邪教教主落網(wǎng)幕后|邪教教主的重要目的

　　在告誡信徒恪守高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的傳教掩護(hù)下，金錢(qián)、性與權(quán)力成為沃倫的三大追求。 　　 　　號(hào)稱(chēng)美國(guó)“十大通緝要犯”之一、被懸賞１０萬(wàn)美元捉拿的沃倫?斯蒂德?杰夫斯，日前意外被捕。５０歲的杰夫斯看上去清瘦和善，卻是擁有７０多名妻妾、６０多個(gè)孩子、個(gè)人資產(chǎn)上億美元的“摩門(mén)教末世圣徒教會(huì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)ＦＬＤＳ）的教主。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，竟然依舊存在“一夫多妻”制度，竟然依舊存在邪教肆虐，這是宗教信仰自由之累，更是遺留傳統(tǒng)之苦。
　　談及沃倫?杰夫斯前，不得不首先澄清ＦＬＤＳ與摩門(mén)教的關(guān)系。曾有無(wú)數(shù)人提及，摩門(mén)教的全稱(chēng)就是ＦＬＤＳ，這多少曲解了摩門(mén)教，把分裂的摩門(mén)教分支等同于整個(gè)摩門(mén)教。
　　
　　美國(guó)ＦＢＩ之所以把ＦＬＤＳ定為邪教，與該教派的極端有很大關(guān)系。嚴(yán)格意義說(shuō)，魯倫與沃倫先后擔(dān)任教主的ＦＬＤＳ，只是摩門(mén)教分裂后的分支教派。最初的摩門(mén)教，１８３０年由約瑟夫?史密斯創(chuàng)建，成為美國(guó)發(fā)展速度最快的本土宗教。備受爭(zhēng)議的“一夫多妻”制，最初的確來(lái)自摩門(mén)教。據(jù)有關(guān)資料記載，當(dāng)初摩門(mén)教實(shí)行“一夫多妻”制，有其特定的背景。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)摩門(mén)教徒四處逃難時(shí)，面對(duì)大部分男子都死去的現(xiàn)實(shí)，該教執(zhí)行了幸存的男子照顧死去丈夫的孤兒寡婦。這種陋習(xí)因與“一夫一妻”相違背，早在１８９０年已摩門(mén)教宣布廢除。
　　雖然摩門(mén)教不再實(shí)行“一夫多妻”制，但這種陋習(xí)一直未能根除。杰夫斯家族所統(tǒng)帥的ＦＬＤＳ，就是最頑固的一群信徒，這是一支走向極端（頑固堅(jiān)持一夫多妻）、走入邪惡（該組織擁有非法武裝、對(duì)教徒實(shí)施嚴(yán)格的精神控制、堅(jiān)持男權(quán)至上思想）的教派。在一個(gè)真正的摩門(mén)教徒看來(lái)，打著摩門(mén)教旗號(hào)宣傳“一夫多妻”的信徒，早已是被真正教會(huì)驅(qū)逐的殘?jiān)��?
　　根據(jù)聚集區(qū)域的不同，摩門(mén)教實(shí)際已分裂為四大摩門(mén)教派。因信徒自愿交納收入的１５％作為會(huì)費(fèi)，各地摩門(mén)教有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。由于高達(dá)６萬(wàn)人的信徒奉行“一夫多妻”制，再加上有些摩門(mén)女信徒自愿接受“一夫多妻”的生活，使摩門(mén)教主流與分支的界限模糊起來(lái)，一定程度上成為困擾真正摩門(mén)教的頑癥。
　　生于１９５５年１１月３日的沃倫?斯蒂德?杰夫斯，從小在鹽湖城近郊的白楊營(yíng)地長(zhǎng)大，１９７３年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，斯蒂德?杰夫斯爬到了學(xué)業(yè)佼佼者行列，成績(jī)是班級(jí)第３名、年級(jí)第１０名。校友們誰(shuí)都沒(méi)想到，沃倫?杰夫斯后來(lái)竟然成為ＦＢＩ通緝的“十大要犯”之一。
　　后來(lái)在擔(dān)任教師期間，沃倫以紀(jì)律苛刻、控制學(xué)生欲望強(qiáng)烈著稱(chēng)，經(jīng)常用皮帶或繩子毒打不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生。學(xué)校的女學(xué)生若時(shí)�！氨砺秼趁摹保�就會(huì)遭到嚴(yán)懲，他會(huì)勸告女孩“保持溫順”。當(dāng)然，女生內(nèi)衣的帶子是絕對(duì)不許露出來(lái)的，她們還要接受如何盤(pán)發(fā)的嚴(yán)格指導(dǎo)。
　　有學(xué)生回憶稱(chēng)，沃倫會(huì)鬼鬼祟祟地出現(xiàn)在你身后，向你灌輸類(lèi)似“你是否保持溫順？”等觀念。若有些學(xué)生膽敢對(duì)抗他，沃倫會(huì)毫不猶豫地開(kāi)除這些學(xué)生。有人稱(chēng)，從擔(dān)任學(xué)校老師開(kāi)始，沃倫就開(kāi)始迷戀上權(quán)力，精神也多少顯得有些反常。據(jù)訴訟材料顯示，早在２０世紀(jì)８０年代，沃倫對(duì)５歲的侄子有過(guò)性侵犯，但他認(rèn)為這是“上帝旨意”。
　　擔(dān)任教主后，沃倫從父親遺孀中挑選了幾位當(dāng)自己的妻子。他制定了很多新教規(guī)，例如：不許看電視、不許上網(wǎng)、不許看報(bào)紙、不許與外教人接觸，因?yàn)檫@些會(huì)“腐化信徒的靈魂”。２００３年，沃倫假借“上帝旨意”，稱(chēng)有人正背叛自己，掀起一場(chǎng)“驅(qū)逐運(yùn)動(dòng)”，很多男子被逐出教會(huì)，而他們的妻子被送給了教會(huì)的其他男子。此時(shí)此刻，ＦＢＩ已經(jīng)開(kāi)始注意這位神通廣大的邪教教主。覺(jué)察出苗頭的沃倫，選擇了四處躲避與逃亡。
　　沃倫?杰夫斯被１萬(wàn)多名信徒視為上帝，公然享受“妻妾成群”的生活，擁有至少７０名妻妾、６０多個(gè)孩子。如果說(shuō)歷史上的摩門(mén)教主尚有吸引信徒的個(gè)人魅力的話(huà)，那么到了沃倫則只剩下嚴(yán)酷統(tǒng)治�？梢哉f(shuō)，在告誡信徒恪守高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的傳教掩護(hù)下，金錢(qián)、性與權(quán)力成為沃倫的三大追求。
　　無(wú)論如何，沃倫的被捕，對(duì)于那些執(zhí)迷不悟的摩門(mén)教徒來(lái)說(shuō)，或許是件好事。作為“十大通緝要犯”的沃倫?杰夫斯，今后要面對(duì)多場(chǎng)法庭聽(tīng)證。對(duì)他的審判，必然波及信徒，并對(duì)他們的心理產(chǎn)生重大影響，推動(dòng)某些信徒擺脫控制，放棄異端信仰。

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