【淺談中國古代報紙傳播特點(diǎn)】 報紙的傳播特點(diǎn)

        發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

           【摘要】我國古代報紙雖然歷史悠久,但在其漫長的發(fā)展歷程中封建統(tǒng)治始終對其進(jìn)行嚴(yán)格控制,朝廷官報占據(jù)了主導(dǎo)地位,古代報紙始終不可能發(fā)展演變成現(xiàn)代報紙。   【關(guān)鍵詞】古代報紙 特點(diǎn) 封建專制
          
          世界上最早的報紙,不論是手抄還是印刷的,都誕生于中國。唐玄宗開元年間(公元713―741年)出現(xiàn)的“開元
          雜報”,是中國也是世界上最早的報紙。北宋末年出現(xiàn)的印刷報紙,是中國也是世界上最早的印刷報紙。中國古代的朝廷官報――邸報,有1200年左右的歷史。中國新聞事業(yè)歷史悠久,是其他國家難以比擬的。在這漫長的發(fā)展歷程中,中國古代報業(yè)形成了自己的很多特點(diǎn)。
          
          一、朝廷官報始終占據(jù)中國古代報紙的主導(dǎo)地位
          
          朝廷官報出現(xiàn)的時間最早,存在的時間最長,它完全受封建王朝控制,是封建統(tǒng)治階級的喉舌和御用的宣傳工具。所謂合法的報房《京報》,名為民辦,實(shí)際也完全受到官方控制,只不過是“邸報”的翻版,正如馬克思1842年在《評普魯士最近書報檢查令》中所說,在中國,“明朝中葉以后雖有民間報房出版的京報,但完全是在政府監(jiān)督下翻印邸報稿件,以致后來對報紙的記載,邸報、京報的概念常被混用,因?yàn)樗鼈儽緛硎且换厥隆。宋代出現(xiàn)的小報雖在一定程度上對官方控制有所突破,但它始終被視為非法,并屢遭查禁,以致到后來只能變換手段,時隱時現(xiàn)。而在歷代的農(nóng)民革命中,盡管進(jìn)行過多種形式的信息傳播和宣傳活動,但也并未出版發(fā)行過正式的革命報刊。因此,可以說中國古代的報紙完全是受封建統(tǒng)治階級控制的傳播媒介,始終沒有擺脫統(tǒng)治階級的掌握。[1]
          也正是因?yàn)檫@樣,中國古代的報紙在內(nèi)容上主要是傳達(dá)皇命、公布朝廷和官方政事。不僅邸報和京報的內(nèi)容同樣都是宮門抄、上諭和章奏這三大部分,就是小報的內(nèi)容也依然只是宮廷動態(tài)和官吏升降等方面的消息,一切都只能在封建統(tǒng)治者允許的范圍內(nèi)進(jìn)行,絕不能自由報道消息和發(fā)表意見。因此,在中國古代報紙上沒有自己所寫的言論,也很少有自己采編的一般社會新聞;如果報道稍有不慎,超越了統(tǒng)治者所允許的范圍,當(dāng)事人就會受到追查和嚴(yán)厲的懲處,甚至被統(tǒng)治者處以極刑。這樣,中國古代報紙就只能以封建官紳和士大夫知識分子為主要對象,滿足他們了解諭旨題奏、朝廷政情和其他一些官文書的需要,而與一般老百姓的生活并無多大的直接關(guān)系。
          
          二、封建統(tǒng)治都對報紙進(jìn)行嚴(yán)格的控制
          
         。ㄒ唬⿵闹袊鴤鹘y(tǒng)文化上來看。中華民族在一塊廣袤的大陸上獨(dú)立發(fā)展起來,聚族而居,傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活習(xí)慣使血緣家族的社會組織形式長期保留,形成了自周以來的宗法政治制度。家族內(nèi)部強(qiáng)調(diào)“長幼之序”、“親屬之別”,社會則是“親親尊尊”的基礎(chǔ)上形成“君君、臣臣、父父、子子”的政治秩序。這種家國同構(gòu)的政治結(jié)構(gòu)猶如一座金字塔,而皇帝無疑處于權(quán)力的峰巔,于是國家權(quán)力乃“定于一尊”。這種家國同構(gòu)的一元性政治結(jié)構(gòu)決定了中國傳播體制的一元化格局。[2]
          (二)從控制手段上來看。我國的報紙早在唐代就已有了,但唐代的發(fā)報活動受地方當(dāng)局的指揮。到了北宋,才出現(xiàn)了由封建政府中樞部門主管發(fā)行的官報――邸報。邸報在進(jìn)奏院統(tǒng)一管理下,建立了采錄、編訂、判報、審查等一系列發(fā)報制度,嚴(yán)禁有關(guān)災(zāi)異、軍情、朝廷機(jī)事、未經(jīng)批準(zhǔn)公布的臣僚章疏等的報道。大約在邸報出現(xiàn)不久,民辦的小報也開始流行了。官方把小報看作非法刊物,一再懸賞查緝并懲治發(fā)行人。
          元代一度中斷了宋代確立的邸報發(fā)布制度,但到了明代,又有了朝廷統(tǒng)治的官報。明代不設(shè)進(jìn)奏院,官報的發(fā)布和抄傳活動要經(jīng)過通政司、六科、提塘三個環(huán)節(jié)。其中決定奏章可否抄傳的大權(quán),掌握在皇帝的手中。一般章奏,只要皇帝御批,就可以由邸報抄傳,否則,就不能抄發(fā)。朝廷從限制抄傳入手,對官報實(shí)行嚴(yán)格的控制。
          清沿明制,亦以高壓手段,對言論、出版實(shí)行鉗制。如1750年社會上出現(xiàn)一份長達(dá)萬言的奏稿,著重指責(zé)乾隆帝失德“五不解、十大過”,遍劾滿朝的權(quán)貴重臣。這偽奏稿一經(jīng)傳抄,即風(fēng)行各地。乾隆帝從1751年追查偽稿,波及全國17個內(nèi)地行省,直至西南土司地區(qū),緝捕人數(shù)達(dá)千人以上,釀成案中之案多達(dá)84起,到1753年以偽稿最早傳抄者盧魯生當(dāng)作偽稿撰寫人凌遲處死,遭到處分的督撫大人就有十多員。乾隆帝以追查偽稿案掀起全國性的文禍高潮。到了晚清,清廷還曾把矛頭指向革命派的報刊,制造了震驚中外的“蘇報案”。
          
          三、中國古代報紙只能是古代報紙
          
          中國古代的“邸報”有1200年左右的歷史,“小報”也有近千年的歷史。它們從誕生到結(jié)束,持續(xù)的時間都不算短,但從形式到內(nèi)容都沒有多大變化。這其中原因眾多。
         。ㄒ唬┪覈糯鷪蠹垰v經(jīng)千年而發(fā)展不快、變化不大,最根本的原因在于受自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的制約。經(jīng)濟(jì)的自足必然導(dǎo)致生產(chǎn)經(jīng)營的封閉,沒有商品流通就不會有商品信息的需求。封閉自足的經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了雞犬之聲相聞、老死不相往來的小國寡民生活,在這樣的土壤上,很難產(chǎn)生對信息的數(shù)量和時效的要求,作為其商業(yè)化承載體的近代化報紙就更難出現(xiàn)了。中國古代報紙是建立在封建社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)之上的,尤其是朝廷官報是封建統(tǒng)治者政治斗爭的產(chǎn)物,是為維護(hù)封建中央集權(quán)統(tǒng)治服務(wù)的,所以,它必然會隨著中國封建社會的滅亡而自行消亡,不可能發(fā)展成為近代報紙。[3]
          (二)中國古代的報紙從來就不是一支獨(dú)立的政治力量,這是17世紀(jì)中葉以后中國報刊與西方報刊的重大區(qū)別之一。在這一時期的西方,啟蒙運(yùn)動為歐洲的新聞出版事業(yè)掃清了思想和理論障礙,彌爾頓發(fā)表了要求新聞自由的演說,認(rèn)為言論自由和出版自由是天賦人權(quán)。被賦予權(quán)力的新聞傳播事業(yè)在此思想基礎(chǔ)上得到飛速發(fā)展。據(jù)《美國新聞史》一書介紹,在18世紀(jì)40年代,歐美國家的新聞出版界就已經(jīng)是一支強(qiáng)大的社會勢力,足以同政府的力量相抗衡。而此時中國古代的報紙仍受封建地主階級統(tǒng)治,是封建統(tǒng)治階級的喉舌和御用的宣傳工具;民辦的小報和京報,要在嚴(yán)格控制下活動,沒有言論自由。中國古代報紙的歷史,基本上是一部封建統(tǒng)治階級掌握傳播媒介,控制輿論工具,限制言論出版自由的歷史。京報雖然每天出版,公開銷售于民間,是古代報紙發(fā)展最成熟的形態(tài)。但是京報只有抄錄和印刷人員,沒有記者編輯,只許照章抄錄宮門抄、諭旨和奏章,不準(zhǔn)自行采寫新聞、發(fā)表評論、安排版面,因而雖經(jīng)幾百年而不能突破僵化的模式,始終沒有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。[4]
          (三)重農(nóng)抑商,重文輕商。中國一直是一個農(nóng)業(yè)國,農(nóng)業(yè)在社會中始終占主流,商業(yè)及商人的社會地位不高。古代中國的主流意識更是反商業(yè)經(jīng)濟(jì)的,閉關(guān)鎖國就是其表現(xiàn)。我國古代報紙是由政府控制的,士大夫及文人是其主要消費(fèi)者,因此其政治味太濃,主要報道政治、軍事動態(tài),幾乎沒有什么經(jīng)濟(jì)信息。整個社會都認(rèn)為經(jīng)商同傳統(tǒng)的倫理道德是不相容的,崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”,而不是經(jīng)商、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這樣導(dǎo)致有商業(yè)信息需要的從事生產(chǎn)的人不懂文字,而懂文字的讀書人、士大夫一族又不屑于商業(yè)。以商業(yè)化信息提供者為標(biāo)志身份的近代化報刊就沒有了產(chǎn)生發(fā)展的理由,F(xiàn)代報紙是一種商業(yè)行為,而我國古代的這種社會環(huán)境缺少其發(fā)展的土壤!
          
          參考文獻(xiàn)
           [1]孫旭培主編,《華夏傳播論》人民出版社1997年版第135頁。
         。2]吳延俊著,《中國新聞傳播史稿》,華中理工大學(xué)出版社1999年版第33頁
          [3]方漢奇主編,《中國新聞傳播史》,中國人民大學(xué)出版社2002年版第43頁
          [4]丁淦林等著,《中國新聞傳播史新編》,四川人民出版社 四川出版集團(tuán),2005年4月版,第27,29頁
          
          (作者單位:陜西師范大學(xué)新聞出版研究所2008級研究生)

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