大揭秘野人 [野人騙局大揭秘]

　　“身高2米以上、全身紅棕毛發(fā)、直立行走，抓住人會大笑不止……”自上個世紀70年代以來，神農(nóng)架就一直流傳著有關(guān)“野人”的神秘傳說。和北美洲的“大腳怪”、中國西藏地區(qū)的“雪人”一樣，神農(nóng)架野人也吸引著世界各地的科學家、探險家和游客深入?yún)擦诌M行探險。
　　近日，有關(guān)神農(nóng)架野人的新聞又一次成為焦點，“湖北省野人考察研究會”負責人、湖北省文物考古研究所研究員王善才表示，該研究會要向社會公開籌集1000萬元資金，在全球征集人員，一起到神農(nóng)架林區(qū)找出野人，他們有80％的成功把握，最終會找到野人。
　　
　　神農(nóng)架野人科考要重啟
　　
　　王善才認為，在中國長江流域，三峽地區(qū)，古猿、古人類和巨猿化石不斷出土，尤其是湖北巴東、建始一帶，曾出土過數(shù)百顆巨猿牙齒化石，這證明那里曾是大型靈長類動物的家園。此前有關(guān)野人的科考活動，無論官方還是民間組織的，都有個特點，就是“剿匪”式，漫山遍野搜索，方法不對頭�！拔矣浀�1977年的那次科考，一位軍方領(lǐng)導(dǎo)帶隊，越野車轟隆隆地開到山下，什么動物都嚇跑了，哪里找得到?”王善才說。
　　而這次科考計劃，他們將采取蹲點觀察為主的方式，找到野人出沒較多地區(qū)的洞穴，在周圍躲起來觀察。此外，還可能引入先進科技來幫助科考。比如在山林中安裝攝像、竊聽裝置，捕獲野人蹤跡。
　　在王善才看來，“野人”可能是進化過程中不成功的介于人與猿之間的動物。如果有一支像大熊貓一樣存活到現(xiàn)在，這對認識靈長類動物的進化過程是很有幫助的，同時也證明了在人類進化過程中，確實存在一種亦猿亦人、非猿非人的高級靈長類動物。
　　
　　爭論已經(jīng)持續(xù)40年
　　
　　其實，有關(guān)野人是否存在的爭議在上個世紀70年代就已經(jīng)存在。
　　1974年5月，神農(nóng)架地區(qū)的村民報告，他碰到了一個滿身白麻色長毛，兩腳走路的動物。據(jù)稱，這種動物曾伸出兩只手走近村民。這也是第一次有人在神農(nóng)架目擊到“野人”。
　　1976年，神農(nóng)架林區(qū)六名干部職工乘坐吉普車回林區(qū)的時候，路遇紅毛的直立動物，隨后他們向中科院打了報告。
　　2003年，神農(nóng)架林區(qū)宣傳部羅永斌聲稱目擊到了野人，這種人形動物，黑發(fā)齊肩，全身灰白，雙臂彎曲，身高在1.65米左右。
　　此外，30多年間，還有人不斷對外聲稱搜集到據(jù)說是野人的毛發(fā)、糞便、腳印等證據(jù)。
　　但是，從這些野人目擊報告中不難看出，所謂野人的外貌并不是確定的。它的毛一會兒是白色，一會兒是紅色，一會兒又是褐色。而且盡管有這么多次的目擊，卻沒能留下任何影像資料。
　　“到目前為止，究竟什么是野人，野人應(yīng)該具備哪些生物特征，有哪些生活習慣等等都沒有定論，何談尋找‘野人’呢?”我國著名古人類學家、中國科學院院士吳新智就對王善才大張旗鼓尋找野人的行為提出異議�！罢f野人是遠古智人進化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)，這一說法是沒有任何科學依據(jù)的，現(xiàn)在還沒有證據(jù)足以支持野人存在�！�
　　吳新智說，其實一些所謂“野人”的毛發(fā)、足跡，甚至腳趾的“證據(jù)”事后都被證明是禁不起科學推敲的。
　　有一次，一位神農(nóng)架當?shù)氐膶＜規(guī)Я艘粋�熊掌樣的足部標本到北京。這名專家告訴吳新智，這個標本是他在神農(nóng)架一個賣草藥的地攤上找到的。該標本有五個腳趾，沒有利爪，皮膚表面的毛很少，顏色發(fā)黃，因此不像是熊掌。而神農(nóng)架林區(qū)除了熊以外，應(yīng)該沒有其他動物有如此大尺寸的腳掌，于是這名專家猜測，這個標本可能屬于“野人”，便花錢向攤主租來，請吳新智鑒定。吳新智帶領(lǐng)專家給這件標本拍攝了x光片，與熊骨架進行比對后發(fā)現(xiàn)，這個標本其實就是熊掌，攤主只是將利爪拔掉，再加上放置時間過長，導(dǎo)致熊掌掉毛、變色，才令人難以分辨的。
　　“總之，到今天為止，我還沒有見到能證明‘野人’存在并能經(jīng)受住科學檢驗的證據(jù)�！眳切轮钦f。
　　
　　野人是否存在在十多年前就已經(jīng)蓋棺定論
　　
　　1999年，武漢大學環(huán)境資源學院胡鴻興教授創(chuàng)建了武漢大學神農(nóng)架及長江流域生態(tài)考察隊，從那時開始，每年都會帶20多個不同專業(yè)的學生到神農(nóng)架自然保護區(qū)探險，從低海拔到高海拔，從南邊一直到西邊，定點對保護區(qū)所有脊椎動物進行調(diào)查研究，可以說對神農(nóng)架自然保護區(qū)幾乎每一種生物都非常熟悉。
　　“但是，在十多年的探險過程中，他們探險隊從來就沒有在神農(nóng)架保護區(qū)發(fā)現(xiàn)過“野人”的腳印、毛發(fā)，更別說看到野人的蹤跡了。
　　略有野外科考常識的人都知道，要在一片原始森林里發(fā)現(xiàn)一根毛發(fā)簡直就像大海撈針。即使偶然發(fā)現(xiàn)，神農(nóng)架的森林覆蓋率高，動物也比較多，很多動物經(jīng)過同一個地方的時候，都可能使得毛發(fā)落在那里。很多所謂的“野人”毛發(fā)，經(jīng)切片掃描后鑒定，均與有蹄類動物毛發(fā)一致，其實是一種當?shù)爻Ｒ姷挠刑銊游锏拿��?
　　“而所謂野人腳印，其實很多就是正常人的腳印滑痕。因為對于腳印的選取，科學方法要求不能是在有坡度的地面選取，必須是平坦的地面，而現(xiàn)在‘野人’腳印都是在有一定坡度的地方取得的，這就很可能是由于路滑，人走在上面打滑造成的大腳印。”胡鴻興說。
　　研究中科院動物所研究員汪松和馮祚健也指出，靈長類動物警覺性會很高，在穿越林間公路的時候應(yīng)該倍加注意，觀察好四周沒有危險的情況下才會出動，幾乎不會被目擊者看到，在短時間內(nèi)發(fā)生多次目擊更不可能。而從遺傳學和分類學的角度分析這些情況，神農(nóng)架方圓不過3200平方公里，不可能存在著不止一個類型的“野人”，以至于讓目擊者看到它們相距甚遠的毛發(fā)顏色。
　　另外，馮祚建認為，神農(nóng)架林區(qū)的氣候環(huán)境也不適合靈長類動物生存。通常靈長類動物都生活在熱帶雨林，那里野芭蕉、野果等食物豐富。而神農(nóng)架保護區(qū)內(nèi)的次生林，根本沒有野果等食物。
　　
　　當?shù)卣�府希望將“野人”打造成“尼斯湖水怪”一樣的旅游品�?
　　
　　胡鴻興認為在全球征集人員找出野人的活動簡直就是一場鬧劇。
　　胡鴻興和王善才早就認識，2008年，湖北省科協(xié)曾經(jīng)建議胡鴻興與王善才進行一場面對面的學術(shù)辯論，辯論野人有無的問題，給公眾一個科學的答案。但是，那一次王善才沒有接受辯論。
　　“他們申請不到科研經(jīng)費，就只能到社會上找企業(yè)贊助。”胡鴻興說，企業(yè)贊助是要看到市場效益的，隨之而來，有很多以“尋找野人”為名的探險旅游項目就大范圍興起了。
　　“湖北省野人考察研究會”就曾在今年8月份組織過一次“神農(nóng)架野人探蹤”的探險活動，每個報名參加的游客需繳納2980元的費用。
　　而王善才也承認，當?shù)卣�府的確在打“野人”旅游的牌。政府態(tài)度非常曖昧，他們樂于宣傳“野人”，樂于看到有人來做這方面的科研，希望打造“尼斯湖水怪”這樣的品牌。
　　而一位不愿透露姓名的專家也說，就在王善才要向社會公開籌集1000萬元資金在全球征集人員一起到神農(nóng)架林區(qū)找出野人的新聞出現(xiàn)以后，神農(nóng)架林區(qū)附近的村莊甚至有人做起了假扮野人的生意，他們私下招募一些村民，披上動物的毛皮，到林區(qū)“遛彎兒”。
　　面對“野人”這樣的事件，我們現(xiàn)在最需要做的就是提高全民科學素養(yǎng)，讓普通人掌握最基本的科學知識，才能不被“周老虎”“假野人”忽悠。

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