸欢�的模擬考，所以高考結(jié)果是絕大多數(shù)考生在進(jìn)考場(chǎng)前就差不多已經(jīng)預(yù)料到的，但還必須像澳門金沙門口的那些“游客”一樣，抱著僥幸心理進(jìn)去博弈。當(dāng)然，最后只有一小撮“優(yōu)等生”昂首走進(jìn)“重點(diǎn)大學(xué)”，而大多數(shù)學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)在倍受折磨后只能在“復(fù)讀”、“三本”和“幾加幾”等不多的路口苦苦選擇。
　　原來，依照制度，不讀大學(xué)和“死人”差不多，一下就被淪為“社會(huì)底層”，而多數(shù)中國人特別想讓孩子成為社會(huì)上層。望子成龍無可厚非，但好心往往并無好報(bào)。道理很簡(jiǎn)單，中國人其多無比，而“龍”能有幾條?正所謂“希望越大失望越大”。
　　對(duì)于那位認(rèn)為女兒出國可惜了的家長(zhǎng)(她不存在經(jīng)濟(jì)原因)，我本想建議她別把者大學(xué)看太重，可是我實(shí)在開不了這個(gè)口。在咱們這里，你不敢去勸別人讓他們的孩子不參加高考。雖然大家都明白，他們的孩子根本考不上大學(xué)。但勸也沒用，他們一定要去碰一碰運(yùn)氣。其實(shí)沒有人去算算賬，這樣會(huì)耽誤多少工夫?人生的道路千萬條，為什么偏要去擠獨(dú)木橋?
　　(劉平，自由職業(yè)者，現(xiàn)居香港。)

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