自我同一性研究的新模型 自我同一性雙環(huán)模型的基本內(nèi)容

　　摘要：自Erikson提出自我同一性的概念以來(lái)，它一直是發(fā)展心理學(xué)的重要課題，這方面的實(shí)證研究主要基于Marcia提出的同一性狀態(tài)模型。隨后的研究者Luyckx等人不斷整合和改進(jìn)狀態(tài)模型，并結(jié)合自我關(guān)注領(lǐng)域?qū)Ψ此夹妥晕谊P(guān)注和沉浸型自我關(guān)注的區(qū)分，提出了雙環(huán)模型的理論。雙環(huán)模型理論認(rèn)為，廣度探索、深度探索、沉浸探索、做出承諾和認(rèn)同承諾五個(gè)維度構(gòu)成了自我同一性形成和發(fā)展的兩個(gè)環(huán)――“承諾形成環(huán)”和“承諾評(píng)價(jià)環(huán)”，兩個(gè)環(huán)之間不斷地發(fā)生著動(dòng)態(tài)的交互作用，其結(jié)果造成了自我同一性形成和發(fā)展的6種狀態(tài)：達(dá)成，早閉，沉浸延緩，輕松混淆，擴(kuò)散混淆和未分化。
　　關(guān)鍵詞：自我同一性；狀態(tài)模型；雙環(huán)模型；同一性維度
　　分類號(hào)：B844
　　
　　Erikson提出，自我同一性的形成是青春期發(fā)展的核心任務(wù)。根據(jù)多年觀察和臨床實(shí)踐，Erikson描述了青春期后期青少年的心理社會(huì)危機(jī)，即同一性危機(jī)。他認(rèn)為青少年必須以一種全新的方式整合童年時(shí)期的認(rèn)同(identification)，使自己獲得一種連續(xù)感，同時(shí)與社會(huì)建立互惠的關(guān)系。如果青少年在這一階段建立了具有適應(yīng)性的職業(yè)和價(jià)值觀承諾，就意味著他解決了危機(jī)，建立了自我同一性，否則，就會(huì)出現(xiàn)承諾缺失的情況，意味著同一性混淆(Erikson，1963)。
　　Marcia基于Erikson的理論著述，將自我同一性操作化為由探索(Exploration)和承諾(commitment)兩個(gè)獨(dú)立的維度組成的結(jié)構(gòu)。探索維度表示危機(jī)是否存在，承諾維度表示青少年處理危機(jī)的結(jié)果。根據(jù)青少年在探索和承諾兩個(gè)維度上不同的表現(xiàn)，可以將他們的自我同一性劃分成四種狀態(tài)(identity status)(Marcia，1966)。Marcia的同一性狀態(tài)模型引發(fā)了大量的實(shí)證研究。很多研究者開(kāi)始進(jìn)行自我同一性狀態(tài)與家庭因素和人格變量的相關(guān)研究，以及同一性狀態(tài)的發(fā)展模式研究。40多年來(lái)，同一性狀態(tài)模型是自我同一性領(lǐng)域最重要的實(shí)證研究范式(schwartz，2001)，同時(shí)，同一性狀態(tài)模型也引發(fā)了許多批評(píng)與修正其中比較有代表性的是Luyckx等人在狀態(tài)模型基礎(chǔ)上提出的雙環(huán)模型。雙環(huán)模型是自我同一性研究領(lǐng)域的重要進(jìn)展。
　　
　　1　自我同一性雙環(huán)模型的理論來(lái)源
　　
　　自我同一性雙環(huán)模型來(lái)源于Marcia的同一性狀態(tài)模型和Grotevant等人的同一性過(guò)程模型。
　　Marcia(1966，1993)認(rèn)為，同一性是個(gè)人的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和主觀體驗(yàn)，不能被他人直接觀察到。要想進(jìn)行實(shí)證研究，就得從行為層面出發(fā)，于是，他將’自我同一性定義為是由探索和承諾兩個(gè)維度組成的結(jié)構(gòu)。探索指?jìng)�(gè)體努力尋求適合自己的目標(biāo)、價(jià)值觀和理想等的過(guò)程。承諾指?jìng)�(gè)體為認(rèn)識(shí)自己、實(shí)現(xiàn)自我，而對(duì)特定的目標(biāo)、價(jià)值觀和理想做出的精力、毅力和時(shí)間等方面的個(gè)人投資和自我犧牲。青少年經(jīng)過(guò)探索和承諾，就可以建立自我同一性。根據(jù)個(gè)人探索和承諾的程度不同，自我同一性又可分為以下四種狀態(tài)：
　　同一性達(dá)成(identity achievement)，：具有高探索和高承諾的青少年是同一性達(dá)成者。他們已經(jīng)體驗(yàn)了探索，仔細(xì)考慮過(guò)各種選擇，并對(duì)特定的目標(biāo)、信仰和價(jià)值觀做出了堅(jiān)定、積極的自我承諾。
　　同一性延緩(identity moratorium)：具有高探索和低承諾的青少年是同一性延緩者。他們正處于探索的過(guò)程中，不斷收集信息、嘗試各種活動(dòng)，希望發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)他們生活的目標(biāo)和價(jià)值觀，他們積極地探索各種選擇，但還沒(méi)有對(duì)特定的目標(biāo)、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)等做出有意識(shí)的投入。
　　同一性早閉(identity foreclosure)，：具有低探索和高承諾的青少年是同一性早閉者。他們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)明確的探索，但卻做出了承諾，這種承諾往往是父母或權(quán)威人物等重要他人的期望或建議，即他們接受了權(quán)威人物預(yù)先為他們準(zhǔn)備好的同一性。
　　同一性混淆(identity diffusion)：低探索和低承諾的青少年是同一性混淆者。他們沒(méi)有仔細(xì)思考或探索過(guò)各種同一性問(wèn)題，從來(lái)不去探索各種選擇，也不去嘗試做出努力，缺乏清晰的方向，沒(méi)有確定自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，也未對(duì)特定意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀或社會(huì)角色做出清晰的承諾。
　　實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，四種同一性狀態(tài)分別與特定的人格特質(zhì)和行為相聯(lián)系。同一性達(dá)成狀態(tài)是最成熟的狀態(tài)，因?yàn)樗�與平衡的思維，有效的決策和深層次的人際關(guān)系相聯(lián)系(schwartz，2001)。而同一性早閉狀態(tài)與一定程度的封閉、自滿和僵化特征相聯(lián)系(Marcia，1980)，且更傾向于與獨(dú)裁主義相關(guān)(Schwartz，2001)。同一性延緩狀態(tài)是四個(gè)狀態(tài)中最具有開(kāi)放性的，但同時(shí)也與情緒波動(dòng)和壓力相聯(lián)系處于混淆狀態(tài)的青少年與很多適應(yīng)不良的行為相關(guān)。包括學(xué)業(yè)問(wèn)題和藥物濫用等問(wèn)題；而且他們與原生家庭成員關(guān)系疏遠(yuǎn)，人際技能也較差。
　　Marcia的研究清晰地將自我同一性發(fā)展的結(jié)果區(qū)分為四種狀態(tài)，啟發(fā)了大量的有關(guān)同一性狀態(tài)的研究。但同時(shí)也面臨著很多批評(píng)，其中最重要的批評(píng)意見(jiàn)是，狀態(tài)模型只關(guān)注同一性發(fā)展的結(jié)果，缺乏對(duì)同一性發(fā)展過(guò)程的探討。針對(duì)這種批評(píng)。不少研究者對(duì)Marcia狀態(tài)模型的維度過(guò)程及影響因素進(jìn)行了更細(xì)致的分析。
　　Grotevant(1987)指出，探索的構(gòu)成成分、探索的前因變量以及探索過(guò)程本身才是決定青少年自我同一性狀態(tài)的關(guān)鍵，所以，同一性研究的重點(diǎn)應(yīng)該探討這些問(wèn)題。他認(rèn)為能力(abilities)和取向(orientations)是探索過(guò)程的兩個(gè)獨(dú)立成分，能力指探索過(guò)程中涉及的一系列技能，包括批判性思考能力、問(wèn)題解決能力、觀點(diǎn)采擇能力等。取向指態(tài)度因素(比如刻板和拖延)，當(dāng)個(gè)體面對(duì)探索過(guò)程中的不確定性和壓力時(shí)，取向會(huì)影響其繼續(xù)投入探索過(guò)程的意愿。
　　
　　G-rotevant提出探索過(guò)程有五個(gè)前因變量：(1)尋求信息的傾向(information-seeking tendancy)；(2)生活中是否存在競(jìng)爭(zhēng)力量(the presence or absence ofcompeting fomes，n one"s life)；(3)對(duì)當(dāng)前同一性狀態(tài)是否滿意(satisfaction or dissatisfaction with one"scurrent identity)；(4)對(duì)探索過(guò)程的期待(expectationsfor the exploration process、)；(5)探索的意愿(willingness to explore)。研究者認(rèn)為，只有綜合考慮這些前因變量，才能預(yù)測(cè)個(gè)體現(xiàn)有的自我同一性狀況。而且，探索過(guò)程開(kāi)始后，這些變量還會(huì)不斷地起指導(dǎo)和影響作用，甚至可能中止探索過(guò)程。因?yàn)樵诔醪降奶剿髦�后，個(gè)體會(huì)評(píng)估和反思探索過(guò)程，決定是否需要繼續(xù)將探索進(jìn)行下去。也就是說(shuō)，情 境的變化、個(gè)人的成長(zhǎng)、個(gè)人對(duì)探索過(guò)程的意識(shí)等都隨時(shí)調(diào)節(jié)著自我同一性的發(fā)展。
　　Grotevant還明確指出，應(yīng)該討論探索過(guò)程的深度和廣度。探索的廣度涉及對(duì)多個(gè)同一性選擇進(jìn)行評(píng)價(jià)，探索的深度則涉及使用不同的方法來(lái)評(píng)估某一個(gè)特定的同一性選擇(Grotevant＆Cooper，1985)。由于Grotevant首次提出了研究同一性形成過(guò)程的觀點(diǎn)，所以，他的理論被稱為同一性過(guò)程模型。
　　有不少實(shí)證研究的結(jié)果支持Grotevant的模型。Berman等人(Berman，Schwartz，Kurtines，&Berman，20011的研究驗(yàn)證了能力和風(fēng)格是同一性探索過(guò)程的兩個(gè)成分。Kurtines檢驗(yàn)了問(wèn)題解決能力和批判性思考能力在探索過(guò)程中的作用，結(jié)果驗(yàn)證了Grotevant的假設(shè)，即這兩種能力都對(duì)同一性探索形成起到積極作用(schwatrz，2001)。至于前因變量，研究發(fā)現(xiàn)，不愿探索(與“探索的意愿”相反)阻礙同一性探索過(guò)程，并削弱了問(wèn)題解決能力與同一性探索的關(guān)聯(lián)(schwartz，2001)。這個(gè)結(jié)果說(shuō)明了前因變量“探索的意愿”的重要作用。研究還發(fā)現(xiàn)(Berman et al_2001)，，同一性達(dá)成和早閉的個(gè)體，問(wèn)題解決能力較之延緩和混淆的個(gè)體更低，這表明了前因變量“生活中是否存在競(jìng)爭(zhēng)力量”和“對(duì)當(dāng)前同一性狀態(tài)是否滿意”，的確對(duì)探索過(guò)程起著一定的作用。
　　’無(wú)獨(dú)有偶，就在Grotevant強(qiáng)調(diào)應(yīng)研究“探索”的過(guò)程的時(shí)候，另一位研究者Waterman則強(qiáng)調(diào)“承諾”也有程度上的區(qū)分―在僅僅做出承諾和達(dá)到對(duì)承諾的高度認(rèn)同之間存在本質(zhì)的差異。Waterman(1990)通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，處于同一性達(dá)成狀態(tài)的個(gè)體可以分為兩類。第一類個(gè)體從他們所承諾的同一性選擇中獲得了高度的個(gè)人意義；而第二類個(gè)體的目標(biāo)、價(jià)值或者信念則是以外部利益為驅(qū)動(dòng)的，盡管他們也經(jīng)歷了選擇過(guò)程并做出了承諾。Waterman用個(gè)人表達(dá)fPersonalExpressiveness)來(lái)代表“個(gè)人對(duì)某一項(xiàng)自我同一性選擇的投入力量，以及他所做的選擇是否處于自己生活方式的中心地位”(Waterman，1992)。他將個(gè)人表達(dá)作為獨(dú)立于“探索”和“承諾”的第三個(gè)維度，個(gè)人表達(dá)水平較高的青少年，對(duì)自己已經(jīng)做出的承諾有著較高的認(rèn)同程度，并在這種承諾的活動(dòng)中體驗(yàn)到契合和完整，有很高的內(nèi)部成就動(dòng)機(jī)。個(gè)人表達(dá)水平較低的青少年則相反。
　　最后，Meeus等人(Meeus，1996；Meeus，Iedema&Maassen，2002)綜合了前人研究，進(jìn)一步將探索與承諾的程度聯(lián)系在一起，認(rèn)為探索的功能不僅僅是促進(jìn)承諾的形成，更重要的是激發(fā)個(gè)體積極主動(dòng)地獲取現(xiàn)有承諾的信息，以便做出保持之或放棄之的決定。即個(gè)體探索的不僅僅是做出哪一種同一性選擇，更重要的是，所做出的選擇是否真正適合自己。
　　綜上所述，Grotevant，Waterman和Meeus等人將探索和承諾作為具體的過(guò)程來(lái)研究，認(rèn)為這兩個(gè)過(guò)程有各自的影響因子，而且認(rèn)為自我同一性的形成要經(jīng)過(guò)多次重復(fù)，直到達(dá)成一個(gè)穩(wěn)定的承諾。也就是說(shuō)，自我同一性的形成并非僅僅是通過(guò)廣泛選擇完成一個(gè)承諾，它其實(shí)是對(duì)承諾的反復(fù)考察驗(yàn)證，并逐漸增強(qiáng)對(duì)某個(gè)承諾的認(rèn)同程度的過(guò)程。
　　雖然大部分自我同一性的研究者對(duì)以上結(jié)論已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，然而，近年在對(duì)同一性探索的研究中，一個(gè)矛盾逐漸凸顯出來(lái)。大多數(shù)研究者是將探索視為適應(yīng)性的維度：而且一些實(shí)證研究也發(fā)現(xiàn)，探索與個(gè)體的開(kāi)放性與好奇心存在正相關(guān)。但是，不斷也有研究發(fā)現(xiàn)，探索也具有適應(yīng)不良特性，即探索過(guò)程與個(gè)體更高的焦慮與抑郁癥狀有關(guān)聯(lián)。有研究者(Luyckx et al.，2008a)認(rèn)為，這種相矛盾的結(jié)果可能是因?yàn)闆](méi)有對(duì)探索的成分做出足夠的區(qū)分所導(dǎo)致的。于是，Luyekx等人提出，除了廣度探索和深度探索之外，可能還存在探索的第三個(gè)成分，該成分以不斷試圖做出承諾和認(rèn)同承諾，但同時(shí)又一直無(wú)法達(dá)成該目標(biāo)為標(biāo)志，因而會(huì)使個(gè)體重復(fù)的和持續(xù)的關(guān)注目標(biāo)，不斷意識(shí)到自己的理想狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)之間的巨大差異，由此帶來(lái)巨大的不確定感和無(wú)能感，因此導(dǎo)致了壓力和抑郁狀態(tài)。Luyckx等人將其命名為沉浸探索(ruminative exploration)。沉浸探索的存在得到了實(shí)證研究支持，研究發(fā)現(xiàn)，持續(xù)地試圖解決自我同一性問(wèn)題的心理努力，容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不確定感和無(wú)能感，使個(gè)體感到抑郁并降低其心理健康水平(Luyckx et al.，2008a)。
　　Luyckx等人之所以對(duì)探索過(guò)程做出這種區(qū)分，是受到了自我關(guān)注領(lǐng)域研究的啟發(fā)。自我關(guān)注和自我同一性探索，都涉及對(duì)個(gè)人內(nèi)心感受的關(guān)注和對(duì)自我相關(guān)信息的搜集，因此具有一定的相關(guān)性。在自我關(guān)注領(lǐng)域，Trapnell和Campbell(1999)區(qū)分了兩種類型的自我關(guān)注(self-attentiveness)：沉浸型(ruminative)和反思型(reflective)。沉浸型自我關(guān)注是一種消極的、慢性的和持續(xù)的自我關(guān)注，與恐懼和感知到的自我威脅、喪失和不公正相聯(lián)系，是適應(yīng)不良的；而反思型自我關(guān)注則是由好奇或者對(duì)自我的認(rèn)識(shí)興趣所驅(qū)動(dòng)，是適應(yīng)良好的。Luyckx等人借用這一概念，將探索也區(qū)分為積極的反思性探索和消極的沉浸探索。前者即積極主動(dòng)地去獲取跟自我相關(guān)的各種信息，包括廣度探索和深度探索：后者與焦慮和抑郁癥狀相關(guān)。
　　于是，Luyckx等人以Marcia的狀態(tài)模型為基礎(chǔ)，根據(jù)Grotevant的過(guò)程模型擴(kuò)充了探索過(guò)程，根據(jù)Meeus和Waterman的研究擴(kuò)充了承諾過(guò)程，并根據(jù)自我關(guān)注領(lǐng)域的研究結(jié)果區(qū)分出沉浸探索，提出了自我同一性的雙環(huán)模型。
　　
　　2　自我同一性雙環(huán)模型的基本內(nèi)容
　　
　　首先，雙環(huán)模型認(rèn)為自我同一性是由彼此獨(dú)立但又高度相關(guān)的五個(gè)維度組成的結(jié)構(gòu)。五個(gè)維度分別是：廣度探索(exploration in breadth)，深度探索(exploration indepth)，沉浸探索(mminnaive exploration)，做出承諾(commitment making)和認(rèn)同承諾(identification with commitment)。廣度探索指青少年根據(jù)自身的目標(biāo)、價(jià)值和信念，在做出承諾之前尋找并初步評(píng)估不同的選擇；深度探索指青少年對(duì)于已經(jīng)做出的選擇進(jìn)行深入的評(píng)估，去探知其與個(gè)人的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)是否吻合：沉浸探索指有些青少年由于對(duì)自身的同一性問(wèn)題難以給出滿意的回答，因此遲遲不能做出選擇，由此帶來(lái)一些適應(yīng)不良的癥狀；做出承諾表示青少年對(duì)于重要的同一性問(wèn)題做出選擇的程度；認(rèn)同承諾指青少年對(duì)所做出的承諾的確定程度和內(nèi)化程度。
　　Luyckx等人(2005)曾使用自我同一性過(guò)程問(wèn)卷測(cè) 量廣度探索和做出承諾，使用Utrecht-Groningen的同一性發(fā)展量表futrecht，Groningen IdentityDevelopment Scale，U-GID，Meeus&Dekovic，1995)測(cè)量深度探索和認(rèn)同承諾；采用驗(yàn)證性因子分析和結(jié)構(gòu)方程模型對(duì)測(cè)量結(jié)果進(jìn)行分析。證實(shí)含有四個(gè)維度(廣度探索，深度探索，做出承諾，認(rèn)同承諾)的自我同一性模型優(yōu)于傳統(tǒng)的兩維度(探索和承諾)模型，四維度模型比兩維度模型具有更高的內(nèi)部結(jié)構(gòu)效度和外部結(jié)構(gòu)效度。之后。研究者以雙環(huán)模型為理論依據(jù)，參考了目前使用最廣的同一性問(wèn)卷EIPQ，U-GID和個(gè)人表達(dá)性活動(dòng)問(wèn)卷fPersonally
　　Expressive
　　ActivitiesQuestionnaire，PEAQ；Waterman，1993)，編制了五個(gè)維度的自我同一性維度量表(Dimensions ofIdentityDevelopment Scale，DIDS)。使用該問(wèn)卷測(cè)量自我同一性的實(shí)證研究表明，五維度的模型優(yōu)于四維度模型及兩維度模型具有較優(yōu)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)效度和外部結(jié)構(gòu)效度，而且，沉浸探索是獨(dú)立于廣度探索和深度探索的維度，沉浸探索對(duì)于較高水平的壓力和抑郁癥狀，較低的自尊水平都有預(yù)測(cè)作用，廣度探索和深度探索則與這些變量沒(méi)有顯著關(guān)聯(lián)。上述研究證明了雙環(huán)模型的五維度劃分是必要且正確的。
　　其次，雙環(huán)模型的理論認(rèn)為五個(gè)維度構(gòu)成了相互影響的兩個(gè)環(huán)路，同一性形成的過(guò)程是這兩個(gè)環(huán)路交織進(jìn)行的過(guò)程(見(jiàn)圖1)。第一個(gè)環(huán)路是“承諾形成環(huán)”，由廣度探索和做出承諾組成，代表著承諾的初步形成。這時(shí)的探索和承諾只意味著在眾多的自我同一性選擇中做出決定，而不考慮個(gè)體對(duì)該選擇的認(rèn)同程度。第二個(gè)環(huán)是“承諾評(píng)價(jià)環(huán)”，由深度探索和認(rèn)同承諾組成，強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)對(duì)某一自我同一性選擇的反復(fù)探索，衡量其與自身的契合程度，最后強(qiáng)烈地認(rèn)同自己的選擇。經(jīng)過(guò)承諾評(píng)價(jià)環(huán)，自我同一性的發(fā)展可能會(huì)有不同的走向，有些青少年經(jīng)過(guò)深度探索之后，可能對(duì)某個(gè)承諾的認(rèn)同程度很高，于是達(dá)成了自我同一性，完成了青春期和成年早期的發(fā)展任務(wù)但也有一些青少年在經(jīng)歷深度探索之后，因?yàn)闆](méi)有對(duì)承諾形成高度的認(rèn)同，而重新返回到承諾形成環(huán)，即重新尋找和考慮其他可能的選擇與承諾。還有一些青少年，在探索同一性目標(biāo)時(shí)總是感覺(jué)到自我與現(xiàn)實(shí)之間的差距，他們不斷試圖解決自我同一性問(wèn)題，又總是感到無(wú)能為力，這種心理努力以及伴隨而來(lái)的無(wú)力感使他們承受著抑郁和壓力。所以，他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中遲遲難以達(dá)到對(duì)承諾的認(rèn)同，隨即進(jìn)入到沉浸探索中。承諾形成環(huán)和承諾評(píng)價(jià)環(huán)在自我同一性形成韻動(dòng)態(tài)交互過(guò)程中緊密地相互作用，多次重復(fù)，最后才達(dá)到較穩(wěn)定的狀態(tài)。
　　雙環(huán)模型強(qiáng)調(diào)在自我同一性形成的過(guò)程中。形成承諾和對(duì)承諾的評(píng)價(jià)是相關(guān)但不同的過(guò)程，對(duì)承諾的重復(fù)評(píng)價(jià)具有重要的意義。很多研究者都認(rèn)為，自我同一性的形成的確不是一次承諾就完成的，它是一個(gè)不斷構(gòu)建、不斷修正的動(dòng)態(tài)反復(fù)過(guò)程，或者說(shuō)是一個(gè)在不斷建構(gòu)中的適應(yīng)過(guò)程。眾多傾向于通過(guò)生命全程來(lái)描述自我同一性發(fā)展的研究者，更強(qiáng)調(diào)重復(fù)評(píng)價(jià)過(guò)程中的個(gè)體不斷進(jìn)行承諾探索對(duì)于自我同一性建立的重要性。在職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，研究者也證實(shí)，個(gè)體的職業(yè)發(fā)展與其自我同一性的發(fā)展密切相關(guān)，個(gè)體通過(guò)廣度探索和深度探索，最終做出職業(yè)決策，直至職業(yè)承諾。而對(duì)職業(yè)的探索及做出職業(yè)決策和認(rèn)同決策的過(guò)程，則與自我同一性的發(fā)展相吻合：對(duì)職業(yè)的探索與做出職業(yè)決策并認(rèn)同職業(yè)決策是既不同，又相關(guān)的過(guò)程。另外，現(xiàn)實(shí)生活中的許多典型事件(例如個(gè)人的職業(yè)選擇)也支持自我同一性的雙環(huán)模型。
　　第三，在五個(gè)維度的關(guān)系上，雙環(huán)模型中的五個(gè)維度之間雖然相互獨(dú)立，但卻存在固定的相關(guān)模式。在承諾形成環(huán)中，廣度探索與做出承諾負(fù)相關(guān)，意味著個(gè)體進(jìn)行的選擇越多，就越難做出基本的承諾；在承諾評(píng)價(jià)環(huán)中，深度探索與認(rèn)同承諾正相關(guān)，就是說(shuō)，越是積極地去探索某個(gè)同一性選擇，就越容易達(dá)到對(duì)它的認(rèn)同；在雙環(huán)之間，廣度探索和深度探索具有正相關(guān)關(guān)系，都代表著積極主動(dòng)地搜集與自我相關(guān)的信息，并反復(fù)評(píng)價(jià)各種選擇；做出承諾和認(rèn)同承諾正相關(guān)，個(gè)體在廣度探索的基礎(chǔ)上做出選擇，才有可能進(jìn)一步對(duì)所做的選擇進(jìn)行深度探索并達(dá)到認(rèn)同，即做出承諾是深度探索的基礎(chǔ)。Luyekx等人在對(duì)雙環(huán)模型的研究中多次驗(yàn)證了這種相關(guān)模式，并發(fā)現(xiàn)其在不同的被試群體和不同的年齡階段都具有穩(wěn)定性。
　　第四，通過(guò)使用聚類分析，研究者根據(jù)雙環(huán)模型中五維度水平區(qū)分出六種同一性狀態(tài)。自Marcia以來(lái)，自我同一性的研究者就認(rèn)為特定的同一性狀態(tài)對(duì)應(yīng)著一系列適應(yīng)與適應(yīng)不良癥狀，暗示著個(gè)體在某一時(shí)期的自我同一性發(fā)展水平。但是，Marcia的狀態(tài)模型是理論驅(qū)動(dòng)的結(jié)果，而Luyckx等人采用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方式，通過(guò)實(shí)證研究，對(duì)五個(gè)維度的數(shù)據(jù)進(jìn)行聚類分析，得出了六種自我同一性狀態(tài)：達(dá)成(Achievement)，早閉(Foreclosure)，，沉浸延緩(Ruminative Moratorium)，輕松混淆(carefree Diffusion)，擴(kuò)散混淆(DiffusedDiffusion)和未分化(Undifferentiated)。
　　處于達(dá)成狀態(tài)的個(gè)體，在做出承諾和認(rèn)同承諾上得分都很高，在廣度探索和深度探索上得分也較高，而沉浸探索得分低，處于最優(yōu)的同一性發(fā)展水平上。即個(gè)體經(jīng)過(guò)廣度探索和深度探索，最后達(dá)到了對(duì)承諾的認(rèn)同；處于早閉狀態(tài)的個(gè)體，有較高的承諾水平，較低的廣度探索和沉浸探索，中等程度的深度探索；處于沉浸延緩狀態(tài)的個(gè)體，有中等或較低的承諾水平，在三個(gè)探索維度上水平都很高；處于輕松混淆狀態(tài)的個(gè)體，有中等或較低水平的承諾，反思性探索水平和沉浸探索水平都較低；處于擴(kuò)散混淆狀態(tài)的個(gè)體，承諾水平很低，但有中等水平的反思性探索，且沉浸探索的水平很高；處于未分化狀態(tài)的個(gè)體，在所有維度上得分都中等或偏低。
　　上述不同的同一性狀態(tài)對(duì)應(yīng)于不同的適應(yīng)水平，相對(duì)而言，處于達(dá)成狀態(tài)和早閉狀態(tài)的個(gè)體適應(yīng)較好，具有較高的自尊，較低的抑郁和焦慮癥狀，并且應(yīng)對(duì)疾病的策略和行為也更好。
　　這六種自我同一性狀態(tài)和Marcia劃分的四種狀態(tài)也有相似和對(duì)應(yīng)之處。同一性達(dá)成和早閉與Marcia模型中的同一性達(dá)成和早閉的含義較相似；但雙環(huán)模型又從同一性混淆中區(qū)分出了兩種狀態(tài)――輕松混淆和擴(kuò)散混淆。處于輕松混淆的青少年不會(huì)因?yàn)槟壳皼](méi)有獲得自我同一性而感到困擾，他們并不急于探索自我同一性的問(wèn)題能夠享受沒(méi)有做出承諾的狀態(tài)。處于擴(kuò)散混淆的個(gè)體同樣沒(méi)有穩(wěn)定的承諾，廣度探索和深度探索的水平也都很低，但與處于輕松混淆狀態(tài)的個(gè)體不同的是他們會(huì)因?yàn)椴恢�道自己要什么而感到焦慮，因而沉浸探索水平很高。與Marcia模型中 的同一性延緩相比，雙環(huán)模型凸顯了延緩期的適應(yīng)不良性質(zhì)。處于沉浸延緩狀態(tài)的個(gè)體經(jīng)歷著一定程度的廣度探索和深度探索，卻沒(méi)有達(dá)成穩(wěn)定的承諾，因而沉浸探索水平較高，所以，他們的焦慮水平、不確定性和無(wú)力感也就較高。最后。雙環(huán)模型還指出，有一類個(gè)體處于未分化狀態(tài)，他們?cè)谒�有維度上的水平都接近中值，似乎是抱著等等看的心態(tài)，他們沒(méi)有做出承諾，但在某種程度上又選擇了避免早閉，在一些適應(yīng)性指標(biāo)上，未分化狀態(tài)個(gè)體的自我同一性與達(dá)成者和延緩者的得分是一樣高的。
　　
　　3　雙環(huán)模型的貢獻(xiàn)以及未來(lái)自我同一性研究的方向
　　
　　雙環(huán)模型的提出，整合了自我同一性研究領(lǐng)域多年的重要研究結(jié)果，并對(duì)未來(lái)的研究帶來(lái)了重要啟示。
　　首先，雙環(huán)模型擴(kuò)充了自我同一性狀態(tài)。用雙環(huán)模型得出的六種同一性狀態(tài)，可更為準(zhǔn)確地描述個(gè)體的自我同一性發(fā)展。自Marcia(1966)區(qū)分出四種同一性狀態(tài)以來(lái)。一些研究者就提出還存在自我同一性狀態(tài)的不同子分類的觀點(diǎn)。比如，有研究者(Archer&Waterman,1990)認(rèn)為，有些處于混淆狀態(tài)的個(gè)體在開(kāi)放性和對(duì)承諾的自覺(jué)性等方面，與同一性達(dá)成和同一性早閉的個(gè)體顯著不同，但卻同樣能夠適應(yīng)良好，必須與適應(yīng)不良的混淆狀態(tài)有所區(qū)分。再比如，Schwartz等人(schwartz，Kurtines，&Montgomery，2005)提出，對(duì)于剛剛開(kāi)始同一性探索的個(gè)體來(lái)說(shuō)，同一性的狀態(tài)模型是不適用的，因?yàn)榇藭r(shí)的個(gè)體的探索水平和承諾水平都較低，但他們卻又與處于同一性混淆狀態(tài)的個(gè)體不同。而在雙環(huán)模型中，這樣的個(gè)體被歸為“未分化”狀態(tài)。此外，雙環(huán)模型明確了處于同一性延緩狀態(tài)的個(gè)體的適應(yīng)不良特征，澄清了以往關(guān)于同一性延緩的個(gè)體是適應(yīng)良好和適應(yīng)不良的矛盾體的觀念。總之，雙環(huán)模型采用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的方式，所得出的同一性狀態(tài)更準(zhǔn)確地描述了自我同一性發(fā)展過(guò)程中的各種狀態(tài)之間的差異。
　　第二，雙環(huán)模型成功地將探索的消極成分劃分了出來(lái)，這樣的做法解釋了以往看似矛盾的現(xiàn)象。探索過(guò)程其實(shí)伴隨著一系列的特征，既有積極的方面，如開(kāi)放性、好奇心、批判思維等。但也有消極的方面，如焦慮、抑郁、藥物濫用、幫派行為等。雙環(huán)模型將沉浸探索這一概念引入自我同一性探索的研究中，不僅解釋了已有結(jié)果相矛盾的方面，同時(shí)也將適應(yīng)性探索與適應(yīng)不良的探索區(qū)分開(kāi)來(lái)，提醒以后的研究者分別對(duì)它們進(jìn)行更加深入細(xì)致的研究。
　　第三，雙環(huán)模型將自我同一性狀態(tài)模型擴(kuò)充成了一個(gè)發(fā)展模型。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)同一性狀態(tài)模型的主要批評(píng)就是說(shuō)它不是一個(gè)發(fā)展模型，無(wú)法描述個(gè)體自我同一性形成和發(fā)展的過(guò)程。就是說(shuō)，狀態(tài)模型既難以描述發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，也不適合描述自我同一性在青春期發(fā)展的軌跡(Van Hoof，1999)。然而雙環(huán)模型對(duì)自我同一性形成過(guò)程給出了一種全新的解釋，即個(gè)體需要首先進(jìn)行廣度探索，做出承諾，然后再對(duì)該承諾進(jìn)行深度探索，之后可能達(dá)到對(duì)承諾的認(rèn)同，也可能重新回到廣度探索階段。這是一個(gè)反復(fù)多次的過(guò)程，青少年有可能在這個(gè)過(guò)程中陷入沉浸探索，也可能最后達(dá)到對(duì)某個(gè)承諾的高度認(rèn)同而變成同一性達(dá)成狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，青少年有可能會(huì)經(jīng)歷各種同一性狀態(tài)。采用雙環(huán)模型進(jìn)行縱向研究的結(jié)果，描述了自我同一性五個(gè)維度自身，五個(gè)維度之間，以及它們與其他變量(如父母心理控制)的動(dòng)態(tài)交互作用，這些研究充分證明了雙環(huán)模型作為發(fā)展模型的可能性。
　　第四，雙環(huán)模型將自我同一性的狀態(tài)模型和過(guò)程模型結(jié)合了起來(lái)，使人們能夠更為全面地認(rèn)識(shí)自我同一性的形成與結(jié)果。雙環(huán)模型主張個(gè)體的發(fā)展系統(tǒng)是通過(guò)心理的、社會(huì)的各種成分不斷交互作用而逐漸鞏固發(fā)展的，其發(fā)展系統(tǒng)在不同的轉(zhuǎn)折點(diǎn)不斷進(jìn)行重新組織，最終才形成發(fā)展結(jié)果，這一觀點(diǎn)也得到了廣泛的支持。
　　最后，雙環(huán)模型提出以后，很多涉及自我同一性的研究都借鑒了雙環(huán)模型的理論和實(shí)證研究結(jié)果。如在一項(xiàng)教養(yǎng)方式與同一性發(fā)展關(guān)系的縱向研究中，研究者借鑒了雙環(huán)模型對(duì)“承諾形成環(huán)”和“承諾評(píng)價(jià)環(huán)”的區(qū)分，細(xì)致地分析父母教養(yǎng)方式在同一性發(fā)展的不同階段(承諾形成階段，承諾評(píng)價(jià)階段)中的作用。Coatswonh等人(Coatsworth&Conroy，2009)在一項(xiàng)對(duì)青少年運(yùn)動(dòng)員的研究中，采用同一性反思和同一性探索作為青少年同一性發(fā)展的指標(biāo)，并認(rèn)為后續(xù)研究中可以采用雙環(huán)模型中的深度探索和廣度探索作為衡量青少年同一性探索的指標(biāo)。Sehwartz等人的研究(schwanz，Zamboanga，Weisskirch＆Rodriguez，2009)認(rèn)為雙環(huán)模型對(duì)混淆狀態(tài)的區(qū)分(輕松混淆和擴(kuò)散混淆)豐富了同一性混淆的含義，并在研究中將同一性混淆定義為以上兩者，采用兩種不同的量表分別測(cè)量。Crocetti等人在構(gòu)建了同一性的三維模型的時(shí)候，借鑒了雙環(huán)模型對(duì)探索維度的分類，提出將深度探索作為獨(dú)立維度，并大量借鑒了Luyckx等人fLuyckx，Soenens，&Goossens，2006b)對(duì)同一性維度與大五人格關(guān)系的研究結(jié)果。
　　對(duì)雙環(huán)模型的驗(yàn)證，和使用雙環(huán)模型探討五個(gè)維度的發(fā)展變化及動(dòng)態(tài)關(guān)系，是未來(lái)自我同一性研究的方向。首先，由于使用五個(gè)維度的相關(guān)研究較少，且局限于特定的研究者群，需要更多的研究者進(jìn)一步去驗(yàn)證雙環(huán)模型的解釋力。其次，需要進(jìn)行后續(xù)研究驗(yàn)證Luyckx等人(2008)開(kāi)發(fā)的自我同一性維度量表的信效度，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步驗(yàn)證該模型。第三，需要有更多的實(shí)證研究證明“承諾形成環(huán)”和“承諾評(píng)價(jià)環(huán)”是相對(duì)獨(dú)立的過(guò)程。目前用于支持這一結(jié)論的研究大部分都不是使用五維度的測(cè)量方法。第四，由于將同一性狀態(tài)擴(kuò)充成六個(gè)，應(yīng)進(jìn)行后續(xù)研究以探討每種同一性狀態(tài)所對(duì)應(yīng)的人格特質(zhì)和行為方式。
　　在對(duì)雙環(huán)模型及其量表進(jìn)行了充分的驗(yàn)證之后，應(yīng)該使用雙環(huán)模型探討五個(gè)維度的發(fā)展變化和動(dòng)態(tài)關(guān)系。使用縱向研究的設(shè)計(jì)，可以得出在群體水平上，同一性的五個(gè)維度隨時(shí)間發(fā)展的變化趨勢(shì)，以及在不同年齡群體中六種同一性狀態(tài)的分布情況。在個(gè)體層面上，可以探討同一性的發(fā)展軌跡。在經(jīng)歷同一性危機(jī)的青春期以至于成年早期，個(gè)體的同一性狀態(tài)和維度水平是否存在一致的發(fā)展軌跡?更重要的是，未來(lái)研究應(yīng)關(guān)注于某個(gè)維度的初始狀態(tài)對(duì)于其他維度發(fā)展變化的影響。比如，在做出承諾這個(gè)維度上水平較低的個(gè)體可能會(huì)遲遲難以進(jìn)入“承諾評(píng)價(jià)環(huán)”，以至于在“深度探索”和“認(rèn)同承諾”維度發(fā)展緩慢。明確五個(gè)維度之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系將有助于厘清個(gè)體在某個(gè)時(shí)期中同一性發(fā)展中的關(guān)鍵因素，有助于干預(yù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。

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