劉偉：教育沙漠化正在逼近？

　　一、許紀(jì)霖文章引起的反響和思考：應(yīng)試教育深厚的社會(huì)背景是什么？

　　南方都市報(bào)近日發(fā)表了華東師大教授許紀(jì)霖的文章《考研為何重蹈高考覆轍？》，文章指出，現(xiàn)在研究生考試也像高考一樣變成了殘酷的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)。考入名牌大學(xué)的研究生，往往出自內(nèi)地名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方院校，尤其是師專改制的師范院校。這些考生大多對(duì)學(xué)術(shù)并無(wú)真正興趣，只是為了進(jìn)入大城市，得到一個(gè)更好的職位。他們除了考試內(nèi)容外，對(duì)其它方面的知識(shí)表現(xiàn)出了驚人的無(wú)知，考取后也缺乏專業(yè)研究興趣。他們畢業(yè)后，把應(yīng)試的種子帶入社會(huì)各界，既給高端的學(xué)術(shù)研究造成不良影響，也不斷給社會(huì)散布應(yīng)試教育毒素。許多內(nèi)地師范院校變成了考研基地，課程設(shè)置、時(shí)間安排全圍繞考研設(shè)計(jì)，對(duì)考取的學(xué)生甚至給予金錢獎(jiǎng)勵(lì)，以提高本校聲譽(yù)。

　　這篇文章發(fā)表后引起了近年少見(jiàn)的熱烈爭(zhēng)論，網(wǎng)上爭(zhēng)論更是激烈。有人說(shuō)許紀(jì)霖有學(xué)術(shù)貴族氣，看不起地方院校的考研學(xué)生；
有人說(shuō)許紀(jì)霖自己所在的華東師范大學(xué)比起世界名校來(lái)可能也算“地方院�！保�但也并沒(méi)影響許氏自己的學(xué)術(shù)興趣；
有人說(shuō)我國(guó)不少有學(xué)術(shù)興趣的著名學(xué)者當(dāng)初也是出身于“地方院校”；
有人說(shuō)許紀(jì)霖站著說(shuō)話不腰痛，他不知道“地方院校”的學(xué)生（尤其農(nóng)村學(xué)生）改變自己的命運(yùn)有多么艱難；
有人分析考研應(yīng)試化源于不合理的城鄉(xiāng)、沿海內(nèi)地明顯的等級(jí)差別……

　　為了回應(yīng)爭(zhēng)論中的批評(píng)觀點(diǎn)，許紀(jì)霖又發(fā)表了《不合理的應(yīng)試教育為什么被合理化了？》，文中指出：“無(wú)論是家長(zhǎng)、學(xué)生、老師，還是學(xué)校、教育管理部門，大家都批評(píng)和痛恨應(yīng)試教育，為什么這幾年應(yīng)試教育不僅沒(méi)有弱化，反而被變本加厲地再生產(chǎn)出來(lái)？其背后的生產(chǎn)機(jī)制究竟是什么？它在我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中扮演了什么樣的功能？令人困惑的是：一種人人都認(rèn)為不合理的制度，為什么它還能夠存在下去，并且在繼續(xù)蔓延？讓人真正憂慮的，是高等教育沙漠化的來(lái)臨。假如不改變應(yīng)試教育，中國(guó)的教育從小學(xué)一直到博士，遲早會(huì)被應(yīng)試的沙漠完全吞噬。然而，倒過(guò)來(lái)說(shuō)，只要等級(jí)社會(huì)一天不改變，在社會(huì)公平的壓力之下，應(yīng)試又有其形式合理的存在理由，并成為支配和繼續(xù)再生產(chǎn)社會(huì)等級(jí)關(guān)系的強(qiáng)大杠桿�！�

　　二、白熱化程度的應(yīng)試教育已經(jīng)形成了考試的“產(chǎn)業(yè)鏈”

　　無(wú)獨(dú)有偶。以素質(zhì)教育改革著稱的南京市，去年高考升學(xué)率名列江蘇省各地市最后。市教育局在強(qiáng)大的社會(huì)壓力下，被迫恢復(fù)周末補(bǔ)課，深受師生歡迎的新編教材也不敢再用。城市學(xué)生高考考不過(guò)農(nóng)村學(xué)生，已經(jīng)成了我國(guó)的普遍現(xiàn)象，而且考分差距有越拉越大的趨勢(shì)。而大學(xué)老師們卻反映出身城市的學(xué)生學(xué)術(shù)興趣和創(chuàng)新能力普遍高于農(nóng)村學(xué)生，人們也不難發(fā)現(xiàn)，城市學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯比農(nóng)村學(xué)生好。

　　這兩件事看似無(wú)關(guān)，其實(shí)有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。它們說(shuō)明了：我國(guó)的考試制度，從高考到研究生考試已經(jīng)對(duì)有真正學(xué)術(shù)興趣和綜合素質(zhì)好的學(xué)生形成了多重障礙，高考是第一道障礙，考研是第二道障礙�？梢灶A(yù)料，今后考博、各種職稱和資格考試也遲早會(huì)變成一道道障礙，人生將變成淘汰學(xué)術(shù)精英的障礙賽跑，每道障礙淘汰一批真正有學(xué)術(shù)興趣的人，最后到達(dá)學(xué)歷寶塔尖的，將是一批只會(huì)考試、對(duì)學(xué)術(shù)毫無(wú)興趣的人。本來(lái)應(yīng)當(dāng)是檢測(cè)學(xué)術(shù)興趣的考試變成了殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，高等教育變成了提高生活質(zhì)量而不是提高學(xué)術(shù)質(zhì)量的階梯。更進(jìn)一步，那些只善考試的“考才”進(jìn)入社會(huì)各行各業(yè)并成為“骨干”后，將出現(xiàn)社會(huì)整體創(chuàng)新能力下降的趨勢(shì)。人們總在感嘆我國(guó)缺乏原創(chuàng)性的科技發(fā)明和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，如此多、如此嚴(yán)酷的考試，其實(shí)就是原因之一。

　　高端考試強(qiáng)烈的應(yīng)試趨向，反過(guò)來(lái)影響到低端教育，現(xiàn)在許多幼兒園和小學(xué)都有強(qiáng)烈的應(yīng)試傾向，早早就開(kāi)始學(xué)習(xí)超過(guò)兒童認(rèn)知水平的知識(shí)，并經(jīng)常用考試和競(jìng)賽來(lái)證明其“成果”。這種拔苗助長(zhǎng)的做法使兒童早早就失去童年樂(lè)趣，失去創(chuàng)新精神最需要的想象力和好奇心。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橄胂罅κ侵�識(shí)進(jìn)化的源泉�！边@種扼殺童年好奇心和想象力的應(yīng)試傾向，將會(huì)使知識(shí)進(jìn)化之源枯竭，從根本上阻礙將來(lái)國(guó)家創(chuàng)新能力的形成。我國(guó)中學(xué)的應(yīng)試教育競(jìng)爭(zhēng)更是到了白熱化程度�，F(xiàn)在的中學(xué)，已經(jīng)形成了考試的“產(chǎn)業(yè)鏈”。從課程設(shè)置、教師備課、教材、教輔材料、補(bǔ)課、模擬考試、心理輔導(dǎo)、營(yíng)養(yǎng)配餐、電子監(jiān)考等等方面已經(jīng)形成極其龐大的“產(chǎn)業(yè)”，對(duì)付高考已成為相當(dāng)專門的“技術(shù)”。許多老師把知識(shí)做成“壓縮餅干”，用加班加點(diǎn)的辦法硬灌給學(xué)生，然后大量重復(fù)練習(xí)、拼命機(jī)械訓(xùn)練，在高考中爭(zhēng)得一個(gè)高分，校長(zhǎng)有了“政績(jī)”（而不是“教績(jī)”），家長(zhǎng)高興，社會(huì)認(rèn)可，教師出名，大批活蹦亂跳的學(xué)生卻成了痛恨學(xué)習(xí)的精神殘疾。

　　三、應(yīng)試教育對(duì)當(dāng)代青年良性發(fā)展的摧殘，

　　有些中學(xué)甚至規(guī)定學(xué)生不許看報(bào)刊、聽(tīng)廣播、看電視、讀課外書，只許看與考試有關(guān)的書。學(xué)生稱上學(xué)是“從一個(gè)監(jiān)獄到另一個(gè)監(jiān)獄”，盼著上大學(xué)后“解放”。他們不知道，后面還有多少考試在等著他們！體現(xiàn)素質(zhì)教育理念的新課程改革很難推行下去，遇到了高考和學(xué)校內(nèi)外的巨大阻力。人們只注意到高等教育的沙漠化傾向，其實(shí)基礎(chǔ)教育的沙漠化已經(jīng)不是“傾向”，而是觸目驚心的事實(shí)了！對(duì)自然界沙漠化的趨勢(shì)人們?cè)絹?lái)越關(guān)注，但對(duì)教育界沙漠化的趨勢(shì)人們還沒(méi)有引起充分的警覺(jué)，這是比自然界沙漠化更可怕的現(xiàn)象。

　　其實(shí)，就是原先對(duì)學(xué)術(shù)興趣濃厚的人，經(jīng)過(guò)一次次嚴(yán)酷的考試，也會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)逐漸失去興趣。愛(ài)因斯坦在回顧自己學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷時(shí)談到：“人們?yōu)榱丝荚�，不論愿意與否，都得把所有這些廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋。這種強(qiáng)制的結(jié)果使我如此畏縮不前，以致在我通過(guò)最后的考試以后有整整一年對(duì)科學(xué)問(wèn)題的任何思考都感到掃興。”學(xué)術(shù)研究本質(zhì)上是興趣推動(dòng)和非競(jìng)爭(zhēng)性的，最需要寬松、自由、平等、閑暇的環(huán)境。閑暇出智慧，過(guò)多并且競(jìng)爭(zhēng)激烈的考試只能敗壞學(xué)術(shù)興趣。著名電影表演藝術(shù)家趙丹說(shuō)過(guò)：“管得太多，文藝沒(méi)希望”，其實(shí)考得太多，科研更沒(méi)希望！環(huán)境是由制度形成的，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放，很注意引進(jìn)資金、人才，但太不注意借鑒制度。借鑒了國(guó)外先進(jìn)的學(xué)術(shù)研究管理制度，人才自然會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。數(shù)學(xué)家納什，在美國(guó)一所大學(xué)里長(zhǎng)年養(yǎng)病，簡(jiǎn)直完全被養(yǎng)起來(lái)。但正是這種寬松和閑暇的環(huán)境，才使納什研究出著名的“納什均衡”理論，最終獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。數(shù)學(xué)家安德魯·威爾斯，竟然可以十多年不出任何成果，但他所在的大學(xué)仍然聘用他，使他最終證明了費(fèi)瑪大定理，轟動(dòng)了數(shù)學(xué)界。這樣寬松的學(xué)術(shù)研究環(huán)境，是我國(guó)能夠想象的嗎？

　　令人擔(dān)憂的是：大量高學(xué)歷又對(duì)學(xué)術(shù)沒(méi)什么興趣的“考才”正被作為“人才”引入高等院校、科研院所、政府機(jī)關(guān)、各種企事業(yè)單位，也就是說(shuō)他們正大規(guī)模進(jìn)入國(guó)家核心部門，占有著最有利的學(xué)術(shù)軟硬件資源和職位，而真正有學(xué)術(shù)興趣的人卻被嚴(yán)酷的考試擋在這些部門的大門外。這是資源的極大浪費(fèi)，更是一種對(duì)人才的不公平，而且是影響更為深遠(yuǎn)的不公平，它將造成人才的內(nèi)部流失。人們只注意到人才出國(guó)造成的人才外部流失，其實(shí)內(nèi)部流失影響更大，甚至人才外部流失的原因之一就在于人才的內(nèi)部流失。由于有學(xué)術(shù)興趣的人是少數(shù)，這種對(duì)少數(shù)人的不公便很難被人注意到，人們普遍關(guān)注和同情的是占大多數(shù)的“弱勢(shì)群體”，呼吁更多的是對(duì)他們的公平，但對(duì)少數(shù)人的公平就像對(duì)少數(shù)人的權(quán)利一樣，很少有人注意到。

　　四、應(yīng)試教育對(duì)真正人才的淘汰作用

　　楊振寧教授曾談到：“中國(guó)的教育制度，從中小學(xué)起，有一個(gè)不好的地方，就是對(duì)特別好的，占總數(shù)5%的最聰明的學(xué)生比較不利。這不利的一面，在美國(guó)卻做得非常好，孩子可以充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。美國(guó)成功的一個(gè)重要原因，是對(duì)這些跟別人不一樣的、有特別才能、特別天賦的人，能夠給予極大的空間，他們可以發(fā)展。這是美國(guó)今天在學(xué)術(shù)上、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上成功的一個(gè)重要原因”。那些最聰明的學(xué)生，就是最有學(xué)術(shù)興趣的人，可是我們的教育制度，用一系列殘酷的考試摧殘他們的學(xué)術(shù)興趣，這也是中國(guó)長(zhǎng)期落后的重要原因。更可怕的是，那些高學(xué)歷的“考才”很多當(dāng)了教師，他們對(duì)后代只會(huì)實(shí)施應(yīng)試教育，這將造成惡性循環(huán)，摧殘更多學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣。這是比人口問(wèn)題更可怕的危機(jī)，人口問(wèn)題上的失誤造成人口數(shù)量的增多，考試制度造成的科舉精神惡性循環(huán)將使人口質(zhì)量退化。記得何新曾出版過(guò)一本書《論精英淘汰機(jī)制》，書中說(shuō)中國(guó)歷史上存在一個(gè)精英淘汰機(jī)制（科舉制度是其核心），誰(shuí)是精英誰(shuí)就將面臨被淘汰。今天，我們看到這個(gè)機(jī)制還在起作用。

　　這是人才的又一場(chǎng)劫難，只不過(guò)與“反右”和“文革”表現(xiàn)形式不同而已�！胺从摇焙汀拔母铩币辕偪竦姆绞狡群α嗽S多取得了成就的人才，而當(dāng)今的考試以貌似平等的方式把人的好奇心和想象力扼殺在童年，再用嚴(yán)酷的高考和研究生考試摧毀掉學(xué)生的最后一點(diǎn)兒學(xué)術(shù)興趣，讓學(xué)生取得不了大成就，根本成不了大才！由于進(jìn)入高校和科研院所的“考才”對(duì)學(xué)術(shù)沒(méi)什么興趣，一些人便耽于娛樂(lè)或轉(zhuǎn)向功利追求，管理者便又制定出種種“量化”考核辦法，規(guī)定每年要在核心期刊上發(fā)表多少論文或取得多少科研成果，并與獎(jiǎng)金收入職稱掛鉤，這與考試大同小異，又進(jìn)一步扼殺學(xué)術(shù)興趣，只會(huì)把納什之類的頂尖人才淘汰掉，而使學(xué)術(shù)作假猖獗。這一系列表面上公平的考試制度，其實(shí)在絞殺民族的創(chuàng)新能力，而且學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)各界聯(lián)手自覺(jué)參與，更令人觸目驚心！

　　五、應(yīng)試教育與權(quán)勢(shì)和名利的關(guān)系，書中自有烏紗帽，書中自有黃金屋，

　　筆者自己也出身于地方師范院校，就自己的切身經(jīng)歷來(lái)看，許紀(jì)霖先生指出的現(xiàn)象確實(shí)很普遍。筆者的同學(xué)里很多人考大學(xué)、考研究生，并不是出于對(duì)知識(shí)本身的熱愛(ài)，而是為了草鞋換皮鞋進(jìn)入城市或得到更有權(quán)更賺錢的職位，雖然這可以理解，但追求層次比較低。這些同學(xué)考研究生的拼命精神讓人驚嘆，他們把指定的幾本參考書鉆研得滾瓜爛熟，每天學(xué)習(xí)十多個(gè)小時(shí)，對(duì)世界上的一切都不再關(guān)心，對(duì)其它課程能混就混，也沒(méi)有任何業(yè)余愛(ài)好，盡量減少社會(huì)交往。他們這種不惜一切代價(jià)考研究生的精神讓人敬佩，但也讓人感到由衷的悲哀 學(xué)術(shù)興趣絕不是這樣能形成的！這樣的學(xué)習(xí)實(shí)際上是病態(tài)的、非人的、毫無(wú)興趣的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，地方院校出身的學(xué)生中也有一些人有真正的學(xué)術(shù)興趣，也做出了高水平的學(xué)術(shù)成果，但這種人在地方院校學(xué)生中的比例比較低。一個(gè)有高學(xué)歷的人如果只停留在功利的追求層次上，到了社會(huì)上很快就會(huì)變成權(quán)勢(shì)和名利的崇拜者，成為“穩(wěn)定”的等級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)，會(huì)再生產(chǎn)出社會(huì)等級(jí)關(guān)系。因?yàn)樗麄冎械脑S多人一開(kāi)始就是沖著權(quán)勢(shì)和名利而來(lái)的，他們?cè)趯W(xué)歷上已經(jīng)是教育的既得利益者，也渴望很快成為各行各業(yè)的既得利益者，他們根本上就缺乏改變不合理等級(jí)制度的愿望，而是“彼可取而代之”的農(nóng)民起義領(lǐng)袖的循環(huán)史觀。

　　六、應(yīng)試教育培養(yǎng)出一批投機(jī)鉆營(yíng)和諂媚奴性之徒，應(yīng)試教育加重了中國(guó)官本位的政治制度，

我們看到不少高學(xué)歷的“考才”，進(jìn)入社會(huì)后，很快變成投機(jī)鉆營(yíng)的功利之徒，進(jìn)入官場(chǎng)后，以聽(tīng)話、奴性、媚上而迅速得到提拔，一旦有了一官半職，便反過(guò)來(lái)欺壓百姓，表現(xiàn)得往往比學(xué)歷低的官員更惡劣。這種官本位的惡性泛濫，原因之一就是考試制度扼殺了超越功利性的學(xué)術(shù)興趣，從學(xué)術(shù)角度培養(yǎng)出了一批順民。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))官本位不光是官造成的，更是大量的順民造成的。教育不能增進(jìn)社會(huì)的平等程度，消除官場(chǎng)上的封建毒素，反而助紂為虐，通過(guò)考試制度和相應(yīng)利益安排，進(jìn)一步鞏固了社會(huì)原有的等級(jí)差別，這與封建科舉制度并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。中國(guó)封建社會(huì)為什么能延續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間？為什么把中國(guó)弄得如此落后？重要原因之一，就在于科舉制度起了幫兇和摧殘人才的作用。沒(méi)想到延續(xù)了一千多年的科舉陰魂，借助表面平等的考試制度又重新顯靈了！

　　科舉制度最根本的危害是用“學(xué)而優(yōu)則仕”的功利導(dǎo)向來(lái)扼殺學(xué)術(shù)興趣，使天下知識(shí)精英的思想統(tǒng)一到統(tǒng)治者的框框中，以保證統(tǒng)治的穩(wěn)定�？婆e制度本質(zhì)上是一種統(tǒng)治制度，而不是學(xué)術(shù)研究的管理制度，它天生與學(xué)術(shù)興趣要求的質(zhì)疑批判精神、獨(dú)立思考、非功利性、審美精神相悖。一個(gè)有學(xué)術(shù)興趣的人一定有追求知識(shí)（或說(shuō)追求真理）的強(qiáng)烈愿望，對(duì)追求知識(shí)有非功利的、終身的、濃厚的興趣，對(duì)知識(shí)本身的內(nèi)在美有深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。沒(méi)有這幾點(diǎn)，即使有了知識(shí)，那知識(shí)水平也高不到哪里去，更缺乏對(duì)知識(shí)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。人們看到了高分低能的害處，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)高分低愛(ài)（對(duì)知識(shí)本身的熱愛(ài)）的更大危害。

　　七、考試制度扼殺學(xué)術(shù)興趣中最根本的求知和審美欲望

　　心理學(xué)指出，人有三大本能欲望：食欲、性欲、權(quán)利欲。其實(shí)，人還有另外兩大本能欲望：求知欲、審美欲，它們是比前三種本能欲望層次更高的欲望。人天生有探求大自然和人類社會(huì)奧秘的欲望，這在童年表現(xiàn)得最明顯。愛(ài)因斯坦童年時(shí)第一次看到指南針?lè)浅ｓ@奇，他覺(jué)得指南針為什么能總指向南方，背后一定有一股神秘力量在起作用，他一定要弄清楚這股神秘的力量是哪里來(lái)的。他這種非功利的強(qiáng)烈的好奇心和對(duì)大自然奧秘的驚愕一直保持終身，成為他從事物理學(xué)研究的動(dòng)力之一。居里夫人曾經(jīng)談到：“我深信，在科學(xué)方面，我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃兒·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒(méi)有申請(qǐng)鐳的專利，也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然，人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人，他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是，人類也需要夢(mèng)想家 他們受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引，既沒(méi)有閑暇也沒(méi)有熱情去謀求物質(zhì)利益。我惟一的奢望是在一個(gè)自由的國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作”。

　　中國(guó)為什么難以產(chǎn)生能得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)大師？傳統(tǒng)文化缺乏自由精神和“為知識(shí)而知識(shí)”的形而上追求是一個(gè)重要原因，而當(dāng)今為功利目的而追求知識(shí)有變本加厲的趨勢(shì)。愛(ài)美之心更是人皆有之，知識(shí)之美更是一種高層次的美。楊振寧教授曾指出：“物理學(xué)的原理有它的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)有它的美和妙的地方。而各個(gè)物理學(xué)工作者，對(duì)于這個(gè)結(jié)構(gòu)的不同的美和妙的地方，有不同的感受�！� 他對(duì)物理學(xué)中幾個(gè)著名方程式這樣評(píng)價(jià)到：“它們以極度濃縮的數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫出了物理世界的基本結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)它們是造物主的詩(shī)篇。這些方程還有一方面與詩(shī)有共同點(diǎn)：它們的內(nèi)涵往往隨物理學(xué)的發(fā)展而產(chǎn)生新的、當(dāng)初所完全沒(méi)有想到的意義�！彼�引用詩(shī)人布雷克和蒲柏的名句來(lái)形容物理方程之美后指出：“可是這些都不夠，都不夠全面地道出學(xué)物理的人面對(duì)這些方程的美的感受。缺少的似乎是一種莊嚴(yán)感，一種神圣感，一種初窺宇宙奧秘的畏懼感。我想缺少的恐怕正是籌建哥德式教堂的建筑師們所要歌頌的崇高美、靈魂美、宗教美、最終極的美。”

　　居里夫人寫到：“我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒，好像迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的景色。這種科學(xué)的魅力，就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因�！碧斓赜写竺�，科學(xué)家們從事科學(xué)研究，根本上是對(duì)美的追求，而功利心是審美的天敵。學(xué)術(shù)興趣從根本上說(shuō)，就是審美情趣�？荚囍贫群拖鄳�(yīng)的利益安排，把學(xué)術(shù)興趣導(dǎo)向功利追求，使高層次的求知欲、審美欲向低層次的權(quán)利欲、性欲、食欲下滑，使人的整個(gè)格調(diào)降低。我國(guó)社會(huì)為什么物質(zhì)越來(lái)越豐富，人們的學(xué)歷越來(lái)越高，但人的精神格調(diào)卻不見(jiàn)多大的提升，反而有墮落的傾向，考試制度扼殺學(xué)術(shù)興趣中最根本的求知和審美欲望可以說(shuō)是原因之一。

　　八、教育的根本上是培育學(xué)生的好奇心和想象力，希望還在于教育與市場(chǎng)相結(jié)合！

　　教育界必須明確：教育根本上是為了培育學(xué)生的好奇心和想象力，是為了滿足學(xué)生求知欲和審美欲的，教育的追求高于世俗功利追求，只有堅(jiān)守這一點(diǎn)，教育才能成為社會(huì)進(jìn)化之源。研究生教育更要培育夢(mèng)想家，而不是生存競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，更不是當(dāng)大官賺大錢的教育。功利追求應(yīng)當(dāng)另有一套制度通道，而不應(yīng)當(dāng)與學(xué)術(shù)研究制度混為一體。黨政要分開(kāi)，政學(xué)、政研更要分開(kāi)。考試制度和政治經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)，必然成為新式科舉，既危害政治，更危害知識(shí)本身的進(jìn)化。

　　一下子從整體上改革教育和考試制度，短期內(nèi)難以做到，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)迅速讓有學(xué)術(shù)興趣的人掌握考試出題權(quán)、錄取權(quán)。有學(xué)術(shù)興趣的人才真懂學(xué)術(shù)，他們出題才真有學(xué)術(shù)水平。不能讓那些只會(huì)考試的“考才”掌握出題權(quán)和錄取權(quán)，他們負(fù)責(zé)出題，只會(huì)造成惡性循環(huán)，會(huì)錄取來(lái)一批比他們自己更少學(xué)術(shù)興趣的學(xué)生。所以，現(xiàn)在的討論應(yīng)當(dāng)集中在怎樣保證有學(xué)術(shù)興趣的人負(fù)責(zé)出題和錄取，也就是說(shuō)怎樣使有學(xué)術(shù)興趣的人掌握學(xué)術(shù)門票的分發(fā)權(quán)，并將相應(yīng)制度提升為“學(xué)術(shù)憲法”，具有超越行政權(quán)利的至高地位，這才是當(dāng)前最緊急的課題。另外，應(yīng)當(dāng)迅速借鑒國(guó)外成功的學(xué)術(shù)管理制度，營(yíng)造自由、寬松、閑暇、平等的學(xué)術(shù)研究環(huán)境。

　　近期改變中國(guó)等級(jí)差別明顯的社會(huì)狀況恐怕也不現(xiàn)實(shí)，這只有期待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是封建等級(jí)制度最有力的殺手，也是最需要真才實(shí)學(xué)的經(jīng)濟(jì)。筆者就聽(tīng)一位民營(yíng)高科技公司的總經(jīng)理說(shuō)過(guò)，他公司里最有研發(fā)能力的是一位中專生，公司給他最高的工資，遠(yuǎn)高于一些博士的工資。許多企業(yè)，特別是外資和民營(yíng)高科技企業(yè)，人才招聘和人力資源管理已經(jīng)有越來(lái)越先進(jìn)的方法，那種缺乏學(xué)術(shù)興趣的高學(xué)歷“考才”將被這些新方法淘汰。令人扼腕的是：這造成了多少教育資源的浪費(fèi)，多少人的青春已一去不復(fù)返！沿海城市現(xiàn)在工資最高的是高級(jí)技工，筆者經(jīng)常聽(tīng)到許多企業(yè)老總和學(xué)校校長(zhǎng)感嘆招不到合適的人才，而眾多碩士、博士卻因缺乏真才實(shí)學(xué)而越來(lái)越難找到工作。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在懲罰弊端百出的教育制度了，看不見(jiàn)的手在給我們的教育上課了！這說(shuō)明我國(guó)教育已經(jīng)從整體上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕不僅僅是“經(jīng)濟(jì)”，它需要一系列上層建筑與之配套，而我國(guó)的教育卻還是大部分由國(guó)家壟斷的、大一統(tǒng)的、僵化的計(jì)劃體制，堪稱最后最頑固的國(guó)企。當(dāng)今教育界各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，是促使教育體制更快地向適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方向變革，這是最根本的執(zhí)政能力的表現(xiàn)，而其中的關(guān)鍵又在于大規(guī)模地放開(kāi)民辦教育，給民辦教育以充分的政策法規(guī)支持。只有民間力量和智慧積極參與教育改革，才真有希望。各種不合理的上層建筑體制壽終正寢之日，才是不合理應(yīng)試教育消亡之時(shí)。

　　而這一切都要只爭(zhēng)朝夕、加快步伐，因?yàn)榻逃�沙漠化正在日益逼近，學(xué)生的青春正一天天在流逝。為什么那么多地方師范院校的學(xué)生要拼命考研？原因之一在于教育職業(yè)本身已經(jīng)不能給他們帶來(lái)希望和夢(mèng)想。本來(lái)就錄取分?jǐn)?shù)不高的師范生，還有這么多“瘸子里的將軍”爭(zhēng)相逃離教育界，那么剩下什么人來(lái)教育我們的下一代？想想真讓人不寒而栗，耳邊似乎又響起：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……

　　2004年12月14日

　　[作者地址：深圳福田區(qū)農(nóng)園路深圳高級(jí)中學(xué)科研處，郵編：518040 電話：0755-83945954， 13682672051，電郵：liuky_szb@21cn.net。北京大軍經(jīng)濟(jì)觀察研究中心]

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