【食療有多神?】 神氣不足的食療

　　隨著人們對(duì)健康越來(lái)越關(guān)注,許多打著“養(yǎng)生”、“食療”旗號(hào),號(hào)稱(chēng)能夠“百病不生”、“多活幾十年”、“徹底把健康說(shuō)明白”的“傳統(tǒng)智慧”層出不窮�！笆朝煛钡降啄軌蛴卸嗌衿婺�?
　　食物是人體與自然界進(jìn)行物質(zhì)交換的最主要途徑。人們通過(guò)吃喝獲得各種營(yíng)養(yǎng)成分。有的成分轉(zhuǎn)化為能量提供給我們進(jìn)行生命活動(dòng),有的成分轉(zhuǎn)化為身體的一部分代替老舊的身體組織。當(dāng)獲取的成分滿(mǎn)足人體的需要,我們的身體就處于一種良好的狀態(tài);如果缺乏某些成分,我們的身體運(yùn)轉(zhuǎn)就可能不那么順暢,成人就可能生病,小孩子的發(fā)育就會(huì)受到影響;如果攝入的東西中包含了一些有害成分,它們也會(huì)傷害身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
　　食療的目標(biāo)就在于是提供給身體所需要的成分,避免傷害它的成分。
　　
　　“食療忽悠”幾板斧
　　
　　當(dāng)前最熱門(mén)的“食療秘訣”、“養(yǎng)生智慧”看起來(lái)很美好,但是一般都缺乏科學(xué)依據(jù)。即使有一些實(shí)際的做法是合理的,從某種程度上說(shuō)只是“碰巧”而已。下面我們來(lái)分析一下“養(yǎng)生大師”們是用什么樣的招數(shù)來(lái)忽悠大家的:
　　第一招,“老祖宗說(shuō)過(guò)”。古人記錄下了他們當(dāng)時(shí)對(duì)于飲食健康的一些觀察和感想,再后來(lái)有人總結(jié)出“陰陽(yáng)五行”、“天人合一”之類(lèi)的理論來(lái)概括。這些古人對(duì)于自然的粗淺認(rèn)識(shí),在當(dāng)時(shí)可能是“先進(jìn)”的。
　　隨著人類(lèi)知識(shí)的豐富,其中合理的地方會(huì)得到確證和解釋,而錯(cuò)誤的地方也應(yīng)該被發(fā)現(xiàn)和糾正。但是我們的“祖先崇拜”情結(jié)使得許多人相信前人已經(jīng)知曉人類(lèi)和自然的秘密,我們所需要的只是對(duì)前人留下的文字進(jìn)行解讀。
　　所以,“養(yǎng)生大師”們張口閉口搬出古人的話(huà)來(lái)顯示自己的高深――他們的邏輯基礎(chǔ)就是:“古人說(shuō)過(guò)了,所以是正確的”、“如果他們說(shuō)得不對(duì),中華民族是怎么繁衍生息的呢”。
　　第二招,“我看過(guò)一個(gè)病人”。養(yǎng)生大師們用以證明自己秘訣神奇的方式,往往是曾經(jīng)有一個(gè)病人,病得如何嚴(yán)重,去醫(yī)院花了多少錢(qián),都無(wú)能為力,按照自己的食療方案不吃藥不打針不進(jìn)行治療,幾個(gè)療程就好了。
　　且不說(shuō)這樣的案例是真是假,無(wú)據(jù)可查。退一萬(wàn)步說(shuō),即使是真的,也無(wú)法證明“大師”的方案就是“真正有效”的――這一個(gè)病人,除了進(jìn)行大師的“食療”,還要吃喝拉撒睡,如何證明不是其他的原因?qū)е铝怂�的好轉(zhuǎn)?如果在找到大師之前所進(jìn)行的治療,需要在一段時(shí)間之后才能體現(xiàn)作用呢?還有,如何證明不進(jìn)行大師的“食療”,就一定不會(huì)好呢?感冒就是一個(gè)被反復(fù)證明的例子:如果感冒了一個(gè)星期都還沒(méi)好,那么大師給的任何“治療”都能見(jiàn)效――現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了,感冒一周之后,不用進(jìn)行任何處理也會(huì)“很快就好”了……
　　“個(gè)案不能證明結(jié)論”是人類(lèi)發(fā)展至今總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)律,可惜養(yǎng)生大師們往往以“西方的標(biāo)準(zhǔn)不符合我的理論”來(lái)拒絕。
　　第三招,“其中含有某某成分,能夠如何如何”。養(yǎng)生大師們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)檢驗(yàn)不屑一顧,但是卻很喜歡擺弄現(xiàn)代科學(xué)名詞來(lái)證明自己的說(shuō)法有“科學(xué)依據(jù)”�，F(xiàn)代科學(xué)對(duì)于人體和食物有的認(rèn)識(shí)還有許多不夠深入的地方,有許多“可能存在”的事情。這些事情隨著進(jìn)一步的研究可能被確認(rèn),也可能被否定。但是養(yǎng)生大師們卻不管這些,只要現(xiàn)代科學(xué)的某項(xiàng)“初步研究”符合大師們的需要,他們就敢拿來(lái)當(dāng)作“事實(shí)”宣揚(yáng)。
　　比如某大師為了宣揚(yáng)“生吃茄子”,說(shuō)茄子皮里有維生素P,“專(zhuān)門(mén)降血脂”, “茄子類(lèi)黃酮”,是“專(zhuān)門(mén)吸油脂”的。但是通常說(shuō)的維生素P本來(lái)就是指植物中的類(lèi)黃酮,不知道大師是故意搞錯(cuò),還是根本就沒(méi)有弄懂就敢出來(lái)忽悠。這些物質(zhì)并非茄子所獨(dú)有,對(duì)人體的作用也并沒(méi)有得到完全確認(rèn),大師們只不過(guò)是扯了一個(gè)科學(xué)的虎皮來(lái)做大旗而已。為了證明“生拌菜”的必要性,還說(shuō)“維生素超過(guò)40度就失去活性”,就更是睜眼說(shuō)瞎話(huà)了。
　　
　　能養(yǎng)生并不表示能治病
　　
　　身體的需求如此復(fù)雜,人類(lèi)只是在不停地摸索它需要什么,而我們又能從食物中獲得什么�！笆朝煛蹦芊駥�(shí)現(xiàn)我們的期望,是建立在人類(lèi)對(duì)自身和自然的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。千百年來(lái),世界各地的人們對(duì)于人體都有各自樸素的理解,以及對(duì)于各種食物的“經(jīng)驗(yàn)看法”。這些知識(shí)的綜合,就形成了各民族的“養(yǎng)生之道”。到今天,現(xiàn)代科學(xué)獲得了極大發(fā)展,人類(lèi)對(duì)自身和食物的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的深入�，F(xiàn)代生物學(xué)從細(xì)胞甚至分析水平上認(rèn)識(shí)人體的生命活動(dòng)規(guī)律,營(yíng)養(yǎng)學(xué)去尋覓各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)對(duì)各種生命活動(dòng)的影響,而食品學(xué)則去探索如何滿(mǎn)足人體對(duì)這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的需要。
　　科學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)像忽悠那樣賞心悅目。它告訴我們,目前還無(wú)法把健康“徹底說(shuō)清楚”。我們能做的,是不斷深入地認(rèn)識(shí)我們的身體,認(rèn)識(shí)各種食物。在此基礎(chǔ)上,盡可能地用簡(jiǎn)單易行的方案滿(mǎn)足身體的需求。飲食只是決定健康的一個(gè)方面。現(xiàn)代科學(xué)用科學(xué)數(shù)據(jù)告訴我們,合理的飲食、適度的鍛煉、良好的生活方式,可以明顯降低許多慢性疾病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)。
　　但是,飲食就是飲食,“降低風(fēng)險(xiǎn)”不是“不生病”,它無(wú)法代替藥物,也無(wú)法代替治療。如果你的健康狀況良好,把大師們的“養(yǎng)生之道”當(dāng)作娛樂(lè),也未嘗不可。如果你得病了,卻相信吃綠豆湯、生拌茄子生拌蘿卜就可以治好,那么就將成為大師們的小白鼠。而且,往往是作為犧牲品的小白鼠――在紛紛倒下的小白鼠中,如果你天賦異稟沒(méi)有倒下,就榮幸地成為了大師“神奇”的“證據(jù)”。
　　當(dāng)然,大師們的“養(yǎng)生之道”也并不都是錯(cuò)的。比如,大師們說(shuō)吃蘿卜吃茄子很好――這本身沒(méi)有問(wèn)題,因?yàn)槌愿鞣N蔬菜都有利健康;大師們說(shuō)少吃油炸的、腌制的食品,這也沒(méi)錯(cuò)――只是吃的結(jié)果不會(huì)像他們嚇唬你的那樣可怕;大師們還說(shuō)生吃蔬菜很好――對(duì)于有些蔬菜來(lái)說(shuō),的確是的,不過(guò)你得自己確認(rèn)那種蔬菜是適合生吃而且沒(méi)有致病細(xì)菌……這其實(shí)是大多數(shù)人都知道的“常識(shí)”。而對(duì)于那些“綠豆湯加生拌菜治百病”,“生吃泥鰍”之類(lèi)的秘訣,最好只是當(dāng)作娛樂(lè),看完樂(lè)完就得了,千萬(wàn)別當(dāng)真。

相關(guān)熱詞搜索：有多 食療 食療有多神? 食療補(bǔ)腎小偏方 女性食療補(bǔ)腎最佳方法