對(duì)外傳播西藏的幾點(diǎn)想法_新疆幾點(diǎn)天黑

　　 　　2009年是西藏平叛和民主改革50周年，也是“3?14”拉薩打砸搶燒事件一周年，海內(nèi)外對(duì)西藏地區(qū)均十分關(guān)注。在臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系趨于緩和的情況下，“西藏問(wèn)題”將進(jìn)一步成為西方政府、議會(huì)、媒體和民眾聚焦我國(guó)的重點(diǎn)話題。不久前，中央媒體的報(bào)道小組已赴藏采訪。3月28日，“百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”正式設(shè)立，圍繞這點(diǎn)，我們與達(dá)賴集團(tuán)及西方媒體已形成輿論交鋒。關(guān)于今年的涉藏外宣如何提高國(guó)際傳播的影響力，我們從新聞報(bào)道的角度提出幾點(diǎn)看法，供討論、參考。 
　　
　　正面宣傳也要講究傳播藝術(shù)
　　
　　民主改革50年，西藏發(fā)生了巨大變化。正面報(bào)道西藏是今年涉藏外宣的一個(gè)主要命題。但如何把我們的事實(shí)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為對(duì)外傳播優(yōu)勢(shì)呢？這是對(duì)傳播藝術(shù)的考驗(yàn)。這里提出三點(diǎn)：
　　第一，用事實(shí)說(shuō)話，靠故事包裝。包括“3?14”在內(nèi)的一些涉藏報(bào)道中，我們往往喜歡先提出一個(gè)觀點(diǎn)，戴上帽子，然后用概念來(lái)證明它，包括引用專家的話，也缺乏血肉，缺乏支撐。今年民主改革報(bào)道，我們希望在這方面有所改進(jìn)。比如，我們派出的報(bào)道小組，著重是到寺院、農(nóng)村、街頭，進(jìn)行一線采訪，包括漢人和藏人，采集各方人士講的故事。1959年的拉薩到底發(fā)生了什么？83歲的拉布吉老人說(shuō)當(dāng)年4月他到了拉薩，他看到，那里滿目瘡痍：街上是彈坑，小昭寺金頂上布滿彈孔，大昭寺里到處是水。這是一場(chǎng)武裝叛亂,對(duì)內(nèi)宣傳愛(ài)用的那些形容詞，我們則堅(jiān)決把它們從稿件中刪去。如 “以十四世達(dá)賴為首的西藏反動(dòng)上層集團(tuán)為保住政教合一的農(nóng)奴制永遠(yuǎn)不變，悍然發(fā)動(dòng)了武裝叛亂�！边@個(gè)“反動(dòng)”和“悍然”，在對(duì)外報(bào)道中，沒(méi)有必要出現(xiàn)，講發(fā)生在當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況就行了。另外，民主改革50年，成績(jī)很大，但對(duì)外傳播恐怕不能都是一片贊歌，存在的問(wèn)題也是事實(shí)的一部分，說(shuō)出去才能讓讀者信服。西藏作為世界最大發(fā)展中國(guó)家中國(guó)的一部分，也處于發(fā)展之中。
　　第二，兩面都說(shuō)，平衡報(bào)道�；仡^來(lái)看，“3?14”報(bào)道底氣不太足的是我方渠道來(lái)源的消息，哪怕是批駁對(duì)方的文章，也很少引用“靶子”。在西方人看來(lái)，對(duì)于任何來(lái)源單一的壟斷性新聞發(fā)布，“不敢說(shuō)它是假的，但是也不能確認(rèn)它是真的”。境外媒體因此攻擊我們的報(bào)道為“中國(guó)政府精心編織的真相”。針對(duì)這點(diǎn)，今年我們嘗試有所改進(jìn)，把不同的聲音放在稿件中，比如，我們?cè)凇丁案淖兞宋乙簧�的一天”――西藏設(shè)立“百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”》的報(bào)道中作了這樣的表述：“根據(jù)‘德國(guó)之聲’中文網(wǎng)站的報(bào)道，歐洲議會(huì)西藏協(xié)調(diào)小組組長(zhǎng)、歐洲議員托馬斯?曼認(rèn)為，西藏設(shè)立“百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”是對(duì)藏人‘史無(wú)前例的侮辱’�！薄盁o(wú)獨(dú)有偶，‘西藏青年大會(huì)’的副主席東達(dá)多吉在接受‘美國(guó)之音’采訪時(shí)污蔑說(shuō)，這是中國(guó)政府的宣傳伎倆�！边@是以前不會(huì)寫入稿件的。但我們不是簡(jiǎn)單地引用，而是加了背景，談到歐洲議會(huì)時(shí)，我們說(shuō)，“作為支持‘西藏獨(dú)立’的組織，歐洲議會(huì)曾經(jīng)呼吁歐盟各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人‘不要出席北京奧運(yùn)會(huì)開幕式’。事實(shí)上，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式迎來(lái)了一百多位外國(guó)政要�！睂�(duì)于“藏青會(huì)”，我們說(shuō)，“這個(gè)組織成立于1970年，總部設(shè)在達(dá)賴流亡政府所在地印度達(dá)蘭薩拉。它曾多次批評(píng)達(dá)賴‘不夠強(qiáng)硬’，并于近些年在世界范圍內(nèi)組織了多次要求‘西藏獨(dú)立’的絕食示威活動(dòng)�！绷硗�，我們還采訪了一位昔日農(nóng)奴的后代格桑益西，他說(shuō)，這些不同聲音的存在是可以想象的，“畢竟那一天是大多數(shù)藏族人民的節(jié)日，是少數(shù)人的末日�！边@位60歲的教授把這一天比作美國(guó)的9月22日。1862年的那天遇刺的前總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯推出了《解放黑人奴隸宣言》�！暗�所不同的在于，解放后的農(nóng)奴擁有了選舉權(quán)。”而在美國(guó)，一百年以后黑人們還在為自己爭(zhēng)取選舉權(quán)，于是馬丁?路德?金發(fā)表了著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
　　第三，加強(qiáng)針對(duì)性。我們不能拋開海外關(guān)注的問(wèn)題，而自說(shuō)自話地去正面報(bào)道西藏。比如，海外認(rèn)為，1951年到1959年，中國(guó)“入侵”“西藏主權(quán)國(guó)家”，消滅了宗教，讓藏人過(guò)社會(huì)主義的世俗生活，由此引發(fā)了西藏人權(quán)問(wèn)題，藏人此后真正成了“中國(guó)的奴隸”。我們的報(bào)道就是要有針對(duì)性地把事情原委講清楚。我們講50年史，但實(shí)際上要講到千年史，講從元朝起西藏就納入中國(guó)版圖。對(duì)外報(bào)道也要用較大篇幅去講平叛。達(dá)賴發(fā)動(dòng)了武裝叛亂，目的是不愿改革，而是要維護(hù)農(nóng)奴制度，并分裂中國(guó)。也要講當(dāng)時(shí)毛澤東等人并不準(zhǔn)備馬上實(shí)行民主改革，而要等到6年后，還要看達(dá)賴等人是不是愿意。不講平叛，只講民主改革，外界就弄不明白。我們也要講民主改革不是消滅宗教，50年過(guò)去了，在西藏，仍有1700處宗教活動(dòng)場(chǎng)所在開放，用目擊者的描述說(shuō)，拉薩街頭隨處可見(jiàn)朝佛者。至于西藏人是否成了“中國(guó)的奴隸” ，我們就用活生生的人物來(lái)說(shuō)話，比如，許多藏人，他們以前是農(nóng)奴的孩子，連人身自由都沒(méi)有，現(xiàn)在可以到國(guó)外講學(xué)，可以在“議會(huì)”發(fā)言決定政策。  
　　
　　揭批達(dá)賴集團(tuán)需要找準(zhǔn)要害
　　
　　達(dá)賴身上的一系列光環(huán)，使他在西方享有比較好的聲譽(yù)。以前的教訓(xùn)是，我們往往越是揭批，越抬高了他的地位。那么怎么解決這個(gè)問(wèn)題？我們認(rèn)為，主要還是找準(zhǔn)要害，針對(duì)他的一些見(jiàn)得不人的東西進(jìn)行揭批。我們的對(duì)外傳播，現(xiàn)在還無(wú)法完全改變西方人的看法，但至少可以引起人們對(duì)達(dá)賴的懷疑。這也是去年“3?14”事件外宣的經(jīng)驗(yàn)。
　　第一，抓住政教合一的特點(diǎn)。西方比較反感政教合一，我們的民主改革，把這個(gè)廢除了。達(dá)賴是農(nóng)奴制的上層代表人物，他對(duì)上百萬(wàn)人的苦難視而不見(jiàn)。但這一點(diǎn)，很多人并不一定清楚，或裝作不清楚。在“百萬(wàn)農(nóng)奴解放日”的報(bào)道中，我們廣泛采訪了農(nóng)奴和他們的后代，比如有一個(gè)叫米瑪頓珠的農(nóng)奴，他和妻子女兒一起生活在不到7平米的黑洞洞的土坯房，里面只有一個(gè)灶臺(tái)和一張磚“床”。他當(dāng)時(shí)實(shí)在太餓了，就偷了農(nóng)奴主20斤青稞�！扒f主知道以后氣壞了，讓人把我的兩條腿捆起來(lái)，兩個(gè)人輪流拿皮鞭打，打了一百多下。”被毒打后的米瑪無(wú)法坐下，就是躺著也要側(cè)著身。臀部的傷口用了20多天才愈合。然而和他的一個(gè)親戚相比，他還算幸運(yùn)的了。他的那個(gè)親戚是莊主的馬夫。有一次喂馬的時(shí)候莊主嫌他浪費(fèi)草料，就是一頓毒打。馬夫被活活打死了。我們也引用了歷史資料：達(dá)賴過(guò)生日要用人頭、人皮、人血來(lái)祝壽念經(jīng)，在達(dá)賴家族的莊園里，一些農(nóng)奴被活活打死。
　　第二，抓住達(dá)賴自相矛盾的語(yǔ)言�！�3?14”事件時(shí)，我們就是這樣做的。當(dāng)達(dá)賴集團(tuán)散布“中國(guó)軍警向和平示威人士開槍”、“拉薩已處于戒嚴(yán)狀態(tài)”、“拉薩藏人死亡80多人”等時(shí)，我們就主動(dòng)發(fā)出一系列澄清事實(shí)的報(bào)道，比如《現(xiàn)場(chǎng)目擊：拉薩受到達(dá)賴集團(tuán)暴力騷亂事件重創(chuàng)》、《拉薩騷亂沒(méi)有外國(guó)人死亡》、《武警從騷亂中救出580名群眾，包括3名日本游客》、《“死人”依然健在：達(dá)賴集團(tuán)公布的“死亡名單”與事實(shí)不符》等。今年 “百萬(wàn)農(nóng)奴解放日”的報(bào)道中，我們也把達(dá)賴以前講過(guò)的話找了出來(lái)。如他1983年3月10日在印度的講話中說(shuō)：“過(guò)去，我們雪域西藏在佛光的照耀下，人們安居樂(lè)業(yè)�！薄拔覀兊霓r(nóng)奴制度并不同于其他的農(nóng)奴制度，這是因?yàn)槲鞑氐貜V人稀，佛教為眾生謀福利，告誡人們相互要仁愛(ài)。因此我們的社會(huì)雖然實(shí)行的是農(nóng)奴制度，但它是一種以佛教為基礎(chǔ)、具有高尚和利他人之心的農(nóng)奴制度�！庇眠_(dá)賴的話，再比襯農(nóng)奴的口述歷史，就使稿件比較有現(xiàn)實(shí)性。具有正常理智的人會(huì)問(wèn)：為什么達(dá)賴這么多年后還要說(shuō)謊呢？他的“人權(quán)衛(wèi)士”身份看來(lái)值得懷疑。
　　第三，講話要科學(xué)周全，不要授人以柄。比如去年有一個(gè)記者招待會(huì)，我們請(qǐng)了藏學(xué)專家來(lái)發(fā)言，他說(shuō)“我希望宗教人士就從事宗教活動(dòng)，政治活動(dòng)可以留給政治家去承擔(dān)”。還有一篇稿件的題目就是，《希望達(dá)賴放棄政治期待，安心做一個(gè)慈悲的出家人》。但西方媒體也可以這么講：你們的人大、政協(xié)那么多代表和委員都是宗教人士，還有當(dāng)了副委員長(zhǎng)、政協(xié)副主席，他們不是在搞政治嗎？當(dāng)時(shí)，宗教界人士釋永信也對(duì)媒體發(fā)言說(shuō)，他雖然不是政治和尚，但和尚不關(guān)心政治是不對(duì)的。再比如，我們反復(fù)地說(shuō)，自古以來(lái)，西藏是中國(guó)領(lǐng)土。一個(gè)專家發(fā)表文章說(shuō)，“歷史事實(shí)充分表明，西藏自古以來(lái)屬于中國(guó)�！边�有一個(gè)專家說(shuō)，藏族自遠(yuǎn)古以來(lái)的歷史就是中國(guó)史的組成部分。實(shí)際上我們都知道西藏從元朝起才正式并入中國(guó)版圖。
　　
　　應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和熱點(diǎn)事件要爭(zhēng)取主動(dòng)
　　
　　涉藏報(bào)道需要解放思想，尤其在突發(fā)事件和熱點(diǎn)事件報(bào)道時(shí)，要爭(zhēng)取先聲奪人，占據(jù)主動(dòng)。去年，這方面取得了突破。3月14日那天中午，拉薩事件發(fā)生了，要不要報(bào)道？最后，決定突破禁區(qū)，下午5時(shí)15分，新華社發(fā)出第一條快訊，世界各大通訊社、電視新聞網(wǎng)、電臺(tái)等迅速轉(zhuǎn)發(fā)，都標(biāo)注中國(guó)國(guó)家通訊社新華社為消息來(lái)源。隨后，編輯部又迅速組織滾動(dòng)報(bào)道，連夜安排用英文對(duì)海外播發(fā)拉薩記者的現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞，一直播發(fā)到凌晨4點(diǎn)鐘。法新社駐京記者在凌晨3點(diǎn)多打電話到新華社對(duì)外部發(fā)稿中心問(wèn)編輯是否還有稿件，他們說(shuō)，如果有，他們將增加人力，來(lái)轉(zhuǎn)發(fā)新華社的報(bào)道。所以這是很難得的，不再是由達(dá)賴集團(tuán)搶先發(fā)布消息，左右輿論。后來(lái)，在奧運(yùn)期間，在一系列涉藏突發(fā)事件上，我們又都搶占了先機(jī)。那么，今年我們已經(jīng)可以形成比較一致的看法，那就是對(duì)于涉藏突發(fā)事件，完全應(yīng)該并且能夠搶先發(fā)布新聞，才能于我有利。但僅僅搶先還是不夠的，后續(xù)報(bào)道還得跟上，內(nèi)容要具有深度和廣度，各個(gè)角度要能封死，還要有符合新聞傳播規(guī)律的表達(dá)方式和語(yǔ)言。 
　　
　　多管齊下，協(xié)同作戰(zhàn)
　　
　　今年的涉藏外宣，還應(yīng)該利用好西方媒體以及民間力量的作用，特別是，用好互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)在“3?14”事件中，發(fā)揮了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)主流媒體與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)，也可以形成放大效應(yīng)。另外，要加強(qiáng)英文報(bào)道。涉藏報(bào)道，應(yīng)該以英文為主打，帶動(dòng)其他外文報(bào)道。西藏問(wèn)題很重要的是講給歐美人聽(tīng)，特別是在今年，對(duì)歐洲的涉藏宣傳應(yīng)該強(qiáng)化。再有，做好涉藏外宣關(guān)鍵是要有一支專業(yè)化的隊(duì)伍，特別是一支“雙西”隊(duì)伍，既了解西藏，又了解西方。最后，要強(qiáng)化大外宣格局，新聞報(bào)道要有政治、外交、經(jīng)貿(mào)等理念，與相關(guān)部門也要密切配合。
　�。ㄗ髡叻謩e來(lái)自新華社對(duì)外部，武漢電視臺(tái)海外中心）
　　責(zé)編：賀瀟瀟

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