遲來(lái)的道歉

　　 　　陸克文知道，只有真誠(chéng)地反思和懺悔，才能讓這個(gè)移民國(guó)家的各民族人民真正走向融合，走向長(zhǎng)治久安。這也正是澳大利亞的希望所在。 　　2月13日，是澳大利亞國(guó)民期待已久的日子，也是一個(gè)悲欣交集的日子。
　　一大早，許多人就從四面八方來(lái)到市中心議會(huì)大廈的門前，他們?cè)陉幊恋奶炜障潞徒z絲小雨中靜候著一個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。他們是平民百姓，不能坐在議會(huì)里，但即使這樣，也要以離總理最近的距離，親耳聽到自己的總理說(shuō)出三個(gè)字：“對(duì)不起。”
　　早上9點(diǎn)整，一臉凝重的陸克文出現(xiàn)在議會(huì)會(huì)議廳里，向全體議員，并通過(guò)電視實(shí)況轉(zhuǎn)播，向全體國(guó)民公開說(shuō)出了早該說(shuō)出的三個(gè)字――對(duì)不起！
　　陸克文揭開的是一個(gè)歷史的傷疤。過(guò)去的政府一直捂著這個(gè)傷疤，不肯承認(rèn)歷史的污點(diǎn)。歷史把機(jī)會(huì)讓給了陸克文，一個(gè)剛上臺(tái)不到3個(gè)月的新總理。他公開坦陳，“我們反思過(guò)去對(duì)土著居民的不公正待遇，特別是對(duì)‘被偷一代’的人的不公正待遇。這是我們國(guó)家歷史上的一個(gè)污點(diǎn)。”
　　他動(dòng)情地說(shuō)，“我們?yōu)檫^(guò)去的議會(huì)和政府制定的法律和政策給我們的同胞所造成的巨大悲傷、痛苦和損失致歉，特別是為把土著居民的孩子從他們家庭、社區(qū)和家鄉(xiāng)帶走致歉�！�
　　
　　澳大利亞歷史上黑暗的一頁(yè)
　　
　　然而，對(duì)許多經(jīng)歷過(guò)悲傷黑暗時(shí)代的土著居民來(lái)說(shuō)，“對(duì)不起”三個(gè)字又怎能輕輕抹去他們記憶深處的悲痛與屈辱？
　　從上世紀(jì)之初到70年代，澳大利亞政府實(shí)行“白澳政策”，認(rèn)為土著居民低賤無(wú)知，因此將他們的孩子強(qiáng)行或偷偷帶走，交給白人撫養(yǎng)，或送到白人學(xué)校寄宿，希望同化土著人。當(dāng)時(shí)制定的政策就是要通過(guò)驅(qū)逐成年人和改造兒童的辦法把土著居民消滅掉。
　　1916年，“土著居民保護(hù)委員會(huì)”的首席檢察官羅伯特•唐納森就曾發(fā)表如此臭名昭著的言論：“對(duì)待（土著）這個(gè)巨大的難題，大家已經(jīng)達(dá)成一致的意見，那就是把孩子帶走。要不了幾年，就沒(méi)必要再（為他們）建營(yíng)地和居所了。老人已經(jīng)去世，而他們的后代將融入本殖民地的工業(yè)化社會(huì)了�！�
　　在這個(gè)冠冕堂皇的理由下，悲劇終于上演。據(jù)統(tǒng)計(jì)，先后有多達(dá)5萬(wàn)土著孩子被強(qiáng)行從父母身邊帶走，這些人占當(dāng)時(shí)土著兒童總數(shù)的10％到30％。政府的種族歧視政策給土著居民帶來(lái)極大傷害，造成了無(wú)數(shù)的家庭悲劇。這些被強(qiáng)行或偷偷帶走的土著孩子后來(lái)被稱為“被偷的一代”。
　　歷史資料顯示，在1912年到1928年，有72％的12歲以上的被強(qiáng)行帶走的土著兒童為女孩，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的政府就是希望減少土著人的生育能力來(lái)減少土著人口的增長(zhǎng)。
　　在殘酷的“白澳政策”下，許多土著居民的孩子剛生下來(lái)就被直接從醫(yī)院偷走或搶走，父母連看都沒(méi)看上一眼。有的孩子才幾歲，就被白人給帶到陌生的地方，集中養(yǎng)育。這些“被偷一代”多數(shù)都做著低賤的苦力，他們的童年記憶充滿痛苦，缺乏母愛(ài)。許多土著孩子在新的環(huán)境下或在收養(yǎng)的白人家庭里受盡虐待和侮辱。許多人根本不知道自己從哪里來(lái)，父母是誰(shuí)。到后來(lái)，有些“被偷一代”的孩子長(zhǎng)大后千方百計(jì)尋找自己的生身父母，他們歷盡艱辛，結(jié)果看到的只是兩堆墳土。
　　關(guān)于“被偷一代”的悲慘故事，真是太多太多。陸克文在致歉講話中就講述了其中的一個(gè)。
　　他說(shuō)，就在前幾天，他曾拜訪了一位老人�！八�年過(guò)八旬，盡管生命的旅程中充滿坎坷，但依然優(yōu)雅，健談，開朗，充滿活力和詼諧機(jī)智。她告訴我，她童年時(shí)曾在一個(gè)土著居民小區(qū)里和家人過(guò)著幸福溫暖的生活。但在上世紀(jì)30年代，在她4歲的時(shí)候，她被‘從事福利工作的人’帶走了。她的家人此前已有擔(dān)心，并在河邊挖了可以讓孩子們掩藏的地洞。但白人還是開著卡車來(lái)了，把他們從洞里找出來(lái)，并推上卡車帶走了。她依然記得，當(dāng)時(shí)母親緊緊抓著卡車的車板，眼淚像溪水一樣往下流，眼睜睜看著卡車遠(yuǎn)去。她從此再也沒(méi)有見到過(guò)母親。”
　　據(jù)歷史學(xué)家回憶，在最南端的塔斯馬尼亞島，當(dāng)時(shí)的白人像打兔子似的用獵槍追逐著土著居民，幾年過(guò)去后，當(dāng)?shù)氐闹魅送林�居民就這樣被吃人的“白澳政策”消滅干凈了�，F(xiàn)在的塔斯馬尼亞，已經(jīng)見不到任何土著居民的身影。
　　早在1992年，當(dāng)時(shí)的總理基廷在提到歷史悲劇時(shí)就曾這樣坦率地說(shuō)過(guò)，“我們占領(lǐng)了這塊傳統(tǒng)的土地，然后打碎了這里傳統(tǒng)的生活方式。我們進(jìn)行過(guò)謀殺；把孩子從他們的母親身邊搶走；我們實(shí)行過(guò)歧視政策。……我們沒(méi)有能夠捫心自問(wèn)，當(dāng)你的孩子被別人強(qiáng)行帶走時(shí)，你是何感受？”
　　
　　加快和解的步伐
　　
　　當(dāng)陸克文代表政府和議會(huì)，終于正式向曾遭受虐待的土著居民說(shuō)出“對(duì)不起”時(shí)，不僅讓無(wú)數(shù)等待已久的土著居民潸然淚下，而且也讓許多白人流下了歡欣和如釋重負(fù)的眼淚。這淚水里包含了多少悲傷離別的故事啊。
　　實(shí)際上，有許多曾受傷害的土著人已經(jīng)離開了這個(gè)世界，聽不到這遲來(lái)的道歉。但作為政府，這是一個(gè)繞不開的歷史之結(jié)，不解開它，這個(gè)國(guó)家無(wú)法快步前進(jìn)。
　　這就是陸克文道歉的目的。他在講話中再三呼吁大家向前看，請(qǐng)求所有的國(guó)民，不管是土著人還是非土著人，合力架起一座橋梁，一座建立在真正尊重的基礎(chǔ)上的橋梁�？邕^(guò)這座橋梁，各族人民才能有真正的伙伴關(guān)系，才有親密無(wú)間的合作。
　　陸克文是不幸的，因?yàn)樗�是在為前人的錯(cuò)誤道歉，并從本屆政府的國(guó)庫(kù)中拿出巨額費(fèi)用來(lái)改善土
　　著人的生活；但他又是幸運(yùn)的，一聲誠(chéng)摯的道歉就能撫平歷史的創(chuàng)傷，安息冤屈的靈魂，贏得無(wú)數(shù)人的尊重、信任和贊譽(yù)。民心乃當(dāng)政者最寶貴的財(cái)富。陸克文知道，只有真誠(chéng)地反思和懺悔，才能讓這個(gè)移民國(guó)家的各民族人民真正走向融合，走向長(zhǎng)治久安。這也正是澳大利亞的希望所在。
　　一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族，在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，總免不了要走彎路，有過(guò)失誤，甚至以國(guó)家或善良的名義犯下罪行。關(guān)鍵是要看這個(gè)國(guó)家或這個(gè)民族能否正視歷史，反省錯(cuò)誤，并承認(rèn)過(guò)去的暴行，從而確保未來(lái)的發(fā)展更加順利。
　　從上世紀(jì)初開始“強(qiáng)行改造”土著居民到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去快100年了，從1997年“澳人權(quán)與機(jī)會(huì)均等委員會(huì)”發(fā)表“帶他們回家”的歷史調(diào)查報(bào)告，也過(guò)去10年了。這10多年來(lái)，多少人在呼吁奔走，多少人在公布真相，但上屆政府依然拒不道歉。直到陸克文當(dāng)政，才終于讓這黑暗的一頁(yè)翻了過(guò)去。陸克文理解土著人的屈辱，排除萬(wàn)難正式向土著居民道歉，展現(xiàn)了巨大的政治勇氣、寬闊的胸襟和超越歷史的遠(yuǎn)見卓識(shí)。這一天可以看作是澳大利亞的“國(guó)家和解日”而永載史冊(cè)。
　　
　　和解是民心所向
　　
　　道歉顯然有利于和解�？偫戆l(fā)表道歉講話的同時(shí)，許多人在聽到總理的道歉后都長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌。不少人含著眼淚對(duì)著電視機(jī)或大屏幕說(shuō)，“總理，謝謝你！”
　　據(jù)抽樣調(diào)查顯示，兩周前贊成道歉的人還只有52％，道歉3天后，贊成道歉的人就上升到68％。這個(gè)數(shù)字今后肯定還會(huì)上升，因?yàn)檫@是民心所向，也顯示出陸克文在政治上的熟練技巧。
　　澳大利亞現(xiàn)有土著居民46萬(wàn)人，占澳大利亞總?cè)丝诘?％。他們?cè)�是這塊土地上的主人，但現(xiàn)在卻是澳大利亞各民族中最貧困落后的民族，他們的嬰兒死亡率最高，失業(yè)率最高，文盲率最高，犯罪率最高，平均壽命比非土著居民要少17年，約有一半土著人靠領(lǐng)取政府的某些福利救濟(jì)過(guò)日子。過(guò)去100年來(lái)，只有2名土著人獲選進(jìn)入?yún)⒆h院，而迄今沒(méi)有任何土著人進(jìn)入眾議院。這一切，跟歷屆政府的政策顯然有很大關(guān)系。
　　正如一篇評(píng)論文章所說(shuō)：當(dāng)政府在向“被偷一代”道歉的同時(shí)，難道不應(yīng)該為土著居民目前的生存狀況也表示道歉嗎？
　　陸克文明白，公開致歉只是安撫土著居民的重要一步，但不是全部。他表示要制定一個(gè)10年計(jì)劃，來(lái)改善土著居民的生活、居住和工作狀況，增加教育投資，讓土著居民的孩子受到更好的教育。他甚至決定與反對(duì)黨聯(lián)合組成“戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)閣”來(lái)確保10年計(jì)劃得以具體落實(shí)，讓每個(gè)土著家庭都有房住，每個(gè)土著孩子都有學(xué)上，而不再做下等公民。
　　從歷史上看，“白澳政策”所傷害的不只是土著居民。華人在澳大利亞的生存發(fā)展史也同樣充滿血淚與悲憤。澳大利亞是一個(gè)移民國(guó)家，要融合族群，開拓創(chuàng)新，就一定要全面清算歷史。給土著人道歉只是還歷史真相的第一步，希望澳大利亞政府有一天也能對(duì)包括華人華僑在內(nèi)的其他曾受過(guò)歧視與傷害的少數(shù)民族說(shuō)聲“對(duì)不起”！
　　總理長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)的致歉講話終于結(jié)束了。當(dāng)議會(huì)大廈的人群漸漸離開的時(shí)候，陰霾也漸漸散去，天空開始放晴了。

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