[中國(guó)歷史上的人口大遷徙] 中國(guó)古代人口遷影響

　　翻開中國(guó)歷史,從古代到今天,中國(guó)人總是不停地走在路上,中華民族也在一次次的遷徙中繁衍生息、融合壯大。我們?cè)谶@里盤點(diǎn)出在中國(guó)歷史上最典型最有代表性的若干人口大遷徙事件,讀者可以從中清晰地看到中華民族生死遷徙的歷史路線圖和艱辛歷程,可以具體地感受到中華民族在生死遷徙的歷史中形成的圖生存圖發(fā)展圖美好的偉大精神。
　　
　　戰(zhàn)火中的南遷
　　
　　中國(guó)人口的遷徙,在近代以前,其大方向主要是由北至南。北人一次次南遷,造就了南方文化與經(jīng)濟(jì)的繁榮,其中最具代表性的就是客家人。
　　從秦漢到宋元,幾乎每一次大的社會(huì)動(dòng)蕩,都會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模的人口南遷。西漢末年的戰(zhàn)亂,讓中原人口大量南遷至長(zhǎng)江流域。到了東漢末年,軍事征服與懷柔政策,使得西北的少數(shù)民族內(nèi)遷,而北方漢人也繼續(xù)南遷,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心由此開始南移。歷史的車輪轉(zhuǎn)到唐末,安史之亂引發(fā)的人口大遷徙,從根本上改變了中國(guó)人口分布的格局:長(zhǎng)江流域首次取代黃河流域,成為全國(guó)人口分布的中心。而到了宋代,忽必烈1273年的大舉南侵,更是將戰(zhàn)火引至長(zhǎng)江中下游地區(qū),南方人被迫向更南的珠江流域?qū)ふ野簿拥臉吠痢?
　　客家人的歷史,就是北人南遷史的縮影。據(jù)考證,客家人的先民有過6次大規(guī)模的南遷,分別是在秦朝、魏晉南北朝、唐末、南宋、明末清初及太平天國(guó)時(shí)期。南宋末年,客家人參加了抗元起義,失敗后為逃避追捕,只得上山入林,形成了“逢山必有客,無客不住山”的格局。而在19世紀(jì)中葉,以客家人為主體的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后,大批客家人逃往東南沿海一帶,并進(jìn)一步遷徙至東南亞、澳大利亞、南北美洲等地,開始了四海為“客”的生活。
　　“客家”是漢族民系的稱謂,只是一個(gè)文化的概念,而非種族的概念。顧名思義,“客家”是一群異鄉(xiāng)客�？图胰艘浴翱图摇被颉皝砣恕弊苑Q,以區(qū)別于本地人,同時(shí)表明了他們保存自己族群特性的心態(tài)。與此同時(shí),客家人還是開放的,能夠入鄉(xiāng)隨俗�？图颐裣狄詽h人為主體,同時(shí)融合了一小部分畬族、瑤族等土著居民的血統(tǒng)�！熬迷诋愢l(xiāng)為異客”的客家人,在多年的漂泊生涯中,也逐漸有了自己的聚居地,如廣東梅州、惠州,以及江西贛州、福建長(zhǎng)汀等。福建龍巖永定地區(qū)的客家人將夯土技術(shù)與木構(gòu)架建筑巧妙地結(jié)合在一起,創(chuàng)建了被譽(yù)為“世界山區(qū)建筑奇葩”的土樓。這是客家文化的一種標(biāo)志和象征。
　　
　　重建的“天府之國(guó)”
　　
　　政府有組織的移民,對(duì)中國(guó)人口的分布也有著深遠(yuǎn)的影響。“天府之國(guó)”四川的復(fù)興,便得益于此。
　　中國(guó)官方的強(qiáng)制性移民,在三國(guó)時(shí)便已出現(xiàn)。明朝初年,政府的強(qiáng)制性移民,曾使中國(guó)的人口分布更為均勻。而在歷代政策性移民中,最有代表性,影響最深遠(yuǎn)的,是元末明初以及清代進(jìn)行的長(zhǎng)期移民運(yùn)動(dòng):湖廣填四川。
　　四川在唐代位居全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的最前列。宋朝時(shí),人口占全國(guó)總?cè)丝?3%左右的巴蜀地區(qū),其財(cái)賦收入與供應(yīng)的軍糧卻占了全國(guó)的1/3,時(shí)人因此有“蜀亡則宋亡”之嘆。然而,南宋末年與元明時(shí)期的戰(zhàn)亂,讓巴蜀人民遭遇了歷史上最殘酷的浩劫。據(jù)官方統(tǒng)計(jì),1668年成都只剩下7萬人,整個(gè)四川省則僅余60萬人左右。
　　元末,紅巾軍中以湖北人為主體的明玉珍部率十多萬軍隊(duì)入川,不少農(nóng)民也隨之入川,拉開了“湖廣填四川”的序幕。到了明朝,政府也曾有意安排湖廣移民入川。真正的移民高潮出現(xiàn)于清代。鑒于四川的殘破不堪,康熙皇帝頒布了《康熙三十三年招民填川詔》,下令從湘、鄂、贛、粵等地大舉向四川移民,這次移民持續(xù)了100多年,100多萬人涌入四川。在成都及川西平原各縣,外地移民占總?cè)丝诘?0%以上,而整個(gè)四川的移民人數(shù)則占總?cè)丝诘?0%左右。
　　大量移民入川,不僅帶來了充足的勞動(dòng)力,還帶來了豐富的生產(chǎn)技術(shù)與文化�！疤旄�之國(guó)”由此開始復(fù)興,并在經(jīng)濟(jì)文化上更加具有兼容并蓄、海納百川的特點(diǎn)。四川的三絕――川劇、川酒、川菜,都是在清代融合了外省移民帶來的文化技術(shù)后發(fā)展起來的。
　　
　　“闖關(guān)東”
　　
　　“闖關(guān)東”是17至20世紀(jì)中國(guó)內(nèi)地向東北移民運(yùn)動(dòng)約定俗成的一種略稱。進(jìn)入20世紀(jì)30年代,由于“九一八事變”后日軍侵占東北地區(qū),“闖關(guān)東”的移民浪潮才有所消歇。縱觀“闖關(guān)東”的歷史,其移民數(shù)量之眾,規(guī)模之大,歷時(shí)之長(zhǎng),均堪稱中國(guó)移民史上最大的移民運(yùn)動(dòng)之一。
　　關(guān),指山海關(guān)。因東三省位于山海關(guān)以東,故得名�？滴跏�六年(1677年)清政府派大臣探求鴨綠江源頭,尋訪長(zhǎng)白山清朝發(fā)祥圣地。根據(jù)大臣的回報(bào),康熙帝認(rèn)為長(zhǎng)白山與清朝的龍脈相連,因而將長(zhǎng)白山周圍地區(qū)都列為封禁范圍。盡管有封禁的規(guī)定,但遇有災(zāi)害,關(guān)內(nèi)百姓往往強(qiáng)闖或偷渡出關(guān)。一方面由于“柳條邊”長(zhǎng)逾千里,常駐官兵人數(shù)有限,難以阻攔。另一方面,為減少關(guān)內(nèi)災(zāi)民的壓力,不止一次變通規(guī)定,允許災(zāi)民出關(guān),或者采取默許態(tài)度。但在多數(shù)情況下,出關(guān)是被禁止的、非法的,因此只能“闖”。“闖關(guān)東”的路線分為陸路和海路兩條路。陸路是從山海關(guān)、喜峰口、古北口等長(zhǎng)城各關(guān)口出關(guān),進(jìn)入遼沈地區(qū)。海路則由山東半島或福建沿海乘船到達(dá)遼東半島。從清朝到民國(guó)數(shù)百年間,“闖關(guān)東”的人口在3000萬左右,其中山東人占80%左右,是“闖關(guān)東”的主體。從遺存至今的文獻(xiàn)資料來看,浙江義烏人陳達(dá)德是第一個(gè)招募百姓到遼東墾荒之人;“闖關(guān)東”中的第一個(gè)“放山人”是山東萊陽人孫良,被稱為“老把頭”;“金幫”的“開山祖”是山東人孫繼高。
　　從“闖關(guān)東”的歷史看,許多下層民眾,為生活所迫不得不背井離鄉(xiāng),置之死地而后生。在“闖關(guān)東”過程中,無論是季節(jié)性的移民還是永久性的定居,人們都是懷著對(duì)美好生活的向往努力拼搏�！瓣J關(guān)東”的歷史,是一部篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的移民史,處處體現(xiàn)出中華兒女不畏艱險(xiǎn)、積極進(jìn)取的精神。
　　
　　“走西口”
　　
　　“走西口”的主要是河北、陜西、山西人,而山西人所占的比例最高。清代以來,土地貧瘠加上天災(zāi)不斷,使得成千上萬的晉北貧民與商人背井離鄉(xiāng)。他們或向西遷移,經(jīng)“殺虎口”進(jìn)入蒙古;或向東進(jìn)發(fā),過大同后經(jīng)張家口進(jìn)入蒙古。民間所說的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉縣的“殺虎口”。
　　清代是中國(guó)人口發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。清初通過康雍乾三世的恢復(fù)發(fā)展,到乾隆朝全國(guó)人口突破三億大關(guān)。但山西北部土地貧瘠,自然災(zāi)害頻繁,生存環(huán)境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生�！昂忧�保德州,十年九不收,男人走口外,女人挖野菜”的山西舊謠充分說明“走西口”者多為自然災(zāi)害引起的饑民。
　　“走西口”這一移民活動(dòng),大大改變了口外蒙古的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生活方式。同時(shí),占移民比例極高的山西移民,作為文化傳播的主要載體,將山西的晉文化帶到了內(nèi)蒙古中西部地區(qū),使當(dāng)?shù)匦纬筛挥袧庥羯轿鞅就撂厣�的移民文化。晉文化作為農(nóng)耕文化的一部分,通過人口遷移,與當(dāng)?shù)氐挠文廖幕�相融�?形成富有活力的多元文化,豐富了中國(guó)的文化。
　　
　　“下南洋”
　　
　　在清代,東南亞泛稱南洋,包括今新加坡、馬來西亞和印度尼西亞等11個(gè)國(guó)家。
　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,下南洋經(jīng)商謀生的華人就已有150萬之多。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,清政府被迫接受紛至沓來的不平等條約,允許西方國(guó)家在東南沿海招募華工,因?yàn)閼?yīng)募者要訂立契約,時(shí)人稱為“契約華工”,又叫“賣豬仔”、“當(dāng)苦力”。由此,下南洋進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,其過程大致可以分為兩個(gè)階段。第一階段:從19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初,出現(xiàn)以華人勞工為主體的海外移民潮,即苦力貿(mào)易階段。第二階段:從20世紀(jì)初到20世紀(jì)50年代初,是下南洋新的高峰期。從19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)50年代初,“下南洋”的華人達(dá)700多萬人�！跋履涎蟆笔侵袊�(guó)人走出國(guó)門的移民潮,其中充滿了辛酸與艱險(xiǎn)。
　　大量華人移居?xùn)|南亞,在一定程度上緩解了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的人口壓力,也極大地推動(dòng)了東南亞社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與發(fā)展。華人作為東南亞各國(guó)本地族群的重要組成部分,現(xiàn)已得到當(dāng)?shù)卣�府的認(rèn)可,但限制華人、排斥華人的問題仍然不同程度地存在著。
　　
　　“三線”建設(shè)
　　
　　1964年,美國(guó)制定了針對(duì)中國(guó)的軍事計(jì)劃,試圖出動(dòng)空軍襲擊中國(guó)即將進(jìn)行第一顆原子彈實(shí)驗(yàn)的核基地,并打算聯(lián)合蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)進(jìn)行打壓。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,毛澤東和中共中央毅然決定,從1964年起加緊進(jìn)行戰(zhàn)備工作,在云、貴、川、陜、甘、寧、青等西部省區(qū)的“三線”后方地區(qū),開展大規(guī)模的工業(yè)、交通、國(guó)防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
　　在1964年至1980年期間,貫穿了中國(guó)三個(gè)五年計(jì)劃的“三線”建設(shè),國(guó)家在13個(gè)省區(qū)的中西部地區(qū)投入巨資。幾百萬工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和成千萬人次民工的建設(shè)者,在時(shí)代號(hào)召下,跋山涉水,來到祖國(guó)大西南、大西北的荒蕪地區(qū)進(jìn)行建設(shè)。在某種程度上說,這也是一次大的人口遷徙。這些建設(shè)者露宿風(fēng)餐,肩扛人挑,用十幾年的艱辛、血汗和生命,建起了星羅棋布的大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校。其中一部分后來被稱為“西部脊柱”,如攀枝花、酒泉等鋼鐵冶金基地,酒泉、西昌航天衛(wèi)星發(fā)射中心,葛洲壩、劉家峽等水電站,六盤水、渭北煤炭基地,成昆、襄渝、川黔等10條鐵路干線,等等。這形成了中國(guó)可靠的西部后方科技工業(yè)基地,初步改變了中國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的布局,帶動(dòng)了中國(guó)內(nèi)地和邊疆地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步,縮短了中西部與東部地區(qū)的差距�！叭�線”建設(shè),堪稱中華人民共和國(guó)歷史上空前的建設(shè)戰(zhàn)略計(jì)劃,同時(shí)也是一次比較成功的大的人口遷徙活動(dòng)。
　　
　　知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”
　　
　　“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)指的是20世紀(jì)六七十年代黨和政府組織大量城市“知識(shí)青年”離開城市,在農(nóng)村定居和勞動(dòng)的政治運(yùn)動(dòng)。
　　“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)最早可以追溯到1955年,60名北京青年組成了青年志愿墾荒隊(duì),遠(yuǎn)赴黑龍江省去墾荒。真正有組織、大規(guī)模地把大批城鎮(zhèn)青年送到農(nóng)村去,則是在“文革”中后期。1968年12月,毛澤東下達(dá)了“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育,很有必要”的指示,“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)大規(guī)模展開,當(dāng)年在校的初高中生(后來被稱為“老三屆”),幾乎全部前往農(nóng)村。“文革”中“上山下鄉(xiāng)”的知識(shí)青年總?cè)藬?shù)達(dá)到1600多萬人,十分之一的城市人口來到了鄉(xiāng)村。這是人類現(xiàn)代歷史上罕見的從城市到鄉(xiāng)村的人口大遷移。全國(guó)城市居民家庭中,幾乎沒有一家不和“知青”下鄉(xiāng)聯(lián)系在一起�！吧仙较锣l(xiāng)”的“知青”當(dāng)中,大部分是到農(nóng)村“插隊(duì)落戶”,但還有一部分雖然也是務(wù)農(nóng),過的卻是“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”的準(zhǔn)軍事化生活。進(jìn)入70年代以后,開始允許知識(shí)青年以招工、考試、病退、頂職、獨(dú)生子女、身邊無人、工農(nóng)兵學(xué)員等各種各樣的名義逐步返回城市。1978年10月,全國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作會(huì)議決定停止“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)并妥善安置知青的回城和就業(yè)問題。1979年后,絕大部分知青陸續(xù)返回了城市,也有部分人在農(nóng)村結(jié)婚“落戶”,永遠(yuǎn)地留在了農(nóng)村。
　　對(duì)知青“上山下鄉(xiāng)”,一直有不同的評(píng)價(jià)。很多知青都把當(dāng)年下鄉(xiāng)的地方當(dāng)做“第二故鄉(xiāng)”,對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民有著濃厚的感情,返城后仍時(shí)常惦念乃至“回去”探望。但也有人認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是對(duì)人民的愚弄和迫害,是一場(chǎng)“災(zāi)難”�？傊�,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)改寫了整整一代人的命運(yùn)。
　　
　　“新移民運(yùn)動(dòng)”
　　
　　自20世紀(jì)80年代以來,中國(guó)社會(huì)中大量農(nóng)民流入城鎮(zhèn),其規(guī)模之大,持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),引發(fā)的矛盾和難題之多,帶來社會(huì)變化之快,世所罕見。這一重大的社會(huì)歷史現(xiàn)象,被有關(guān)專家稱為“新移民運(yùn)動(dòng)”,這是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中必然產(chǎn)生的一個(gè)重大社會(huì)變遷。
　　“新移民運(yùn)動(dòng)”具有四個(gè)明顯特點(diǎn):“新移民”具有自愿性,“新移民”主要是受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),“新移民”主要流向是從農(nóng)村到城鎮(zhèn),“新移民”居住時(shí)間的暫時(shí)性�！靶乱泼襁\(yùn)動(dòng)”是市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化、全球化背景下的必然產(chǎn)物�！靶乱泼襁\(yùn)動(dòng)”從1979年開始至今,先后經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段是1979年至1983年。當(dāng)時(shí),中國(guó)已經(jīng)開始改革開放,但國(guó)家基本上還不允許農(nóng)村勞動(dòng)力自由進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)。進(jìn)城經(jīng)商或務(wù)工的農(nóng)民不僅數(shù)量少,而且由于制度限制,通常處于“打游擊”的狀態(tài)。第二階段是1984年到1991年。在這一時(shí)期,國(guó)家頒布了新政策,允許農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商。由此,大量的農(nóng)民開始向城鎮(zhèn)遷移,出現(xiàn)了改革開放后“新移民運(yùn)動(dòng)”的第一個(gè)高潮。第三個(gè)階段是1992年至今。伴隨中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化熱潮的興起,并在全球化的沖擊下,中國(guó)的對(duì)外開放程度大大提高,城鎮(zhèn)對(duì)勞動(dòng)力的需求急速增大,隨之而來的是新一輪移民浪潮。
　　據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù):2009年,全國(guó)農(nóng)民工總量為2.3億人,外出農(nóng)民工數(shù)量為1.5億人,他們?cè)谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中正發(fā)揮著主力軍的作用。
　　
　　“三峽大移民”
　　
　　三峽工程,寄托著幾代仁人志士的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。1992年4月3日,經(jīng)過“夢(mèng)想70年,論證40年,爭(zhēng)論30年”,全國(guó)人大通過了建設(shè)三峽工程的決議。三峽工程采取“一次開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民”的建設(shè)方式,水庫淹沒涉及湖北省、重慶市的20個(gè)區(qū)縣、270多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1600多家企業(yè),以及4000多萬平方米的房屋。這意味著,從開始實(shí)施移民工程的1993年到2010年,每年平均移民近10萬人!
　　140萬移民告別故土,復(fù)建房屋4976萬平方米,關(guān)破、遷建工礦企業(yè)1632家,淹沒30多萬畝農(nóng)田。這些都為三峽工程的順利建設(shè)創(chuàng)造了條件。經(jīng)過17年的艱苦努力,到2010年9月,中國(guó)向世界宣布:三峽工程移民搬遷安置任務(wù)全面完成,三峽移民工作由大規(guī)模搬遷安置階段轉(zhuǎn)入“穩(wěn)得住、能致富”的新時(shí)期。一位外國(guó)首相感嘆:“世界上百萬人口以下的國(guó)家有二十幾個(gè),百萬移民,相當(dāng)于搬遷一個(gè)國(guó)家!”
　　這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)算式,“三峽大移民”好像一曲雄渾、豪邁、激昂的樂章,不僅謳歌了廣大移民顧全大局、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),而且展示了中國(guó)政府“破譯世界級(jí)難題”的大氣魄、大手筆!
　　
　　“第三撥移民潮”
　　
　　“在浩瀚的太平洋上,撒落著無數(shù)璀璨的明珠,貝勞就是其中的一顆……”這是1992年電影《大撒把》中演員葛優(yōu)謀劃移民路線圖的經(jīng)典臺(tái)詞,如今已由喜劇幾乎變成現(xiàn)實(shí)。
　　想移民么?現(xiàn)在,你不再需要乘上前往西伯利亞的火車,穿越廣闊的俄羅斯,到巴黎等待夏季觀光團(tuán),再伺機(jī)前往貝勞,然后以貝勞為跳板前往美國(guó)。你只需要準(zhǔn)備一張35萬美元以上的存折,在五星級(jí)酒店的會(huì)議廳里,由熱情的中介小姐引導(dǎo)你,在挨著太平洋,同樣浩瀚的加勒比海地區(qū),無數(shù)撒落的璀璨明珠之間,使勁圈中其中的一小顆――圣基茨和尼維斯聯(lián)邦。這個(gè)絕大多數(shù)中國(guó)人聞所未聞的小國(guó),如今竟已成為眾多新富階層的移民目標(biāo)之一。
　　這個(gè)將電影變成現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,只是眼下眾多移民推介會(huì)的一幕。在眾多更高端的推介會(huì)上,美國(guó)、澳大利亞、加拿大、新加坡和香港,才是主流重頭戲。過去10年,越來越多的中國(guó)大陸各界精英、富商通過技術(shù)移民或投資移民的渠道,獲取他國(guó)永久居民權(quán)或國(guó)籍。在他們看來,優(yōu)質(zhì)教育、清潔空氣、安全食品、資產(chǎn)轉(zhuǎn)移、安全感,都將在移民的彼岸得到。北京因私出境中介機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):2009年到美國(guó)投資移民的EB-5類簽證的中國(guó)申報(bào)人數(shù)已經(jīng)翻了一番,從2008年的500人上升到超過1000人。澳洲統(tǒng)計(jì)局(ABS)公布的最新數(shù)字:自2009年7月至2010年1月,中國(guó)大陸移民澳洲的人數(shù)約為7800名。同時(shí),根據(jù)美國(guó)國(guó)土安全局(DHS)提供資料顯示,每一年中國(guó)大陸出生人口的移民美國(guó)的數(shù)量,在1989年至2000年間,已從32272人上升至45652人。而到了2009年這一年,中國(guó)大陸出生、成功取得美國(guó)永久居留權(quán)的人數(shù)則已達(dá)到64238人,僅次于墨西哥。此外,除去傳統(tǒng)的澳大利亞、美國(guó)、加拿大等三大主流移民目的國(guó)之外,近年來,不少南美、歐洲、東南亞等較小的國(guó)家也成為中國(guó)大陸移民的“新寵”目的地。2007年,中國(guó)社科院發(fā)布的《全球政治與安全》報(bào)告顯示,中國(guó)已成為世界上最大的移民輸出國(guó)。2010年6月16日,國(guó)務(wù)院僑辦宣布,中國(guó)外海僑胞的數(shù)量已超過4500萬,絕對(duì)數(shù)量穩(wěn)居世界第一。各種數(shù)據(jù)表明,自上世紀(jì)70年代末、90年代初期的兩撥移民潮以來,中國(guó)改革開放之后的“第三撥移民潮”在進(jìn)入新世紀(jì)的十年中已成愈發(fā)洶涌之勢(shì)。不同于第一撥混雜偷渡客的底層勞工和第二撥國(guó)門初啟之時(shí)的“洋插隊(duì)”,新世紀(jì)移民潮的主力由新富階層和知識(shí)精英組成。
　　“第三撥移民潮”引起了國(guó)人的廣泛議論,有人對(duì)中國(guó)培養(yǎng)和“制造”出來的知識(shí)和財(cái)富精英的“出逃”大加指責(zé),但更多的人則予以理解和尊重。

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