集體情緒_出版是社會集體情緒的反映

　　“于丹、易中天、韓寒、郭敬明的書都 　　 引進(jìn)了臺灣,但賣得并不好,因為臺灣和大陸的社會生活不一樣,(這類書)難以引起今天臺灣讀者的興趣�！迸_灣資深出版人吳興文告訴記者。
　　1957年出生的吳興文,自大學(xué)畢業(yè)后就在《聯(lián)合報》系(當(dāng)時臺灣最大的報系)下屬的聯(lián)經(jīng)出版公司工作,1998年轉(zhuǎn)往遠(yuǎn)流出版公司,至今已在出版界摸爬滾打近30年,2003年起以臺灣遠(yuǎn)流出版公司大陸分公司總經(jīng)理身份常駐北京。
　　“出版是社會集體情緒的反映�！眳桥d文說。
　　
　　政治晴雨表
　　在社會集體情緒中,政治情緒影響力最大,吳興文向記者講述了臺灣幾十年出版業(yè)的變化,宛若臺灣的政治晴雨表。
　　“(臺灣出版業(yè)的)‘黃金時期’在(上世紀(jì))70年代中期就開始了,蔣介石去世后,蔣經(jīng)國實(shí)行‘新政’,政治上相對開放,到了80年代初,臺灣經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,社會思潮活躍,很多大學(xué)生畢業(yè)后做文史出版,社會活力通過(出版)這個出口釋放出來。”
　　而此前,臺灣出版物審查很嚴(yán),與馬克思、共產(chǎn)主義相關(guān)的書不能出;西方左翼的書不能出;魯迅的書不能出,此外,包括錢鐘書、沈從文等凡“淪陷”在大陸的學(xué)者、作家的書都不能出。
　　但到了上世紀(jì)80年代初,一些因政治原因曾被禁止的書,經(jīng)過改頭換面偷偷在臺灣出版,也出現(xiàn)了盜版的魯迅作品。
　　因政治問題入獄的臺灣文化人柏楊、李敖獲釋,他們編纂的書大量出版,如李敖的《中國歷史演義》、《中國歷代名著精華》。
　　“他們對中國歷史的重新解讀,比‘百家講壇’更具有批判性�！眳桥d文說。
　　同時,對大陸的懷念情緒也在出版物中顯露出來。鹿橋的《未央歌》(寫抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大生活)、白先勇的《臺北人》(寫遷居臺北的上海人)、席慕容的《七里香》(寫中國感情的情歌),都是當(dāng)時的暢銷書。
　　接著,臺灣迎來1987年的“解嚴(yán)”。
　　“突然出現(xiàn)了那么多種書,百無禁忌�！眳桥d文描述,《馬克思思想譯叢》、《資本論》迅速出版,魯迅作品集的不同版本,一下子出了三套。
　　吳興文回憶,彼時臺灣出版界對大陸的好奇之強(qiáng)烈超過對西方,王蒙、劉心武的“傷痕文學(xué)”,蘇童、王安憶的“先鋒文學(xué)”都被引進(jìn),有關(guān)大陸的書籍一度受到熱捧。
　　
　　知識是硬道理
　　吳興文把出版物分為五類:以關(guān)于“相對論”的圖書為例,第一類是相對論的原創(chuàng)學(xué)術(shù)報告;第二類是學(xué)者們對“相對論”的探討;第三類是專家很詳細(xì)地把“相對論”的整個論證表達(dá)出來;第四類是向大眾普及如何認(rèn)識“相對論”,第五種是關(guān)于“相對論”的剪剪貼貼。
　　“于丹和易中天的書就屬于第四類,如果他們的書賣得好,再加一些圖片換個版本,就變成了第五類。”
　　在吳興文看來,央視“百家講壇”帶動的一批書籍的熱銷奇觀,可以視為大陸出版業(yè)的突出特色。
　　按照他的分類,二、三、四類屬于中間讀物。他介紹說,按照出版規(guī)律,正常的狀況是三、四類出版物讀者需求量最大,各占40%,一二類占10%,第五類占10%。但大陸現(xiàn)在的情況不同:一、二類各占15%,三、四類各占20%,而第五類占30%。
　　“大陸出版很有潛力,應(yīng)該發(fā)展中間讀物�！眳桥d文說。
　　大陸的另一個出版現(xiàn)象也讓吳興文稱奇。
　　近期,廣西師大出版社出版了李霖燦的《天語流花――中國美術(shù)二十二講》,而此書上世紀(jì)90年代初已在臺灣出版,書名為《藝術(shù)欣賞與人生》。
　　“從書名看,《藝術(shù)欣賞與人生》是第三類出版物,屬于美學(xué)鑒賞,而《天語流花――中國美術(shù)二十二講》偏向第二類,學(xué)術(shù)類�！眳桥d文說,“差別就在這里,大陸出版社更愿意把書包裝得更學(xué)術(shù)�！�
　　
　　媚俗與跟風(fēng)
　　吳興文發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在兩岸出版界有很多類似現(xiàn)象,潮流一股股的:經(jīng)濟(jì)景氣的時候,投資、理財、企管的書特別好賣;經(jīng)濟(jì)不景氣的時候,大眾心理、勵志類的書好賣。最大的差別是大陸的書比臺灣便宜,因為大陸的“紙、人力、作者版稅,都便宜”。
　　吳興文介紹,大陸出版業(yè)眼下的很多做法都是從臺灣學(xué)來的,比如“腰封”。
　　“(‘腰封’)大陸學(xué)臺灣,臺灣學(xué)日本,但日本圖書的‘腰封’跟封面是一體的,目的是追求包裝的精致,傳到臺灣就變成了宣傳推薦,做得太過了,被批評為媚俗。”吳興文說。
　　對于“跟風(fēng)”性質(zhì)的書,吳興文認(rèn)為臺灣是始作俑者,原因是市場小,高度競爭。他認(rèn)為現(xiàn)在兩岸出版界都太浮躁,同性質(zhì)的書太多,“一窩蜂”。
　　“大陸出版業(yè)的根本問題出在書號,書號控制在國營出版社手里,民營出版社只能向國營出版社買書號,因此沒有經(jīng)營品牌的動力,都在做短線,跟風(fēng)的書特別多�！眳桥d文說,“真正的出版不是一本一本算的,而是一年一年算的,一個有品質(zhì)的出版社會做一部分暢銷書,還要做一些剛能保本、但品質(zhì)很好的書,有些書雖然不賺錢但也是要長期經(jīng)營的。在目前這樣的出版機(jī)制下,沒人這么做。”
　　(摘自《望東方周刊》2010年第21期,作者分別為該刊記者和特約撰稿人)

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