淺析十二生肖中“雞”的文化內(nèi)涵及對外漢語文化教學(xué)策略
發(fā)布時間:2018-06-21 來源: 日記大全 點擊:
。ㄟ|寧大學(xué)國際教育學(xué)院 遼寧 沈陽 110036)
摘要:十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對于其文化內(nèi)涵的研究可以向留學(xué)生展示中華文化的博大精深,幫助留學(xué)生更好地理解其深層含義。而2017年正值中國農(nóng)歷的丁酉雞年,漢語中關(guān)于雞的詞語不在少數(shù),而且大多數(shù)詞語中包含著明顯的文化色彩。因此,在生肖雞年研究與雞相關(guān)的詞匯教學(xué),更貼近現(xiàn)實,更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
本文將以漢語成語中與“雞”相關(guān)的詞語為研究的載體,探究這些成語中“雞”所代表的情感傾向以及文化內(nèi)涵。同時,筆者會對十二生肖中“雞”的文化內(nèi)涵進(jìn)行漢外對比,并且通過對比,找出留學(xué)生習(xí)得十二生肖相關(guān)成語的偏誤原因,并提出相應(yīng)的對外漢語教學(xué)策略。本文最后歸納了對外漢語文化教學(xué)的一般原則。
關(guān)鍵詞:雞;文化內(nèi)涵;偏誤;文化教學(xué);策略
【中圖分類號】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2016)34-0015-02
一、十二生肖中“雞”的文化內(nèi)涵
1.漢語十二生肖中“雞”的文化內(nèi)涵
雞,位于十二生肖的第十位!吨腥A成語辭!泛汀豆沤癯烧Z大詞典》中含有“雞”字的成語共計184個,其中“雞”字具有文化內(nèi)涵的成語共計172個。“雞”的文化內(nèi)涵有褒有貶,但貶多褒少。下文在分析這172個成語的基礎(chǔ)上,綜合探討、研究“雞”在中華民族文化中的文化內(nèi)涵。
。1)古人普遍認(rèn)為雞有“文、武、勇、仁、信”五德,《韓詩外傳》中說道:“頭戴冠,文也;足搏距,武也:見敵敢斗,勇也:見食相呼,義也;守夜不失時,信也!盵]于是,古人稱雞為德禽。同時,在漢語中“雞”與“吉”諧音,因此也具有了吉祥如意的感情色彩。
(2)“雞”是人們最早喂養(yǎng)的六畜之一。由于雞的鳴聲長期作為報時的工具,因此“雞”可以用來象征戰(zhàn)爭、上路等不吉的征兆,例如:“雄雞夜鳴”、“雞聲斷愛”等;“雞”也作為被飼養(yǎng)、供玩樂的對象,例如:“斗雞走犬”、“抱雞養(yǎng)竹”等。同時,在中國的一些民族和地區(qū)依然存在著“斗雞”這種古老的游戲,從中也不難看出“雞”長期以來被視為供人們休閑、娛樂的玩物。
。3)“雞”體型微小,身體無力,膽小易驚,因此常用來象征小人、無所作為的人,或者能力平庸的人。例如:“雞零狗碎”、“手無縛雞之力”等。
“雞”常被賦予負(fù)面的含義,因此與“雞”相關(guān)的其他事物也會被賦予負(fù)面的內(nèi)涵,例如“雞毛蒜皮”中的“雞毛”象征渺小、微不足道。
。4)雞長期作為報時的工具,司晨報曉,喚旭日東升。因此,“雞”象征著勤懇等正面的意象。例如:“聞雞起舞”:比喻發(fā)憤圖強(qiáng)。
與此同時,由于“雞”被看做是司晨報曉的工具,自然在一些具有貶義色彩的成語中,“雞”則用來象征失職的人或者是犯錯誤的人。例如:“失晨之雞”指的就是忘記報曉的雞,用來比喻應(yīng)該做某事而卻失職沒做的人。
2.西方文化中“雞”的文化內(nèi)涵
“雞”在西方文化中也占據(jù)著重要的地位。雄雞在西方文化中是英勇善戰(zhàn)的象征,它的鳴叫預(yù)示著光明的到來,它可以戰(zhàn)勝黑暗,可以嚇退蛇怪。在基督教文化中,雄雞就是基督的象征,具有深刻的宗教意義。直到今天西方的很多教堂頂尖都樹立著雞的雕塑,以此來象征光明和復(fù)活。同時,在西方文化中,公雞常常作為預(yù)知命運的工具,人們常常以雞的進(jìn)食狀態(tài)來預(yù)測戰(zhàn)爭的勝敗。而體態(tài)豐盈的母雞則被視為具有良好的繁衍能力,子孫滿堂。
同樣,在英語語言文化中,雞也帶有一定的負(fù)面感情色彩。如“雞”意味著膽小、懦弱,用來象征那些杞人憂天的人!半u”在英語中有多種表達(dá)方式,如“chicken”、“cock”、“hen”、“rooster”,每一種表達(dá)方式都帶有一定感情色彩。
二、留學(xué)生習(xí)得過程中的常見偏誤及文化原因
1.常見偏誤
留學(xué)生在習(xí)得漢語中與“雞”相關(guān)的成語時,常出現(xiàn)偏誤主要有兩類。一類是理解上的偏誤。學(xué)習(xí)者在習(xí)得的過程中如果不能深入理解漢語成語的故事及背景,就無法正確理解含有“雞”的成語的意思。如“抱雞養(yǎng)竹”就很容易被學(xué)習(xí)者按照字面意思簡單地理解為一種悠閑的農(nóng)家生活。另一類則是應(yīng)用上的偏誤。學(xué)習(xí)者可能理解了成語的意思,但不知道應(yīng)該如何在句子中應(yīng)用。如“鶴立雞群”在應(yīng)用時容易產(chǎn)生“*他是一個鶴立雞群的人!鳖愃频钠`。
2.文化原因
留學(xué)生在習(xí)得漢語中與“雞”相關(guān)的成語時,常常會出現(xiàn)偏誤,究其原因,一方面是由于中西方文化的差異。眾所周知,中西方文化在思維方式、行為主張等許多方面多存在著差異,這對于十二生肖中的“雞”也不例外。由于中西方文化的差異導(dǎo)致留學(xué)生在理解與“雞”相關(guān)的成語時出現(xiàn)各種偏誤,如:“聞雞起舞”很容易被學(xué)習(xí)者理解為聽見雞的叫聲就害怕等錯誤的意義。另一方面是由學(xué)習(xí)者母語的負(fù)遷移造成的。英語中雞的表達(dá)方式有多中,表示的感情色彩也不一樣,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)外在形式判斷褒貶色彩。雖然漢語中對雞的感情色彩有褒有貶,但是表現(xiàn)形式都是一致的。這就很容易造成學(xué)習(xí)者的偏誤,易將所有含“雞”的成語都?xì)w結(jié)成同一個感情色彩,導(dǎo)致習(xí)得的失敗。
三、十二生肖教學(xué)策略
在對外漢語教學(xué)中,十二生肖的教學(xué)隸屬于對外漢語文化教學(xué)范疇,具體教學(xué)原則如下:
1.語言與文化相結(jié)合原則
文化教學(xué)要與語言教學(xué)相輔相成,切莫無限度地拓展文化教學(xué)的內(nèi)容,而忽略語言教學(xué)。如:在講解成語“偷雞摸狗”時,不要對成語中“雞”和“狗”的文化內(nèi)涵無限的展開講解,而是要根據(jù)學(xué)習(xí)者當(dāng)時的漢語水平,適當(dāng)?shù)穆灾v即可,講解的重點應(yīng)放在“偷雞摸狗”的語言意義以及如何應(yīng)用上。
2.針對性原則
在教學(xué)中不需要對出現(xiàn)的十二生肖的所有象征意象作詳盡解釋,而是要有針對性、要分清主次,合理安排知識點。如,“雞”的文化內(nèi)涵在中外文化中有一些相似之處,如,都是膽小、懦弱的象征,因此,在進(jìn)行教學(xué)實踐時,對于相似之處可以一言代之,應(yīng)該著重講解容易出現(xiàn)語言偏誤和交際錯誤的不同之處,如,雞在漢語中與“吉”諧音,有吉祥如意的意味。
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