[淺談播音主持中的個(gè)性]播音主持的必備幾個(gè)app

　　【摘要】個(gè)性是播音、主持工作者所追求的目標(biāo)，是播音主持的一個(gè)高級(jí)階段。本文從播音主持個(gè)性的定義出發(fā)，歸納總結(jié)了影響個(gè)性的三個(gè)因素，并提出了培養(yǎng)個(gè)性風(fēng)格的不同方法。 　　【關(guān)鍵詞】播音 主持 個(gè)性
　　個(gè)性是藝術(shù)世界里一種特有的風(fēng)格和獨(dú)特的魅力。播音主持作為一門藝術(shù)類學(xué)科,無疑需要展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性。要想成為一名優(yōu)秀的播音員、主持人,必須具有個(gè)性的播音、主持風(fēng)格,這也是我們播音、主持工作者所追求的目標(biāo)。
　　一、播音主持個(gè)性的重要性
　　個(gè)性是個(gè)人的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。個(gè)性的本質(zhì)正如馬克思所說的“不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)�！彼自捳f“文如其人”，“言為心聲”，一名優(yōu)秀的播音員主持人，在長(zhǎng)期的工作與播音創(chuàng)作過程中除了準(zhǔn)確表達(dá)稿件以及節(jié)目?jī)?nèi)容外，會(huì)彰顯具有一定藝術(shù)含量的特點(diǎn)以及一定風(fēng)格，使自己和其他播音員相區(qū)別，這種特點(diǎn)與風(fēng)格就是個(gè)性。
　　當(dāng)前媒體需要的是能夠發(fā)出自己聲音的主持人，既然是人而非機(jī)器，就應(yīng)該是多樣的。個(gè)性化是個(gè)人學(xué)識(shí)和思想人格的集中體現(xiàn)，百人一腔，千人一調(diào)難免會(huì)導(dǎo)致受眾審美疲勞。在遵循傳播共性原則的前提下，個(gè)性化是傳者自身發(fā)展和受眾審美的共同需要。同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)代廣播電視而言，播音員、主持人是一個(gè)節(jié)目的核心。如果說品牌欄目是媒體的一張名片的話，那么主持人便是該節(jié)目的一張名片。對(duì)于播音員、主持人來說塑造屬于自己的個(gè)性化的聲音品牌同樣也會(huì)扎根于聽眾的心中，達(dá)到擴(kuò)大節(jié)目知名度的目的。
　　二、影響個(gè)性的因素
　　1、播音創(chuàng)作中的個(gè)性離不開客觀現(xiàn)實(shí)
　　播音創(chuàng)作個(gè)性體現(xiàn)在播音員、主持人的個(gè)人才能特征和區(qū)別于其他人的特點(diǎn)的那一部分，是屬于主觀的東西，但是它的形成離不開一定的客觀現(xiàn)實(shí)的作用。所以必須聯(lián)系生活實(shí)踐，才能對(duì)播音創(chuàng)作的個(gè)性做出正確的解釋。而在這些因素中，關(guān)系最為直接的，就是播音員、主持人個(gè)人的經(jīng)歷。每一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家能形成自己與眾不同的鮮明、獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格，其最終根源就在于他們有自身獨(dú)特的生理機(jī)制和經(jīng)歷，及其實(shí)踐所決定的心理過程。即使是播同一篇作品，不同播音員的表達(dá)也不盡相同。所以，播音員、主持人要形成自己健全的創(chuàng)作個(gè)性，使自己的主觀特點(diǎn)與客觀現(xiàn)實(shí)獲得有機(jī)結(jié)合。
　　2、主持人的思想情感及審美傾向
　　在注重客觀事實(shí)的同時(shí)，主持人的思想及審美傾向在主持節(jié)目過程當(dāng)中也是非常重要的。有時(shí)，一定的思想和審美思考形成了一個(gè)節(jié)目的靈魂。即使是在一些時(shí)事性和政論性較強(qiáng)的節(jié)目中，雖然要更多地服從于社會(huì)、民族和意識(shí)形態(tài)的制約與規(guī)范，但也可以體現(xiàn)出自己強(qiáng)烈的情感特色和基本審美傾向，而在如科技、文化、娛樂、生活、法制、體育等節(jié)目的主持過程中，主持人的思想傾向和審美傾向更能夠得以體現(xiàn)。特有的思想情感和審美傾向的流露，更易于感染受眾，使人們得到啟示和教益。有的主持人在主持節(jié)目中顯得典雅和充滿神韻，他們時(shí)常引導(dǎo)人們沉浸在科學(xué)和文化的海洋中，從而使人們獲得極大的精神享受；有的主持人在主持中表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)真善美的向往和熱愛，以及對(duì)假丑惡的憎惡，他們以高屋建瓴的氣勢(shì)和對(duì)真理的堅(jiān)定信念，不遺余力地伸張世間的真理和正義，呼喚人類的良知，顯示出主持人強(qiáng)烈的愛憎與對(duì)祖國(guó)、民族和人民的深情；有的主持人在主持中表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛以及由衷的向往，他們有時(shí)將生活中嚴(yán)肅的課題化為輕松的和不乏興味的話題，有時(shí)則以童稚的顯現(xiàn)，表達(dá)出對(duì)于生活情趣的領(lǐng)悟，有時(shí)則以幽默和含蓄，透視出對(duì)于生活的認(rèn)知與見解。但值得注意的是，這里強(qiáng)調(diào)的思想情感是正面的情感，而不是純粹的感情宣泄，所以播音員、主持人要把握好自己情感的度，情感的流露要有內(nèi)心依據(jù)，要的是自然的流露，而人類情感自然的表現(xiàn)方式是做到入情入理以及適合、得體。
　　3、節(jié)目類型的不同
　　任何一個(gè)節(jié)目的設(shè)立，都有它明確的定位。作為節(jié)目風(fēng)格的一部分，主持人是節(jié)目的形象代表，他的個(gè)性風(fēng)格雖具有人格化、個(gè)性化的特點(diǎn)，但決不能離開節(jié)目的總體目標(biāo)而隨意張揚(yáng)。首先，主持人的個(gè)性化是對(duì)欄目的個(gè)性及傳播對(duì)象的認(rèn)識(shí)和遵從。個(gè)性化不等于“個(gè)人化”。一切脫離欄目特點(diǎn)，不符合社會(huì)主流價(jià)值判斷、孤芳自賞的“與眾不同”，是不會(huì)被受眾承認(rèn)和接納的。其次，個(gè)性化應(yīng)使主持人聲音、形象等先天條件與欄目、個(gè)性同受眾契合。如崔永元的睿智詼諧、指揮若定；王志的憨厚真誠(chéng)、犀利冷竣，羅京的沉穩(wěn)大方，浩然正氣，這才是我們所倡導(dǎo)的個(gè)性化傳播。具體來說，在電視新聞、實(shí)況轉(zhuǎn)播等新聞性的節(jié)目中，節(jié)目的創(chuàng)作者只以“引導(dǎo)者”的身份出現(xiàn)，必須要做到充分的公正客觀，即電視熒屏上的節(jié)目?jī)?nèi)容主要是被轉(zhuǎn)播對(duì)象的未經(jīng)改造的原貌的投射，不能帶有任何感情色彩；而在其他各類節(jié)目中，如電視文藝節(jié)目、電視藝術(shù)片、電視劇中，創(chuàng)作者以“表現(xiàn)者”的身份出現(xiàn)，將他們對(duì)于生活的態(tài)度、評(píng)價(jià)、理想、情感等的要求投射其中。因此，主持人在確定自己的播音個(gè)性，給自己定位的時(shí)候，首先應(yīng)明確自己的節(jié)目類型，根據(jù)節(jié)目的特點(diǎn)調(diào)整自己，將自己的思想更好地與節(jié)目融合。對(duì)于新聞?lì)惖墓?jié)目來說，在大多數(shù)情況下，播音員傳達(dá)的是非藝術(shù)類的信息，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)觀眾注意被轉(zhuǎn)播對(duì)象的未經(jīng)改造的原貌，而不是我們“再造”的“藝術(shù)空間”，這是最基本的一個(gè)準(zhǔn)則。比如說，有一些播音員沒有明確分清新聞?lì)惡臀乃囶惞?jié)目的本質(zhì)區(qū)別，過分注意自己在鏡頭前的表現(xiàn)，使觀眾對(duì)新聞事件及新聞節(jié)目的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。在這樣的情況下，即使主持人播音風(fēng)格再鮮明，也是事倍功半。
　　三、個(gè)性風(fēng)格的培養(yǎng)
　　個(gè)性之美不是一蹴而就的，它是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)階段發(fā)展的過程，是從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍�，F(xiàn)在，不少匆忙上陣的電視或廣播主持人，常常在其創(chuàng)作中追求所謂“無技巧”的“自然”、“個(gè)性化”的風(fēng)格，也有一些播音員，滿足于一些表面的技巧，津津樂道于幾句專業(yè)術(shù)語，自以為有了一些技巧與理論的皮毛便可大功告成，忽視深入的鉆研與相應(yīng)的總體素質(zhì)的提高，固步自封，播起稿件來千篇一律。這兩種態(tài)度都是錯(cuò)誤而有害的。立足于自我、開拓自我、發(fā)展自我，這是形成播音個(gè)性的關(guān)鍵。其中，音色和氣質(zhì)又是兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。音色，這是自我聲音條件的客觀存在。在質(zhì)量和色彩上的獨(dú)立性為個(gè)性的形成準(zhǔn)備了必要的前提。很多著名播音主持都是在十分清楚自我音色的條件下，去追求并努力造就自己的播音個(gè)性。個(gè)人氣質(zhì)是形成播音主持個(gè)性的主體結(jié)構(gòu)，是根據(jù)個(gè)體不同的文化水平、性格特征、人生閱歷、社會(huì)家庭環(huán)境等諸多因素形成的，既有社會(huì)歷史因素，也有客觀現(xiàn)實(shí)條件。關(guān)于個(gè)性風(fēng)格的培養(yǎng)，筆者有如下幾個(gè)觀點(diǎn)：
　　1、錘煉個(gè)性化語言
　　語言是主持人個(gè)性展露最重要的窗口。北京廣播學(xué)院的吳郁教授在《優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)》一文中說：“語言能力是一個(gè)人的思維、學(xué)識(shí)、情趣、個(gè)性等諸種因素的綜合表現(xiàn)�！币虼耍�要想形成屬于自己的個(gè)性化語言，就要有一定量的書面語言的鍛煉，從高層次的書面語言中吸取營(yíng)養(yǎng)，如背誦古文、背誦詩詞、背誦優(yōu)秀的散文。還要復(fù)述和寫作，復(fù)述是為了更好地記憶和整理，同時(shí)也是一個(gè)由書面語轉(zhuǎn)化為口語的有效方式；而寫作則是活躍思維、增強(qiáng)語言組織能力的最佳途徑。
　　2、綜合全面發(fā)展
　　頻道專業(yè)化、對(duì)象化、特色化和節(jié)目類型多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，要求主持人在文化知識(shí)的積累、道德修養(yǎng)水準(zhǔn)的提高、個(gè)人生活品質(zhì)的完善等諸方面都不斷達(dá)到新標(biāo)準(zhǔn)。從另外一個(gè)角度來說，播音主持不是簡(jiǎn)單的照著稿子念就可以輕松完成的工作，播音員所進(jìn)行的工作是一種從自己的理解與感悟再到自己去表達(dá)出來的有著較強(qiáng)綜合與整合能力的創(chuàng)造過程，那些有著良好文筆的稿件能夠?yàn)槲覀兊墓ぷ魇∪ゲ簧俚穆闊�，能夠減少許多工作量同時(shí)也能夠提供可以使用的基礎(chǔ)，而良好的播音則可以為稿件增加不少色彩，這就需要我們積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)從而使得自己的文化素質(zhì)能夠有一個(gè)質(zhì)的飛躍與提高。在這方面，主持人應(yīng)該有意識(shí)地多閱讀一些中外文學(xué)名著，多觀摩一些內(nèi)容健康制作精良的中外影視作品，多參加一些有益于身心健康的公益性社會(huì)活動(dòng)，多撰寫一些與電視和節(jié)目主持人有關(guān)的業(yè)務(wù)論文等等，使自己努力成為個(gè)性鮮明、知識(shí)淵博、情趣高雅、才藝俱佳、文思敏捷、技能高超的全才主持人。
　　3、注重與時(shí)俱進(jìn)
　　播音員要形成自己的播音主持個(gè)性，必須符合聽眾的收聽心理與審美需求。 相對(duì)于聽眾需求來講，播音員不能不超前，但是也不能太超前。我們需要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同步，所以我們不能脫離時(shí)代談播音。今天，我們面對(duì)的是更加個(gè)性化的聽眾，他們有著層次更豐富的新需求，尊重個(gè)體情緒和自我感受，追求聽覺享受，希望獲得雙向交流，得到情感關(guān)注和情緒愉悅，所以在播音主持的時(shí)候，應(yīng)該側(cè)重挖掘聽者的聽覺感受，形成特定的情緒氛圍，激發(fā)聽眾的情感體驗(yàn)，適應(yīng)聽眾的收聽心理需求。
　　4、高度的政治覺悟
　　政治思想素質(zhì)是播音素質(zhì)的重要組成部分。一個(gè)播音員對(duì)黨的方針政策的理解，對(duì)復(fù)雜的社會(huì)政治生活的觀察和辨別，直接關(guān)系到理解稿件和播音表達(dá)的準(zhǔn)確性。播音員在堅(jiān)持發(fā)展自身個(gè)性的同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到電視媒體所堅(jiān)持的黨性原則和喉舌作用，必須學(xué)習(xí)掌握、運(yùn)用好馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、新聞?dòng)^和方法論，在政治上同黨中央保持高度一致，在業(yè)務(wù)實(shí)踐中堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，用政治家辦報(bào)辦臺(tái)的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一名既有自身個(gè)性又有政治覺悟的合格的節(jié)目主持人。
　�。ㄗ髡邌挝唬喊不諒V播電視臺(tái)新聞綜合廣播）
　　責(zé)編：劉冰石

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