何祚庥【酷評　天生一個何祚庥】

　　何祚庥院士是繼余秋雨之后竄紅的電視明星，在自然科學圈子里得算男一號。一個科學家，不同于以煽情為能事的文學家，走到這一步尤其不易。不過，此老并不領媒體的情，他說：“上鏡率高，你要認真分析一下的話，是反對偽科學出來的。講得再坦率一點，是李洪志捧出來的，還不是你們媒體捧出來的。”
　　何先生是個很可愛的老齡學者，他的可愛表現(xiàn)在他的固執(zhí)或者說堅定上。固執(zhí)來源于自信，他有句影響很大的自我考評：“我現(xiàn)在做的事情，從某些方面來講的確是不可替代的，因為既懂馬克思主義又懂當代科學的人實在不多�！�
　　何先生耿介而不中庸，在與不同意見者的交鋒中往往顯得意氣用事。比如說到國內(nèi)中小煤礦迭連發(fā)生的礦難，他態(tài)度平靜，甚至被不同意見者誣為“冷血”。他認為礦工罹難的原因“主要是窮，而不是腐敗”。他的分析是：“為什么工人能接受較低的工資、較危險的條件？老百姓不是傻子，他們不是不知道啊。那為什么還接受？因為不接受活不下去”，因而礦難和死人是“沒法避免”的。一旦被對手問到“他們就該接受這樣的命運嗎”，老頭子脫口而出：“誰叫你不幸生在中國了？”
　　我不好意思把“一根筋”這樣的說法加諸何先生之身，再怎么說，也是八十多歲的老人了，年紀在人生之途的極端的老人，是有權利任性、率直以至于自相矛盾的吧，老百姓不是有個說法叫“老小孩”么？話雖這么說，但何先生手握強勢的話語權，所發(fā)出的極端言論卻不會因其“老小孩”而減少其不應當有的殺傷力。
　　何先生思考問題的特點是唯科學而輕倫理，這從他與劉華杰在新浪的辯論中表露無遺。另一個佐證，表現(xiàn)在他對克隆人的支持上。何先生認為一些科學家對克隆人實驗的恐慌很可笑，是小題大做，他說：“我也擔心現(xiàn)在克隆出來的人‘缺胳膊少腿’，但技術的不成熟只有靠研究發(fā)展去解決，禁止的結(jié)果只能是扼殺�！边@話不像是開玩笑，他好像真的不知道克隆人的問題首先并不存在于對缺胳膊少腿一類的技術上的恐懼（即怕給殘聯(lián)添麻煩），而是倫理問題。
　　這兩個月，何先生跟中醫(yī)拗上了勁兒，他發(fā)表的中醫(yī)應被消滅的觀點引得熱愛傳統(tǒng)文化的群眾特有意見。這里姑且不說誰錯誰對，先找出何先生反中醫(yī)觀點的根源所在。
　　據(jù)何先生回憶，雖然他自小接受過中醫(yī)治療，但母親對中醫(yī)著實很反感，因為在他兩歲時父親得了傷寒，祖父母和父親都主張請中醫(yī)，結(jié)果給治死了。由此看來，中醫(yī)在何先生的心里，就有了一種“我不殺伯仁，伯仁卻死在我手上”的嫌疑。
　　不少人認為何祚庥要把所有的傳統(tǒng)文化都打倒，這確是傳播上的偏差。準確的表述是：“傳統(tǒng)文化當中有90%是糟粕，還有10%是民族的精華”；反對中醫(yī)的原話是：“我反對的就是中醫(yī)陰陽五行的這套理論，我把它稱為偽科學。如果打分的話，西醫(yī)可得90分，中醫(yī)只有10分�！彼�說自己盡力宣傳過傳統(tǒng)文化當中的精華，并曾引用過古人講的“國家興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。又據(jù)司馬南爆料，“何祚庥院士還是太極拳的習練者，經(jīng)常在我面前展示他柔軟的身段”。似乎可以得出這樣一個結(jié)論：在何先生看來，傳統(tǒng)文化的精華＝一些高調(diào)名言＋太極拳。
　　對中醫(yī)，“我主要就是說它在理論上落后。什么虛啊、實啊、氣啊、補啊、陰陽五行等等，這些概念都是不準確的，不知所云。什么叫做虛火上升，什么叫做寒癥，這些語言是不科學的。而且陰陽五行、金木水火土這套理論是完全不科學的。”如果站這個立場上，老王善意進言：何先生練了幾十年的太極拳，它的理論基礎就是太極生兩儀，比五行生克還原始和混沌，打明個起，何先生真該精精神神地脫光了上身改練西洋拳擊才是正道，前胸上粘兩撮假胸毛，則效果尤佳。
　　對于來自擁護傳統(tǒng)文化派的意見，何先生反擊說：“宣傳封建迷信的傳統(tǒng)文化應不應該傳揚？中國文化當中中國的皇帝一個人可以討幾十幾小老婆，這種傳統(tǒng)該不該傳揚？”這就不太像科學家的辯論水準，因為對方辯友由此就可以推斷出擁護西方文明的何先生一定認為西方的貞操帶、鱷魚骨架束胸衣、SM等花樣應當取中國后宮小老婆而代之。這樣說的話，只怕何先生肚里的蛔蛔蟲也不會答應的。
　　亂翻書，看到何先生年輕時與陳寅恪的一次間接交鋒。陳寅恪寫了一篇長篇考證，考證楊貴妃嫁給唐玄宗之前是不是處女。在中央宣傳部工作的小何看了大笑：關注楊貴妃是不是處女，是資產(chǎn)階級繁瑣考證、無聊研究的典型！中宣部理論宣傳處處長許立群聽了他的報告，卻說這是重要的科學工作。小何不解，許說：該考證揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，封建統(tǒng)治者腐朽得很，明明是自己的兒媳婦，他還討去做他的小老婆！那些封建的史學家造出謠言，說楊貴妃跟壽王結(jié)了婚不假，但沒真正圓房，是為了掩蓋他的這段歷史。所以，陳的考證既揭露了唐明皇作為封建統(tǒng)治者的荒淫無恥的罪惡，又揭露了封建史學家的一些粉飾。
　　青年何祚庥聽了，頓時在認識上上了一個臺階。這段舊事在何先生成長之路上，顯然具有里程碑的意義。

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