偉人風采光照千秋 [偉人業(yè)績輝映千秋]

　　世紀偉人鄧小平辭世10周年了。歲月的流逝只會增添我們對他的懷念和感激。鄧小平的一生波瀾壯闊，他的才能、智慧和韜略，理論、業(yè)績和風范，構成了一部豐富多彩的百科全書，讓我們學之不止、取之不盡、用之不竭。筆者曾寫過多篇關于鄧小平的文章，每動筆一次便經(jīng)受一次教育。本文擬從10年來世界局勢發(fā)生的重大變化，來探討一下這位偉大戰(zhàn)略家有關國際問題理論的科學價值與深遠影響。
　　鄧小平對國際形勢做出的一系列論斷，經(jīng)受了歷史的檢驗，是名副其實的遠見卓識。10年來世界的風云變幻，可以毫不夸張地說，俱在鄧小平的預言之中。
　　其一，10年來，盡管有損和平與發(fā)展的因素層出不窮，但是并沒有動搖這一鮮明的時代主題，同時又恰恰證明了和平與發(fā)展兩大問題“一個也沒有解決”。鄧小平是揭示“和平與發(fā)展”時代主題的先驅。上世紀80年代，他反復強調指出，現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說是發(fā)展問題。他的這一論斷是經(jīng)典性的，反映了當今世界發(fā)展變化的本質特征，體現(xiàn)了當代國際關系的基本內(nèi)容。鄧小平做出這樣的結論，并沒有使人們造成天下太平的幻覺或誤解。1992年初，他在繼續(xù)肯定和平與發(fā)展這一時代主題的同時，又進一步指出：“世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。”這是告誡人們，實現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定發(fā)展，任重而道遠，一定要居安思危，保持憂患意識。
　　人們記得，當國際形勢總體上趨于緩和的時候，有人把時代的主題上升到時代的定義，得出結論說我們的時代就叫做和平與發(fā)展的時代。而當1999年爆發(fā)科索沃戰(zhàn)爭時，又有人公開表示懷疑，和平與發(fā)展還是不是我們時代的主題。這是兩種傾向。國際形勢的發(fā)展變化，充分證實了鄧小平上述論斷的全面性和準確性。
　　其二，10年來，盡管局部戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突連綿不斷，但是世界大戰(zhàn)的悲劇終究沒有重演；世界大戰(zhàn)雖未發(fā)生，冷戰(zhàn)思維卻頑固地存在。鄧小平作出關于世界大戰(zhàn)有可能推遲甚至避免的判斷，有一個發(fā)展過程。1984年10月他在會見聯(lián)邦德國總理時稱：“1974年你來訪問，我們曾經(jīng)談到戰(zhàn)爭危險，現(xiàn)在我們對這個問題的看法有一點變化。我們感到戰(zhàn)爭危險仍然存在，仍要提高警惕，但防止新的世界戰(zhàn)爭的因素在增長�！� 1985年6月他在中央軍委擴大會議上進一步指出：“在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護世界和平是有希望的�！贝撕筮�有過一系列類似的論述。鄧小平做出這樣的結論，基于對當今世界各種基本矛盾的分析�？墒牵�他從來沒有忽視國際形勢的多變性與嚴峻性。面對世人交口稱贊的所謂“冷戰(zhàn)結束”，他曾經(jīng)嚴肅地發(fā)出新的冷戰(zhàn)開始的警示。1989年11月他在與外賓的一次談話中指出：“我希望冷戰(zhàn)結束，但現(xiàn)在我感到失望�？赡苁且粋�冷戰(zhàn)結束了，另外兩個冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始。一個是針對南方、第三世界的，另一個是針對社會主義的�！�
　　鄧小平的預言，完全被冷戰(zhàn)后的國際形勢所證實。
　　其三，10年來，盡管世界格局多極化的進程是曲折的，但是仍然在不斷地發(fā)展和深化。鄧小平關于世界多極化的思想，也是在上世紀80年代醞釀成熟的。從那時起，他多次談到未來的世界不是一兩個超級大國說了算，第三世界的力量日益壯大，等等，從而使得“世界多極化”論廣為流傳。他在1990年3月的一次談話最為明確，他說:“美蘇壟斷一切的情況正在變化。世界格局將來是三極也好，四極也好，五極也好，蘇聯(lián)總還是多極中的一個，不管它怎么削弱，甚至有幾個加盟共和國退出去。所謂多極，中國算一個。中國不要貶低自己，怎么樣也算一極�！贝撕螅瑹o論人們對于世界格局的認識存在怎樣的差異，但有一點是相同或相似的，即美國是惟一的超級大國，但不等同于單極世界；多極化是不以人們意志為轉移的客觀趨勢，但發(fā)展是曲折的。
　　在世界范圍內(nèi)，也包括中國，多極化理論一再經(jīng)受著爭議。這主要由于受到美國單極世界論的干擾。伊拉克戰(zhàn)爭發(fā)生初期，美國單邊主義不可一世，有人更加懷疑多極化的提法是否適當。結果，伊拉克戰(zhàn)爭導致美國與其傳統(tǒng)盟友德國、法國的矛盾加深，美國深陷戰(zhàn)爭泥潭而難以自拔。在隨后出現(xiàn)的朝鮮核問題和伊朗核問題上，美國不得不借助其他大國而無力獨自應對。這才讓人們進一步信服，多極化趨勢是在繼續(xù)發(fā)展。
　　其四，10年來，盡管通過建立國際政治經(jīng)濟新秩序推動國際關系民主化的任務十分艱巨，但是畢竟越來越受到廣泛支持。冷戰(zhàn)結束前夕，鄧小平便提出并一再論述建立國際新秩序的必要性，說現(xiàn)在需要建立國際經(jīng)濟新秩序，也需要建立國際政治新秩序。鄧小平始終把建立國際新秩序與堅持和平共處五項原則緊密聯(lián)系在一起。他認為“這五項原則非常明確，干凈利落，清清楚楚。我們應當用和平共處五項原則作為指導國際關系的準則�！彼�解釋說，處理國與國之間的關系，其他方式，如“大家庭”方式，“集團政治”方式，“勢力范圍”方式，都會帶來矛盾，激化國際局勢�！翱偨Y國際關系的實踐，最具有強大生命力的就是和平共處五項原則�！彼�還將和平共處五項原則的作用創(chuàng)造性地加以發(fā)揮和延伸。他說：“現(xiàn)在進一步考慮，和平共處的原則用之于解決一個國家內(nèi)部的某些問題，恐怕也是一個好辦法。根據(jù)中國自己的實踐，我們提出‘一個國家，兩種制度’的辦法來解決中國的統(tǒng)一問題，這也是一種和平共處�！彼�把主權平等看作是和平共處的核心內(nèi)容，強調說:“國家的主權、國家的安全要始終放在第一位，對這一點我們比過去更清楚了�！�
　　鄧小平關于建立國際新秩序的主張，極大地推動了國際關系民主化思想的傳播。如今我國領導人提出建設和諧社會與促進和諧世界的構想，是對國際關系民主化思想的重大發(fā)展。
　　其五，10年來，盡管美國不擇手段甚至憑借武力推銷自己的“民主價值觀”，但發(fā)展模式多樣化的歷史潮流仍不可抗阻。鄧小平肯定世界多樣化，有一句名言叫做:“世界上的問題不可能都用一個模式解決”。他強調說，我們既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。他身體力行，從蘇聯(lián)模式社會主義汲取教訓，堅決走自己的道路，樹立了社會主義國家改革的成功范例。1986年9月他在會見波蘭統(tǒng)一工人黨領導人時說：“我們兩國原來的政治體制都是從蘇聯(lián)模式來的�？磥磉@個模式在蘇聯(lián)也是不成功的。”他曾反復指出：“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論�！�
　　鄧小平之后，我國領導人不斷強調各種文明之間的共存與互補，是對發(fā)展模式多樣化論的繼承和發(fā)展。
　　其六，10年來，盡管人權問題等經(jīng)常被強權政治用作干涉別國內(nèi)政的口實，但是超越意識形態(tài)發(fā)展國與國之間關系的構想?yún)s越來越得到廣泛認同。 鄧小平積數(shù)10年革命實踐和國際活動的經(jīng)驗，提出了意識形態(tài)因素不應當是決定國家關系的主要因素，國家關系不應以意識形態(tài)定親疏的思想。舉世聞名的和平共處五項原則和我們黨在新時期提出的關于黨際關系的四項原則，都不包含意識形態(tài)內(nèi)容。鄧小平說：“考慮國與國之間的關系主要應該從國家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長遠的戰(zhàn)略利益，同時也尊重對方的利益，而不去計較歷史的恩怨，不去計較社會制度和意識形態(tài)的差別，并且國家不分大小強弱都相互尊重，平等相待。這樣，什么問題都可以妥善解決。用這樣的思想來處理國家關系，沒有戰(zhàn)略勇氣是不行的。”他認為，對待意識形態(tài)差異和分歧，解決辦法是求同存異，尊重各自的選擇，謀求在共同利益基礎上的合作。
　　崇高的思想境界產(chǎn)生杰出的政治主張。鄧小平倡導的有關精神正在變成國際關系中影響日增的普遍性原則。他關于不計較意識形態(tài)差別的思想，還為中國共產(chǎn)黨同世界上各類政黨發(fā)展友好關系開辟了廣闊天地。
　　其七，10年來，盡管大國之間的關系不斷發(fā)生波動，但是維護自身國家利益原則與尊重別國國家利益不可缺一的基本原則，仍然在促進國家關系的良性互動。鄧小平是雙贏、共贏原則的奠基者。他在談及國家關系時，始終把相互尊重、擱置爭議、面向未來聯(lián)系在一起。1989年10月他在會見美國前總統(tǒng)尼克松時說：“……考慮國與國之間的關系主要應該從國家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長遠的戰(zhàn)略利益，同時也尊重對方的利益”。關于如何具體解決國家關系中遇到的難題，鄧小平早在1982年會見印度客人時就說過：“（邊界問題）即使一時解決不了，可以先放一放，在貿(mào)易、經(jīng)濟、文化等各個領域還可以做很多事情，發(fā)展往來，增進了解和友誼，雙方合作仍然有廣闊的前景。”他還把面向未來原則稱作“卓識遠見”。1984年3月他在會見日本客人時說：“去年我們兩國的領導人在東京作出了一個具有卓識遠見的決策，就是把中日關系放在長遠的角度來考慮，來發(fā)展�？吹眠h些廣些，有利于我們之間的合作。這種合作不是只對一方有利，而是對雙方、對兩國、對兩國人民都有利�！� 1989年12月他又對來訪的美國總統(tǒng)特使說：“中美兩國之間盡管有些糾葛，有這樣那樣的問題和分歧，但歸根到底中美關系是要好起來才行�！�…雙方都讓點步，總能找到好的都可以接受的辦法。中國威脅不了美國，美國不應該把中國當作威脅自己的對手。兩國相處，要彼此尊重對方，盡可能照顧對方，這樣來解決糾葛。只照顧一方是不行的。雙方都讓點步，總能找到好的都可以接受的辦法�！�
　　鄧小平的這一些理論和主張，在當今大國關系可能出現(xiàn)的良性互動中得到了驗證。
　　其八，10年來，盡管以“擱置爭議、共同開發(fā)”的原則處理領土爭議特別是海洋開發(fā)爭端尚未完全普及，但是顯然沒有比這一原則更受歡迎和尊重、更為行之有效的辦法。鄧小平在提出“一國兩制”這一偉大構想的幾乎同時，針對國與國之間領土問題上的具體爭議，提出了“擱置爭議、共同開發(fā)”的英明主張。冷戰(zhàn)結束后，隨著經(jīng)濟因素的作用上升，資源的利用和開發(fā)越來越受到重視，一些本來不屬于爭議的問題也變得尖銳起來。統(tǒng)一認識的辦法只能是平等協(xié)商，統(tǒng)一行動的辦法只能是“擱置爭議、共同開發(fā)”。這一主張正在得到越來越多國家有識之士的認同。一些目光短淺的政治家雖蓄意作難，但看來終究逾越不了這個公正合理的選擇。
　　其九，10年來，盡管世界社會主義還沒有形成新的高潮，但是在全球范圍內(nèi)不斷出現(xiàn)本國特點社會主義的亮點，足以說明鄧小平關于社會主義前景的預言的正確性。蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變之后，一些人對社會主義前途感到惶惑。在劇變最嚴峻的時刻，鄧小平指出：“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路，最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道。現(xiàn)在我們要頂住這股逆流，旗幟要鮮明。”他豪邁地宣稱：“只要中國社會主義不倒，社會主義在世界將始終站得住�！彼�不僅以建設中國特色社會主義的偉大理論和實踐來證明社會主義的生命力，而且一再告誡人們不要對社會主義前途喪失信心。1992年他的“南巡講話”留給后人以不朽的遺囑：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢，但道路是曲折的�！�…從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”他語重心長地告誡我們：“從現(xiàn)在起到下世紀中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔子重，責任大��！”
　　如今蘇聯(lián)東歐劇變造成的最困難時期已經(jīng)過去。中國和其他社會主義國家以及為社會主義事業(yè)奮斗的一切進步力量，正以輝煌的成就譜寫社會主義新篇章。
　　其十，盡管鄧小平當初提出的“冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應付”的方針是就蘇東劇變的形勢而言，但是這個精神依然指導著我們今天認識和應對復雜多變的國際局勢。我們應當牢記。最后，我想再次引用一位外國領導人說過的話：“我們生活在大變革時代，只有極少數(shù)特別杰出的、非凡的人物不僅能改變偉大民族的歷史進程，而且能改變當今整個世界的歷史進程，鄧小平就是這樣的偉人。”
　　(本文責任編輯：劉萬鎮(zhèn))

相關熱詞搜索：輝映 千秋 偉人 偉人業(yè)績輝映千秋 功照千秋七大偉人是誰 建國七大偉人名單