新媒體對大學(xué)生價值取向的影響及對策_大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃800字

　　摘要　新媒體，以其獨特信息傳播方式改變著當(dāng)今社會的媒介傳播環(huán)境，并對大學(xué)生價值取向產(chǎn)生了重要的影響，加強新媒體的建設(shè)和管理，優(yōu)化校因新媒體信息傳播環(huán)境，不斷提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，是新媒體環(huán)境下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值取向的必然策略。
　　關(guān)鍵詞　新媒體　大學(xué)生　價值取向
　　中圖分類號G206　 文獻標(biāo)識碼A
　　
　　新媒體信息傳播時代，以互聯(lián)網(wǎng)、手機、數(shù)字電視為代表的新媒體從根本上改變了信息傳播的模式，對文化信息傳播產(chǎn)生了深遠影響。據(jù)《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示，截至2009年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達3.84億，手機網(wǎng)民達2.33億；青少年整體占到網(wǎng)民的60.4％。新媒體以其獨特的功能和魅力強烈地吸引著最易接受新生事物的大學(xué)生群體，已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和交流溝通的主要渠道，極大地改變了大學(xué)生原有的交往方式、生活方式、思維方式及觀念模式，進而影響到他們價值取向的構(gòu)建。
　　
　　一、新媒體信息傳播的特征及其對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響
　　
　　所謂新媒體。是指區(qū)別于傳統(tǒng)媒體且趨向于滿足差異化需求的新興傳播方式，是依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體，目前主要以網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動新媒體、數(shù)字新媒體等為主。新媒體對大學(xué)生價值取向的影響源于其獨特的信息傳播特征。由于自身的技術(shù)優(yōu)勢。新媒體不僅是采集文字、圖像、聲音、視頻于一體的“多媒體”，也是融合報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體于一身的“全媒體”，它在集中了傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的同時，還具有“去中心化”、草根化、個性化、即時性、互動性、跨文化性、族群化等特點，比傳統(tǒng)媒體更開放、更自由、更豐富。新媒體特有的信息傳播特征直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生思想信仰多元化、生活空間虛擬化、精英意識模糊化和交往方式工具化。
　　在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生與外界的交流溝通方式發(fā)生了變化，他們更樂于使用匿名方式和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間交流思想、傳遞情感、宣泄壓力；他們更自覺地追求平等、更加注重自我意識，希望得到尊重的愿望增強。與此同時，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式較傳統(tǒng)媒體環(huán)境下有了較大變化。他們更多地使用網(wǎng)絡(luò)搜索、交流論壇、電子公告板等形式獲取知識信息，逐漸打破傳統(tǒng)的封閉式、同步進行的學(xué)習(xí)方式，形成開放式、個性化、交互式、自主型的學(xué)習(xí)模式。此外，互聯(lián)網(wǎng)、手機短信等新媒體以海量的信息沖擊大學(xué)生的生活，部分學(xué)生盲目接收信息，生理和心理出現(xiàn)雙重危機。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的無序性也對傳統(tǒng)道德評價體系提出了挑戰(zhàn)，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了革命性的影響，進而影響了大學(xué)生價值取向的構(gòu)建。
　　
　　二、新媒體對大學(xué)生價值取向的影響
　　
　　價值取向是介于價值觀念和行為之間的中間環(huán)節(jié)，人們對價值的認識、判斷均需通過價值取向才能在實踐中實現(xiàn)。就大學(xué)生而言，價值取向是大學(xué)生對價值追求、評價、選擇的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。新媒體的日益興盛，已經(jīng)徹底改變了大學(xué)生所處的媒介環(huán)境，以互聯(lián)網(wǎng)和手機為物質(zhì)基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文化，由于提供了全球豐富的文化信息及互動交流的方式，像一把“雙刃劍”，對大學(xué)生個體價值取向產(chǎn)生了重要的雙重影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　一是價值取向多元化。新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)價值觀念受到多方面的沖擊和挑戰(zhàn)，新舊觀念交替、沖突，一些原來被人們普遍接受的價值觀念變得陳舊，在實踐中屢屢受挫，而另一些原來難以接受的、甚至是被普遍否認的價值觀念卻被冠以“新”、“合時宜”等名而登臺亮相，并開始引導(dǎo)人們的價值取向。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，促使了“地球村”的形成，鼠標(biāo)輕輕一點就可以瀏覽全球，視頻聊天可以結(jié)識全世界的朋友。距離由于網(wǎng)絡(luò)的存在而變得不再遙遠。通過網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生可以接觸各種各樣的價值觀念、生活方式和社會思潮，其中不乏西方腐朽的價值觀念和社會思潮等，這些紛繁蕪雜的價值理念、社會思潮，對大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇形成了強大的沖擊，他們也因此而形成了各種各樣的價值觀和價值取向。而且，由于網(wǎng)絡(luò)起源于西方，其價值指向受西方的影響，西方國家也想方設(shè)法通過網(wǎng)絡(luò)給中國青年灌輸其價值觀念和社會思潮，也促進了大學(xué)生價值取向的多元化。
　　二是道德判斷力削弱，價值取向紊亂。由于新媒體環(huán)境下信息傳播的復(fù)雜性、開放性等特點，各種有害的信息混雜于網(wǎng)絡(luò)，其價值觀與我國社會主導(dǎo)價值觀的要求存在差別，這大大加劇了大學(xué)生價值取向的難度，易使他們產(chǎn)生價值取向的困惑。在網(wǎng)上。大學(xué)生清楚地感到自我的存在，感到自己能夠控制許多事物，從而造成虛擬和現(xiàn)實的分離，也造成了他們價值取向現(xiàn)實與虛擬的分離，道德判斷力削弱。學(xué)生的價值觀念在新媒體的沖擊下模糊起來，原來支持自身價值觀念的社會本位價值失去了昔日的權(quán)威。個體開始對自身原有的價值觀念產(chǎn)生懷疑，社會價值觀念也難以保持統(tǒng)一，以致于在社會道德生活中呈現(xiàn)出雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面，進而造成道德評價失范、道德相對主義盛行，最終必然導(dǎo)致大學(xué)生道德選擇迷惘和價值取向紊亂。
　　三是價值取向自我化、功利化。新媒體交互機制激活了大學(xué)生的主體意識，使大學(xué)生產(chǎn)生了強烈的自我表現(xiàn)欲望，他們可以隨心所欲地從網(wǎng)上索取所需，在主動、積極、放松狀態(tài)下自由獲取信息，打破了權(quán)威的限制，這一方面使大學(xué)生的主體性得到大大增強，能動性得以發(fā)揮，自我價值得到體現(xiàn)：另一方面又導(dǎo)致他們個體意識極度膨脹，個人主義價值取向凸顯。新媒體對利益激勵、競爭等一系列市場經(jīng)濟機制的過多宣傳強化，導(dǎo)致了物質(zhì)價值追求與精神價值追求之間的失衡，大學(xué)生價值取向功利化日趨明顯。此外，新媒體的內(nèi)容多是來自于大眾，人人都可以有博客，個人發(fā)布言論的自主性大大提高。出現(xiàn)了草根大眾操縱的“自媒體”和個人控制的“獨立媒體”，導(dǎo)致大學(xué)生過分追求個人的絕對自由，政治價值目標(biāo)偏離了正確方向，出現(xiàn)價值觀念自我化，人生理想庸俗化，行為取向呈現(xiàn)無政府化。如此種種，最終影響到大學(xué)生的價值取向出現(xiàn)重個人輕群體、重功利輕道德、重時尚輕傳統(tǒng)、重索取輕貢獻的不良傾向。
　　
　　三、新媒體環(huán)境下引導(dǎo)大學(xué)生確立正確價值取向的對策分析
　　
　　新媒體對大學(xué)生價值取向的影響是顯而易見的，有效消除不良影響，構(gòu)建大學(xué)生正確的價值取向，是當(dāng)前高校思想政治工作所面臨的一項重要而緊迫的課題。從整體上看，新媒體的任何影響都是基于其改變著的傳播環(huán)境，我們只有從改良新媒體傳播環(huán)境人手，通過加強新媒體的建設(shè)和管理、優(yōu)化校園新媒體信息傳播環(huán)境，不斷提升大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)等手段，為大學(xué)生樹立正確的價值取向提供成長空間和條件。
　　1、加強新媒體的建設(shè)和管理，充分發(fā)揮新媒體傳播的優(yōu)勢，優(yōu)化新媒體信息傳播環(huán)境。一是國家要高度重視新媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以更加前瞻的眼光、更加創(chuàng)新的思維建設(shè)新媒體。新媒體的建設(shè)與使用已經(jīng)成為重大時代課題，重視網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)不僅僅是個人行為，而是時代的要 求，應(yīng)當(dāng)放在國家長治久安的戰(zhàn)略高度定好位。必須立足本國，放眼世界，以科學(xué)統(tǒng)籌的意識和理念，構(gòu)建布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的新媒體傳播網(wǎng)絡(luò)，打造中國網(wǎng)站品牌，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生價值取向的選擇。二是要積極適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的特點及傳播規(guī)律，改變以往對傳統(tǒng)媒體的管理模式，變封、堵、壓為普遍的交流、溝通和疏導(dǎo)。通過立法規(guī)范，建立完善監(jiān)控體系，大力消除不良信息流通。嚴(yán)厲打擊發(fā)布惡意信息和非法內(nèi)容的個人和網(wǎng)站，警示和引導(dǎo)公眾自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，共同營造文明健康的精神家園。三是要利用新媒體技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)的力量廣泛開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推進馬克思主義大眾化和通俗化。要加快培養(yǎng)網(wǎng)評隊伍，建設(shè)一支有影響力、有說服力、貼近網(wǎng)民、令人信服的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍，培養(yǎng)造就一批擁有嫻熟的寫作技巧和言論權(quán)威的“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”。大力宣傳社會主義核心價值觀，有效利用新媒體主導(dǎo)社會輿論。
　　2、以社會主義核心價值化體系引領(lǐng)校園文建設(shè)，優(yōu)化校園新媒體信息傳播環(huán)境。校園新媒體是影響大學(xué)生價值取向構(gòu)建最為直接的信息傳播平臺，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新媒體發(fā)展的趨勢，正視校園信息傳播渠道在新媒體時代發(fā)生的巨大變化，積極強化新媒體對大學(xué)生價值取向的積極影響。一是要加強校園新媒體平臺建設(shè)。校園新媒體要跟上時代潮流，必須盡快實現(xiàn)產(chǎn)品和技術(shù)的更新?lián)Q代，積極應(yīng)對新媒體的發(fā)展。大學(xué)生是使用手機的重要群體，高校應(yīng)當(dāng)加強同移動、聯(lián)通公司的合作，建立校園短信平臺，逐步開通校園報刊手機版、廣播電視手機版，利用手機媒介加強學(xué)校與學(xué)生之間的良性交流。與此同時，要加強對校園新媒體的監(jiān)管，做好校園新媒體的“把關(guān)人”，倡導(dǎo)建設(shè)健康向上的校園新媒體文化。二是要加強新媒體的內(nèi)容建設(shè)。新媒體與傳統(tǒng)媒介不同，集中了數(shù)字化、多媒體和網(wǎng)絡(luò)化等最新技術(shù)。因此，其內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新媒體的技術(shù)特征，在制作新媒體素材時，盡量做到快捷、海量、互動和圖文并茂。校園網(wǎng)絡(luò)素材要注重多種表現(xiàn)手法，手機短信應(yīng)短平快。注重校園新媒體“個性化”發(fā)展，選擇一些符合校園自身特色要求。思想性、新聞性、知識性、人文性統(tǒng)一的話題，內(nèi)容要貼近校園、貼近生活、貼近學(xué)生，有一定的欣賞性和娛樂性，學(xué)生喜聞樂見，在交互和動態(tài)發(fā)展中，更好地滿足大學(xué)生“知情權(quán)”的要求，增強學(xué)校凝聚力，促進校園文化的良性發(fā)展。三是應(yīng)加強新媒體效果的分析和測評，使校園新媒體與大學(xué)生心理和情感和諧一致。建立主動、全面、客觀、及時的校園新媒體監(jiān)測系統(tǒng)，對單個校園新媒體的視角及立場進行跟蹤研究，涉及新媒體影響大學(xué)生的各個層面的因素進行具體分析，就校園主流文化和非主流文化對議題設(shè)置的看法加以研究，從而判斷校園新媒體在引導(dǎo)校園文化中所產(chǎn)生的影響，并總結(jié)得失。使校園新媒體既能滿足學(xué)生的求知、求新心理和情感需求，又能成功地、快速地向?qū)W生傳遞有益信息，從而有效地對學(xué)生的喜好、信念和價值取向加以引導(dǎo)。
　　3、加強媒介素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生的信息辨別能力，自覺樹立并踐行正確的價值觀。媒介素養(yǎng)是人們面對媒介的各種訊息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、思辨性應(yīng)變能力以及創(chuàng)造和制作媒介訊息能力。在媒介的評估判斷上，大學(xué)生對媒介的表征和建構(gòu)功能缺乏足夠的判斷和警惕，容易受到一些不良信息的影響，從而造成價值取向的迷惘，甚至與主導(dǎo)價值取向背道而馳。因此，有必要通過媒介素養(yǎng)教育使大學(xué)生對媒體信息建立起獨立的批判精神，對媒體商業(yè)化的侵蝕保持清醒頭腦，避免在紛繁復(fù)雜的信息面前迷失方向。具體來說，一是高校要高度重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，要從物質(zhì)保障、制度建設(shè)、人力資源等方面加大對媒介素養(yǎng)教育的投入�？赏ㄟ^開設(shè)媒介素養(yǎng)教育通識課程，組織學(xué)生媒介素養(yǎng)社會實踐，鼓勵學(xué)生開展相關(guān)研究等途徑和方式，賦予學(xué)生完善的關(guān)于媒介素養(yǎng)的知識結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供解讀媒介信息的正確視角， 培養(yǎng)其區(qū)分良莠，獲得有用、健康、有效知識。不被消極媒介信息所牽制的能力，從而學(xué)會正確運用媒介更好地為自己的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)，進行理性的媒介消費，使自己真正成為媒介的主動駕馭者。二是高校要密切關(guān)注新媒體發(fā)展動向和學(xué)生媒介接觸狀況，出現(xiàn)問題及時給予引導(dǎo)。大學(xué)生思維活躍，富于創(chuàng)造性和想象力，對媒介發(fā)展中的新鮮事物具有強烈的興趣，但同時對這些媒介現(xiàn)象又缺乏成熟的認知判斷。如何認識新媒體傳播的蕪雜紛繁的資訊。需要給予正確及時的引導(dǎo)。三是要綜合媒介教育資源，提高教育效果。提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平不僅僅只是學(xué)校的責(zé)任，媒介素養(yǎng)教育的實施主體應(yīng)該是一個“教育共同體”，即以從事新聞傳播學(xué)理論研究與教育工作者為核心，包括各類教育工作者、社會學(xué)者、傳播技術(shù)工作者、政府主管部門、家長以及大眾傳媒機構(gòu)廣泛參與的共同體。媒介素養(yǎng)的提高有助于大學(xué)生在信息消費中樹立正確的態(tài)度。最大限度的免受不良信息的影響，從而樹立正確的價值取向。

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