【星云文集,星云禪話(三十七)】星云禪話

　　高與遠 　　 　　龍虎寺禪院聚集了許多青年學僧,正在寺院圍墻上,草擬一幅龍爭虎斗的壁畫。畫中,龍在云端盤旋,正作勢往下沖;虎盤踞山頭,作勢欲撲。雖然已修改多次,學僧們總認為畫的動感不足。
　　恰巧無德禪師從外面回來,學僧們就請禪師對這幅壁畫發(fā)表一下意見。無德禪師仔細觀看后,說:“畫得很好!但是,龍與虎的特性沒有掌握住。龍在攻擊前,頭會向后退縮;虎要上撲時,頭必然會向下壓低。龍頸后曲的角度愈大,虎頭愈貼近地面,就沖得更快,跳得更高�！�
　　學僧們歡喜受教,齊聲說:“老師真是一語道破了,原來我們不僅將龍頭畫得太向前,而且虎頭也抬得太高,怪不得總覺得動感不足。”
　　無德禪師于是借機開示學僧們:“為人處世、參禪修道的道理也一樣,必須退一步準備之后,才能沖得更遠;謙卑地反省之后,才能登得更高!”
　　學僧們不解:“老師,退步的人怎能向前?謙卑的人又怎能更高?”無德禪師嚴肅地說:“你們且聽我一偈:‘手把青秧插滿田,低頭便見水中天。身心清凈方為道,退步原來是向前�！�諸位仁者,能會意嗎?”
　　至此,學僧們似有所悟。
　　禪者的人格,有自尊的一面。他們有時頂天立地,孤傲不群,有如龍?zhí)ь^虎前撲;但有時也非常自謙,有如龍退縮虎低頭。這正說明了當進則進,當退則退,當高則高,當?shù)蛣t低的道理。所謂進退有據(jù),高低有時也。
　　龍為獸中之靈,虎為獸中之王,禪者乃人中之賢。同樣都要以退為進,以伏為高,以謙為尚。以這樣的原則來參禪修道,做人處世,不也非常相宜嗎?
　　
　　耳聞目看
　　
　　韓國的鏡虛禪師門徒弟子很多。
　　有一天晚上,鏡虛帶了一名女子回到自己房間,立刻把房門關起來,好幾天都不打開,二人似乎在房里同居同食。
　　徒弟滿空和幾位師兄弟深怕大家知道了不好看,所以一直把守在門外,遇到有人找?guī)煾?都說禪師在休息或打坐。
　　但滿空心想這樣下去也不是辦法,終于鼓起勇氣去找?guī)煾咐碚摗?
　　一進到師父的房間,就看到一位長發(fā)披肩的女子躺在師父的床上。滿空沖動地對鏡虛禪師說:“師父!您有這樣的行為,還能做我們大眾的模范嗎?”
　　鏡虛禪師一點也不動氣,輕言慢語地叫滿空上前仔細看清女子的臉部。
　　滿空當下大驚,原來女子是個麻風病人,鼻子掉了,耳朵沒有了,嘴巴也歪了。禪師把她帶回來,正用特殊的方法為她治療。
　　這時,禪師又輕描淡寫地告訴徒弟,他現(xiàn)在要替女子按摩,幫助她活絡氣血。
　　滿空聞言跪了下來,慚愧地對師父說:“師父能看的,我們不能看;您能做的,我們不能做。弟子們愚癡,師父的見解我們竟不能了解�！�
　　一般人對是非好壞的判斷,往往自信地說:“我是親耳聽到、親眼看到的。”其實由于短視,往往知其一不知其二。即使親眼看到的,也不見得正確;親耳聽到的,也不見得真實。
　　事情的真相,要深入地去了解;事情的好與不好,自有評斷的價值,若因不了解而議論,就是愚癡、短見,就如盲聾之徒一樣。
　　禪不是用眼看的,不是用耳聽的,是要用禪心去意會的。
　　
　　

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