[裸婚:物欲時代的婚姻童話] 裸婚的婚姻能長久嗎

　　“我求求你嫁給我。雖說我沒車、沒錢、沒房、沒鉆戒，但是我有一顆陪你到老的心。等你老了，我依然背著你，我給你當(dāng)拐杖；等你沒牙了，我就嚼碎了再喂給你吃。我一定等你死了我再死，要不把你一個人留在這世上沒人照顧，我做鬼也不放心。童佳倩我愛你！”在即將上映的電視劇“裸婚時代”中，文章扮演的男主角劉易陽向女主角深情地告白。從向南、小貝再到劉易陽，文章的表演，在戲謔與自嘲之間，把80后眾多爺們兒的辛酸困苦表現(xiàn)得淋漓盡致。在我們這一代人心里，文章是好樣的。
　　所謂裸婚，是指不買房、不買車、無婚禮、無婚戒、無蜜月，新人坦誠相待，無隱無私。以這種方式結(jié)婚的人叫做“裸婚族”，英文翻譯為：bare marriage family。無論裸婚是和全球經(jīng)濟(jì)大背景相關(guān)，還是和現(xiàn)代人對自由和減壓的向往搭邊，裸婚實(shí)實(shí)在在地存在著。很多人認(rèn)為裸婚的戀人是足夠相愛的表現(xiàn)，也有很多人認(rèn)為這是頭腦發(fā)熱或無奈之舉。但多少人會有勇氣裸婚？試問一下自己，你敢嗎？
　　
　　裸婚？哥玩的不是瀟灑，是無奈
　　前兩天，一個哥們兒給我打電話，話里有話地跟我說，這周末咱們聚會，去老馬家啊。我輒起疑心，我們以前聚會從來沒去過老馬家，他家在昌平呢，城里有的是玩的地方，去那聚什么會��？我再三追問下，他終于口吐真言：“我給你爆個料吧，老馬和他女朋友小穎結(jié)婚了。咱們這回去他家，就是吃喜酒，給他作證婚人�！蔽艺f，怎么說結(jié)就結(jié)啊，是不是小穎懷孕了，他倆奉子成婚的？我那哥們兒反問道：“你想哪去了？沒那回事兒。主要是他倆都談6年了，也該結(jié)了，要不明年就該癢了。”我嗯了兩聲，說那咱們?nèi)ヒ�表示不？他說，這個你甭管，我買就成了，回來后咱4個人均攤。
　　汽車載著我們4個人在公路上飛馳，兩旁的樹被春風(fēng)涂上了青翠的顏色，有節(jié)奏地向我身后退去，我的記憶也不知不覺回到了我們的“青蔥”歲月。
　　第一次見到老馬是在宿舍，他剛收拾完床鋪，見我進(jìn)來就給我削了個梨，我說這梨太大咱們一人一半，他說“梨”不能分著吃。老馬是從山里考出來的，復(fù)讀了兩年才金榜題名，因此我們同屆，但他比我們大兩歲。后來他做了學(xué)生會的干部，在學(xué)生會里認(rèn)識了小穎。小穎是南方來的姑娘，家境比老馬要好一些，她和老馬在一起，一南一北，我們都認(rèn)為長不了，但沒想到他們最后可以比翼。
　　汽車進(jìn)了院，老馬在樓上鐵護(hù)欄后面看著我們，褪不去山里紅的兩頰上浮出一對笑靨。他沖我們喊：“別停那，那安了地鎖，是二樓的車位。”老馬租的房是一室一廳，40來平方米，突然進(jìn)來四個老爺們兒有點(diǎn)轉(zhuǎn)不開�？蛷d里陳設(shè)簡單，一張桌子四把椅子，墻上掛著一張30英寸的夫妻合照，桌子上放著一臺筆記本電腦，老馬說：“這是我剛買的，屬于婚后財產(chǎn)�！睆N房里傳來菜入油鍋的刺啦聲，我扭過頭向廚房看去，小穎正在灶臺前炒菜，這個原先在系里的平凡女子，此時她的側(cè)影是如此的高大與偉岸。我笑著問老馬婚后生活感覺如何？“挺好，”老馬抿著嘴點(diǎn)了點(diǎn)頭，又壓低了聲音說，“就是婚后還租房，很像是私奔�！�
　　吃飯的時候我們圍坐在一起，舉杯紛紛向老馬和小穎道喜。你言我語聊得十分酣暢，但我們心里都有一塊不見光的覆盆之地，不愿談起，那就是裸婚――我們覺得結(jié)婚對于一個女人來說是一輩子的大事，一段沒房、沒車，甚至連鉆戒、蜜月都沒有的婚姻，小穎會不會遺憾，會不會心里藏著怨恨，會不會覺得只有一句承諾的婚姻，說出口輕松，走下去茫然呢？我們也不知道，它就像一盒火柴，我們誰都不愿去擦它。酒過幾巡以后，我們的言語逐漸豪爽。老馬向一個哥們兒說：“我跟你說，你可要抓緊了，找到合適的就結(jié)了吧�！蹦歉鐐儍郝牬嗽捪癖稽c(diǎn)著了的一掛鞭，劈啪作響：“你以為我不想啊，現(xiàn)在有幾個女孩像小穎似的，人家一打聽，你沒房沒車，相親連面你都見不著！”他把話說完，酒桌上一下就沒聲了，這個沉重的話題無可避免地被抬到了桌面上。到最后，還是小穎開了口，她以女人特有的溫柔與善解人意打破了窘迫和寂然�！拔覀儌z的家庭條件一般。結(jié)婚前他總是在拼命掙錢，說等咱們有還款能力了，父母幫咱們付個首付，買套房子再結(jié)婚。但后來新的政策出來了，外地人短期內(nèi)是買不了房了。他又說那咱們就風(fēng)風(fēng)光光地把婚禮辦好一點(diǎn)。我說不用，他要面子非得辦一場婚禮。我就給他算了一筆賬：婚宴、婚車、婚紗照至少得3萬塊錢，再加上蜜月1萬塊錢，一共4萬塊錢�？僧�(dāng)時我倆的存款只有5萬塊錢。最后結(jié)婚的時候我倆只花了19塊錢，辦理登記手續(xù)我掏了9塊錢。登記那天給他我買了一支玫瑰，花了10塊錢，他說這代表實(shí)心實(shí)意。其實(shí)結(jié)婚花多少錢不重要。之前我們公司老板的兒子結(jié)婚，當(dāng)天就花了40萬，可沒過半年就和媳婦離婚了，我們老板整天灰頭土臉，在公司里特沒面子�！蔽覀兟牭竭@樣的觀點(diǎn)，個個點(diǎn)頭不迭、興奮不已，我端起手中的酒杯向大家說道；“為了真愛，咱們干一杯！”
　　如今，像老馬和小穎這樣的“裸婚族”已屢見不鮮。高房價、高職業(yè)競爭力、高生存成本已讓年輕人難堪其負(fù)，相互攀比的社會風(fēng)氣成為“結(jié)婚難”的誘因。正因如此，很多80后摒棄傳統(tǒng)觀念，瀟灑而無奈地選擇裸婚，用自己的努力與打拼換來幸福生活。
　　
　　“裸婚族”：男人向左，女人向右
　　中國最大的婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣曾發(fā)起裸婚問卷調(diào)查，收回8100份有效調(diào)查報告，調(diào)查樣本中女性4085名，男性4015名。調(diào)查結(jié)果顯示出強(qiáng)烈的男女性別差異，正是男向左，女向右，裸婚選擇背道而馳。
　　同意裸婚的女性只有17%，男性則達(dá)60%；認(rèn)為裸婚會幸福的女性只有18%，男性則達(dá)50%。面對相親對象提出裸婚這個問題，64%男性表示“求之不得”，而女性顯然比男性更為猶疑，42%選擇“不會考慮”，51%選擇“考察一段時間”。
　　單身男女背道而馳的裸婚選擇，正折射了這個社會的無奈。雖然時代進(jìn)步讓性別不平等的社會問題得以一定的改善，但是，總體上講，社會仍存在男權(quán)色彩，尤其在職場晉升、薪酬等與物質(zhì)密切相關(guān)的領(lǐng)域，男性比女性具備了更明顯的優(yōu)勢。
　　未能消散的傳統(tǒng)男權(quán)色彩，給男性與女性均帶來沉重的壓力。在享受到性別不平衡便利的同時，男性也背負(fù)起更多的養(yǎng)家壓力――“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念并沒有多大的改觀。
　　對適婚年齡男性來說，大多數(shù)正處于“沒錢花卻最需要花錢”的階段，婚房、婚禮、婚戒哪樣不是一筆不小的開支？因此，“裸婚”自然受到他們的熱烈響應(yīng)。而50%被調(diào)查男性對“裸婚”日后的幸福持肯定態(tài)度，從側(cè)面反映了他們對自身未來發(fā)展的樂觀態(tài)度。
　　相反的，女性對“裸婚”的猶疑不定，正是處于弱勢地位的體現(xiàn)。依照社會傳統(tǒng)，適婚年齡男性隨年齡增長，自身經(jīng)濟(jì)條件、社會地位呈上升趨勢，優(yōu)勢增加；而女性容貌、職場競爭力等優(yōu)勢，則隨年齡增長呈下降趨勢。因此有人說，女性的美好年齡比男性早10年。這也是為什么女性不得不在適婚年齡顯得更為“早熟”，對經(jīng)濟(jì)因素考慮得更多。
　　網(wǎng)友“亭亭”對“裸婚族”的愛情表示懷疑：9元錢也許可以證明愛情，但誰可以保證這9元錢的愛情堅不可摧？你能保證他有錢了之后還愛你嗎？做“裸婚族”需要決心和勇氣，如果讓我像他們一樣，我邁不過那道坎兒。
　　網(wǎng)友“紅燒肉”表示，裸婚本該是年輕人正常的生活狀態(tài)，結(jié)婚就意味婚紗、典禮、房子、車子，這是整個社會對幸福生活的病態(tài)理解。難道沒房沒車就沒有擁有婚姻的權(quán)利嗎？對于婚姻來說，相互之間的理解、慰藉、信任和支持才是最重要的。幸福的關(guān)鍵不在于是否裸婚，而在于婚后兩人是否能同舟共濟(jì)，共同奮斗和堅持。
　　還有更多的網(wǎng)友在網(wǎng)上淡定地留言道：“我就是裸婚族，都‘裸’了好幾年了……”
　　
　　裸婚，家長始終是X因素
　　“女兒前些日子告訴我，她有男友了，想帶回家給我們看看。從女兒的口中得知，他是無房無車無穩(wěn)定工作的……于是，我就立即決定：女兒沒必要帶他來我們家了，我們是不會同意他倆繼續(xù)交往的……”前不久，在西祠胡同，一位父親發(fā)帖：“我不讓女兒嫁給她的沒房窮男友，我錯了嗎？”引來眾多網(wǎng)友跟帖討論，一位網(wǎng)友總結(jié)道：“即使80后的年輕人自己選擇‘裸婚’，父母也不會同意的�！�
　　“即便你們真的就是那世間罕見的‘真愛’，但是你一個沒房沒車沒穩(wěn)定工作的男生，又拿什么來愛我的女兒？”這位父親的話也許代表了家長的心聲，他們不忍心女兒吃苦，寧愿為了“面包”棒打鴛鴦。面對父輩這樣的“苦心”，網(wǎng)友們有表示理解的，一位網(wǎng)友說，“都沒有錯，錯在房價太高了。”當(dāng)然，也有不少網(wǎng)友對這位父親“現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度嗤之以鼻。
　　我們都知道，結(jié)婚不是兩個人的事，婚姻是兩個家庭的結(jié)合。夫妻雙方若有任何一方與對方的父母產(chǎn)生齟齬，那夫妻二人也絕不會琴瑟和諧。因此家長的態(tài)度對“結(jié)婚裸否”起著至關(guān)重要的作用。像小穎的父母，就對老馬的處境表示理解，他們甚至愿付房子的首付錢。
　　其實(shí)，家長大可不必對兒女結(jié)婚對象的物質(zhì)條件太過挑剔。咱們回到二三十年前，就是您當(dāng)初談婚論嫁的年紀(jì)。那時候結(jié)婚，家家戶戶、有錢的沒錢的幾乎都是“裸婚”，通常情況下不到1000元就把一切搞定了，屋里打一組家具，做個床，買一套好一點(diǎn)的被褥就可以結(jié)婚了。電視機(jī)、錄音機(jī)對于很多新婚家庭來說都是稀罕物。那時也根本沒有婚慶公司，婚車都是小兩口托人從單位借的�；榧喺找惶着南聛硪簿�100多塊錢，很多人舍不得，花幾塊錢照張兩個人的合影就完事。您看，您年輕時候結(jié)婚不也是苦過來的嗎？所以您要找乘龍快婿，還是先看好這男孩兒品性如何，有沒有責(zé)任心，是不是潛力股，正如詩云：
　　嫁女需求女婿賢，貧窮富貴總由天。
　　姻緣本是生前定，莫為炎涼輕變遷。
　　編輯/韓 旭 hanxu716@126.com

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