[淺論語義圖形的設計表現]論語中關于義的句子

　　摘要　隨著國際貿毋和旅游業(yè)的發(fā)展，國際性交流場所的不斷增加，iSR，圖形的國際化也日益增強，它作為人類文化的一部分，為人們的相互交流帶來了更多便捷，使生活更有序， 　　關鍵詞　語義圖形　造型　視覺語言
　　審美
　　中圖分類號　G206
　　文獻標識碼　A
　　
　　現代結構主義的符號學理論提出整個人類的文明史都可以釋為符號的進化史，抽象的思維與交流一般通過具象的形式記憶、延伸、聯想、理解與交流。人們可以通過文字、符號、圖象來表達抽象的感受、意境。由于全人類使用5000多種語言，在國際交流日益頻繁的今天。顯示諸多不便。為了加速交流，準確傳達的信息并溝通思想，就需要一種能夠共同識別的符號――語義圖形。
　　語義圖形是指利用圖形表達一定的概念或事物，達到語言的目的。是一種單一的有機結構體。它借助空間、形狀、節(jié)奏、色彩等藝術手段創(chuàng)造出不受民族、國家、語言、信仰等制約的，并且能夠產生視覺和心理共鳴的圖形表現形式。簡單的來說是指物體、景物、聲音、光及生態(tài)等有形、無形、有機或無機的東西，不使用語言或文字，而是用視覺符號圖形來替代。從這個意義上看，語義圖形應具有生動具體的形象性和高度的概括性，它既作為信息的載體，又作為感情的載體，是人類特殊的一種視覺思維形式和信息交流形式。
　　
　　一、語義圖形的功能
　　
　　隨著國際貿易和旅游業(yè)的發(fā)展，國際性交流場所的不斷增加，圖語圖形應用的領域也不斷擴展，它包括交通運輸中的道路、機場、車站、碼頭，城市中的商場、飯店、娛樂場所、體育館、醫(yī)院和服務性機構等通用公共信息標識、消防、礦山、工地等安全通用標識，環(huán)境保護，產品包裝、使用說明等。著名傳播學者威爾伯，施拉姆明確指出；“盡管非語言的符號不容易系統(tǒng)地編成準確的語言，但是大量不同的信息正是通過它們傳給我們。”這一論斷說明，作為非語言符號的語義圖形具有獨立于語言的不同功能和作用。我們可以將這些功能概括為以下兩個方面。
　　1、交流的功能。和語言相比，圖形在意義傳遞的某些方面優(yōu)于或不同于語言的傳遞。語義圖形的交流功能主要體現在間接表達推理和判斷。即通過簡練的圖形及其組合把意思表達出來，讓受傳者迅速作出判斷。
　　2、表達的功能。通過圖形說明和論證概念，表達某個主題，使人們便于解讀，不需要象專門學習文字那樣花費很多時間。如禁止標識(禁止人們將要做的某種動作。如：禁止吸煙等)、警告標識(提醒人們當心可能發(fā)生的危險。如：小心劇毒、輕拿輕放等)、指令標識(強制人們必須做某事)、限制標識(對人們的行動進行限制)、指示標識(對人們提供某種信息、如說明事物的內容和方法，固定確保秩序和安全的行為，誘導通往目的地和方向，如標明某設施、場所或指明其方向)。
　　語義圖形作為一種特殊的符號，是某一事物、組織、場所的代號。在進行設計時對復雜物象在形態(tài)上、色彩上的描述應進行最大程度地簡化、提煉，從自然中抽出形的本質，把存在于物象身上的形和色轉化成繪畫語言的排列組合，同時在簡化的造型中注入豐富的精神情感，使形象更洗練、確切，形式更醒目、強烈、清晰、通俗易懂(不需專業(yè)或職業(yè)訓練就可理解)、易辯易記。它不僅注重形式規(guī)律，更重要的是它具有相對完整的視覺語意。例如：現代交通標志以及其簡練的方式表達了密集的信息，使人一目了然。而且語義圖形表達的準確性可以使人們正確理解各種場所、各種產品，能引導人們快速、準確、合理地作出判斷。
　　語義圖形作為社會活動的符號，體現著民族傳統(tǒng)、地域文化、時代特色及社會的意識形態(tài)等精神信息，表達了文化審美性特征。現代語義圖形的美不僅表現在造型上的優(yōu)美，色彩上的和諧，而且?guī)Ыo人們合理想象的意象美。從設計構思到組織形式都是巧用結構的簡化。形象的強化的藝術處理，符合當今潮流和審美情趣。由于圖語圖形在表現形式和社會功能方面的特殊性，導致了它的設計語言、表現手段、審美觀等方面都有自己的獨特性。
　　
　　二、語義圖形的造型設計
　　
　　語義圖形設計是對抽象性信息進行一種視覺化的處理，是一種用形和色的組合來表達信息的設計。它是現代社會中傳遞信息的手段，圖形設計強調功能因素，以功能因素之一為基點思考具體的造型、結構和其它因素，通過對圖形的挑選、組合、轉換，再生這些元素，使設計的造型、結構、內容成為符合視覺傳達功能和人們需要的信息形式，設計的形式更加趨向完美，設計的符號包容性更大。圖語圖形的應用更加便捷。
　　構成圖形符號的造型首先是對形態(tài)的研究和系統(tǒng)分析，眾所周知，形態(tài)包含理念形態(tài)――抽象，現實形態(tài)――具象，無論是以現實圖形還是理念圖形為設計載體，都要充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力，將想象、意念形象化、視覺化。這是圖形設計關鍵的環(huán)節(jié)。與此同時，恰到好處的現實形態(tài)和理念形態(tài)的整合也必然會對人們的認知和行為產生積極的影響。
　　人的思維是一個由認識表象開始，再將表象記錄到大腦中形成概念，而后將這些來源于實際生活經驗的概念普遍化加以固定，從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對象和過程均在大腦中產生各自對應的映像。圖語圖形屬于公共信息識別，而不是像其他藝術圖形擺放在畫廊供人靜靜欣賞，它的識別始終在一個動態(tài)的空間之中，由遠及近，再由近及遠。由于它的功能作用和人的感知尺度范圍的有限，因此，圖語圖形的造型、體量、尺度、色彩等設計就顯得非常重要。
　　造型是我們用以區(qū)別一種物質形態(tài)與另一種物質形態(tài)的根本手法，它由點、線、面等組成。就語義圖形而言，其造型要素的最小單元是由線、面等組成，可分為自然形、抽象形等若干類。
　　1，自然形表現為存在于自然界中的多種有機體或無機體的形象與體態(tài)。它包括具象形和一部分抽象形。所謂具象形是指忠實于客觀物象的自然形態(tài)，對客觀物象進行高度概括，提煉的形。比如用手和信封表示郵政投遞，用箱包的形象表示行李寄存或領取等等。由于這種具象形是對現實對象形態(tài)的強化。結構的簡化，從而使形象生動、圖示鮮明。不存在語言文字的障礙，所以它的應用最為廣泛；自然形所包納的抽象形是指對具象形象的簡化，但仍保留著圖象的根本特點。這類圖形在實際生活中也較多，只是需要一定的社會規(guī)范和人們長期的認知和承認。比如在地鐵門上見到橫置的手和滴血的指頭的標識。就會使人警覺自動門的安全性，在靠近時要有足夠的警惕性。見到人頭骨與交叉的兩根骨頭，立即會意識到有毒物質或有害物質。
　　2、抽象形既不模仿特定物體，也不參照某個特定的主題，可以是按照某一程序深化出來的，亦可是基于純視覺因素的、有幾何特征的和誘發(fā)反應而生成的非具象形。在實際應用中主要體現在指向性標識方面。比如交通標志中的禁止調頭、直行左轉，商場中樓層指示標識等等。
　　無論是具象形，還是抽象形，都屬于近距離識別形態(tài)，是最具認知識別機能的設計要素，具有個性獨特風貌和最佳的視覺沖擊力。
　　在設計過程中，圖形所表達的信息是否可以被觀者準 確、快速、有效的接受與認知，由設計者在設計的思維過程中對圖形符號的挑選、組合、轉換、再生把握的準確有效程度所決定。具體講。應注意以下問題：(一)圖形應采用實心，大面積，粗線條(在道路標志設計中，考慮到光滲現象對圖形清晰度的影響，應酌減線條的寬度)。(二)圖形在形象化的前提下盡量簡化，避免消費者識別和記憶困難。(三)利用現有的已被普遍接受的圖形來設計新的圖形(比如人們所熟知的)。(四)在設計過程中，必須在消費者中進行驗證，必要時，還在“弱”消費者(如：兒童、文盲等)中進行驗證。(五)便于手工繪制，能用通常的方法來表現，并滿足其它形式。例如；圖形用于印刷品時，縮小到一定比例時能保證清晰度：用發(fā)光、反光等材料時圖形的識別度不受影響。(六)在同一應用領域圖形風格應保持一致。
　　
　　三、語義圖形的色彩設計
　　
　　語義圖形的識別性、國際性、簡練性和審美性特征要求我們在設計色彩時，必須考慮不同國家、地區(qū)意識形態(tài)的差異，并在此基礎上進行通用性設計。
　　由于每個顏色都具有自己的個性，顏色信號就是根據各個顏色的物理性能加以選用的，顏色的物理性能已經是顏色的個性之一，也可以說自然屬性。在實際的生活中，色彩不僅顯示他的物理屬性，還要與環(huán)境、人的審美經驗、社會閱歷關聯，產生視覺上的心理屬性。在日常生活中，紅、黃、黑、藍、綠等顏色之所以被集中、廣泛地應用在交通、商場、醫(yī)院等公共建筑的標識識別系統(tǒng)上，究其原因，更多體現的是不同國度、不同信仰、不同性別的人們對色彩心理屬性的普遍性認知。
　　
　　1　色彩的情感屬性
　　紅色是人類社會最早使用的色彩之一，它代表著活力、激情、危險、刺激等；黃色代表活潑、光明、權力、收獲等情感；黑色代表壓抑、恐怖、莊重、死亡等；綠色代表和平、生命、希望、安全等；藍色代表深邃、廣闊、寧靜等。
　　
　　2　色彩的引申屬性
　　據日本電通廣告公司調查局資料表明：不同國家地區(qū)、不同信仰、不同性別、不同年齡的人們對紅、黃、黑、藍、綠等色的心理認知基本相同。0由此成為語義圖形色彩定位的重要依據，并結合具體使用場所進行引申：在交通、安全領域：紅色用于各種禁止標志，黃色用于各種警告標志。綠色用于各種指示(如標志賓館、廠房等安全通道、行人和車輛的通行消防疏散通道、急救站、救護站)，蘭色用于各種指令標志；除了單色彩的外，還有與無色彩的組合，例如：紅色和白色的相間條紋，禁止進入危險環(huán)境；黃色和黑色的相間條紋提示人們特別注意。在其它領域，如車站、機場、碼頭、體育場館和大型超級市場等場所，由于民族風俗、行業(yè)特點等方面的認知差異，在色彩應用上顯示出多樣化。同時，這種多樣性必須建立在色彩的科學化、個性化、系統(tǒng)化基礎之上。
　　
　　四、語義圖形與環(huán)境
　　
　　語義圖形不僅是環(huán)境的元素和參與者，還是環(huán)境的創(chuàng)造者。在營造環(huán)境的能力上，具有與雕塑、建筑物同樣強有力的作用。語義圖形在介入空間以后，與原有環(huán)境產生出對話與交流。它不但改善了現有環(huán)境面貌。在其周圍亦營造出一種場地效應，相對與原有環(huán)境，有了一個視覺的重點。基于圖語圖形對環(huán)境的重要作用，在設計過程中。應充分考慮造型、體量和色彩與環(huán)境的關系。
　　總之，語義圖形設計的目的是完善人與人的交流，作為設計者的我們。應把握這個根本特性，不斷優(yōu)化，從而使人們的生活更便捷，更有序。

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