日軍殘暴不是日本文明偶然:俄軍和日軍誰(shuí)更殘暴

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          為什么戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使那么多普普通通的日本人變得如此瘋狂而殘暴?   “祖父參加過(guò)在南京的屠殺。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)祖父談起過(guò)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他去世前說(shuō),參加了戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)變成瘋子、變成野獸。導(dǎo)演說(shuō)電影是根據(jù)日本兵的日記等素材創(chuàng)作的。我想,祖父的心境,與影片中那個(gè)自殺的日本兵相近!
          這是一位20歲的日本女性在看完電影《南京!南京!》后的感言。8月21日,這部描述南京大屠殺的影片幾經(jīng)波折,終于獲準(zhǔn)在東京“有限”放映。
          這部片子究竟會(huì)對(duì)當(dāng)代日本人的內(nèi)心帶來(lái)什么樣的撞擊呢?想必所有的中國(guó)人都十分關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)退去六十多年了,但是對(duì)日本兵當(dāng)年那些殘暴行徑的反思卻并沒(méi)有結(jié)束。電影《南京!南京!》著力于從人性的對(duì)比中去“解讀”這場(chǎng)震驚世界的大屠殺,可能會(huì)有助于日本人認(rèn)識(shí),為什么那么多的日本兵會(huì)喪失人性。
          如今在世界各地出現(xiàn)的日本人,大都是文質(zhì)彬彬、很有禮貌的,甚至在很多國(guó)家和地區(qū),他們成了最受歡迎的人。還有多少人會(huì)想到,這個(gè)民族在六十多年前居然曾經(jīng)那樣殘暴過(guò),難道這一切只是日本文明的偶然嗎?
          有位日本學(xué)者這樣說(shuō),日本戰(zhàn)后再也沒(méi)有侵略過(guò)任何國(guó)家,日本自衛(wèi)隊(duì)沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)人,也沒(méi)有一個(gè)人被殺,日本已經(jīng)走向了和平。可以說(shuō),這樣的說(shuō)法代表了日本人的普遍認(rèn)識(shí)。但是,它卻蘊(yùn)含著一種危險(xiǎn),那就是試圖把那一段日本人的心靈史從日本文明中剝離出去。
          對(duì)照德國(guó)以及歐洲人對(duì)二戰(zhàn)與歐洲文明關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),我們可以清晰看出,在類(lèi)似的問(wèn)題上,歐洲人的回答是多么地不同。
          歐洲著名學(xué)者莫蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),戰(zhàn)后德國(guó)人以及歐洲人對(duì)希特勒大屠殺的反思,并沒(méi)有停留在表面,而是深入到了歐洲文明之中。他們認(rèn)為,大屠殺所展示的人的內(nèi)心之“惡”并不是德國(guó)(歐洲)文明的一個(gè)特例,它原本就是這種文明的一部分。
          德國(guó)人在二戰(zhàn)后有關(guān)討論,尤其是對(duì)德意志文明的自省,最終使德國(guó)能夠站在歐洲一體化的前列。而在很多日本人看來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘暴,只不過(guò)是“那一代”日本人干的事,和現(xiàn)在的日本人或者說(shuō)日本文明似乎已經(jīng)再也不會(huì)有什么關(guān)系了,今后的日本人不可能再干那樣的事情。
          歷史可以“過(guò)去”,但心靈無(wú)法“過(guò)去”。如果一個(gè)民族不能了解那些源自心靈深處的“惡之花”究竟為何會(huì)生長(zhǎng)而出,那么,它就很難在整體上超越歷史走向未來(lái)。
          我們常說(shuō),60多年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給日本人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。這話(huà)沒(méi)有錯(cuò)。但對(duì)于遭受過(guò)日本侵略的亞洲人民來(lái)說(shuō),卻只講對(duì)了一半。當(dāng)幾百萬(wàn)“日本鬼子”在亞太地區(qū)燒殺搶掠,他們是法西斯殘暴的實(shí)施者。當(dāng)整個(gè)日本島卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的狂潮,許多普通日本人也就成了法西斯瘋狂的追隨者。
          日本的法西斯軍國(guó)主義比起德國(guó)納粹來(lái)說(shuō),是有過(guò)之而無(wú)不及,那種令普通日本人神魂顛倒的迷惑力也并不比德國(guó)納粹差多少。當(dāng)年在日本全國(guó)的小學(xué)校中,6歲的孩子最先學(xué)?的東西就是士兵們的重要性,孩子們用充滿(mǎn)稚氣的嗓音呼喊著“為天皇而死!”當(dāng)惡貫滿(mǎn)盈的戰(zhàn)犯山本五十六的死訊傳回日本時(shí),竟有十多萬(wàn)人站在東京街頭默哀致敬。在菲律賓棉蘭老島,日本兵在美軍的包圍下為負(fù)隅頑抗竟將同伴殺死后吃掉……
          許多中國(guó)人都不會(huì)忘記這樣一件事:日本本州北部山區(qū)的一個(gè)小學(xué)生在被命令解剖青蛙時(shí)哭了起來(lái),老師就在他的頭上狠狠地打了一下,并教訓(xùn)道:
          “你為什么會(huì)為了一只小小的青蛙而哭呢?等你長(zhǎng)大以后,你將要去殺死100個(gè)或者200個(gè)中國(guó)人!
          關(guān)于二戰(zhàn)與人類(lèi)文明史的討論并沒(méi)有結(jié)束,也不應(yīng)當(dāng)結(jié)束。
          《南京!南京!》帶給一些日本人的心靈震撼就表明,這很可能只是一個(gè)開(kāi)始。如果日本人真的是走到了一個(gè)文明的新高度,那么他們就應(yīng)當(dāng)把自己內(nèi)心深處的惡敞開(kāi)來(lái)給自己,給這個(gè)世界去看。
          為什么戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使那么多普普通通的日本人變得如此瘋狂而殘暴?這才是我們解開(kāi)歷史之“結(jié)”最關(guān)鍵的一步。

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