八年漂泊中的黃永玉_2016年黃永玉作品價(jià)格

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-27 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          一個(gè)歷史的巧合:從1937年春天,十三歲時(shí)獨(dú)自離開(kāi)故鄉(xiāng)鳳凰,前往廈門(mén)集美學(xué)校念書(shū),1939年又流浪到安溪,至1946年春天與張梅溪結(jié)婚成家,黃永玉的八年漂泊,正好與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的八年差不多重疊。一個(gè)人悲歡離合的漂泊故事,從而也就與一個(gè)民族的命運(yùn)起伏,緊密地聯(lián)系在一起。
          
          從集美到德化
          
          離開(kāi)集美純屬偶然,那是因?yàn)橐淮未蚣荜J了禍。早在鳳凰,十來(lái)歲的黃永玉因習(xí)練過(guò)一段時(shí)間的武術(shù),就如許多尚武的鳳凰人一樣,崇拜舞棍弄?jiǎng)Φ挠⑿?喜歡打抱不平。他的尚武甚至一時(shí)頗有名氣,在兩派小孩子打群架時(shí),他總是一派“帶頭大哥”的風(fēng)范,頗有號(hào)召力。這就難怪,他到集美后,弟弟們還從鳳凰來(lái)信說(shuō):“大哥,你快回來(lái)吧!你回來(lái)我們就不會(huì)受人欺負(fù)了!
          在安溪,他又一次挺身“參戰(zhàn)”,在集美學(xué)生與當(dāng)?shù)睾⒆拥臎_突中擔(dān)當(dāng)“主力”,結(jié)果打傷了別人,自己頭上也被打破三處。學(xué)校雖沒(méi)有開(kāi)除他,但決定給他記過(guò)和留校察看的處分。這促使他決定棄校而去。
          于是,剛剛度過(guò)了十五歲的生日,黃永玉即從安溪流浪到福建另一個(gè)山區(qū)小城德化,寄居在一位朋友所開(kāi)面館的閣樓上。在朋友的幫助下,黃永玉在一個(gè)瓷器小作坊當(dāng)小工,開(kāi)始雖無(wú)報(bào)酬,卻可以解決吃飯問(wèn)題;锸硺O差,卻也心安理得,畢竟他可以自食其力了。
          與他住在一起的還有另外三人,他們年齡相仿,且均離開(kāi)學(xué)校不久。白天各自干活,晚上小閣樓就成了他們海闊天空暢談不已的世界。每逢休息日,幾個(gè)人還結(jié)伴到稅務(wù)局門(mén)口去看貼在墻上的報(bào)紙。
          離開(kāi)集美,黃永玉仍無(wú)法放棄對(duì)木刻的愛(ài)好,他的熱情也感染了大家。閣樓上的四個(gè)年輕人居然形成了共同愛(ài)好,組成了一個(gè)學(xué)習(xí)木刻的小集體。
          有一回,我們就這樣發(fā)現(xiàn)了一個(gè)賣木刻刀的廣告,高興得使我們狂跳起來(lái)。我們按照?qǐng)?bào)上開(kāi)列的價(jià)錢(qián),省吃儉用地集了三個(gè)多月,連寄費(fèi)一共弄齊四元兩角錢(qián),還附了一封近乎是四個(gè)人自傳似的熱情的信,寄到賣木刻刀的浙江金華去。過(guò)了幾乎是絕望的六個(gè)月,我們終于收到了郵局的通知單。幾個(gè)年輕人奔走相告,然后一齊向郵局跑去,搶劫似的領(lǐng)出了木刻刀,回到我們的小閣樓上。我們打開(kāi)包裹,發(fā)現(xiàn)盼望半年的木刻刀中,有一把小圓刀已經(jīng)給碰斷了。這使得我們傷心到了極點(diǎn)……不管怎樣,我們集體學(xué)習(xí)木刻的工作就正式地開(kāi)始了。(黃永玉,《蜜淚》)
          戰(zhàn)爭(zhēng)在繼續(xù),幾個(gè)年輕人在瓷器之鄉(xiāng),以他們的方式沉溺于藝術(shù)夢(mèng)想之中,忘記了日子的艱辛。
          
          泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”
          
          又一次挺身而出打抱不平的“尚武”之舉,讓黃永玉不得不離開(kāi)生活不到兩年的德化小城,再度踏上漂泊之路。
          木刻小組中有位當(dāng)過(guò)小學(xué)教員的朋友,妻子被人玷污。消息傳來(lái),幾個(gè)小伙子都為之氣憤。一個(gè)晚上,趁著朦朧夜色,黃永玉與另外兩個(gè)學(xué)木刻的伙伴,悄悄來(lái)到惡人的住所門(mén)口,見(jiàn)一個(gè)人影從屋中走出,迎面沖上去就是一頓痛打。打后方知,被打者并非侮辱朋友之妻的惡人,而是當(dāng)?shù)氐谋<组L(zhǎng)之類的人士。
          惹了禍,只得逃之夭夭。泉州有新結(jié)識(shí)的朋友,為他提供暫棲之地。他啟程前往,時(shí)間大約在1941年春天。在他的流浪地圖上,增加了一個(gè)新的地名――泉州。
          抵達(dá)泉州不久,他有幸進(jìn)入福建省地方保安軍所屬“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的漂泊者,在校園之外第一次有了自己的集體。
           “戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”的概念,最初出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)期間。主要有由戰(zhàn)地救護(hù)人員組成的“美國(guó)戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,當(dāng)時(shí)活躍于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,這一組織繼續(xù)存在,并延伸至為留學(xué)生提供獎(jiǎng)學(xué)金,幫助各國(guó)學(xué)生進(jìn)行救護(hù)方面的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,這一組織在世界各戰(zhàn)場(chǎng)再度發(fā)揮作用。
          中國(guó)的“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”誕生于抗戰(zhàn)爆發(fā)之后。在中國(guó),“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”出現(xiàn)伊始即形成了自己的特點(diǎn):側(cè)重的不是醫(yī)護(hù),而是政治宣傳和文藝演出,故參加者以作家、藝術(shù)家為主。
          泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”選中黃永玉,因?yàn)樗麄冋眯枰粋(gè)美工,為演出繪制布景和海報(bào)。
          泉州的“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,主要任務(wù)就是排演話劇。當(dāng)美工的黃永玉,開(kāi)始曾被安排客串上場(chǎng),扮演一個(gè)跑龍?zhí)椎慕巧?卻狼狽下臺(tái),不再登場(chǎng):
          我不會(huì)演戲,一點(diǎn)也不會(huì)演。演戲當(dāng)個(gè)傳令兵,排練了兩個(gè)多月只要講一句話“報(bào)告司令員,前面發(fā)現(xiàn)敵人”,一上臺(tái)不會(huì)講了。然后就把幕放下來(lái)從頭開(kāi)始,請(qǐng)另外一個(gè)人代替我,排演都不要排,就能講了。以后我的工作除了畫(huà)畫(huà),就是拉幕,開(kāi)幕了拉幕,就是做這個(gè)事。但是我自己就刻木刻、畫(huà)畫(huà)、看書(shū)這樣的。這個(gè)戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),在當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)期間對(duì)全國(guó)的青年們,特別是失學(xué)的青年無(wú)疑是一所很好很好的收容所。把這些孩子們啦,沒(méi)地方去的人啦,都收容在一起。(1998年在鄭州越秀學(xué)術(shù)講座的演講)
          無(wú)緣登臺(tái),卻使黃永玉在“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”有了自己的小天地。他有了一間單獨(dú)的房間,門(mén)口掛上了“美工室”的牌子,他不用把時(shí)間浪費(fèi)在排演節(jié)目上,而是集中精力刻木刻。在泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”的生活,也由此有了別的新內(nèi)容。
          他養(yǎng)了三只鳥(niǎo),一條小狗。
          他種起了水仙。水仙一簇翠綠賞心悅目,忽淡忽濃的香氣,讓他感受到詩(shī)意的雋永。從此,他一生對(duì)水仙鐘愛(ài)不已。每到冬季,客廳和臥室里,總是少不了水仙花。他不斷地描繪它們――與家鄉(xiāng)的荷花、梅花一樣,水仙是他畫(huà)筆下時(shí)常出現(xiàn)的對(duì)象。哪怕到了晚年,也樂(lè)此不疲!八苫ǹ偸亲屛蚁氲饺。”他不止一次對(duì)人這么說(shuō)。聞香憶早年,晚年的他就是以這樣的方式走進(jìn)泉州的記憶。
          
          王大哥
          
          從泉州開(kāi)始,踏歌而行,漂泊者的日子里有水仙花香氣漫溢。在這里,黃永玉遇到了比他年長(zhǎng)十歲左右的“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)王淮――王大哥。這位在他眼里親如大哥般的團(tuán)長(zhǎng),如霏霏春雨,潺潺溪水,潤(rùn)物無(wú)聲。王淮沉著而堅(jiān)韌,雖無(wú)湍急飛濺的氣勢(shì),也非高歌的豪情,卻讓年輕漂泊者的日常生活不再枯燥,精神也因此變得豐潤(rùn)而具生機(jī)。
          在王淮來(lái)到“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”之前,團(tuán)里曾一度蕭條而混亂。王淮的出現(xiàn),讓年輕的團(tuán)員,在感到溫暖的同時(shí),更有了主心骨。在黃永玉的記憶中,王淮多才多藝,懂美術(shù)、音樂(lè)、戲劇,還擅長(zhǎng)文學(xué),寫(xiě)一手好字,性格則頗為自在灑脫!耙粋(gè)新的靈魂帶進(jìn)了團(tuán)里!秉S永玉這樣說(shuō)。
          夏天時(shí),黃永玉丟失了被子,暫無(wú)錢(qián)購(gòu)買新的。誰(shuí)知轉(zhuǎn)眼秋風(fēng)刮起,天氣驟冷,而他身下仍鋪著涼席,身上只蓋有一條薄薄床單,夜里凍得渾身發(fā)抖。王淮住在隔壁,第二天一大早來(lái)看黃永玉,摸摸被單,說(shuō),隔壁都能聽(tīng)見(jiàn)你一夜的發(fā)抖。不管黃永玉如何裝作若無(wú)其事的樣子,王淮還是二話沒(méi)說(shuō),拉著他就上街為他買來(lái)一套被子、枕頭、床單。“王大哥歪著頭欣賞著變了樣的床鋪,裝成傻兮兮的樣子說(shuō):‘哎呀,哪位少爺?shù)男麓蹭佈?’”黃永玉的記憶里,常常浮現(xiàn)當(dāng)年的這種情景。王淮雖被喊做“大哥”,卻分明有父輩般的細(xì)心與關(guān)愛(ài),而風(fēng)趣一笑,又給黃永玉帶來(lái)輕松與快樂(lè)。
          與劇團(tuán)的小伙伴們相比,暫無(wú)表演才能而無(wú)緣舞臺(tái)的黃永玉,在他的工作間里卻有了意外的收獲。王淮欣喜地發(fā)現(xiàn)眼前這位年輕人,居然迷戀木刻,隨后就倡議幫他印制了畢生的第一本畫(huà)冊(cè)――木刻集《閩江烽火》。手印木刻集《閩江烽火》,收錄黃永玉作品二十五幅,印數(shù)二十冊(cè)。遺憾的是,不僅黃永玉本人無(wú)保留本,世間也難覓蹤影,我們既無(wú)從領(lǐng)略黃永玉早期木刻創(chuàng)作的面貌,也無(wú)法獲知王淮的序言到底為什么如“定交書(shū)”一樣令黃永玉難忘終生。不過(guò)他在回憶中,還是為我們轉(zhuǎn)述了王淮所發(fā)表的令他難忘的議論:
          你也要在畫(huà)畫(huà)刻木刻上頭去體會(huì)那一點(diǎn)“平!,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就夸張。藝術(shù)最高的境界是隨心所欲。能隨心所欲的基本功就是仔細(xì)地觀察生活,儲(chǔ)存起來(lái)。
          我講的跟進(jìn)美專是兩碼事。進(jìn)不了美專就不要害單相思。你有你的天地,你可以有更多的時(shí)間讀自己喜歡的書(shū)。要讀書(shū),不讀書(shū)而觀察生活等于零,因?yàn)槟銢](méi)有文化,沒(méi)有消化生活的武器。技法是很快就學(xué)得會(huì)的,不要迷信,也不要輕視,世界上哪里有不會(huì)畫(huà)畫(huà)的畫(huà)家?(黃永玉,《蜜淚》)
          這些記憶中的王淮的教誨,顯然不限于一位兄長(zhǎng)的啟迪,它們?nèi)谶M(jìn)了黃永玉后來(lái)的人生體驗(yàn)和藝術(shù)感悟。在相繼結(jié)束走出鳳凰、求學(xué)集美、逗留德化等階段之后,那個(gè)十二三歲的漂泊者,已經(jīng)走過(guò)了五年多艱難旅程。他已經(jīng)十八歲了。
          十八歲,在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,對(duì)許多年輕人來(lái)說(shuō),常常是個(gè)人的發(fā)展開(kāi)始定型甚至獲得成功的年齡。對(duì)黃永玉來(lái)說(shuō),此時(shí)的確到了人生的轉(zhuǎn)折期。王淮的出現(xiàn),其意義自然非同一般。在泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,在王大哥的熏陶下,一本薄薄的木刻集,一番如同心理老師一般的鼓勵(lì)和誘導(dǎo),仿佛一下子讓這個(gè)漂泊者更加自信,儼然成熟起來(lái)。
          在泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”的時(shí)間,前后三個(gè)年頭。1943年秋天,“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”被迫解散,大家各奔東西。無(wú)家可歸或有家難歸者如黃永玉等三四人,則由王淮帶著,在福建非淪陷區(qū)四處流浪。半年后,他們最終決定還是與王淮分手,各自闖蕩天下。
          王淮的政治背景,對(duì)于黃永玉一直是個(gè)謎。他說(shuō),一次無(wú)意間他曾在王淮的枕頭下面看到一本馬克思的《資本論》,便好奇地翻了翻。后來(lái),他揣測(cè),王淮應(yīng)該是一名中共地下黨員。
          自分手后,黃永玉再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)王淮!拔母铩敝,黃永玉才獲悉王淮的最后下落,在臺(tái)灣暴露了身份而被處決!斑^(guò)了三十多年的失掉音信的生活,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),得知他因?yàn)槭艿搅艘环N極特殊、極遙遠(yuǎn)的告密和陷害,死得非常壯烈!彼@樣寫(xiě)道。
          “這么說(shuō),王大哥已經(jīng)不在人世了。他是山東濟(jì)南人,有一位妻子和一位女兒,女兒名叫阿乖!彼眠@么一句平淡無(wú)奇卻又思念無(wú)限的話,結(jié)束了王淮故事的敘述,就仿佛為自己浪漫而感傷的又一段漂泊,畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。
          
          開(kāi)啟藝術(shù)之路
          
          自離開(kāi)泉州后,短短兩年左右時(shí)間,黃永玉又行走了不少地方。在長(zhǎng)樂(lè),黃永玉擔(dān)任過(guò)培青中學(xué)的美術(shù)教員;在贛州,懷揣王淮的舉薦信,他順利地成了“教育部戲劇教育二隊(duì)”的見(jiàn)習(xí)隊(duì)員;幾個(gè)月后,他又離開(kāi)贛州,跟隨擔(dān)任信豐民眾教育館館長(zhǎng)的司徒陽(yáng),前往信豐縣……
          在信豐,黃永玉結(jié)交了新的文學(xué)界朋友,他們中間,有流浪而來(lái)的年輕作家和詩(shī)人谷斯范、雷石榆、野曼、林紫群等。他們?cè)谛咆S寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)小說(shuō),還辦了一份報(bào)紙。浸染于木刻藝術(shù)之中的黃永玉,因結(jié)識(shí)他們而有了文學(xué)的激發(fā)。在詩(shī)人野曼、雷石榆的影響下,黃永玉開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1937年,初到集美學(xué)校時(shí),十三歲的他曾寫(xiě)詩(shī)一首寄回鳳凰,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,那不過(guò)是一次偶然的興之所至,從未想到過(guò)自己將會(huì)與文學(xué)結(jié)緣,甚至終生鐘愛(ài)詩(shī)歌,并將之作為未來(lái)幾十年間從未停止過(guò)的寫(xiě)作體裁。如今,在信豐,文學(xué)寫(xiě)作有了新的意義。他與詩(shī)人作家們?cè)谝黄?感受到文學(xué)與木刻不一樣的另外一種表達(dá)的沖動(dòng)。他寫(xiě)詩(shī),并發(fā)表在野曼他們編輯的報(bào)紙副刊上。遺憾的是,目前尚未查閱到這份戰(zhàn)火中的小報(bào),無(wú)法了解其詩(shī)歌的具體內(nèi)容,也就只能根據(jù)他的回憶得知其文學(xué)的這一正式起步過(guò)程。
          寫(xiě)詩(shī)雖偶爾為之,但對(duì)黃永玉未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展,卻有著密切而重要的內(nèi)在影響。換一句話說(shuō),文學(xué)從一開(kāi)始就與他結(jié)伴而行,在藝術(shù)風(fēng)格的探索、形成過(guò)程中,因文學(xué)元素的滲透,他的各種藝術(shù)形式作品的創(chuàng)作才有可能呈現(xiàn)出與他人不一樣的特性。
          早在漂泊集美和德化期間開(kāi)始學(xué)習(xí)木刻之時(shí),黃永玉已表現(xiàn)出對(duì)世界文學(xué)經(jīng)典作家的喜愛(ài),他們漸漸成了他的木刻對(duì)象。來(lái)到信豐,他創(chuàng)作了拜倫、馬雅可夫斯基的肖像,創(chuàng)作了但丁的《失樂(lè)園》,他甚至還模仿馬雅可夫斯基的姿勢(shì),創(chuàng)作了一幅《自刻像》。遺憾的是,這些作品已散失。
          在信豐,通過(guò)野曼的介紹,黃永玉為彭燕郊、黎焚薰的新詩(shī)配木刻插圖,發(fā)表在野曼所編的報(bào)紙副刊上。雖然這些插圖我們暫時(shí)無(wú)緣看到,但他為賀宜的《野旋的童話》一書(shū)所配的插圖,則有數(shù)幅留傳下來(lái)。
          為《野旋的童話》所配的插圖,均是動(dòng)物形象:貓頭鷹、魚(yú)、奶牛、狐貍、猴子。頗有意味的是,這批插圖的創(chuàng)作,注定使黃永玉與動(dòng)物形象的藝術(shù)創(chuàng)作從此不可分離。在未來(lái)的日子里,無(wú)論木刻、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑,動(dòng)物都是在黃永玉手下經(jīng)常出現(xiàn)的形象。貓頭鷹和猴子與他的關(guān)系尤為密切――早期的貓頭鷹畫(huà)標(biāo)志著他的木刻創(chuàng)作正式登上大雅之堂,“文革”后期的“黑畫(huà)”貓頭鷹,則使他的命運(yùn)隨著時(shí)代風(fēng)波而大落大起;早年刻童話中的猴子形象,20世紀(jì)70年代后期則自己索性養(yǎng)了一只猴子,而這只猴子的夭折,刺激他再作一幅猴子木刻,這幅猴子木刻1980年成為中國(guó)第一枚生肖郵票上的形象……常說(shuō)一位藝術(shù)家有持久不變的興趣與愛(ài)好,而興趣與愛(ài)好又能深深影響他的審美與靈感,在黃永玉身上我們看到了這一點(diǎn)。
          這便是信豐對(duì)于黃永玉藝術(shù)道路的意義。有誰(shuí)能想到,在信豐不到一年的藝術(shù)創(chuàng)作,與一個(gè)人的未來(lái),竟有如此直接而深厚的歷史淵源?
          小號(hào)吹響愛(ài)情
          再看黃永玉的人生在信豐的里程碑上如何鐫刻。
          先讀讀黃永玉寫(xiě)下的詩(shī)句:
          你,這個(gè)褐色皮膚
          大眼睛的女孩
          向我的窗戶走來(lái)。
          我們?cè)诤⑻釙r(shí)代的夢(mèng)中早就相識(shí),
          我們是洪荒時(shí)代
          在太空互相尋找的星星,
          我們相愛(ài)已經(jīng)十萬(wàn)年。
          我們傳遞著湯姆?索亞式的
          嚴(yán)肅的書(shū)信,
          我們熱烈地重復(fù)伊甸園一對(duì)癡人的傻話,
          我們?cè)谔镆昂蛥擦掷镒分?
          我們假裝著生氣而又認(rèn)真和好,
          我們手挽手在大街上走,
          紅著臉卻一點(diǎn)也不害羞。
          (黃永玉,《老婆呀,不要哭》)
          這些描寫(xiě)初戀的詩(shī)句,寫(xiě)于1979年前后,此時(shí)黃永玉正在中央美院位于河北磁縣的“五七干!崩飬⒓觿趧(dòng)鍛煉。在承受勞動(dòng)艱辛與精神折磨之際,思念妻子,回味初戀,使他有了創(chuàng)作詩(shī)歌的沖動(dòng)。
          人的一生,有這樣的回想,有這樣的詩(shī)意連接,值得長(zhǎng)久珍惜。
          且回到1944年的信豐。
          向黃永玉窗口走來(lái)的“這個(gè)褐色皮膚大眼睛的女孩”,是一位廣東姑娘,與黃永玉年齡相仿,她叫張梅溪――后來(lái)大家都習(xí)慣叫她梅溪。其父親是客家人,曾是廣東一名地位不低的軍官,家境富裕?箲(zhàn)爆發(fā),廣東淪陷,父親率全家移居于贛南。梅溪愛(ài)唱歌,愛(ài)畫(huà)畫(huà),后來(lái)還創(chuàng)作童話。1944年,年輕的梅溪,離開(kāi)父母,來(lái)到信豐,喜愛(ài)文藝的她,如黃永玉一樣,也成了民眾教育館的一名工作人員。
          走進(jìn)信豐時(shí),黃永玉隨身帶有一支法國(guó)小號(hào),這是他在長(zhǎng)樂(lè)擔(dān)任中學(xué)教員期間節(jié)衣縮食在福州一家百貨店買下的。他回憶說(shuō),在集美,音樂(lè)老師曾教他們讀五線譜。學(xué)吹小號(hào),則是在泉州“戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”。讀多了世界名著,他羨慕小說(shuō)中那些漂泊者的浪漫,想象著自己帶上一支小號(hào)四處流浪,自得其樂(lè)。
          認(rèn)識(shí)梅溪后,小號(hào)真的演繹出浪漫:
          刻完了木刻就吹吹號(hào),冀得自我士氣鼓舞。那時(shí),我剛剛熟悉第一個(gè)女朋友,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到她走近,我就在樓上窗口吹號(hào)歡迎。女朋友的家人不許她跟我來(lái)往,說(shuō):“你嫁給他,沒(méi)飯吃的時(shí)候,在街上討飯,他吹號(hào),你唱歌!笨箲(zhàn)最后的那幾個(gè)月逃難,我把小號(hào)失落了。(黃永玉,《音樂(lè)札記》)
          開(kāi)始追求梅溪時(shí),黃永玉有一位“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”,對(duì)方是一名飛行員,瀟灑,英俊,常騎一匹白馬,停留在梅溪駐地旁的樹(shù)林里。
          梅溪最終選擇了站在窗前吹著小號(hào)的這位貧窮、野性十足、四處流浪的年輕藝術(shù)家。崇拜藝術(shù),渴望浪漫,喜歡張揚(yáng)與浪漫的個(gè)性,或許正是年輕梅溪與黃永玉的情感基礎(chǔ)。
          再過(guò)許多年,年過(guò)八十的黃永玉,在接受電視主持人楊瀾的采訪時(shí),又一次回想當(dāng)年,談初戀以及隨之而來(lái)的梅溪“私奔”。在許多次的講述中,這是他講得最生動(dòng)的一次。
          黃永玉:有一天,我沒(méi)有錢(qián),我大概有八毛錢(qián)吧,有塊木刻板,很想買,很好的梨木板。但是頭發(fā)很長(zhǎng),那個(gè)時(shí)候不興留長(zhǎng)頭發(fā),我想理發(fā),理發(fā)那就沒(méi)有木板了,買了木板就不能理發(fā)。她說(shuō)“你去理發(fā)吧”,我說(shuō)“理發(fā)木板就沒(méi)有了”。“那我送你一塊木板吧!痹趺春靡,不太好意思。好吧,去理發(fā)了。理完發(fā)我想:“萬(wàn)一她不送怎么辦?”
          楊瀾:您還在想這個(gè)問(wèn)題。
          黃永玉:后來(lái)不送那就糟糕了,到后來(lái)她真的送了一塊木板給我。
          楊瀾:那說(shuō)明對(duì)您也有點(diǎn)兒意思。
          黃永玉:有一天我就問(wèn)她,我說(shuō)……就是和她逃跑的時(shí)候,我說(shuō):“如果有一個(gè)人愛(ài)你,你怎么辦?”她就說(shuō)“要看是誰(shuí)了”。大概她知道是我,我說(shuō)“那就是我了”。
          楊瀾:她怎么回答的呢?
          黃永玉:她說(shuō)“好吧”。大概是這樣的。
          楊瀾:但是她的家庭是挺反對(duì)你們結(jié)合的。
          黃永玉:她家里不知道,后來(lái)知道了,反對(duì)得厲害。后來(lái)我就到贛州,到了贛州我在報(bào)館工作,她的家里就把她帶走了。我正在難過(guò),在報(bào)館工作難過(guò)的時(shí)候,忽然間來(lái)了個(gè)電話,她從贛州打來(lái)的,她跑過(guò)來(lái)了。她沒(méi)有錢(qián)怎么跑的呢?演劇隊(duì)的人也在韶關(guān),都是黨員,地下黨。他們就把金鏈子借給她,她賣了,然后坐了黃運(yùn)車,就是那種運(yùn)貨的車子來(lái)了。
          楊瀾:就是來(lái)找你。
          黃永玉:來(lái)找我,到了贛州。我就借了個(gè)自行車,奔一百二十里,騎到離贛州十多里時(shí),黑了,完全不能騎了。住了個(gè)雞毛店,真是雞毛作被子,散的雞毛蓋在身上……第二天一大早把雞毛拍了,頭發(fā)上都是雞毛,然后再騎車。
          后來(lái),在贛州一個(gè)小旅店里,在一批文藝界朋友的歡笑聲中,兩個(gè)人舉行了一個(gè)簡(jiǎn)單的婚禮。
          回到信豐,黃永玉為梅溪刻了一幅作品《春天,大地的母親》。
          你的微笑像故鄉(xiāng)三月的小窗和“棘園”,
          使我戰(zhàn)勝了年輕的離別,
          去勇敢地攻克阿波羅的城堡,
          你的歌,使我生命的翅膀生出彩虹,
          你深遠(yuǎn)的眼睛馴服我來(lái)自山鄉(xiāng)的野性……
          (《老婆呀!不要哭》)
          漂泊者的春天,微笑著如期而至。
          十三歲走出鳳凰,二十歲走進(jìn)信豐,七八年時(shí)光仿佛轉(zhuǎn)眼成為過(guò)去,黃永玉的漂泊仍將繼續(xù),但他未來(lái)的一切,都將因梅溪的進(jìn)入而有了全新的意義!
          (責(zé)任編輯/金 翎)

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