丘堤 [丘堤與決瀾社]

　　丘堤(1906-1958)是我國第一代現(xiàn)代派女畫家，“決瀾社”成員，也是中國油畫藝術(shù)的奠基人之一。她為我國的現(xiàn)代主義繪畫藝術(shù)的傳播包括工藝美術(shù)都做出了很大的貢獻(xiàn)。本文在對(duì)丘堤的生平、美學(xué)思想、藝術(shù)成就進(jìn)行系統(tǒng)、完整的評(píng)析與探索的同時(shí)也正是基于對(duì)民國時(shí)期的油畫的再思考與探索，從而完整的呈現(xiàn)出丘堤的藝術(shù)人生，以及藝術(shù)的傳承，為當(dāng)下美術(shù)界的發(fā)展提供歷史上的依據(jù)與借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
　　
　　丘堤是誰？想必這個(gè)名字對(duì)青年藝術(shù)家甚至有些年長者都有些陌生。但歷史并沒有忘記她，近幾年畫壇民國繪畫作品重放異彩，拭去時(shí)光的塵埃，丘堤如同一幅綺麗的畫卷，緩緩鋪展，向我們展現(xiàn)她的美麗。
　　丘堤原名丘碧珍，1906年生于福建霞浦，是我國第一代最為激進(jìn)、前衛(wèi), 才華穎異的現(xiàn)代派女畫家，也是中國油畫藝術(shù)的奠基人之一。她的早期作品在中國現(xiàn)代美術(shù)史上占有重要地位，并且具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。特別這個(gè)名字和中國早期畫壇上第一個(gè)自覺借鑒和吸收西方現(xiàn)代派繪畫的藝術(shù)團(tuán)體，――“決瀾社”，是不可分割的。即便是人們談起決瀾狂潮時(shí)，重點(diǎn)在創(chuàng)立者龐訓(xùn)?和倪貽德身上，但作為決瀾社唯一的女畫家 ，并且獲得歷史上唯一的“決瀾?yīng)劇�，丘堤為我國現(xiàn)代藝術(shù)的傳播做出的貢獻(xiàn)是無法抹殺的。理應(yīng)讓丘堤走出時(shí)光的樊籠，還給她原有的光芒。
　　1925年，丘堤被上海美術(shù)�？茖W(xué)校錄取，成為學(xué)校新近改制后成立的西洋畫專業(yè)的第二屆學(xué)生。
　　當(dāng)時(shí)，上海作為通商口岸有著特殊的政治經(jīng)濟(jì)條件和文化背景，是中國新文化藝術(shù)的中心，也可以說是近代社團(tuán)活動(dòng)的絕對(duì)中心。20年代，上海陸續(xù)出現(xiàn)天馬會(huì)、晨光美術(shù)會(huì)等以西畫家為主的團(tuán)體。1925年到1928年丘堤在上海美專就讀期間，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，上海就有數(shù)十種美術(shù)雜志和報(bào)紙出版，繪畫社團(tuán)大規(guī)模涌現(xiàn)并發(fā)行刊物，展會(huì)畫展也層出不窮。
　　1931年，丘堤從日本留學(xué)歸來的次年，一個(gè)重要的事件出現(xiàn)在中國美術(shù)界，決瀾社――中國畫壇上第一個(gè)自覺借鑒和吸收西方現(xiàn)代派繪畫的學(xué)術(shù)性團(tuán)體，于當(dāng)年秋天在上海成立了。同時(shí)，它標(biāo)志著中國現(xiàn)代繪畫運(yùn)動(dòng)的開始。
　　“決瀾社”發(fā)起人是龐薰?，目的在于掀起新興藝術(shù)的狂瀾，提出向西方近代繪畫流派學(xué)習(xí)，對(duì)中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展道路進(jìn)行了大膽的探索。1932年9月15日，“雙十節(jié)”決瀾社首屆畫展在中華學(xué)藝社開幕。同時(shí)發(fā)表決瀾社宣言：
　　環(huán)繞我們的空氣太沉寂了，平凡與庸俗包圍了我們的四周。無數(shù)低能者的蠢動(dòng)。無數(shù)淺薄者的叫囂。
　　二十世紀(jì)的中國藝壇也應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)一種新興的氣象了，讓我們起來吧!用狂飚一般的激情，鐵一般的理智，來創(chuàng)造我們色、線、形交錯(cuò)的世界吧!
　　這份宣言如此鮮明的提出了自己的主張和藝術(shù)追求，清楚地表述了自己的立場，體現(xiàn)了其決不與傳統(tǒng)藝術(shù)相妥協(xié)的精神，個(gè)性鮮明，鋒芒畢露。
　　此次畫展展出了風(fēng)格不同的一批作品，對(duì)于此次展覽的評(píng)價(jià)，可謂仁者見仁、智者見智，毀譽(yù)參半。但拋開此次展覽的水平高低暫且不論，展覽的前衛(wèi)風(fēng)格，在藝術(shù)界仍然掀起了一股波瀾，以“破”為“立”，以“喚醒”去“救贖”；決瀾社的勇士們肩負(fù)著中國新興藝術(shù)的使命，踏上了注定崎嶇的征程。這次丘堤參觀了龐薰?個(gè)人畫展及決瀾社首屆畫展，對(duì)丘堤的沖擊也是巨大的，使她大受鼓舞，同時(shí)也堅(jiān)定了她的信念，繪畫風(fēng)格直向現(xiàn)代主義。
　　1933年10月在上海福開森路世界社禮堂舉辦第二次畫展。丘堤的參展作品《瓶花》獲得“決瀾社獎(jiǎng)”，這也是決瀾社唯一的一次頒獎(jiǎng)。這幅作品是被當(dāng)時(shí)許多畫報(bào)多次刊登。就是這幅作品在當(dāng)時(shí)引起了很大爭議，在這幅作品中，丘堤將瓶中的鮮花畫成了綠色，而將花葉畫成了紅色。有人指責(zé)“紅花綠葉”失實(shí)遭到了一些習(xí)慣于學(xué)院派寫實(shí)風(fēng)格訓(xùn)練的畫家和批評(píng)家的誤解和攻擊。倪貽德則認(rèn)為“畫面上有時(shí)為了裝飾的效果，即使改變了自然的色彩也是無妨的。因?yàn)槟欠�花，完全傾向于裝飾風(fēng)的�！鼻鸬淘谶@幅作品中對(duì)繪畫主題進(jìn)行了大膽的藝術(shù)處理，這種現(xiàn)代主義的觀念，在當(dāng)時(shí)自然還不為很多較為保守的畫家和觀眾所接受。但這正是代表了“決瀾社”的藝術(shù)主張，不向傳統(tǒng)低頭，敢于創(chuàng)新與突破�，F(xiàn)在看來，丘堤留學(xué)日本學(xué)習(xí)裝飾藝術(shù)時(shí)，顯然受到了當(dāng)時(shí)流行于日本的現(xiàn)代藝術(shù)的熏陶。這幅《瓶花》自然成為丘堤的代表作，為她在中國現(xiàn)代美術(shù)史上書寫了重要的一筆。
　　次年決瀾社第三次畫展，丘堤展出的一幅《靜物》再次引起公眾和媒體的關(guān)注和好評(píng)。1935年10月決瀾社第四次展覽也是最后一次展覽后,成員便星散各地。經(jīng)過研討，開了一次會(huì)，發(fā)表了聲明，宣告解散。丘堤與決瀾社的盟友們的藝術(shù)活動(dòng)最終因1937年的日本侵華戰(zhàn)爭完全終止。
　　決瀾社是所有關(guān)于20世紀(jì)中國油畫的美術(shù)史研究都無法回避的重要藝術(shù)個(gè)案。近百年來，中國知識(shí)分子和藝術(shù)家，不斷的探求中國藝術(shù)的方向和出路，正如龐薰?曾說的，前人所做的種種努力哪怕只是填滿那些溝壑，也為后來人的探索鋪平了道路。 丘堤正是將亦是盟友生命獻(xiàn)身于中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)，在中國現(xiàn)代藝術(shù)史上留下光輝、耀眼的一頁。
　　丘堤的畫表現(xiàn)出女性特有的沉靜、抒情，非常富有詩意，又具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。而在這些畫面背后卻是她反抗陳腐，反抗保守的一生。作為30年代中國第一代女性油畫家，丘堤反抗陳腐保守，向傳統(tǒng)繪畫提出了挑戰(zhàn)，與許多男性藝術(shù)家站在一起，為新中國的美術(shù)現(xiàn)代化事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。也許僅僅是投入了一顆石子，僅僅激起一點(diǎn)漣漪，并未向宣言中提出的“狂飆”。但我們更感謝他們敢于投石、敢于探索的勇氣，在索求中國美術(shù)未來的方向和出路中作出的嘗試應(yīng)該值得肯定。而丘堤作為一位很有才華的女性藝術(shù)家更不應(yīng)該被人遺忘，有關(guān)她的資料還有待于繼續(xù)發(fā)掘，使丘堤女士的藝術(shù)魅力重新展現(xiàn)。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]倪貽德起草《決瀾社宣言》，見林文霞編《倪貽德美術(shù)論集》，杭州，浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1993年版.
　　[2]倪貽德《決瀾社的一群》，見：林文霞編《倪貽德美術(shù)論集》，杭州，浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1993年版，247頁.
　　(作者單位： 浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 )

相關(guān)熱詞搜索：決瀾社 丘堤與決瀾社 與元丹丘方城寺談玄作 青瀾山學(xué)校