我的紅歌記憶_紅歌記憶游戲
發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
我們從“文革”歌曲中找不到對(duì)于個(gè)人尊嚴(yán)的謳歌,對(duì)于政府權(quán)力的警惕,對(duì)于私人利益與情感的維護(hù)。今天重唱它們的時(shí)候,我們自然是要抱持一份警惕。 1970年我十歲,由于家庭落難,回到了當(dāng)時(shí)屬于煙臺(tái)地區(qū)的牟平縣農(nóng)村老家。那時(shí)候,“文革”最急風(fēng)暴雨的階段已經(jīng)過(guò)去,不過(guò),所謂“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的革命”還是一浪高過(guò)一浪。教育戰(zhàn)線當(dāng)然屬于這場(chǎng)革命的最前線了。課本里都是革命內(nèi)容,像語(yǔ)文,除了毛主席的文章和詩(shī)詞,其他大多都是歌頌偉大領(lǐng)袖的篇什。連數(shù)學(xué)、物理等也要結(jié)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治的要求編寫教材和教學(xué),文藝方面的教育就更不在話下了。
唱歌是最普及和簡(jiǎn)單的藝術(shù)教育形式。像《東方紅》這樣幾乎取代了國(guó)歌的歌曲,學(xué)前階段每個(gè)人都耳熟能詳了。后來(lái)唱得多的是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、《大海航行靠舵手》、《敬愛的毛主席,我們心中的紅太陽(yáng)》、《天大地大不如黨的恩情大》等。還有那首我一時(shí)記不起名字的歌曲:
最嘹亮的歌是東方紅,
最偉大的領(lǐng)袖是毛澤東。
毛澤東,毛澤東,
您是革命人民的導(dǎo)師,
您是革命勝利的保證。
全世界人民熱愛您,
偉大的領(lǐng)袖毛澤東。
全世界人民心向您,
偉大的領(lǐng)袖毛澤東……
那個(gè)時(shí)代,物質(zhì)極其貧乏,但是唱著這樣的歌,想著全世界還有三分之二的人民深陷水深火熱之中,我們能夠在這樣全世界人民偉大領(lǐng)袖的光輝照耀下過(guò)著幸福生活,還是不免自豪之情油然而生。只是經(jīng)常吃不飽飯的滋味不好受。
在歌曲方面,也許“文革”最重要的創(chuàng)新是把毛主席的語(yǔ)錄譜曲歌唱。小時(shí)候不覺得,大了之后才意識(shí)到這是一件多么艱難的事情。長(zhǎng)短不齊的一大段話,要譜曲,唱起來(lái)要上口,我實(shí)在是太佩服那位最擅長(zhǎng)打這類攻堅(jiān)戰(zhàn)的李劫夫先生了。記得我們唱得較多的包括《領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨》、《我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍是革命的隊(duì)伍》,清明節(jié)到烈士陵園掃墓時(shí)必須唱的那首(“成千成萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,在我們的前面英勇地犧牲了……”),以及只有四句話的《下定決心》。某年,傳來(lái)毛主席的最新指示,簡(jiǎn)潔到只是一句話:“要斗私批修”。很快語(yǔ)錄歌就來(lái)了,內(nèi)容貧乏,卻簡(jiǎn)單易學(xué),高亢有力到只是吼叫的程度。
在江青的主導(dǎo)下,現(xiàn)代京劇樣板戲陸續(xù)推出!吨侨⊥⑸健、《紅燈記》、《沙家浜》是比較早的幾出。彩色電影帶來(lái)了那個(gè)時(shí)代殊為難得的視聽感受,與此同時(shí),廣播電臺(tái)以及地方劇團(tuán)都大力推進(jìn),樣板戲的唱段傳唱全國(guó)城鄉(xiāng)。我們那個(gè)學(xué)校甚至組成了宣傳隊(duì),演出了全本的《沙家浜》。我嗓子不好,只能飾演一個(gè)配角:翻譯官。不過(guò),那些戲里的唱段卻是爛熟于胸,不少戲都可以從頭背到尾。
雖然只有十多歲,但是懵懵懂懂地對(duì)某種特殊情感的向往還是在心中涌動(dòng)。只是那個(gè)時(shí)代諱言愛情;無(wú)論是一般歌曲、樣板戲、僅有的幾部來(lái)來(lái)回回重復(fù)放映的電影(所謂“三戰(zhàn)”即《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》和《南征北戰(zhàn)》),還是官方許可閱讀的為數(shù)不多的小說(shuō),愛情完全是一個(gè)禁區(qū)。這不免令人惆悵苦悶。樣板戲里甚至少有完整家庭。《智取威虎山》里小常寶向楊子榮哭訴血淚史的唱段,說(shuō)到母親為逃脫座山雕的魔掌,跳澗身亡,之后父女二人隱居深山老林―
白日里,父女打獵在峻嶺上,
到夜晚,爹想祖母我想娘。
事后我越想越奇怪,為什么不說(shuō)“我想祖母爹想娘”?這真是把夫妻感情、男女私情視為寇仇,近乎于斬草除根了。
或許只有把常人之間的愛都驅(qū)除殆盡,才能讓全國(guó)人民的愛都獻(xiàn)給我們的偉大領(lǐng)袖。確實(shí),那個(gè)時(shí)代的歌曲充斥著對(duì)領(lǐng)袖的歌頌,所用的形容詞都是最高級(jí)的。領(lǐng)袖無(wú)所不能,是真理、智慧和力量的惟一源泉!渡臣忆骸防,敵人“派了崗哨又扣船”,讓阿慶嫂無(wú)法與新四軍聯(lián)系,她的唱段中連聲迭出三個(gè)“怎么辦”。此時(shí)《東方紅》旋律響起,阿慶嫂渾身上下突然之間就煥發(fā)了勃勃生機(jī):“毛主席,有您的教導(dǎo),有群眾的智慧,我定能戰(zhàn)勝頑敵渡難關(guān)!”《杜鵑山》里,黨代表柯湘看亂云飛渡,心情沉重,猛然想起毛委員:“我看到,萬(wàn)山叢中戰(zhàn)旗紅,毛委員指航程,光輝照耀天地明。”隨之響起的女聲伴唱以及燈光變化都強(qiáng)化了這“天地明”的效果。順便說(shuō)一句,在京劇里引入伴唱以及男女二重唱也許《杜鵑山》是第一次,無(wú)論如何是一個(gè)創(chuàng)舉。另外,管弦樂隊(duì)的引入大大提升了音樂的表現(xiàn)力,汪曾祺這樣的作家對(duì)于語(yǔ)言的千錘百煉也是樣板戲唱段得以光彩照人的重要保證。
不過(guò),我們還是要說(shuō),整體而言,“文革”歌曲屬于一種病態(tài)的花朵。這些歌曲掩飾了國(guó)家與民眾的苦難,制造了社會(huì)的仇恨,語(yǔ)言粗暴,非黑即白,成為“文革”浩劫的助推器。我們?cè)谄渲姓也坏綄?duì)于個(gè)人尊嚴(yán)的謳歌,對(duì)于政府權(quán)力的警惕,對(duì)于私人利益與情感的維護(hù)。對(duì)于這些因素,今天重唱它們的時(shí)候,我們自然是要抱持一份警惕的。
1977年,中央宣布“文革”結(jié)束。轉(zhuǎn)年,我成為恢復(fù)高考后第二屆入學(xué)的大學(xué)生。當(dāng)年學(xué)校給我們宿舍樓每一層配備了一臺(tái)電視機(jī)。那時(shí),許多“文革”期間遭禁的文藝作品正成批量地解禁。一天晚上,電視播放的是“文革”期間被宣布為“封資修大毒草”的小提琴協(xié)奏曲《梁!罚虾穲F(tuán)演出,1959年首演時(shí)的小提琴手俞麗拿重新亮相。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那天的情景。音樂演繹到樓臺(tái)會(huì)和哭靈時(shí),在小提琴與大提琴之間纏綿傾訴和悲劇發(fā)生后凄婉痛楚的樂聲中,俞麗拿的兩行熱淚滾落在琴板上。我們二十多個(gè)男生仿佛遭到電擊,一片默然,不敢看別人的眼睛……
我們好像又活過(guò)來(lái)了。
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