網(wǎng)絡時代的媒介素養(yǎng)教育 大學生媒介素養(yǎng)教育初探

        發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 日記大全 點擊:

           【摘要】隨著信息化時代的到來,媒介對大學生的影響也不可低估,但是大學生媒介素養(yǎng)缺乏,大學媒介素養(yǎng)教育水平低下,在大學生中,進行媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)成為學校教育十分迫切的任務。媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)大學生的認知和理解媒介、對媒介內容進行必要的分析和批判、同時學會使用媒介。這就需要大學既要向學生傳授媒介素養(yǎng)的相關理論,也要強化對大學生運用媒介能力的培養(yǎng)。
          【關鍵詞】媒介素養(yǎng) 媒介素養(yǎng)教育 大學生
          
          “媒介素養(yǎng)教育”,歐洲一般稱之為“媒介教育”,美國和加拿大則稱為“媒介素養(yǎng)”,西方也有人使用“媒介素養(yǎng)教育”這一概念。日本和我國臺灣地區(qū)則稱之為“媒體識讀”或“媒體素養(yǎng)”,我國香港地區(qū)習慣使用“傳媒素養(yǎng)”。在中國大陸,目前比較通行的用法是“媒介素養(yǎng)”和“媒介素養(yǎng)教育”。[1]其實,媒介素養(yǎng)、媒介教育和媒介素養(yǎng)教育在本質上是同一概念,只是在運用上各有側重罷了。媒介素養(yǎng)教育的提出是在20世紀30年代,隨著大眾文化在歐美各國日漸流行,1933年,英國學者F.R?利維斯等發(fā)表了《文化和環(huán)境:培養(yǎng)批判意識》,并首次就學校媒介素養(yǎng)教育的問題做了專門的闡述并提出了系統(tǒng)的建議。20世紀下半葉,媒介素養(yǎng)教育走進了歐洲、北美洲和大洋洲學校課堂,成為這些地區(qū)學校教育的一項重要內容。
          20世紀90年代,隨著大眾媒介在中國的快速發(fā)展,有關媒介的社會影響和媒介素養(yǎng)教育問題也開始受到國內學者的關注,大學生媒介素養(yǎng)教育隨之也展開了。經(jīng)過多年的教學實踐,中國大學生的媒介素養(yǎng)狀況如何?如何在新的媒介語境下開展大學生的媒介素養(yǎng)教育?也是許多從事教育和研究者普遍關注的內容。
          
          媒介社會與媒介素養(yǎng)教育
          
          隨著信息技術的發(fā)展,人類進入了信息時代。馬克思說過,“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)!盵2]與工業(yè)社會相比,信息社會是以信息生產(chǎn)為主,信息社會最有代表性的生產(chǎn)力是媒介,媒介是信息賴以傳播、交換、儲存的設施和通道。社會信息通過各種媒介,特別是大眾媒介傳播給社會大眾,我們生活在一個大眾傳媒包圍的世界,傳媒信息無處不在,無時不在。
          在媒介時代,人們通常是在信息中獲取意義,形成人們的經(jīng)驗知識和某種看法,這就對信息內容的真實與否提出了要求。其實,媒介事件與人們親歷事件之間存在著差異:“媒介在信息的傳遞過程中不僅吞噬意義,而且在拼貼意義、制造意義,實際上,它總是在自覺或不自覺中把非真實事件呈現(xiàn)在人們面前,這就是電子時代真實和意義被瓦解的基本方式!盵3]
          媒介強大的影響力和滲透力,需要媒介社會中的個體有一定的抗拒和辨別媒體的內容等一系列能力,也就需要我們具備良好的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)指有能力去運用(access)、分析(analysis)、評估(evaluate)各種媒介信息,并達成溝通 (communicate)的目的。[4]而媒介素養(yǎng)教育關注媒介的特性、媒介的運作,以及媒介傳輸信息、娛樂大眾的功效。因此,媒介素養(yǎng)教育就是針對多種媒介對人的影響而提出的一種教育思想和方法,使人具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力,建立獲得正確的媒介信息、媒介信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構,還力圖使信息社會的人具有創(chuàng)造和傳播信息的能力。[5]
          媒介素養(yǎng)教育是傳授和學習媒介相關知識的過程,它以培養(yǎng)人的素質為核心,使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力,并建立獲得正確媒介信息、信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構,大學階段的媒介素養(yǎng)教育尤其重要。
          
          大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀與媒介素養(yǎng)教育的緊迫性
          
          1997年,卜衛(wèi)在她的《論媒介教育的意義、內容和方法》一文中,第一次系統(tǒng)地論述了“媒介素養(yǎng)”在西方演
          變、發(fā)展的過程。隨后,有關媒介素養(yǎng)教育的理論研究逐步受到研究者的普遍關注,有關媒介素養(yǎng)教育的實踐也在悄然展開。1997年6月20日中國社會科學院傳播研究所成立了“媒介傳播與青少年發(fā)展研究中心”;卜衛(wèi)在中青網(wǎng)“少年園地”頻道開設了“媒介課堂”欄目(www.省略/kids/yuandi/021.htm);2004年10月1日,復旦大學創(chuàng)建中國大陸第一個媒介素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)站(www.省略.cn);2004年秋,上海交通大學在中國大陸高校第一個開傳媒素養(yǎng)教育課。近幾年,浙江、江蘇、山東、安徽等地的一些高校開始面向全校大學生開設媒介素養(yǎng)教育的選修課程,但教學總體水平還很低,加上媒介素養(yǎng)教育理論的研究只是對國外研究與實踐成果的譯介,本土化水平還不是很高。[6]這些都制約了大學里的媒介素養(yǎng)教育水平。而有關大學生媒介自身媒介素養(yǎng)調查也顯示了大學生媒介素養(yǎng)不容樂觀的狀況。
          2003年,陜西師范大學新聞與傳播學院對西安部分高校大學生媒介素養(yǎng)狀況進行了調查;2005年3月,劉佳主持的“上海大學生媒介素養(yǎng)狀況”調查;2008年6月,畢秋敏的“昆明大學生媒介素養(yǎng)調查”;2008年9月張男星等人的“當前我國大學生媒介素養(yǎng)調查研究報告”是近年來比較有代表性的調查報告。盡管這幾個調查的時間、區(qū)域有所不同,但幾次的調查內容都涉及到大學生接觸媒介的動機、對媒介的認知、參與媒介傳播能力等媒介素養(yǎng),從中也可以看出中國大學媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的整體狀況。
          關于接觸媒介的動機,劉佳的調查顯示,上海的大學生中,近一半選擇“了解信息”作為其最主要的消費動機和心理需求;35%左右的人選擇了“休閑娛樂”;而選擇“學習知識”、“打發(fā)時間”、“與人交流”的人都在8%以下。[7]其他調查的結果也大致相似。
          對于媒介的認知的調查涉及到對媒介組織、媒介結構、媒介功能以及大學生對媒介信息的判斷、鑒別能力等許多方面的內容。媒介對大學生思想行為的影響調查顯示,82%的大學生認為報紙對自己“有重大積極影響”或“有一定積極影響”,影響程度:網(wǎng)絡80.4%、雜志77.8%、電視75.7%。[8]而“對媒體在報道任何新聞時都會受到政治、經(jīng)濟、文化等因素影響的看法”調查上,選擇“同意”的占66.28%,“不同意”的占19.84%,“不清楚”的占13.88%,這也說明大學生缺乏對媒介信息反思能力。[9]
          對于參與信息傳播能力的調查表明,27%的人從未參與任何形式的媒體互動;49.6%的人曾經(jīng)有過網(wǎng)絡留言;22.5%的人參加過短信競猜;14.5%打過熱線電話;12.1%的人點過歌;10.2%投過稿。可見,大學生對傳統(tǒng)媒體的參與程度比較低。網(wǎng)絡吸引了大量大學生的參與,但調查顯示大學生參與網(wǎng)絡實踐的人數(shù)也是十分少的,數(shù)字顯示,55.4%的人從未參加過任何形式的媒介內容制作;21.2%的人曾制作個人網(wǎng)頁;17.9%曾編輯制作數(shù)碼圖片;7.5%的人曾制作BLOG;6.5%有在媒體實習的經(jīng)歷;6.2%的人曾制作DV。[10]
          從媒介發(fā)展、媒介素養(yǎng)教育實際和大學媒介素養(yǎng)狀況看,我國的媒介素養(yǎng)教育發(fā)展任務是十分急迫的。其一、中國的大眾傳媒發(fā)展速度十分快,特別是一些新興媒體對大學生具有極大的吸引力,而且媒介信息的多元化特征決定了大學生需要良好的媒介素養(yǎng)以區(qū)分什么是有用的,什么是有害的信息。其二、大學生的媒介素養(yǎng)普遍比較差。其三、媒介素養(yǎng)教育發(fā)展起步晚,受重視程度比較低。其四、媒介素養(yǎng)教育的理論體系和符合中國學生實際的教學方法還沒有建立起來,一些媒介素養(yǎng)教育也只是應景式的,其教學效果可想而知了。
          因此,在這樣的情況之下,如何在大學里全面開展大學生的媒介素養(yǎng)教育是每個從事傳媒教育和傳媒研究的人無
          法忽視的問題。
          
          實行多管齊下的媒介素養(yǎng)教育
          
          加拿大傳播學家麥克盧漢指出:媒介文化已經(jīng)把傳播和文化凝聚成一個動力學過程,將每一個人都裹挾其中。生活在媒介文化所制造的儀式和景觀之中,我們必須“學會生存”。[11]大學生的媒介素養(yǎng)教育,需要利用大學中的各種教育方式和大學各種媒介采取多管齊下的方法。
          借助校園的各種媒介,加強媒介素養(yǎng)教育的宣傳。大力宣傳媒介素養(yǎng)意義、作用,有利于提高大學生對媒介素養(yǎng)學習的興趣。如校園廣播、電視臺、校報可以通過介紹,或者舉辦活動來加強媒介素養(yǎng)教育的宣傳,利用記者團等各類學生社團制作內部刊物或宣傳資料,并在校內分發(fā)和傳閱,以幫助大學生們樹立并強化媒介素養(yǎng)的意識。
          加強師資培訓和媒介素養(yǎng)的相關理論研究。師資水平的高低決定著媒介素養(yǎng)課程教學水平的好壞,對于國內大部分高校來說,媒介素養(yǎng)教育都還處于起步階段,媒介素養(yǎng)課程的師資比較缺乏,而且總體水平偏低,所以師資培訓也是一個必不可少的過程。通過培訓、進修、或者學術交流的方式可以培養(yǎng)媒介素養(yǎng)教育的緊缺人才。此外,對媒介素養(yǎng)理論需要深入研究,強化老師自身的理論素養(yǎng),給課程教學注入新的活力。如在校內設立專門的媒介素養(yǎng)研究小組、申報國家課題、或者是聯(lián)合其他高校共同推進對媒介素養(yǎng)的研究和探索等。
          開展多層次的課程教學。目前,國內各高校系統(tǒng)而規(guī)范的媒介素養(yǎng)課程體系還未建立,大學生對于媒介傳播的認知,更多的還是散見于新聞學、傳播學等各門專業(yè)課程中。媒介素養(yǎng)教育要從專業(yè)教育走向素質教育的公共平臺,成為大學生的通識教育,這既是媒介素養(yǎng)教育的“名至實歸”,也是高校素質教育在新形勢下的“應有之義”。[12]比如,在剛剛開始從事媒介素養(yǎng)教育的學校,可以開設選修課、或者通過大學生的活動、興趣小組增強學生對媒介素養(yǎng)教育的認識;而在媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)達到一定水平的學校,應該將媒介素養(yǎng)課程轉變?yōu)楸匦拚n程,成為大學生的通識課程。
          明確教學目的,注重教學效果。在教學中充分利用多媒體來增強教學效果。媒介素養(yǎng)教育應該是形式多樣、又有一定的針對性,同時還需要教師和學生共同配合以達到最佳課堂的效果。此外,分析當天報紙的版面設計、評價當天媒體所報道的事件、邀請媒體資深業(yè)者授課或講座等,這樣的具體活動也有利于激活學生的學習主動性和參與性,進而培養(yǎng)大學生更好地接受和理解媒介素養(yǎng)。
          加強大學生的媒介實踐活動。增強實踐能力是提高大學生媒介素養(yǎng)的必經(jīng)之路。校內各種媒介盡可能為大學生媒介實踐提供相應的空間。如校園廣播、電視臺和校報、記者團等組織和機構,可以給全校大學生提供大量記者、編輯及其它自由撰稿的機會;宣傳欄上的海報制作也是一種參與媒介的實踐行為;另外,還可以以班集體為單位,成立讀報評報會,共同交流和討論等,這些都不失為參與媒介實踐的表現(xiàn),而這些實踐能夠幫助大學生強化媒介素養(yǎng)意識和思想,并且可以提高其自身的媒介素養(yǎng)甚至綜合素質。當然運用網(wǎng)絡媒體開展形式多樣的媒介實踐,是培養(yǎng)大學生媒介素養(yǎng)的重要渠道,而且許多學校也在努力著手這方面的教學實踐。
          高校與媒體組織及社會的聯(lián)動。這是媒介素養(yǎng)教育實踐的另外一種途徑。大學生媒介素養(yǎng)教育并非高校單方的責任,而是全社會共同的使命,因為高校培養(yǎng)的人才將服務于媒體機構以及全社會。因此,在施行媒介素養(yǎng)教育的時候,媒體或社會有責任與高校相互配合,甚至可以建立一個聯(lián)動機制,高?梢远ㄆ诮M織學生參觀媒體機構,并赴媒體進行實踐,而社會則也要尊重處于實踐期間的大學生所具有的作為媒體專業(yè)人員的某些權利等。此外,媒體通過出版專門的書籍、雜志或制作相關節(jié)目等形式來引導大學生養(yǎng)成正確的媒介素養(yǎng)。通過社會參與的模式,把媒介素養(yǎng)教育落到實處。[13]
          媒介素養(yǎng)教育是一種綜合能力的培養(yǎng),它直接影響著學生能否正確理解、建設性地享用大眾傳播資源,也影響大學生的知識素養(yǎng)、技能素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等各項素養(yǎng)的水平。從這個角度說,媒介素養(yǎng)不僅是高校素質教育的重要組成部分,它還影響并制約著高校學生其他基本素養(yǎng)的獲得與養(yǎng)成,是素質教育真正取得實效所必須實施的基礎性教育!
          
          注釋
           [1]張開.媒介素養(yǎng)概論[M].北京廣播學院出版社,2006:92.
          [2]馬克思、恩格斯全集(23卷)[M].人民出版社,1972:204.
          [3]汪明安.文化研究關鍵詞 [M].江蘇人民出版社,2007:206.
          [4]W.J.Potter(1998).Media literacy.Thousand 0aks,CA:Sage:3.
          [5]張開.媒介素養(yǎng)教育在信息時代[J].現(xiàn)代傳播,2003(1).
          [6]朱毅峰.論大學生媒介素養(yǎng)教育的核心及構成[J].新聞界,2007(8).
          [7][10]劉佳.上海大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調查報告[J].新聞記者,2006(3).
          [8]畢秋敏.昆明大學生媒介素養(yǎng)調查[J].東南傳播,2009(1).
          [9]張男星,王炳明.當前我國大學生媒介素養(yǎng)調查研究報告[J].大學?研究與評價.2008(9).
          [11]麥克盧漢.理解媒介[M].商務印書館,2000:426.
          [12]“媒體對大學生成長影響的研究”課題組.論新形勢下高校媒介素養(yǎng)教育的意義及特征[J],現(xiàn)代傳播,2008(6).
          [13]尹利平,石偉芬.大學生媒介素養(yǎng)教育探討[J],湘潭師范學院學報, 2007(3).
          
          (作者:包鵬程,安徽大學新聞傳播學院教師;胡田霞,安徽大學新聞傳播學院2008級碩士研究生)

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