張志峰　請叫我老虎|張志峰

　　張志峰　亞洲時尚聯(lián)合會中國區(qū)主席NE?TIGER品牌創(chuàng)始者、董事長兼設計師中國奢侈品第一人 　　中國目前的奢侈品消費人群達到總?cè)丝诘?3％ 　　 　　去年10月，法國最具代表性的奢侈品品牌路易?威登(Louis Vuitton)趁著150年慶典，將巴黎香榭麗舍大街的專賣店擴建到1800平方米。開業(yè)那天早上11點，顧客已經(jīng)排起了長隊，其中不少黃皮膚、黑眼睛的亞洲人。為了更好地為顧客服務，路易?威登不少分店都雇用了講漢語的店員。這一狀況在紐約的第五大道也屢見不鮮，紐約的路易?威登專賣店在修葺之時，門外掛著告示，請購買者到某某街的另一家店購買的告示，而文字竟是中文。
　　這些一般人可能不會在意的細節(jié)，在張志峰眼里看來全是訊號，全是商機。
　　
　　剪刀布頭當玩具的男孩子
　　
　　張志峰出生在黑龍江省牡丹江市，家中幾代經(jīng)商，父親是茶商，賺了錢后就開很大的百貨公司，當?shù)仡H有規(guī)模的愛民商場，原是他們家的。解放后，先是公私合營，再到“文革”，父親被劃為“資本家”，關進牛棚。原本養(yǎng)尊處優(yōu)的母親現(xiàn)學了一點縫紉手藝，獨自擔起養(yǎng)活全家老小的重任。
　　住房被沒收了，一家八口擠在8平方米的屋子里，一住就是十幾年，家里除了母親討生活用的一臺縫紉機，也放不下什么其他的東西了。張志峰睡覺的床頭緊挨著縫紉機，從小就認為這是屬于自己的玩具�！斑�沒有記事起，就開始學著做衣服玩，逮著那些面料啊，布頭啊，做一些小東西�！�
　　原本養(yǎng)尊處優(yōu)的母親，因為心靈手巧，加上當闊太太的時候經(jīng)歷過、見識過，懂得時髦與優(yōu)雅品位，她做出來的衣服總是跟別人不一樣，很快贏得了口碑�！澳莻�時候衣服樣式比較單一，外面一定是以軍裝為主，要不就是黑、白、灰。但是女人天生愛美，里面的襯衣可以用點腦筋，翻一些小花樣，做點小飾物。我母親很少給別人做一模一樣的衣服，她總琢磨著換個領啊、換個袖啊，很普通的衣服也給你做出味道來，回頭客比較多�！�
　　張志峰打小學裁剪，剛有了一點手藝就開始打扮自己的4個姐姐，那會兒幾個姐姐誰也不稀罕他給做的衣服，她們誰也沒想到，這個從小玩針線剪刀的弟弟，有一天會成為國際知名服裝設計師，等她們爭著想穿他親手設計裁剪的衣服的時候，他卻一點也抽不出空了。
　　母親有6個孩子，張志峰是老幺，性格卻是老大一般，重情義，肯擔當，是家里的頂梁柱。東北的冬天呵氣成冰，他每天上學放學經(jīng)過母親的裁縫鋪子，看見母親戴著棉手套，前面裁掉一截，露出凍得紅紫的手指頭，在那兒做零活，他就一陣心酸。他每天早上送母親上班，晚上再把母親接回家，學習之余就幫著打零工。18歲，張志峰主動放棄讀大學，自己開起了裁縫店。
　　
　　改革開放的活化石
　　
　　“我母親以前開的還算是‘黑店’，到了我這一代，就是正宗有執(zhí)照的了，我是當?shù)氐谝粋�拿到個體營業(yè)執(zhí)照的�！备母镩_放初期的牡丹江，第一批只批了5個個體戶，張志峰是第一個吃螃蟹者。那時他家中剛剛蓋了新房，東家借幾十，西家借100，借了五十多戶人家，房子蓋完。家里欠下了4000元，在1981年的東北，這是巨款。
　　好在當時做個體戶不需要什么注冊資金，家里新蓋的房子又解決了店面的問題，張志峰的裁縫店開張了，生意很好。1980年代初，各種新思想、新流行進入國門，中國人的衣著打扮也“開放”起來�！白隼�叭褲做得最多。我裁喇叭褲的技術還特別好，一剪到底，就收5毛錢。那時候喇叭褲特別火，都要排隊的。大家不太關心面料，除了棉布就是滌卡�！钡珡堉痉暹�是愿意超前一步，他專門跑到上海進一些東北見不到的布料，公交車舍不得坐，就憑一張地圖、兩只腳板。
　　腦子活，人緣好，張志峰什么都趕上了第一撥兒，第一撥個體戶趕上了，第一撥出國潮趕上了，第一撥邊境貿(mào)易也趕上了……“我算是敢于冒險的，當?shù)匚覀兗野搽娫捯彩堑谝慌�，第一批的信用卡，我也敢辦。我是非常典型的改革開放的活化石。”
　　當時民間的邊境貿(mào)易剛剛活躍起來，“兩國老百
　　姓自己在走動，以物易物，那時候還不太合法，也不犯法，反正就是民不遮，官不究，屬于打擦邊球�！辈簧佟袄厦�子”看上了張志峰做的衣服，后來甚至批量地訂購，張志峰則跟他們交換一些國內(nèi)看不到的上好的毛料和呢料。他是中國最早做皮草皮夾克生意的，服裝款式、制作手法，前蘇聯(lián)“老毛子”是啟蒙老師。
　　前蘇聯(lián)給張志峰積累了殷實的第一桶金，最全面開花的時候，他的公司旗下涉足十多個產(chǎn)業(yè)領域，光酒店就有3家。當小裁縫的第4年，那時人們還沒有什么品牌意識，張志峰就開創(chuàng)了自己的品牌“東北虎”。張志峰因為虎頭虎腦，從小就被人叫做“小老虎”，直到現(xiàn)在，去牡丹江，或者去他曾經(jīng)就讀過的長江商學院，說張志峰，沒人知道，一說老虎，大家都認識。就連國際時尚圈，也只知道中國有個“Tiger Zhang”。
　　
　　與香奈爾比鄰的中國奢侈
　　
　　張志峰在北京的辦公室，位于頂級尊貴的東長安街一號東方廣場，他的隔壁，是香奈爾，再隔壁，是老牌時尚雜志《VOGUE》的中國總部。清早這里有一場模特面試，走廊里偶爾瞥見腳踝細長、瘦骨嶙峋的女郎綽約走過。
　　為了讓“東北虎”進入國際時尚之林，張志峰走過一段艱難的路。
　　“我們主要的工作是幫人做代工。對方拿設計、拿面料，我負責加工。這是我們公司初級發(fā)展的一個階段。見得多了，就知道差距在哪里，我們的產(chǎn)品有什么問題。剛開始都是他們拿設計來，拿面料來。之后慢慢我們也設計，他們認為好也用。慢慢他們就不帶設計，叫我們設計。到最后我們設計，我們生產(chǎn)，賣給他們之后，他們再賣的價錢就不一樣了。到了美國價格可以加到3倍到5倍，到了歐洲可以加到5倍到8倍。這么大一個差價被他們賺去了。我要突破，怎么辦?自己到美國去開公司，自己去賣!”1988年，張志峰帶著幾個人，去了美國和歐洲。
　　剛開始，到處碰壁。其實美國和歐洲很保守，皮衣和皮草行業(yè)對外封鎖非常緊，外人很難打入。只能去自由市場做批發(fā)，找合作伙伴。在巴黎、法蘭克福參加國際展覽會，成天也接不到一個定單。那是張志峰最難的一段時候，有充足的資金，也有不錯的產(chǎn)品，就是找不到突破口。
　　“跟對手比你的產(chǎn)品不差，你的做工也不差，問題在于我們不懂包裝，展臺不漂亮，燈光也暗。第二年我就改啊。第一年我租1個攤位，第二年我租3個攤位，請了模特門口站著，還專門招了幾個老外幫我做接待，一個法國人，一個德國人，他們那里叫展覽會務經(jīng)理�！崩匣⒆猿白约洪L了個“外交胃”，哪國的飯都能吃得下，哪國的話都能說上一點，哪國的規(guī)矩都能很快摸到門道，適應能力特別強。到了1990年，堅冰慢慢融化了。 　　做了20年服裝生意的張志峰不再滿足于給國際服裝品牌做代工，也不屑于買個三文不值兩文的“洋品牌”回來掙快錢，他想把打有“中國設計”的中國本土品牌，打進國際奢侈品市場。現(xiàn)在，他手下的設計團隊，不光有中國人，還有俄羅斯人、美國人、法國人、意大利人和日本人。
　　“買奢侈品牌，其實是買歷史，買文化沉淀，對歐洲文化、美同文化了解得越多，對祖國越熱愛。咱們中國，隨隨便便一個‘鳳’，一挖就是5000年的歷史，再一個‘云錦’，一挖就是1500年�！�
　　老虎把這些中國傳統(tǒng)元素放到自己的設計中去，時尚芭莎生活奧斯卡的慈善晚會上，NE?TIGER一件晚禮服“鳳衣”，鑲嵌了哥本哈根紫色俱樂部的頂級皮草和施華洛世奇的璀璨水晶，拍出166666元高價，被張朝陽和周迅共同拍得。
　　國際奢侈品管理咨詢公司總裁麥禧德曾預言20年后，在奢侈品王國的中心――巴黎也會看到中國的奢侈品品牌。這個時間表恰恰跟張志峰曾經(jīng)的一個公開宣言暗合，他說過：NE?TIGER的目標是15―20年后進人世界奢侈品牌之林。他不止一次在展望未來中國奢侈品市場走向的時候透露這種雄心：“黎明已經(jīng)來臨，太陽即將升起。誰先升起，誰就是太陽�！�
　　
　　
　　我最不提倡奢侈品的昂貴
　　
　　人物周刊：中國現(xiàn)在購買奢侈品的是什么樣的人群?
　　張志峰：在中國，奢侈品的消費階層絕不是單一階層。只有一種市場，只有一種階層，這是對中國奢侈品消費的錯覺與誤解。我認為有這么幾大族群：一是傳統(tǒng)的“藍血貴族”，他們是當之無愧的奢侈品消費的象征人群；二是新成功人士，他們是中堅力量；三是中產(chǎn)階級，他們正在成為奢侈品消費市場的主體；最后一類則是還在成長中的奢侈品“夢想階層”，以城市年輕消費群為主體，尚不具備真正的奢侈品消費能力。
　　隨著歷史變遷，“藍血貴族”已經(jīng)鳳毛麟角。但奢侈品所要傳達的生活態(tài)度深深鐫刻在他們的骨血里。舉個例子，1970年代，36歲的榮智健在經(jīng)歷“文革”下放勞動8年之后，只身前往香港與榮氏族親會面。他的香港親戚驚訝地發(fā)現(xiàn)，榮智健的手上居然還戴著一塊“百達翡麗”的手表。
　　中國經(jīng)濟持續(xù)20多年高速成長，先富階層與中產(chǎn)階級快速壯大。中國目前的奢侈品消費人群達到總?cè)丝诘?3％，約有1．6億人。巴黎百富報告則指出，中國已進入奢侈品消費初期，中等收入階層家庭6年后將達到1億個，戶均擁有資產(chǎn)達到人民幣62萬元。
　　人物周刊：作為亞洲時尚聯(lián)合會的中國區(qū)主席，您發(fā)表過一個“亞洲奢侈品宣言”，提出要實現(xiàn)中國奢侈品的“復興與新興”，“新興”好理解，“復興”怎么講?
　　張志峰：在2004年底香港的一次論壇上，古奇(Gucci)總裁明尼科?迪梭說過這樣的話：“在眾人心目中，奢侈品總是和歐洲聯(lián)系在一起，亞洲的奢侈品品牌現(xiàn)在還不可想象�！�
　　但其實，兩千多年前的古羅馬，凱撒大帝曾對一種有著精美花紋的絲織品如醉如癡，它們就產(chǎn)自遙遠的中國，古羅馬人將中國絲綢奉為上流社會和貴婦的奢侈品。另一種廣為推崇的奢侈品就是中國陶瓷，伊斯蘭民族用中國的大青花瓷盤作為盛宴必備器皿，非洲人將中國瓷器裝飾于宮殿寺廟，其廣受尊崇的程度決不亞于今天的路易?威登和古奇。
　　在陶瓷和絲綢之外，中國的蘇繡更是“奢侈品中的奢侈品”。上個世紀初期，中國蘇繡名家產(chǎn)品在美國的售價大多高達上萬美元。還有，中國的云錦、中國的玉器、中國的景泰藍、中國的名茶名酒、中國的紫檀都是舉世聞名的奢侈品。
　　但是中國的封建經(jīng)濟耽誤了中國的奢侈品品牌的誕生，幾乎所有奢侈品的生產(chǎn)乃至工匠都為皇家壟斷與御用，加之資本主義剛剛在中國萌芽就被扼殺了，中國幾乎與工業(yè)革命無緣，因此中國的奢侈品生產(chǎn)未能企業(yè)化與品牌化。我們的奢侈品揚名后往往以出產(chǎn)地域來判斷其品階，比如和田玉、鈞窯瓷。在西方，這些高檔奢侈品是由一個個家族品牌來代表的，如卡地亞(Cartier)之于珠寶，萬寶龍(MontBlanc)之于高級書寫工具，路易-威登(Louis Vuitton)之于皮具。而在中國，很多偉大工藝的創(chuàng)造者往往隱沒于“乾隆御制”或“江南織造”之中，沒有被世人提升到其應有的藝術地位和產(chǎn)業(yè)地位。
　　人物周刊：中國近幾十年來一直崇尚節(jié)儉，奢侈與中國人似乎無緣，您如何定義奢侈?在中國發(fā)展奢侈品有什么意義?
　　張志峰：很簡單，以法國為例，法國人將奢侈品產(chǎn)業(yè)比作“法國的另一艘航空母艦”。即使在法國經(jīng)濟不景氣的情況下，奢侈品產(chǎn)業(yè)也一枝獨秀，每年為法國創(chuàng)造120億歐元的巨額產(chǎn)值。
　　如果我們把目光從法國奢侈品起源年代平移到中國，我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)，這一時期正是中國的“康乾盛世”，中國是當時東方最強大的帝國，在康熙、雍正、乾隆三朝，中國的陶瓷、絲綢、刺繡、玉器等均創(chuàng)下前所未有的歷史高度。我們追求奢侈品文化的興隆，實際上是在追求國力的強盛。
　　至于對奢侈的定義，我認為“奢侈品”具有5大特性：夢幻性，極品性，稀缺性，昂貴性，引領性。其中我最不提倡的是昂貴性，我覺得國人應該從簡單的“l(fā)ogo”消費中獲得提升。
　　人物周刊：國際上對中國紡織服裝業(yè)詬病最多的就是我們的“仿名牌”，您對這個怎么看?
　　張志峰：我有我的觀點，我的觀點是相互學習。說遠點，中國的唐朝就是世界的時尚中心，全世界流行的晚禮服都是學的中國。
　　法國《紡織周報》采訪我，他們的記者挑釁說“中國不太尊重知識產(chǎn)權，設計都是拷貝我們的”，我說“你這話只說對了一半”，我點了3個名字他就不說話了，迪奧(Dior)、古奇(Gucci)，和伊夫圣羅蘭(YSL)的3位法國最有名的設計師都要用很多中國元素、中國概念。賈里亞諾(Dior首席設計師)把中國的戲劇臉譜都搬到臺上，古奇把清朝的服裝幾乎都快用完了，湯姆斯?福特(原YSL首席設計師)也是用龍、鳳圖案，包括中國旗袍。我說，“你們到中國來，就叫采風，我們把你們的拿回來，就叫拷貝，這是不合理的�！�
　　人物周刊：大女兒在英國圣馬丁學服裝設計，將來你會讓她繼承你的家族產(chǎn)業(yè)嗎?
　　張志峰：也許，但我更希望她作為中國未來的時裝設計師，創(chuàng)自己的品牌。

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