我觀北大人之狂妄

　　20年前畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系的朱鐵志先生，因?yàn)榭吹絻蓜t新聞———一則說，一家美國(guó)公司駐北京代表處在人才招聘會(huì)上公開貼出“北大、清華畢業(yè)生一概免談”的告示；
另一則說，某女士針對(duì)當(dāng)前注重形式的教育理念和虛榮的社會(huì)風(fēng)氣，寫了一本名叫《拒絕北大》的書———原本“通常不愿談?wù)撃感！钡乃�，也“禁不住要嘮叨幾句”，于是在5月9日的《南方周末》上發(fā)表了一封《致北大校友的公開信》，認(rèn)為像那家美國(guó)公司和那位寫《拒絕北大》的女士那樣“出于各種動(dòng)機(jī)或贊美或批評(píng)北大的人……都以獨(dú)特的方式為北大的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)了自己的力量。作為北大人，我們應(yīng)該脫帽向他們表示敬意”。接著，朱鐵志沿著“北大不僅以其在中國(guó)學(xué)界的重要地位讓人敬仰，也以其中某些人的不可一世讓人反感”的思路，反省了北大人的“自負(fù)”、“狂妄”、“好高騖遠(yuǎn)”、“眼高手低”、“不善合作”等特征。作為一個(gè)10年前畢業(yè)于北大的“北大人”，讀了鐵志校友的這番肺腑之言，也禁不住想發(fā)幾句議論。

　　我沒看到那本標(biāo)榜要“拒絕北大”的書，作者到底是不是因?yàn)橄脒_(dá)到“轟動(dòng)”和“暢銷”的效果，當(dāng)然最好拿北大開刀，只有這樣，才能“吸引眼球”、“一夜成名”，我不得而知。但我確知道，那家聲稱“北大、清華畢業(yè)生一概免談”的所謂美國(guó)公司，其實(shí)不過是美國(guó)俄勒岡州一個(gè)狹窄、擁擠的居民區(qū)里的一家連招牌都沒好意思掛上的夫妻店。它的所謂駐北京代表處，在北京科技會(huì)展中心租了一兩間普普通通的辦公室，一直從事著非法移民活動(dòng)，在隨后幾天的招聘中，別說北大、清華的畢業(yè)生，就是普通院校的畢業(yè)生，也一個(gè)都沒招上（《生活時(shí)報(bào)》2002年3月22日）。當(dāng)記者前去追蹤采訪時(shí)，竟遭到該代表處10多名員工的圍攻，照相機(jī)也被強(qiáng)行搶走后失卻（《生活時(shí)報(bào)》4月9日）。如此水平的“國(guó)際一流企業(yè)”及其駐北京代表處，懷著如此卑下而可笑的動(dòng)機(jī)借北大之名大肆自我炒作，即便一個(gè)與北大無(wú)關(guān)痛癢的人，大約也會(huì)嗤之以鼻；
而一個(gè)北大人再怎么“兼收并蓄”，恐怕也是很難向這種“批評(píng)”脫帽表示“敬意”的。

　　人的自負(fù)、狂妄一般有兩種情形：一種是“無(wú)知者無(wú)畏”，肚子里沒裝幾滴墨水，卻時(shí)時(shí)處處自詡偉大、正確、老子天下第一；
另一種讀書破萬(wàn)卷，胸中藏有雄兵百萬(wàn)，如隆中俊杰諸葛亮自比于管仲、樂毅，如臺(tái)灣怪才李敖慨嘆“上帝所造皆鼠子，抬頭我欲笑天公。冷眼白盡世間相，漠然無(wú)語(yǔ)傲群生”。北大肇始于戊戍變法，催生了“五四”運(yùn)動(dòng)，既是中國(guó)變革與開放的產(chǎn)物，更是變革與開放的推動(dòng)者。如果不否認(rèn)這些，就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，北大不但“以其在中國(guó)學(xué)界的重要地位讓人敬仰”，更以其培育、傳承了民主與科學(xué)的精神魅力而令人神往。就整體素質(zhì)而言，北大（及清華等著名大學(xué)的）學(xué)生和畢業(yè)生一直在同齡中國(guó)人當(dāng)中屬于佼佼者。如果不否認(rèn)這些，就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，北大學(xué)生的自負(fù)、狂妄屬于上面分析的第二種情形，是一種“有知者”的“大無(wú)畏”、恃才放曠。

　　一個(gè)健康、寬松、充滿活力的社會(huì)，應(yīng)該能夠?yàn)樾涡紊�色的性格、稟賦各異的公民提供適合的發(fā)展空間；
而一個(gè)僵化、狹小、死氣沉沉的社會(huì)，往往既容不得“無(wú)知者”如井底之蛙一般的不知天高地厚，更容不得精英人物的“書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，不但不讓他們“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，反而要刻意刁難、打壓他們，將他們發(fā)配到熱火朝天的現(xiàn)實(shí)生活中接受“再教育”，讓他們明白“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”的硬道理。正如前幾年某地有關(guān)人士曾執(zhí)意安排一名大學(xué)畢業(yè)生看守公共廁所，一家自己什么都不是的皮包公司，也敢于在招聘會(huì)上“偏偏”歧視北大、清華畢業(yè)生，就是某種“你能啊，你牛啊，看老子怎么惡心你”的變態(tài)心理使然。照這種趨勢(shì)，北大、清華的學(xué)生就得一個(gè)個(gè)整天低頭哈腰誠(chéng)惶誠(chéng)恐裝得比孫子還孫子，畢業(yè)后二話不說背起鋪蓋卷就奔赴社會(huì)最底層，從掏大糞看廁所到車工木工搬運(yùn)工煤礦工，從在辦公室掃地擦桌子打開水到給七品芝麻官捶背捏腳擠牙膏什么都搶著干，我們的某些“主流人士”才能心滿意足，“天下英雄，皆入吾彀中”的征服感才能油然而生。

　　 “主流人士”對(duì)北大的側(cè)目遠(yuǎn)非始于今日。1925年，北大27周年校慶之際，應(yīng)北大學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)，魯迅先生寫了一篇《我觀北大》。針對(duì)段祺瑞執(zhí)政府的“整頓學(xué)風(fēng)”措施和以總長(zhǎng)章士釗為首的教育部一再打壓北大（如散布解散北大的謠言，決定停發(fā)北大經(jīng)費(fèi)）的舉動(dòng)，魯迅寫道：“第一，北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒，要使中國(guó)向著好的，往上的道路走。雖然很中了許多暗箭，背了許多謠言；
教授和學(xué)生也都逐年地有些改換了，而那向上的精神還是始終一貫，不見得弛懈”；
“第二，北大是常與黑暗勢(shì)力抗戰(zhàn)的，即使只有自己”；
北大究竟還是活的，而且還在生長(zhǎng)的。凡活的而且在生長(zhǎng)著，總有著希望的前途”。對(duì)于投向北大的“暗箭”，北大人向來(lái)有反省的自覺（朱鐵志校友的《公開信》即為一例），但更不乏堅(jiān)守的勇氣。北大教授陳平原先生在《曾經(jīng)北大書系·總序》（新世界出版社2001年9月版）中說：北大學(xué)生的“憂國(guó)憂民”、“野心勃勃”、“特立獨(dú)行”、“眼高手低”其實(shí)是一種與眾不同的“氣質(zhì)”，有人激賞，也有人不以為然，更有好心人不時(shí)地提醒：為避免不必要的摩擦和犧牲，最好能守中庸（中行）。就具體言論和舉止而言，確實(shí)沒有必要故作驚人之論或駭世之舉，但忠實(shí)于自家的學(xué)術(shù)／藝術(shù)感覺，不想因利益考慮而過分委屈自己，這種理想主義情懷，即便在現(xiàn)實(shí)生活中很不討好，我以為還是值得保留。有個(gè)性但不張揚(yáng)，守規(guī)則而能發(fā)揮，這種境界，只能令人心向往之。今天重溫當(dāng)年魯迅先生對(duì)北大的觀感，聯(lián)系陳平原教授對(duì)北大人理想主義情懷的期許，再看朱鐵志校友從北大人“自我評(píng)價(jià)與外在評(píng)價(jià)不甚協(xié)調(diào)”中生發(fā)出的幾多憂慮，我反倒隱隱地愈加有些狂妄起來(lái)。

　　如果有朝一日，連一向以自負(fù)、狂妄為能事的北大人也被外在的壓力與評(píng)價(jià)磨煉得俯首帖耳唯唯諾諾了，真不知是中國(guó)的幸事還是悲哀？

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