和諧世界:真正具有中國特色的外交理念_中國特色外交理念

        發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 日記大全 點擊:

          “和諧世界”是什么,如何推動建設(shè)“和諧世界”,是外交和國際關(guān)系學(xué)界熱議的話題。繼約請外交部長楊潔篪及多位外交高官發(fā)表高見之后,本刊再約外交部黨委書記、副部長王毅闡述自己的看法。――編者手記
          
          面對大調(diào)整、大變革的世界,以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,提出了和諧世界的理念,明確了與各國人民攜手努力,推動建立持久和平、共同繁榮的和諧世界的長遠目標。這一理念和目標的提出,從根本上回應(yīng)了國際社會對中國今后走向的普遍關(guān)切,從根本上回擊了形形色色的“中國威脅論”,從根本上回答了人類希望有一個怎樣的世界,以及怎樣構(gòu)筑這樣的世界這些中國和國際社會所共同面對的重大命題。
          如何理解和諧世界理念
          
          首先,和諧世界理念與我們的外交基本理念一脈相承。中國外交的根基是獨立自主以及和平共處五項原則。和諧世界的提法來源于這一根基,同時又在此根基上有所發(fā)展。和諧世界要求各個國家、各種制度和各種文明之間不僅僅是和平共處、互不干涉內(nèi)政、井水不犯河水,還進一步發(fā)展為和諧共存,增添了彼此尊重、相互借鑒、取長補短、共同發(fā)展等一些新的內(nèi)涵。換句話說,增加了各類國家和各種力量之間積極互動的新要素。從和平共處到和諧共存,體現(xiàn)了中國外交理念既與時俱進,又一脈相承。
          第二,和諧世界理念是迄今我們提出的外交戰(zhàn)略思想的重要延伸。建國以來,尤其是進入改革開放的新時期,我們根據(jù)不同時期所處的國際環(huán)境,以及維護我們根本利益的需要,相繼提出了建立國際政治經(jīng)濟新秩序、解決和平與發(fā)展兩大課題、推進世界多極化進程、提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化等一系列重大外交戰(zhàn)略思想。和諧世界理念是在此基礎(chǔ)上的延伸。我認為,這一理念具有更大的包容性,具有更鮮明的時代特征,也涵蓋了更多的普世價值,體現(xiàn)了十七大報告提出的在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏的精神。這就使和諧世界理念能夠獲得外界更多的共識和共鳴,也能夠得到國際社會更多的認可和支持。
          第三,和諧世界理念傳承了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深厚底蘊。中國文化或者東方文明的精髓之一,就是重視和提倡“和”這個概念。和諧世界發(fā)出的第一個強烈信息,就是“和”。所以說,以“和”為核心的理念,以及今后可能由此而逐漸發(fā)展完善的一個理論體系,有可能從根本上改變國際關(guān)系理論數(shù)百年來的權(quán)威學(xué)說。和諧世界理念不僅使東方的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有了現(xiàn)代化意義,也將為我們積極探索新形勢下的國際關(guān)系理論開辟道路。
          第四,和諧世界理念初步勾畫了有中國特色的新世界觀體系。黨的十七大報告從政治、經(jīng)濟、文化、安全、環(huán)保五個方面闡述了和諧世界的基本要素,從而使和諧世界的理念實際上涵蓋了我們迄今陸續(xù)提出的新秩序觀、新安全觀、新文明觀以及新環(huán)境觀,盡管還只是一個框架,但是否可以說初步形成了一個具有中國特色的新世界觀。
          第五,和諧世界理念全面啟動了中國建設(shè)軟實力的進程。任何一個世界強國地位的確立,不僅僅需要硬實力,也需要具備相應(yīng)的軟實力。我們國家發(fā)展到今天,已經(jīng)到了要下氣力進一步增強軟實力的新階段,或者說到了一個下力氣來發(fā)掘我們軟實力巨大潛力的新階段。和諧世界理念提出之后,逐漸被越來越多的國家和民眾理解和接受,這本身就反映了我們的影響力、感召力在不斷擴展。
          如何推動建設(shè)和諧世界
          如果說前五點認識大體解讀了我們希望一個什么樣的世界,那么接下來就是如何構(gòu)建這個世界。我認為,黨的十七大報告已就此指出了明確的方向。
          首先,從我們中國自身的走向而言,報告強調(diào)我們要始終不渝走和平發(fā)展道路。和諧世界的前提是各個國家、尤其是各個大國都能堅持和平發(fā)展,否則和諧世界實現(xiàn)不了。中國是一個占世界人口1/5的最大的發(fā)展中國家。我們承諾和平發(fā)展,既是我們對外宣示要走出一條與傳統(tǒng)大國興衰不同的發(fā)展道路,也將成為推進和諧世界建設(shè)的重要基礎(chǔ)。對整個國際社會,尤其是其他大國而言,我們的和平發(fā)展道路宣示顯然具有積極的示范效應(yīng)。我們對自身發(fā)展與世界和平之間相互關(guān)系的表述為,既通過維護世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展來促進世界和平。幾十年來的豐富實踐已經(jīng)證明了中國的發(fā)展是和平的發(fā)展,中國是維護世界和平的重要力量。
          其次,從中國與世界的關(guān)系而言,報告強調(diào)我們要始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。這是實現(xiàn)和諧世界的必然途徑,也是和諧世界所呈現(xiàn)出來的一個必然形態(tài)。西方有句名言:“沒有永恒的敵人,也沒有永恒的朋友,只有永恒的利益!边@是典型的現(xiàn)實主義國際關(guān)系理論的詮釋。這里所說的永恒利益,顯然是指一個國家的利益,而且很有可能是建立在損害別的國家利益基礎(chǔ)之上的一己之利。這句話也描繪了迄今為止國際關(guān)系中的一個常態(tài)。迄今為止,還沒有任何一個國家,像我們這樣通過執(zhí)政黨的政治報告公開地向世界承諾愿意與國際社會互利共贏。我們不僅這么說了,而且也這么做了。改革開放就是實施互利共贏戰(zhàn)略的開端,也為實施互利共贏提供了基本條件。我們在新時期的發(fā)展,就是從開放國門和吸引外資開始的,所以從改革開放的第一天起,我們就開始接受并逐步適應(yīng)互利共贏的理念。開放式的發(fā)展當(dāng)然是要付出代價的,但這種模式同時使我們獲得了加速度的發(fā)展,減少了復(fù)興進程中的阻力。所以從這個意義上來講,中國是世界上最有資格來談互利共贏的國家。十七大報告還提出,我們要在實現(xiàn)本國發(fā)展的同時兼顧對方特別是發(fā)展中國家的正當(dāng)關(guān)切。也就是說,互利共贏不僅僅是一個單純的利益共享,還應(yīng)該照顧和支持那些貧困國家和發(fā)展中國家。這就將互利共贏理念提升到一個新的境界。我贊成楊潔篪部長關(guān)于互利共贏不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域的提法;ダ糙A思想在具體實踐中確已超出了經(jīng)濟范疇,體現(xiàn)在各個領(lǐng)域、各方面交往當(dāng)中。十六大以來,我們在外交上不斷強調(diào)要把中國人民的利益與世界大多數(shù)國家人民的共同利益結(jié)合起來,要使中國的政策主張與世界發(fā)展的潮流、歷史前進的方向一致起來。這些都體現(xiàn)了互利共贏的思想;剡^頭看,這正是中國改革開放以來成功實現(xiàn)與世界共同發(fā)展,與各國友好合作關(guān)系不斷加強的原因所在,并為我們推動構(gòu)建和諧世界積累了寶貴的實踐經(jīng)驗。也許有人會問,互利共贏是不是會損害我們自己的利益?答案是否定的。30年改革開放的歷程已經(jīng)證明這一點。恰恰是我們一開始就奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,才使我們能夠更根本、更長久、更辯證、從而更可持續(xù)地維護和拓展了我們的國家利益。
          第三,推動建立和諧世界可以從周邊地區(qū)做起。周邊地區(qū)是與我們的利益交融最深入的地區(qū),也是我們可以更多發(fā)揮作用和影響的地區(qū)。和諧世界的重要特征之一,是追求“和而不同”的境界。我們所在亞洲地區(qū)的最重要特點就是充滿多樣性,不同社會制度、不同歷史文化背景、不同發(fā)展階段,大小強弱都不一樣。所以在周邊構(gòu)建一個和諧地區(qū),首先要追求一個“和”,就是我們這個地區(qū)的國家共同來維護和平、促進發(fā)展。與此同時,我們還要尊重本地區(qū)各國的“不同”,形成“和而不同”,最終構(gòu)成一幅在尊重多樣性前提下,各國共同致力于地區(qū)和平與繁榮的和諧圖景。
          我們要看到,和諧世界目前更多體現(xiàn)為人類社會的美好理念。實現(xiàn)這個理念,將是一個漫長而曲折的歷史進程。同時我們也應(yīng)該看到和諧世界理念的現(xiàn)實意義,這就是我們可以舉起這面旗幟,更加有信心地推進中國特色社會主義事業(yè),更加有說服力地宣傳解釋中國的發(fā)展道路,更加有針對性地開展我們的外交活動。這個理念為我們確立了一個奮斗的理想和追求的目標,我們要逐步把握和發(fā)掘其豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì),切實以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在外交工作當(dāng)中不斷地加以實踐,不斷地加以完善,不斷地加以發(fā)展,從而使我們不斷地接近這個崇高目標。
          總之,和諧世界的提法是一個真正具有中國特色的外交理念,最終理應(yīng)形成中國特色外交理論體系的重要內(nèi)核,使其既富有時代特征,又植根于中國傳統(tǒng)文化;既為國際社會廣泛接受,又符合中華民族的根本利益。

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