王頌湯的慈善之路_錢峰雷的慈善之路

　　這么多年來的工作，我體會到，當誠信成為社會的稀缺資源時，誠信就是民間慈善團體的生命。辦公室堆滿了各種資料，4名志愿者正快速地整理資料，墻上掛著“中華慈善獎”、“南粵慈善獎”的獎牌。樸素，甚至破舊。這是辦公室給記者的第一印象。廣東公益恤孤助學促進會(簡稱恤孤助學會)副會長、73歲的王頌湯帶著助聽器，和他的同事在這里辦公。他曾任廣州遠洋運輸公司總經(jīng)理，和慈善的淵源已有近20年。
　　創(chuàng)會艱難
　　“我個人和慈善事業(yè)還有點緣分。1992年，廣東省團省委舉辦了廣東首次‘希望工程’募捐活動，我看到宣傳，找到公司團委書記了解情況后，請他代轉400元私人捐款，并囑托他不必署名。后來，廣東電視臺直播的滾動字幕里出現(xiàn)了我的名字，被熟人看到，告訴我家人，家人很支持。從那以后，我每年都會捐助一些生活窮困的孩子�！�
　　“2002年我準備退休，覺得應該身體力行去做好事，不是簡單地出點錢，而且我這點退休收入幫助不了幾個孩子，就想搞大一點。我把這個思路和老朋友們一說，他們都支持，大家開始想怎么才能辦成這個民間慈善團體�！�
　　國務院原副秘書長安成信，全國九屆政協(xié)常委、省政協(xié)副主席林東海，廣州軍區(qū)少將董兆良，廣東省政府原副秘書長蔣月明，廣東省人大常委、省環(huán)保局原局長王蔭?，廣東省二輕集團總經(jīng)理朱淇，廣東省鐵路集團董事長謝鑒明，廣東糧油進出口公司總經(jīng)理李子榮，廣東省委黨校教授宋子和，珠江電影制片公司總經(jīng)理廖曙輝，廣州藝博院院長李卓祺，廣州遠洋運輸公司原總經(jīng)理王頌湯，這12位重量級的發(fā)起人，查看了相關法律和文件，咨詢過律師后，曾不無樂觀地估計創(chuàng)辦這么一個民間慈善團體，大概三四個月，頂多5個月就能完成。可是從籌備到成立，竟耗時一年半。王頌湯他們在各大單位中來回奔波100多回，蓋了41個公章，才讓恤孤助學會找著了“爹”，領了“準生證”，再報“戶口”，并陸續(xù)辦理好銀行賬戶，驗資賬戶轉移，稅務登記等手續(xù)。
　　“當時的政策環(huán)境和空間與現(xiàn)在不一樣，難!尤其是要給自己找個主管部門�！闭l愿意當他們的主管單位呢?王頌湯他們首先想到省政協(xié)，因為發(fā)起人里有省政協(xié)的副主席，還有幾個省政協(xié)的常務委員。省政協(xié)開始說，好事，贊成，但后來又說對不起，因為前幾年做了一個決定，不接受任何單位的掛靠。
　　王頌湯他們又聯(lián)系到省僑辦，希望他們當主管部門，當時的僑辦主任說很好,支持!王頌湯他們趕緊寫報告，僑辦批了。這時又出現(xiàn)新問題：拿著僑辦的批文去民間組織登記機構去，人家認為不行，這個組織要由僑辦主管的話，名稱上必須有“華僑”二字，于是又沒辦成。
　　直到2003年11月，創(chuàng)會一事才峰回路轉，王頌湯他們直接找民政廳廳長拍板，同意做主管部門。一波三折的創(chuàng)立過程，讓老人們感嘆：“我們這是辦好事，自己還掏一點錢，沒有求名，也沒求利，做好事還那么難?”幸好王頌湯他們認定了“這是好事，應該堅持”。
　　2004年5月15日，恤孤助學會終于正式成立。
　　獲獎
　　2005年11月20~21日，由國家民政部和中華慈善總會主辦的第一屆中華慈善大會在京舉行，116個慈善事業(yè)單位和個人獲得大會頒發(fā)的首屆“中華慈善獎”，廣東公益恤孤助學促進會成為當時獲獎的6個民間慈善機構之一。
　　創(chuàng)會甫一年，獲如此大獎，王頌湯笑說屬“幸運加努力”�！邦I獎時，我還覺得自己形象不夠好看，所以讓我們年輕的同事上去�！被叵脒@事，老人哈哈大笑。
　　首屆“中華慈善獎”得主的稱號讓恤孤助學會的聲望和信譽大增，自然也有助于恤孤助學會的發(fā)展。直接來說，就是來合作的單位多了，但也因此，恤孤助學會在工作中碰到一種新困難。
　　“某單位參加我會在汕尾陸河縣恤孤助學活動，他們從自己需要出發(fā)，來回擺弄小孩子這樣那樣地拍照。我們志愿者看得很不是滋味，回來告訴我。我當時就拍桌子，告訴他，不能用犧牲孩子的尊嚴去做符合你們單位需要的宣傳，如果下一次再這樣，我們不合作，不要他這些錢!”
　　說起這件事，王頌湯依然激動。事實上在采訪過程中，王頌湯一再說到要保護貧困孩子的尊嚴，還提到一些小孩曾羞于承認貧窮，羞于申請資助的問題。“貧窮又不是他們的錯，要說有問題，大概和我們更沾邊一些。”老人的說法很委婉，但某些單位這種廣告策略式的做法，顯然困擾著包括恤孤助學會在內的各個民間慈善機構。
　　誠信為本
　　雖然親歷過創(chuàng)立及其后的種種艱難，但王頌湯還是對中國民間慈善事業(yè)持審慎樂觀態(tài)度。認為“趕上了民間慈善事業(yè)發(fā)展的時機”。
　　“這么多年來的工作，我體會到，當誠信成為社會的稀缺資源時，誠信就是民間慈善團體的生命。”
　　“為什么要重視誠信?給你說過例子吧，今年我們會資助遂溪縣1046名孤兒，在逐戶家訪核查時遇到6歲的戴文才。妹妹一出生媽發(fā)精神病走了，一年后爸病逝。今年除夕妹妹掉進尿桶溺死，他把遺體搬進山里埋葬。后來媽回來了，沒幾天又死了，村里安排一位70多歲佝僂老太陪他。老人拉著我們，泣求帶走文才，真是情何以堪!”王頌湯一再強調說，“這可不是故事。我們還有很多這樣的例子，當你真的面對那些孩子，才體會到委托你使用和管理的捐款有多么重!”
　　怎樣做到誠信?“透明辦會加社會監(jiān)督。公開、透明了，水就清了。我們會的網(wǎng)頁上，工作’動態(tài)、每月財務報表、捐贈清單、資助款使用和匯付表、審計報告等等全部公開，歡迎捐贈人任何時候，可以在事先不通知我們的情況下，前來查詢、審核和指導，我們將提供全部資料和工作方便。這種做法不是學習外國的，而是出于對當前社會誠信缺乏的現(xiàn)實考慮。從一成立就這么做了，因為我們太想要一個完全純潔的慈善事業(yè)，如果出了事，那沒法交代。所以，我們會對每個項目進行可行性和不可行性評估，預防法律、財務和道德風險�！�
　　“除此以外，提高專業(yè)水準對保證誠信也很重要。2005年得中華慈善獎后，我在很多場合說過(得獎)是幸運加努力，但如果我們達不到一個讓社會認可的水平，人家會說第一批得中華慈善獎的就這么個水準，中國民間慈善事業(yè)可想而知，那就貽笑大方了。今天我們有沒有勇氣大聲說，我們能代表中國民間慈善事業(yè)的先進水平，即使現(xiàn)在還沒有完全做到，明天一定會做到?基于此，我經(jīng)常和志愿者交流，做慈善是做好事，對一般的捐贈人和參與者來說，這是夠了；但是對于慈善團體來說就還不夠，咱們心里必須得裝著怎樣才能把好事做好這事兒，這是社會、捐贈方和受助方對你的要求和評價標準。”
　　讓慈善成為一種大眾文化和日常行為　 相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，西方發(fā)達國家，如美國等，30％的慈善捐贈來自富人，而平民捐贈占70％。在我國，推廣平民慈善其實是有基礎的，畢竟中國傳統(tǒng)文化里有許多古樸的幫助他人的道理，說起這些，王頌湯就念念不忘這個事例。
　　“2004年6月，我們會剛成立，去河源舉辦助學活動歡迎市民參加，當時的媒體做了宣傳。出發(fā)前兩天，一位老太太找到我，整整‘審問’了我一個半小時。除表示要參加活動外，也沒多說什么就走了�；顒咏Y束后，她掏出一大把零錢，表示要資助一個小孩(當時資助一名2000元，后來增到3000元，小學和學前教育階段每學期發(fā)放300元，在初中和高中階段每學期500元，直到資助款全部發(fā)放完)，開收據(jù)時，問她名字，她解釋錢是街道的一班退休老工人捐的，所以不能光寫她名字。據(jù)我所知，當時廣東普通工人的退休金在四五百元左右，這會影響他們的生活，所以不想接受�？衫咸�太很堅持，她也不說大道理，就是不停表示，錢是大伙決定要捐的，她要完成任務。我們最后收了，這不是含金量的問題，是含情量，這情我們領了�！�
　　類似事例，王頌湯脫口就娓娓道來。他得出的結論是，好人愿意幫好人，政府和社會應共同努力，讓慈善成為一種大眾文化和日常行為，培養(yǎng)更多人的公益價值觀，使人們從慈善行為中得到社會的尊敬和精神上的滿足。
　　“無須諱言，只要社會存在貧富差距，慈善事業(yè)就有其存在的必要。如果相當數(shù)量的人群失去了改變貧困的機會和希望的話，這個社會永無寧日。歷史總是告訴人們，社會是一個共同體。一個個個體悲劇的積累，是社會的悲哀。如果今天我們拋棄了那些掙扎在困境中的孩子，當他們長大了，我們又有什么理由要求他們維護這個社會呢?種瓜得瓜，種豆得豆。真理從來就是樸素的�！�

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