“北大論壇”系列講座之三——預期的文藝復興工作
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 日記大全 點擊:
時間:11月2日上午
地點:百周年紀念講堂
發(fā)言人:饒宗頤教授(香港中文大學)
以下是講座部分:
許校長,各位學術界前輩、專家,首先本人得衷心感謝北大教授委員會諸位先生的推薦,給我一個難得的機會,在北大百周年紀念論壇發(fā)言。記得我在香港舉行的炎黃學術會議上談到郭店楚簡中最后部分的《語義》,可相當于莊子屢次鄭重提到的“重言”。(重言應當解釋為Keynotes,“重”不是重復)古代政治領袖,像禹之“拜昌言”,這說明先哲是如何尊重傳統(tǒng)。若干年來,出土簡冊的豐富,我亦多次提到未來的二十一世紀應該是重新整理古籍的時代,現(xiàn)在正式進入2001年,我充滿信心的預期二十一世紀將是我們國家踏上一個“文藝復興”的時代。
長期以來,人文科學與其他先進的科學接軌,近年三代斷代工程的成就,正是重要的說明。我們的歷史是世界上文化持續(xù)沒有間斷的國家,在外人代庖為我們操筆政所寫的歷史,認為我們的信史,只能從商代講起,似乎很有問題。郭店楚簡中顯示的虞夏相繼蟬聯(lián)的史實,我們何能加以抹殺?所以,我們的古代史有由我們自己重寫的必要。漢字的遠源,從出土文物和各地陶器上刻畫、繪寫的符號看來,正是文字的前身,北大現(xiàn)在正進行作全國各地全面的普查,是很重要的工作。
在整理簡帛經(jīng)典的過程中,最令人困擾的是“異文”的復雜性。陸德明當楊隋統(tǒng)一南北,總結六朝人的訓詁工作,編著《經(jīng)典釋文》一書,我會建議我們應該利用簡帛的新材料,參考清代學者對異文的研究成果,去重編一部新的《經(jīng)典釋文》,這不僅是語文方面的貢獻,實際上某一語匯的探討,是文化史重點問題來龍去脈的綜合性研究的基礎,這是一項很龐大的工程,以后可能引導出許多新的發(fā)現(xiàn),對于了解某一觀念的產(chǎn)生與形成,可取得更進一步的認識。這里有一個基本問題─是“新經(jīng)學”的提出。
我們現(xiàn)在生活在當前充滿進步,生機蓬勃的盛世,我們可以考慮重新塑造我們的新的經(jīng)學。世界上沒有一個國家沒有他們的Bible。(日本至今尚保存天皇的經(jīng)筵講座,像講《尚書》之例)我們的哲學史,由子學時代進入經(jīng)學時代,經(jīng)學幾乎貫徹了漢以后的整部歷史。五四以來,把經(jīng)學納入史學,只作史料來看待,不免可惜!現(xiàn)在許多出土的簡帛記錄,把經(jīng)典原型在秦漢以前的本來面目,活現(xiàn)在我們眼前,過去自宋迄清的學人千方百計去求索夢想不到的東西,現(xiàn)在正如蘇軾詩句“大千在掌握”之中,我們應該如何珍惜,再作一番整理工夫,重新制定我們新時代的Bible,什么是“經(jīng)”?應該考慮不限于十三經(jīng)?問題相當復雜,我所預期的文藝復興,不是一二人的事,而是整個民族的事,新材料引發(fā)古舊的問題,這是時代的賜予。我們不要辜負地下的寶物和考古家的恩惠。我的呼吁,可能不是我個人的想象,而是世界漢學家共同的期望。
六十年代,我的好友戴密微先生,多次告訴我,他很后悔花去太多精力于佛學,他發(fā)覺中國文學資產(chǎn)的豐富,世界上罕有可與倫比,但中國人不一定知悉。當前是科技帶頭的時代,人文科學更增加它的重任,到底操縱物質的還是人,“人”的學問和“物”的學問是同樣重要的。我們應該好好去認識自己,自大與自貶都是不必要的,我們的價值判斷似乎應該建立于“自覺”、“自尊”、“自信”三者結成的互聯(lián)網(wǎng)之上,而以“求是”、“求真”、“求正”三大廣闊目標的追求,去完成我們的任務。
在座的季羨林先生,多年以來,倡導他的天人合一觀。以我的淺陋,很想為季老的學說,增加一小小注腳。我認為“天人合一”不妨說成“天人互益”,一切的事業(yè),要從益人而不是損人的原則出發(fā)和歸宿,《陰符經(jīng)》說:“天人合發(fā),萬變定機。”這是從消極、不好的方面來說。(“合發(fā)”是指“天發(fā)殺機,天地反覆”。二者同時發(fā)生,“天發(fā)”是“公道”,“人發(fā)”是“私情”。)我講互益,是從積極和好的方面來講。馬王堆易卦的排列,最后的異宮,以益卦為結束全局,作為最后一卦。這與今本《周易》以“既濟”“未濟”二卦作結不同,而異曲同工。以“未濟”收場,表示保留“有余”,這是中國文化的一大特色。益是積極而富有建設性的觀念。益卦初九爻辭說:“利用為大作,元吉,無咎!鄙暇诺呢侈o說:“立心勿恒,兇!蔽覀內绻笳锅檲D,不是光說說而已,而是要展開“大作為”,這樣或許可以做到像蘇軾說的“天人爭挽留”的地步,是天與人所要共同爭取的。經(jīng)書里面,許多經(jīng)義對現(xiàn)代人還是有極大的啟迪的!謝謝各位。
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