邢賁思:論鄧小平關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的思想

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          

          內(nèi)容提要

          社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。社會主義社會的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在物質(zhì)文明上,而且也表現(xiàn)在精神文明上。本文著重論述了建設(shè)有中國特色社會主義不能沒有精神文明,指出了社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),提出了維系社會主義精神文明的兩個(gè)重要手段以及社會主義文化建設(shè)和靈魂工程師的歷史使命。

            

          社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征,是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。社會主義社會的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在物質(zhì)文明上,而且也表現(xiàn)在精神文明上。黨的十—屆三中全會以來,鄧小平同志在一系列文章、講話中,在強(qiáng)調(diào)社會主義物質(zhì)文明的同時(shí),始終把精神文明放在一個(gè)重要地位。鄧小平同志不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的總設(shè)計(jì)師,也是我國新時(shí)期社會主義精神文明建設(shè)的奠基人。

          

          —、建設(shè)有中國特色社會主義

            

          不能沒有精神文明物質(zhì)文明和精神文明,是人類社會實(shí)踐的兩種相互聯(lián)系的偉大成果,是社會生產(chǎn)和社會生活兩個(gè)相關(guān)的組成部分。物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。我們必須全面地把握兩個(gè)文明建設(shè)的辯證關(guān)系,遵循精神文明自身的發(fā)展規(guī)律,自覺地加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

            

          鄧小平同志在講到物質(zhì)文明和精神文明同為社會主義社會所必需時(shí)指出:“在社會主義國家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。這就是建設(shè)物質(zhì)文明。過去很長一段時(shí)間,我們忽視了發(fā)展生產(chǎn)力,所以現(xiàn)在我們要特別注意建設(shè)物質(zhì)文明。與此同時(shí),還要建設(shè)社會主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想,有道德,有文化,守紀(jì)律。國際主義、愛國主義都屬于精神文明的范疇!雹龠@段話說明,建設(shè)社會主義精神文明,是建設(shè)有中國特色社會主義整個(gè)事業(yè)中的一個(gè)有機(jī)組成部分。

            

          在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi),我們黨對物質(zhì)文明的重要性認(rèn)識不夠,沒有搞清社會主義的首要任務(wù)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,因而在社會主義改造任務(wù)基本完成后,沒有及時(shí)地把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,仍然把階級斗爭當(dāng)作黨的中心工作,致使我國喪失了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大好機(jī)遇,導(dǎo)致了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人民生活水平得不到應(yīng)有的提高。十一屆三中全會以后,鄧小平同志在總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出,以往我國社會主義建沒之所以成效不夠顯著,主要原因是由于我們在理論上走入了一個(gè)誤區(qū),在什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義的根本問題上產(chǎn)生了迷惘。因此,要糾正我們以往的失誤,就必須從糾正我們在州淪上的失誤開始。這就是為什么十—屆三中全會以來鄧小平同志反復(fù)教育全黨,要重新認(rèn)識什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,強(qiáng)調(diào)要使我們的同志懂得,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,必須時(shí)刻牢記實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng),民族的振興,人民生活水平的提高是自己應(yīng)盡的天職;
        必須時(shí)刻牢記解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的首要任務(wù),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是黨的工作中心;
        必須時(shí)刻牢記,經(jīng)濟(jì)的落后,人民的貧窮,決不是真正的社會主義,而是社會主義的恥辱。

            

          當(dāng)全黨對物質(zhì)文明建設(shè)的重要性形成共識,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃開展并取得舉世矚目的成就后,也出現(xiàn)了另外一種值得注意的情況,這就是社會主義精神文明建設(shè)相對滯后,黨風(fēng)、社會風(fēng)氣方面存在不少問題。出現(xiàn)這種情況,一方面是由于市場經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)面效應(yīng)和對外開放的某些消極影響帶來的結(jié)果,另一方而是由于某些地方、部門的領(lǐng)導(dǎo)重物質(zhì)文明,輕精神文明,認(rèn)為前者是硬任務(wù),后者是軟任務(wù),因而對社會主義精神文明建設(shè)有所放松,也就是出現(xiàn)了鄧小平同志所說的—手硬、—手軟。這種物質(zhì)文明和精神文明之間的反差,如果長期不能克服,不僅會影響社會的進(jìn)步,而且對我國的社會發(fā)展,對我國的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè),也會造成嚴(yán)重后果。當(dāng)我國的社會主義建設(shè)處于迷離彷徨,率先帶領(lǐng)我們走出困境,走上現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的康莊大道的是鄧小平,當(dāng)我國的精神文明面臨挑戰(zhàn),第一個(gè)向全黨、全國各族人民大聲疾呼,必須加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的也是鄧小平。正是鄧小平同志尖銳地指出:十年來“最大的失誤是在教育方面”;
        正是他反復(fù)強(qiáng)調(diào),只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色的社會主義;
        正是他諄諄告誡我們:“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路”,風(fēng)氣如果壞下去,會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì);
        正是他明確地提出,必須一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè),“兩手抓,兩手都要硬”。這些論述擲地有聲,起到了振聾發(fā)聵的作用。

            

          黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出,建設(shè)社會主義精神文明是長期的、復(fù)雜的任務(wù),“在新形勢下加強(qiáng)精神文明建設(shè),是對全黨同志的—個(gè)重要考驗(yàn)。如何在經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下,使物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,防止和克服一手硬、一手軟;
        如何在深化改革、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的條件下,形成有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想、價(jià)值觀念和道德規(guī)范,防止和遏制腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的滋長蔓延;
        如何在擴(kuò)大對外開放、迎接世界新科技革命的情況下,吸收外國優(yōu)秀文明成果,弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化精華,防止和消除文化垃圾的傳播,抵御敵對勢力對我‘西化’、‘分化’的圖謀,這是在社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中必須認(rèn)真解決的歷史性課題!

          

          二、社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

            

          社會主義精神文明建設(shè)包括教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)。它的根本任務(wù)是適應(yīng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的需要,提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)社會的全面進(jìn)步。民族素質(zhì)的提高要通過個(gè)人素質(zhì)的提高,社會的進(jìn)步要通過社會成員的進(jìn)步來實(shí)現(xiàn)。試想,如果社會成員的科學(xué)文化素質(zhì)普遍較低,思想道德素質(zhì)普遍較差,那么整個(gè)民族素質(zhì)的提高,社會的全面進(jìn)步又何從淡起?因此,問題的關(guān)鍵在于提高社會成員的素質(zhì)。鄧小平同志把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)確定為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,就是抓住了根本。

            

          在“四有”當(dāng)中,鄧小平同志認(rèn)為有理想最重要。因?yàn)橹挥挟?dāng)全體社會成員有了共同的理想,才能形成真正的合力,才能克服前進(jìn)道路上的種種艱難險(xiǎn)阻實(shí)現(xiàn)我們預(yù)定的宏偉目標(biāo)。鄧小平同志說:“現(xiàn)在中國提出‘四有’,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的,是有理想。根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,最重要的是人的團(tuán)結(jié),要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切!雹诳梢,理想和信念要解決的是精神支柱和精神動力的問題。過去毛澤東同志講過人總是要有一點(diǎn)精神的,指的也正是理想和信念。社會成員有沒有共同的理想和信念,對于任何一個(gè)社會主義國家來說都是重要的,而對于像我們這樣一個(gè)有12億人口的社會主義大國來說尤其重要。

            

          我們的理想是什么?共產(chǎn)黨人的最終理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,這是我們的黨綱上規(guī)定了的。但是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)很長的歷史過程,要經(jīng)過若干個(gè)依次發(fā)展的階段。因此,在不同歷史階段,我們又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng),這是我們的階段性理想。在現(xiàn)階段,我們就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為完成建設(shè)有中國特色社會主義的各項(xiàng)任務(wù)而共同奮斗。建沒有中國特色的社會主義,到下世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,是我們黨和全國各族人民在現(xiàn)階段的共同理想。在當(dāng)前我們要做的是首先實(shí)現(xiàn)黨提出的“九五”規(guī)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo),這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段共同理想的關(guān)鍵一步,F(xiàn)階段的共同理想把國家的前途、民族的未來和每個(gè)社會成員的長遠(yuǎn)利益結(jié)合了起來,為這個(gè)理想而奮斗,既是為國家的富強(qiáng)、民族的振興而奮斗,也是各族人民為實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)利益而奮斗。因此,這一理想能夠起到空前的精神動員作用,具有高度的凝聚力。當(dāng)前,重要的問題是要讓所有的社會成員、特別是其中的先進(jìn)分子,明確地認(rèn)識應(yīng)當(dāng)有什么樣的理想。為了幫助廣大干部和群眾排除各種錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響,樹立正確的理想,就要為他們提供科學(xué)的思想武器,這個(gè)武器就是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論。因此,用鄧小平的科學(xué)理論武裝全黨,教育廣大群眾,是全黨、全國各族人民樹立正確理想的關(guān)鍵所在,也是當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)頭等重要的任務(wù)。

            

          有了共同的理想,就能解決思想統(tǒng)一的問題,而要使思想的統(tǒng)一轉(zhuǎn)化為行動的統(tǒng)—,沒有紀(jì)律不行。紀(jì)律是一種行為規(guī)范,它不僅約束人們不該做什么,而且提倡人們應(yīng)該做什么,它的作用是雙向的。紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)社會成員共同理想的組織保證。因此,鄧小平同志在講到“四有”時(shí),除了強(qiáng)調(diào)有理想的特殊重要性以外,也很重視紀(jì)律的作用。他說:“一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”③又說:“要搞四個(gè)現(xiàn)代化,使中國發(fā)展起來,就要有紀(jì)律、有秩序地進(jìn)行建設(shè)!雹軟]有共同的理想,會造成思想上的混亂,沒有共同的紀(jì)律,會出現(xiàn)行動上的無序,都會給建設(shè)有中國特色社會主義的事業(yè)帶來嚴(yán)重危害。

            

          其他如“四有”中的有道德、有文化也是很重要的。黨中央十分關(guān)心提高廣大干部和群眾的道德水平,認(rèn)為這是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。中央還提出要弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德以及改進(jìn)職業(yè)道德、社會公德和家庭倫理道德的狀況,這說明道德問題在精神文明建設(shè)中決不是無足輕重的。鄧小平同志提出的尊重知識,尊重人才,江澤民同志提出的要把我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)移到利用科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,以及不久前黨中央提出的科教興國的戰(zhàn)略,都說明黨中央對于培養(yǎng)有文化的新人也很重視。

            

          十四屆六中全會制定了我國社會主義精神文明建設(shè)長期奮斗的目標(biāo)。六中全會決議指出:“今后十五年,我國社會主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)是:在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想,牢固樹立堅(jiān)持黨的基本路線不動搖的堅(jiān)定信念;
        實(shí)現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學(xué)教育水平、民主法制的觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高,實(shí)現(xiàn)以積極健康、豐富多采、服務(wù)人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高,實(shí)現(xiàn)以社會風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志的城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高;
        在全國范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面!比h和全國各族人民一定要在以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)我國社會主義精神文明建設(shè)這個(gè)目標(biāo)努力奮斗!

          

          三、維系社會主義精神文明的兩個(gè)重要手段

          

          社會主義精神文明的建設(shè)非一日之功,而是要經(jīng)過一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由量變到質(zhì)變的過程。社會主義精神文明的維系要靠全社會共同努力,通過多種渠道,采取各種手段,形成綜合效應(yīng)。在各種維系精神文明的手段中,鄧小平同志尤其強(qiáng)調(diào)教育和法律這兩種手段。

            

          鄧小平同志這里所講的教育是指思想道德教育,或者從更加廣泛的意義上講,就是指黨的思想政治工作。我們黨歷來重視思想道德教育和思想政治工作,正如鄧小平同志所說的,無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢,是我們戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的精神武器。當(dāng)前,對廣大干部和群眾進(jìn)行思想道德教育和思想政治工作尤其具有緊迫性,這是因?yàn)檫@些年來,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下,某些消極負(fù)面的因素在社會上有所孳生、蔓延,一些干部經(jīng)不起腐朽生活方式的誘惑,開始腐化變質(zhì),黨風(fēng)、社會風(fēng)氣方面出現(xiàn)了許多令人焦慮的情況,一句話,我國的精神文明遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。怎樣才能解決這些問題?對于大多數(shù)人來說就是要通過教育,正如鄧小平同志說的,根本的問題在于教育人。要開展持久的、有效的思想道德教育,進(jìn)行內(nèi)涵豐富、形式多樣的思想政治工作。要堅(jiān)持用愛國主義、集體主義、社會主義和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育全黨和廣大人民群眾,特別是青少年,使他們逐步具有高度的思想覺悟,高尚的道德情操和崇高的精神境界。要通過向雷鋒、焦裕祿以及現(xiàn)在的孔繁森、李潤五、李國安等先進(jìn)典型的學(xué)習(xí),使廣大干部和群眾提高自覺性,增強(qiáng)免疫力,在樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          對于廣大干部還要開展反腐倡廉的教育,要求他們對照中國共產(chǎn)黨立黨為公的宗旨,進(jìn)行嚴(yán)格的自律?傊,開展對大多數(shù)人的內(nèi)容廣泛的思想道德教育,是堅(jiān)持和發(fā)展我國社會主義精神文明的根本大計(jì)。

            

          對干部和群眾進(jìn)行思想道德教育,不能限于課堂宣講。當(dāng)然,課堂宣講也是一種重要形式,但決不是唯一形式。要動用各種宣傳文化手段,特別是那些傳播范圍廣、傳播頻率高的傳媒手段,為思想道德建設(shè)服務(wù),為整個(gè)社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。我們的文藝既是社會主義精神文明的斗個(gè)組成部分,又是社會主義精神文明建設(shè)的重要手段,它擔(dān)負(fù)著為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)的崇高使命!耙愿呱械那椴偎茉烊耍詢(yōu)秀的作品鼓舞人”,是“兩為”方針的具體體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),是我國社會主義文藝工作者不可推卸的責(zé)任。我們一定要在充分發(fā)揮文藝的審美作用的同時(shí),更加充分地發(fā)揮文藝的教育作用,使文藝能夠給予整個(gè)社會主義精神文明建設(shè)以更多的支持。

            

          除了動用多種手段外,還必須開展群眾性的精神文明建設(shè)活動,通過群眾喜聞樂見的各種形式,寓教于樂,達(dá)到群眾自己教育自己的目的。此外,營造一種良好的社會文化氛圍,也是進(jìn)行思想道德建設(shè)所必須的。我們要下力氣改進(jìn)校園文化、企業(yè)文化、市場文化、農(nóng)村文化、城市社區(qū)文化等,積極引導(dǎo)這些不同類型的文化沿著健康向上的軌道前進(jìn),使社會上各種消極腐敗乃至丑惡的東西,各種精神垃圾沒有立足之地,還社會一個(gè)相對凈化的精神環(huán)境,這樣才能使我們的各種思想道德教育、思想政治工作不致因?yàn)槭墉h(huán)境的影響被抵銷,而切實(shí)發(fā)揮出應(yīng)有的效應(yīng)。

            

          按照鄧小平同志的觀點(diǎn),維系精神文明的第一個(gè)手段是教育,但教育不是萬能的。對于大多數(shù)人來說,通過教育能夠收到良好各種強(qiáng)制的辦法對他們進(jìn)行約束,直至采用法律手段予以制裁,這也是維系精神文明所不可或缺的。對那些從事丑惡行當(dāng)、腐蝕人們心靈、毒化社會環(huán)境、屢教不改并且觸犯刑律的人,就必須采用法律的手段予以打擊,決不稍加寬貸。對那些貪污腐化、違法亂紀(jì)的干部,不管是誰,該繩之以法的堅(jiān)決繩之以法,決不姑息養(yǎng)奸。只有教育和法律兩種手段并用,才能有效地遏制黨風(fēng)、社會風(fēng)氣的繼續(xù)下滑,才能扶正祛邪,使那些健康的文明的東西不斷占領(lǐng)陣地,為我國的社會主義精神文明建設(shè)開創(chuàng)出新的局面。鄧小平同志說:“我們現(xiàn)在搞兩個(gè)文明建設(shè),一是物質(zhì)文明,一是精神文明。實(shí)行開放政策必然會帶來一些壞的東西,影響我們的人民。要說有風(fēng)險(xiǎn),這是最大的風(fēng)險(xiǎn)。我們用法律和教育這兩個(gè)手段來解決這個(gè)問題。只要不放松,認(rèn)真抓,就會有辦法。”⑤

          

          四、社會主義文化建設(shè)和靈魂工程師的歷史使命

          

          社會主義精神文明還有一個(gè)十分廣闊、非常重要的領(lǐng)域,這就是社會主義文化領(lǐng)域。廣義的文化領(lǐng)域包括理論、教育、科學(xué)、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、衛(wèi)生體育、圖書博物等。這些領(lǐng)域通過各種形式,直接間接地向人民群眾提供精神食糧。這些領(lǐng)域工作的好壞,不僅會影響人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)的提高,而且會影響他們的思想道德素質(zhì)的提高。因此,搞好社會主義文化建設(shè)是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的題中應(yīng)有之義。社會主義文化建設(shè)包含很多內(nèi)容,為了完成這方面的任務(wù)有許多工作要做,但是最重要的是要明確我國文化建設(shè)的方向和我國文化的性質(zhì)。鄧小平同志指出,我國的文化是社會主義文化,它必須在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下,為廣大人民服務(wù),為社會主義事業(yè)服務(wù)。江澤民同志說過:“堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位,是我們立黨立國的根本,也是社會主義文化建設(shè)的根本,決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向!(《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話》)我國文化的社會主義性質(zhì)決定了它具有區(qū)別于其他文化不同的思想內(nèi)容。社會主義文化的發(fā)展當(dāng)然不能脫離人類文明的大道,它必然要從中國的傳統(tǒng)文化和外來文化中吸取養(yǎng)料。但這必須是一個(gè)揚(yáng)棄過程,是一個(gè)批判繼承過程,應(yīng)當(dāng)取其精華、棄其糟粕,而不能照抄照搬。社會主義文化必須立足中國,面向世界,立足當(dāng)代,回顧過去,必須以馬克思主義為指導(dǎo),同時(shí)貫徹百花齊放,百家爭鳴的方針,必須弘揚(yáng)主旋律,同時(shí)提倡多樣化,從多方面向人民群眾提供優(yōu)秀的精神食糧,滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活方面的需要。

            

          在思想文化戰(zhàn)線各部門工作的同志,應(yīng)當(dāng)通過各自的工作,千方百計(jì)地提高精神產(chǎn)品的質(zhì)量,把江澤民同志提出的“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的任務(wù)落到實(shí)處。我們?nèi)绻龅搅诉@一點(diǎn),就是對我國社會主義文化建設(shè)和整個(gè)社會主義精神文明建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。

            

          這些年來,思想文化戰(zhàn)線部門作了大量工作,取得了很大成績,出現(xiàn)了不少好的或比較好的精神產(chǎn)品。但是,同黨和人民的期望,同社會主義精神文明建設(shè)的需要相比,還有一定差距。關(guān)鍵在于思想水平、文化水平、藝術(shù)水平都高的各類作品還比較少,精品還比較少。精神產(chǎn)品的生產(chǎn)是一個(gè)很復(fù)雜的過程,一部精品的誕生更需要多方面的條件,單靠著作者有良好的主觀愿望還不夠。從長遠(yuǎn)看,精神產(chǎn)品質(zhì)量的提高,歸根到底取決于精神產(chǎn)品生產(chǎn)者自身素質(zhì)的提高。各類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者可以說是人類靈魂的工程師,如果他們自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀脫離了正確的坐標(biāo),如果他們?nèi)狈v史責(zé)任感,缺乏正確的創(chuàng)作思想和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度,缺乏必要的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),又怎么能夠創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于祖國和人民的精神產(chǎn)品呢?鄧小平同志關(guān)于靈魂工程師的使命的論述,值得我們每一個(gè)在思想文化戰(zhàn)線工作的同志認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會。在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞中鄧小平同志說:“文藝工作者要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,提高自己認(rèn)識生活、分析生活、透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力。我們希望,文藝工作者中間有越來越多的同志成為名副其實(shí)的人類靈魂工程師。要教育人民,必須自己先受教育。要給人民以營養(yǎng),必須自己先吸收營養(yǎng)。由誰來教育文藝工作者,給他們以營養(yǎng)呢?馬克思主義的回答只能是:人民。人民是文藝工作者的母親。一切進(jìn)步文藝工作者的藝術(shù)生命,就在于他們同人民之間的血肉聯(lián)系。忘記、忽略或是割斷這種聯(lián)系,藝術(shù)生命就會枯竭。人民需要藝術(shù),藝術(shù)更需要人民。自覺地在人民的生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情和畫意,用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神來哺育自己,這就是我們社會主義文藝事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本道路。我們相信,我們的文藝工作者一定會堅(jiān)定不移地沿著這條道路不斷前進(jìn)。”⑥如果說上一段話是專門針對文藝工作者說的,那么,在十二屆二中全會的講話中,鄧小平同志面對整個(gè)思想文化戰(zhàn)線的同志,再一次提出了靈魂工程師的使命問題。他說:“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士,都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期,在社會主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會主義建設(shè)事業(yè)中,他們在思想教育方面的責(zé)任尤其重大!鳛殪`魂工程師,應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會主義的旗幟,用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演,教育和引導(dǎo)人民正確地對待歷史,認(rèn)識現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo),鼓舞人民奮發(fā)努力,積極向上,真正做到有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律,為偉大壯麗的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗!雹哙囆∑酵镜倪@些話講得何等深刻!它為我們所有在文化思想戰(zhàn)線工作的同志,為所有精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者指明了根本方向。每一個(gè)有歷史責(zé)任感的思想文化戰(zhàn)線的工作者,都應(yīng)當(dāng)按照鄧小平同志所要求的那樣,力爭成為夠格的人類靈魂的工程師,能夠真正做到教育者必先受教育,給人民以營養(yǎng)者必先從人民那里吸收營養(yǎng),不斷提高自己的馬克思主義水平,不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),不斷提高自己的創(chuàng)作水平和表現(xiàn)能力,創(chuàng)造出越來越多的各類文化精品,為我國的社會主義文化建設(shè)和整個(gè)社會主義精神文明建設(shè),為建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),作出新的重大貢獻(xiàn)!

           

          注釋

         、佟多囆∑轿倪x》第3卷第28頁。

         、凇多囆∑轿倪x》第3卷第190頁。

         、邸多囆∑轿倪x》第3卷第111頁。

         、堋多囆∑轿倪x》第3卷第209頁。

          ⑤《鄧小平文選》第3卷第156頁。

         、蕖多囆∑轿倪x》第2卷第211—212頁。

         、摺多囆∑轿倪x》第3卷第40頁。

          (作者單位:求是雜志社)

          

          《全國第三次鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論研討會文集》學(xué)習(xí)出版社1997年5月版

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