單世聯(lián):蕭克:《蕭克回憶錄》
發(fā)布時間:2020-05-27 來源: 日記大全 點擊:
蕭克是湖南嘉禾甲種師范畢業(yè)、黃埔四期生,屬于軍內(nèi)的知識分子,寫過長篇小說《浴血羅霄》。因為1958年就受批挨批,所以較少整人的記錄。晚年他發(fā)表不少講話和文章,對黨內(nèi)生活有很多反省,不過在他的回憶中,涉及到這方面的內(nèi)容并不很多。除《蕭克回憶錄》外,《朱毛紅軍側(cè)記》也是軍史的重要著作。
朱德與范石生
湘南起義與井岡山會師前后,范石生是一個重要人物。
范與朱德是云南講武堂的同學(xué)和結(jié)拜兄弟,參加過蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國討袁和孫中山統(tǒng)一廣東的戰(zhàn)爭,長期被視為滇軍中的進(jìn)步將領(lǐng)。南昌起義部隊在潮汕失敗后,朱德率殘部退到江西信豐,處境岌岌可危。范此時是26軍軍長,駐軍廣東韶關(guān),聞訊后邀請朱德歸附。在部隊的獨立性得到保證的前提下,朱于1927年12月19日抵達(dá)韶關(guān)附近的犁市,所部編為16軍140團(tuán),裝備、給養(yǎng)迅即得到補(bǔ)充,上下煥然一新。不久范接到將朱部繳械的命令,念及舊情,1928年1月1日范通知朱德離開犁市自謀出路。于是朱德率部向湘南出擊,1月22日在宜章發(fā)動“湘南起義”,成立工農(nóng)紅軍第四軍。起義失敗后,1928年4月到井岡山與毛澤東會師。
1928年7月,朱德率紅四軍兩個團(tuán)從井岡山下來攻打由范部駐守的郴州,擊垮了范部兩個團(tuán)。據(jù)此時任29團(tuán)黨代表的龔楚回憶:“攻占郴州后,我和朱德到16軍部巡視。甫抵門外,即見范軍的副官長陳尸于門外血泊中。我回想到朱德與范石生結(jié)義情深,范待朱德甚至厚,以前朱德在范部140團(tuán)充任團(tuán)長時,范曾奉命將朱德繳械,而范石生竟密函通知他離黎市自謀出路一事,可說是仁至義盡。今天被朱德襲擊潰敗,可謂以怨報德。我想至此,頓生蹙然。我打趣地對朱德說:‘范軍今次被我們打得大敗,你還記得在貢江黎市時的事嗎?’他很堅定地說道:‘革命沒有恩怨和私情可言,階級立場不同,就是生身父母,也要革命,何況是結(jié)義兄弟?’”(龔楚,1978:192—193)蕭說:
據(jù)說,戰(zhàn)前朱德有些猶豫,不想打,但省委特派員杜修經(jīng)堅持打,結(jié)果就打了這個不該打的仗。范石生對此很不滿意。據(jù)當(dāng)時在范部工作的黨員楊茂說,范在紀(jì)念周上責(zé)備朱德,說朱從廣東退回?zé)o衣少食,他給朱部以補(bǔ)充,現(xiàn)在朱全不念舊情來打他,不夠朋友,云云!保ㄊ捒,1993:82─83)
范石生不了解:革命隊伍怎么會和舊軍閥做朋友呢?舊倫理怎么會對革命者有所約束?不要說范只是與朱德個人交好、在朱部困難的時候給予了幫助,即使有再大的功勞,舊軍閥也無疑是革命的對象!皩幎急﹦印钡闹饕I(lǐng)導(dǎo)人、后任紅15軍團(tuán)總指揮的季振同,百色起義和左江龍州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人、后任紅七、八軍總指揮的李明瑞,不都是在肅反中被殺死了嗎?與他們相比,范石生還有什么可抱怨的?問題不是朱德夠不夠朋友,因為打不打郴州是由上級決定的。朱德不是寡情無義的人,他從來都以寬厚忍讓著名,只是既然參加共產(chǎn)革命,行動上就要徹底認(rèn)同革命所要求的無情。而且正因為與范是老關(guān)系,朱德才更要態(tài)度堅決。
革命者的大義滅親令人欽佩。然而,不講恩怨與私情有時是不利于革命的。龔楚聽了朱德的話后:“猶如潑了一盆冷水似的,不禁暗自打了一個寒噤。使我想起‘捉曹操’一劇曹操說的‘寧使我負(fù)天下人,不使早人負(fù)我’的那句話。”龔楚是紅四軍的主要領(lǐng)導(dǎo)之一,“有軍事政治水平和領(lǐng)導(dǎo)能力”,(蕭克,1993:32)長征之前一直是肩負(fù)重任的高級將領(lǐng)。晚年寫回憶錄時這樣說,或許是為自己1935年夏在贛南投敵的行徑追溯一點理由。但無論龔楚當(dāng)時的真實心理如何,擔(dān)心受到整肅而叛變的不是個別。
前委、黨和毛澤東
著名的“古田會議”是1929年6月朱毛之爭的終結(jié)。由于李立三、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人和朱德部下林彪的支持,也由于朱德、陳毅等人的顧全大局,毛澤東大獲全勝。而由這一論爭而反映出來的黨內(nèi)、軍內(nèi)的民主問題以及毛的作風(fēng)問題卻一直沒有得到認(rèn)真清理。
爭論的一方是以毛為代表的前委,另一方是以朱德為代表的軍委。毛把爭論的內(nèi)容歸納為三個方面:黨管一切、一切歸支部、黨員的個人自由。他指責(zé)由于前委與軍委的分歧,使黨的三個最大的組織原則發(fā)生動搖。朱德對此提出不同看法:
第一,他認(rèn)為“黨管理一切為最高原則,共產(chǎn)主義中實在找不出來”,并說這一口號是“違背黨的無產(chǎn)階級專政的主張”,所以,他不同意“黨管一切”的說法。第二,對于“一切工作歸支部”的原則,他是“極端擁護(hù)的”,但是他認(rèn)為四軍在原則上堅持得不夠,成為一切工作集中于前委。前委“對外代替群眾機(jī)關(guān),對內(nèi)代替各級支部”,“這樣何嘗有工作歸支部呢?”第三,他認(rèn)為黨員在黨內(nèi)要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律,自由要受到紀(jì)律的限制,他認(rèn)為只有“贊成執(zhí)行鐵的紀(jì)律方能培養(yǎng)全數(shù)黨員對黨的訓(xùn)練和信仰奮斗有所依歸”。同時,他指出,恰恰在這個問題上,前委書記毛澤東沒有做好,不僅自由發(fā)表意見,自由謾罵同志,而且對中央和省委的指示也不認(rèn)真執(zhí)行。(蕭克,1993:91)
毛后來認(rèn)為自有四軍以來,黨內(nèi)共存在14個問題,其中最主要的是個人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的斗爭,是有人“與黨爭權(quán)”,這個“人”就是朱德。但從朱德的主張來看,他絲毫沒有反對黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo),他要爭的是黨如何領(lǐng)導(dǎo)軍隊,他要反對的是毛的專斷作風(fēng)。要說爭權(quán),那不是與黨爭權(quán),而是與毛澤東爭權(quán),因為毛把自己當(dāng)成黨的化身。其實,朱德在井岡山之前,就探索過如何建立革命軍隊問題,他“從三河壩撤下來后是敏感的,就收攏了部隊并開始著手整頓。當(dāng)時各個地區(qū)的革命領(lǐng)導(dǎo)人,都在尋找建立革命軍隊的辦法,南昌起義軍余部在崇義、上猶的整編與秋收起義部隊在三灣改編,意義是一樣的,都在探索并實踐建立新型革命軍隊!保ㄊ捒耍1993:26)
論爭顯露了毛澤東的一些性格特征,如作風(fēng)強(qiáng)悍,以黨自居,動輒把反對意見上綱上線,把反對自己的同志當(dāng)作反黨等等。應(yīng)予理解的是,他當(dāng)時的處境的確比較復(fù)雜。首先要確保對紅四軍控制。四軍的主力一是朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義殘部28團(tuán),二是毛領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義殘部31團(tuán),前者的戰(zhàn)斗力更強(qiáng),它的領(lǐng)導(dǎo)人除朱德任軍長外,王爾琢任參謀長,陳毅任政治部主任,在四軍內(nèi)部朱德的威信更高。毛除借助28團(tuán)的林彪的內(nèi)援外,只有以黨的名義才能控制四軍,他容不得軍委來分前委的權(quán),因為朱毛會師后,毛只一度擔(dān)任過軍委書記,其余時間是由陳毅、朱德、劉安恭擔(dān)任的。毛要強(qiáng)化由他掌握的前委的權(quán)力,或者取消軍委,或者讓軍委形同虛設(shè)。不過毛既有理由以“前委”、“黨”的名義大權(quán)獨攬,而朱德對此有所批評也就是有理由的。
在朱德看來,毛事實上并不事事照黨的要求做。對于上級黨的領(lǐng)導(dǎo)部門,包括中央和湖南省委的一些指示,他總是設(shè)法在一定程度上保持獨立,比如中央幾次要調(diào)他,他都不理。從以后的實踐看,毛對一些黨組織也并非無限忠誠,一旦感到掣肘,他甚至可以“向黨進(jìn)攻”!拔母铩敝兴皇翘栒偌t衛(wèi)兵向黨宣戰(zhàn)嗎?一個對下專斷、對上不服從的人宣揚(yáng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,朱德的批評并非無據(jù)。
朱德的意見代表了當(dāng)時紅四軍大多數(shù)的人的意見,以至于紅四軍黨的“七大”把毛選下去了。毛對此耿耿于懷,不但當(dāng)時就甩手離開四軍,而且在給林彪的信中稱這次爭論是“少數(shù)同志們歷來錯誤路線的結(jié)果,兩個指導(dǎo)路線的最后斗爭!1931年4月,體現(xiàn)毛的思想的蘇區(qū)中央局?jǐn)U大會議決議第一號更指出:“流氓路線曾經(jīng)在四軍七次代表大會正式進(jìn)攻,起了領(lǐng)導(dǎo)作用,統(tǒng)治了前委,黨的正確路線,一時失敗。經(jīng)過八次大會,特別是九次大會嚴(yán)重奮斗,流氓路線的領(lǐng)導(dǎo)又從事實上宣告破產(chǎn),正確路線對于流氓路線的堅決斗爭,才在這個時候作了一個總結(jié)!保ㄊ捒,1993:29)把黨內(nèi)爭論定性為“路線斗爭”,把不同的意見稱為“流氓路線”,這也證明了朱德批評的正確。“自上而下的民主制”很容易轉(zhuǎn)化成家長制、書記專政。
“古田會議”否定了四軍的“七大”,強(qiáng)化了一元化領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)這個作用被遠(yuǎn)遠(yuǎn)夸大時,“七大”所代表的黨內(nèi)民主也就化很少人注意了。
一個組織,如果主要領(lǐng)導(dǎo)人講了定性的話,不管正確與否,就沒有人敢講話了,那就危險了,如果犯錯誤就是大錯誤。四軍的“七大”的決議案批評四軍在位的黨的主要領(lǐng)導(dǎo)是有利于黨的事業(yè)的。我曾向一位老同志談過,如果在“文化大革命”前夕我們黨還保持像四軍“七大”那樣一種批評精神,“大躍進(jìn)”和“文化大革命”也許就搞不起來。(蕭克,1993:98)
黨史、軍史應(yīng)當(dāng)重新評價紅四軍的“七大”,那是革命者自己的民主傳統(tǒng),我們無需用遠(yuǎn)求就可以找到政治改革的出發(fā)點。
東井岡
1928和1929年之交,井岡山形勢嚴(yán)峻。外面是湖南軍閥何健的三萬多大軍圍剿,里面的情況如陳毅向中央報告的:從1928年9月到次年1月,“四月中紅軍經(jīng)過空前的艱難,在隆冬之際,邊界崇山積雪不消,紅軍衣履飲食非常困難。紅軍未能到遠(yuǎn)地游擊,以致經(jīng)濟(jì)沒有出路!1929年1月14日,朱毛率部進(jìn)軍贛南,強(qiáng)敵尾追,大余、尋烏連戰(zhàn)失利,情況如毛澤東所說:“沿途都是無黨、無群眾的地方,追兵五團(tuán)緊躡其后,反動民團(tuán)助長聲威,是為我軍最困苦的時候!鼻拔欢葴(zhǔn)備分散活動,敵人也以為紅軍已難堅持。(金沖及,1996:189—192)雖然緊接打贏了大柏地一戰(zhàn),但當(dāng)?shù)厝罕姸甲吖饬,紅軍得不到糧食、衣服和人力的補(bǔ)充,處境仍很危急。
真正的轉(zhuǎn)折發(fā)生在東固。1929年2月17日,朱毛紅軍在此與贛西特委第二、四獨立團(tuán)會合,休整了一周。3月,蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā),“會剿”紅軍的軍隊被調(diào)往它地,紅軍走進(jìn)發(fā)展壯大的新時期。
在東固休整時,蕭克發(fā)現(xiàn):“奇怪的是,這兒沒有蘇區(qū)那種熱鬧場面,看不到蘇維埃的名義,也沒有農(nóng)民協(xié)會的招牌,尤其明顯的是沒有燒房子的現(xiàn)象!诖酥埃t四軍所到之處,總是要打土豪,要燒掉舊的衙門、警察所等等國民黨行政機(jī)關(guān),在東固地區(qū)卻沒有這種事。……東固蘇區(qū)采取的是秘密割劇的武裝斗爭方式。他們把反動勢力驅(qū)逐之后,建立起秘密的黨政和群眾組織。政權(quán)是紅的,但看不到公開的政權(quán)機(jī)關(guān)標(biāo)志和固定的赤衛(wèi)隊,郵路暢通,商業(yè)貿(mào)易照常。”(蕭克,1993:133)因而“東固的群眾非常好,我們住在東固的時候,他們送米、送菜、送柴,保證了我們3000多人的吃、住、用,使我們得到下山以來最好的休息!保ㄊ捒,1997:117)
這里就有一個革命的目的的問題。東固的革命沒有妨礙群眾日常生活,沒有破壞社會經(jīng)濟(jì)。
在當(dāng)時白色恐怖十分嚴(yán)重的情況下,采取秘密割劇的形式,對革命有利,而采取公開割劇的一些小區(qū)域的蘇維埃政權(quán)相繼失敗或損失很大,如湘潭、醴陵、平江、永新、蓮花、遂川,不僅失掉群眾,連黨也幾乎損失了,不僅不能解脫群眾若干的經(jīng)濟(jì)痛苦,反而使城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)受到破壞,特別是赤白交界地區(qū),老百姓種地都很困難。(蕭克,1993:133─134)
東固根據(jù)地在紅四軍連連失利的情況下,成為它的支撐點和策應(yīng)地;
東固革命領(lǐng)袖李文林領(lǐng)導(dǎo)的紅二團(tuán)提來的“打得贏就打,打不贏就走”的著名口號,對革命游擊戰(zhàn)也是一個貢獻(xiàn)。毛當(dāng)時稱之為“李文林式的根據(jù)地”,陳毅賦詩云“此是東井岡,會師天下壯”。東井岡“體現(xiàn)了一種戰(zhàn)略思想的萌芽,就是在農(nóng)村中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想!牢铱,十年內(nèi)戰(zhàn)時期我們最慘痛的教訓(xùn)之一就是沒有搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線!保ㄊ捒,1993:134)
東固根據(jù)地的經(jīng)驗并沒有認(rèn)真重視,江西蘇區(qū)極左盛行,提到東固的割劇形式時,只是以“李文林式”四個一筆帶過。因為東固的這種做法雖然幫助了紅四軍,但在毛看來,顯然太右,由此發(fā)生的分歧,使毛感到自己作為蘇區(qū)第一號人物的威信受到影響,就開始把矛頭指向贛西南黨和紅軍。1930年2月召開的紅四軍前委、贛西南特委、紅五軍、紅六軍軍委聯(lián)席會議(“二七會議”)上,毛認(rèn)為李文林等提出的僅“沒收豪紳地主的土地”的主張,是“完全走向農(nóng)村資產(chǎn)階級(富農(nóng))的路線”,“由此發(fā)展下去勢必根本取消工人階級爭取農(nóng)民的策略,走上托洛茨基陳獨秀的道路,根本取消土地革命全部!保ǜ呷A,2000:12)會議決定把李調(diào)離主力部隊到贛西南地方工作,并號召贛西南“徹底肅清黨內(nèi)機(jī)會主義取消主義,開除黨內(nèi)的地主富農(nóng)!睍蟛痪,毛以劉士奇為贛西南特委書記,開始贛西南的“肅AB團(tuán)”運(yùn)動。1930年8月上旬,李文林主持召開贛西南特委第二次全體會議,積極貫徹立三路線,撤銷了劉士奇的職務(wù),10月6日出任江西省行動委員會書記。李與劉政治路線有別,但“打AB團(tuán)”也毫不手軟,贛西南西路行委9月16日發(fā)出的《為肅清AB團(tuán)告群眾書》和贛西南特委9月24日發(fā)出的《緊急通告第二十號——動員黨員群眾徹底肅清AB團(tuán)》兩份文件,(點擊此處閱讀下一頁)
將贛西南地方“肅AB團(tuán)”的斗爭推向高潮。《緊急通知》強(qiáng)調(diào):“AB團(tuán)非常陰險狡滑奸詐強(qiáng)硬,非用最慘酷拷打,決不肯招供出來,必須要用軟硬兼施的辦法,去繼續(xù)不斷地嚴(yán)刑審訊,忖度其說話的來源,找出線索,跟跡追問,主要的要使供出AB團(tuán)組織以期根本消滅!薄皩τ谑最I(lǐng)當(dāng)然采取非常手段處決,但須注意,在群眾大會中由群眾斬殺!薄案晦r(nóng)小資產(chǎn)階級以上的和流氓地痞的AB團(tuán)殺無赦!薄肮まr(nóng)分子加入AB團(tuán)有歷史地位而能力較活動的殺無赦!庇捎跉⒌锰啵钗牧趾挖M西南特委自身也感覺不安,10月5日的《贛西南會議》中說:“黨內(nèi)尚通行一種懲辦制度,同志犯錯誤時不在思想上同他斗爭,開始即用槍斃的手段對待,被槍斃的人都因為發(fā)現(xiàn)他們是AB團(tuán)分子,……不過殺得太厲害了。”此時,李才有所清醒,著手糾偏。(載向青、羅惠蘭,1994:92)
毛對李把劉士奇趕下臺極為惱火,對李貫徹立三路線堅持打南昌更是不滿,他認(rèn)定李文林就是“AB團(tuán)”首領(lǐng)并于11月底加以扣押,并全面捕殺江西省行動委員會和贛西南紅20軍。李文林本人在項英糾偏時被放,1931年7月再次被捕,次年5月被殺。
石達(dá)開式的人物
邱漢杰是江西樂安縣萬崇圩游擊隊長,1931年5月之前,這塊蘇區(qū)發(fā)展到兩萬人,是一支不可小看的革命力量。
但邱漢杰與縣的一些同志搞不攏,肅反時,有人懷疑他是“AB團(tuán)”。邱漢杰知道后鬧獨立,當(dāng)“山大王”,但他不投敵,不改變蘇區(qū)時期的主要政策!h委調(diào)動周圍的游擊隊打他,他就投敵了。(蕭克,1997:147)
這似乎是一個石達(dá)開式的人物。“我知道邱漢杰在當(dāng)?shù)馗懔藥啄,在群眾中有威信”,所以?dāng)蕭克向群眾打聽邱漢杰時,群眾都說不知道。革命隊伍不允許有個人英雄主義,越有威信就越要擺平你。石達(dá)開出走后,太平軍沒有追殲他;
但樂安縣委不能放過邱漢杰,誰叫你有威信呢?“我總覺得這是一個教訓(xùn)。由于我們不能正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,對于本來屬于人民內(nèi)部矛盾的問題,采取擴(kuò)大化和簡單化的方法處理,結(jié)果把一些人從革命隊伍逼走,甚至逼到敵人一邊去。1928年的郴州事件,閩西的傅伯翠事件,就是這樣做的結(jié)果!保ㄊ捒耍1997:147)傅伯翠原是紅四軍第四縱隊司令、閩西蘇維埃政府財經(jīng)部長,由于黨內(nèi)分歧長期不到職工作,閩西特委于1930年底將其開除出黨,并派兵圍攻攻其家鄉(xiāng),傅擁兵自衛(wèi)取得勝利。閩西“肅社(會民主黨)”展開,一些被追捕的“社黨分子”也逃進(jìn)傅控制的上杭北四區(qū)。后來,傅伯翠既接受國民黨的委任,也與紅軍也保持聯(lián)系,1949年5月率部起義。
內(nèi)部斗爭激烈,但面臨危險的革命者也不一定要采取邱漢杰、傅伯翠及“富田事變”的方式。長征后,粟裕和劉英率挺進(jìn)師進(jìn)入浙南,劉英威逼粟裕,粟裕一度有生命之虞,但他沒有投敵,而是率部單獨行動。同樣。當(dāng)劉英計劃殺掉閩東的葉飛時,葉飛也沒有投敵,而離開劉英掌握的閩浙邊臨時省委,與閩北的黃道另組閩贛臨時省委。黃道對此的解釋是:“如果正常的方法不能解決問題,只能采用非常方法,這是斗爭的需要”。(葉飛,1988:75)當(dāng)然,另行發(fā)展要有實力作后盾,邱漢杰和富田事變中的紅20軍都不具備必須的實力。
邱漢杰因為與縣委一些人搞不好,就被認(rèn)為是要殺頭的“AB團(tuán)”。小小的縣級領(lǐng)導(dǎo)就有如此生殺予奪之權(quán),這就是革命隊伍中的權(quán)力。當(dāng)時的革命力量尚未弱小,這些縣級干部如此狹隘地逼友為敵,嚴(yán)重地影響了當(dāng)?shù)氐母锩聵I(yè)。
根據(jù)地
不但是對邱漢杰這樣的,就是對民眾,一些做法也很荒唐。1934年湘贛蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗,紅軍撤出根據(jù)地:
如果工作做好了,我們是可以不走的。但是,由于“左”傾路線的錯誤,實行過“左”的社會政策,如地主不分田,富農(nóng)分壞田,損害富裕中農(nóng)利益,對“反水”農(nóng)民不注意爭取,對知識分子也以其成份作去留使用標(biāo)準(zhǔn)等等。這樣,就使群眾情緒對立,增加了我們工作的困難。(蕭克,1997:189)
當(dāng)時的湘贛省委書記王首道的介紹更具體:“號召廣大群眾起來站在階級立場上,堅決將這些豪紳地主反動家屬分別驅(qū)逐出去!蟹磩幽芰Φ摹诘玫饺罕娡庀麓蟛糠謿⒌袅。但在執(zhí)行中各地并沒有完全按省委的指示辦理。有些地方是由蘇維埃下驅(qū)逐令,沒有發(fā)動群眾執(zhí)行;
有少數(shù)地方則把經(jīng)濟(jì)地位在中農(nóng)以下的農(nóng)民曾被迫‘反水’的也驅(qū)逐出去了;
有些地方只驅(qū)逐了豪紳,未驅(qū)逐他們的子女,由此被認(rèn)為是右傾的表現(xiàn)!保ㄍ跏椎,1987:118)也曾在湘贛工作過的任弼時1944年11月對八路軍南下支隊講話時說:“過去在湖南老蘇區(qū)給了老百姓一個印象,他們覺得共產(chǎn)黨好倒是好,就是殺人殺得厲害。如在湖南暴動時燒了很多房子,殺了很多人;
在蘇區(qū)內(nèi)也殺了很多人。老百姓對于我們有些恐懼心理!保ㄈ五鰰r,1987:376)
如此嚴(yán)厲的政策,是很難得到群眾擁護(hù)的。王佐與袁文才在井岡山威信很高,他們被殺后,參與抓捕他們的紅五軍的四大隊就立刻遇到麻煩:“有一次,我們四大隊的偵察員,明明偵察到袁王的余部在一個村子里落腳,但當(dāng)我們大隊趕到時,卻連一個人影都見不著。我們問村里的群眾:‘王佐的部隊到哪兒去了?’得到的回答卻是:‘俺們不知道,俺們只知道紅五軍反水了。”(李聚奎,1986:67)后來,蕭克部重回井岡山,“我們想恢復(fù)井岡山,可是上山后,老百姓躲了起來,不和我們接近,井岡山的恢復(fù)工作,沒有實現(xiàn),我們活動的范圍沒有擴(kuò)大。”(蕭克,1997:189)
類似的教訓(xùn)還有。1934年10月蕭克部與賀龍部會合,1935年創(chuàng)建湘鄂川黔根據(jù)地,再次實行左的政策,特別是對游雜武裝、綠林會道門武裝,當(dāng)時省委“費(fèi)了很大力氣爭取雜武裝,來接頭的有1300多人,還集中了400多,帶來了好多槍。但是我們卻把他們解除武裝,殺掉頭頭,這就引起雜武裝的敵視,又散為匪!栽诟鶕(jù)地的半年中,一方面消滅了許多反動的游雜武裝,另一方面卻產(chǎn)生了許多新的游雜武裝,同地主武裝結(jié)合一起反對我們”(蕭克,1997:225)二方面軍不得不于11月撤離根據(jù)地。
徐向前在《歷史的回顧》中也說到因為極左政策使根據(jù)地?zé)o法依靠的問題。他們的看法,豐富了建立根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市的欽定說法。即使沒有極左政策,紅軍和根據(jù)地的擴(kuò)展是以國民黨政權(quán)內(nèi)部混戰(zhàn)為前提的,一旦蔣介石騰出手來,微弱的紅軍和貧困的根據(jù)地是維持不了的,幾個主要根據(jù)地先后丟失,不僅僅因為“王明路線”。革命成功的關(guān)鍵,還是抗戰(zhàn)。
秦德君與賀龍
1934年7月,中央軍委派蕭克的紅六軍團(tuán)先譴西征,以與賀龍的紅三軍(即紅二軍團(tuán)會合,策應(yīng)中央紅軍主力的行動。10月24日,兩軍在貴州印江縣會師;
10月26日,兩軍開至四川酉陽縣南腰界舉行慶祝大會。
選擇酉陽有一個特別的原因。1934年2月14日,中共四川涪陵地委黨史研究室的工作人員白同倫寫信給秦德君,信中說,他多年研究賀龍在涪陵、黔江率領(lǐng)紅軍的征戰(zhàn)歷程,發(fā)現(xiàn)1934年賀龍率紅三軍在酉陽一帶活動的時候,不但沒有遭到國民黨地方部隊的襲擊,對方甚至將部隊撤出酉陽城,使紅軍得已順利通過。這個謎,一直到他看到《射洪黨史資料》后才知道這是秦德君和她哥哥秦仲文工作的結(jié)果。
這是一個女子以婚姻為籌碼幫助紅軍的真實故事。
秦德君,川中女杰,1905年生,受李大釗、吳玉章、鄧中夏等的影響,1923年參加共產(chǎn)黨;
1926年在馮玉祥第二集團(tuán)軍總政治部負(fù)責(zé)女子宣傳隊。1928年到上海,結(jié)識茅盾。此時的茅盾剛完成了意在表現(xiàn)1927年夏秋之交革命幻滅之感的《蝕》三部曲:“革命來到的時候,是多么渴望,將到的時候是如何興奮,仿佛明天就是黃金時代,可是明天來了,并且過去了,后天也過去了,一切理想中的幸福都成了廢票,而新的痛苦卻一點一點加上來了,那時候每個人的心里都不禁嘆了一口氣:‘哦,原來是這么一回事!’這就來了幻滅。這是普遍的,凡是真心熱望著革命的人們,都在那個時候有過這樣一度的幻滅:不但是小資產(chǎn)階級,并且也有榮苦的工農(nóng)!保┒埽1980:33—34)對于這部小說與革命的關(guān)系,陸定一在茅盾逝世后說:他是“用小說寫他的思想。當(dāng)時黨認(rèn)為,這就是他的退黨宣言。從此以后,他不找黨,黨也不找他。他還是這寫他的小說,黨沒有宣布開除他的黨籍。”(陸定一,1992:876)1928年7月,秦與退黨之后的茅盾同去日本,相愛同居!逗纭肪褪且运v的有關(guān)胡蘭畦的經(jīng)歷為原型的。1930年4月回上海后與茅盾分手,不久又回到家鄉(xiāng)四川。由于她的堂哥是劉湘的秘書,也因為她的革命經(jīng)歷,劉湘便任命她為第十一軍司令部參議官。劉湘有一位心腹大將王心衛(wèi),賀龍部隊經(jīng)過四川時,劉湘任他為“剿赤總司令”!巴跣男l(wèi)看上了秦德君,他知道秦德君與共產(chǎn)黨和紅軍有聯(lián)系,若想博得她的歡心,必須不與紅軍為敵!笔聦嵣,此時秦與共產(chǎn)黨、紅軍已失去聯(lián)系,不過,她仍自視為“布爾什維克”,“如今,紅軍來到四川,蔣軍和地方軍前后喪命夾擊,命運(yùn)難以逆料,我必須挺身而出,盡我的心,盡我的力,幫助他們,任何犧牲在所不惜。這純屬政治交易,而沒有愛情的婚姻苦果,我就吞下去吧!”于是1934年10月10日,秦德君以王心衛(wèi)不剿紅軍為唯一條件與王結(jié)婚。(秦德君1999:87—99)當(dāng)紅二方面軍經(jīng)過酉、秀、黔、彭時,王心衛(wèi)的部隊不發(fā)一槍一彈。
49年后,秦德君處境不太好,以她教養(yǎng)似乎也不可能去找賀龍訴苦。
四方面軍
四方面軍在長征中作用特殊,其一是中途接應(yīng)。無論是一方面軍還是二方面軍,在先后與四方面軍會合時,都是疲憊之師。1935年5月,四方面軍專派李先念率部接應(yīng)一方面軍,會合后提供了大量物資裝備,細(xì)致到根據(jù)作戰(zhàn)時炊具容易丟的經(jīng)驗,抽調(diào)一批連炊事員帶上糧食、鹽巴、炊具補(bǔ)充到一方面軍。最難得的是,考慮到一方面軍兵員較少,還調(diào)撥三千八百人給一方面軍。一年后的1936年4月,為了策應(yīng)紅二、六軍團(tuán)(即紅二方面軍)北上,四方面軍又派羅炳輝的32軍去迎接!爱(dāng)我們到達(dá)蒲玉隆那天,后面有近百人掉隊,四方面軍立即派數(shù)十匹馬接他們回來。又給我們大部分同志打了毛背心,還從理化和瞻化、甘孜,送牛羊給我們!保ㄊ捒,1997:238)如果沒有四方面軍的支持,一、二方面軍的長征顯然更為艱難。其二是鞏固了落腳點。屬于四方面軍系統(tǒng)的徐海東所部率先到達(dá)陜北,在與劉志丹部會師后迎接中央紅國北上,使陜北成為中國革命的大本營。
二、四方面軍會師后,一年前與中央紅軍的分裂當(dāng)然是主要話題。但蕭克沒有在這方面多落筆。只是簡單地說到在與何長工、羅炳輝等人閑談時:
他們又說起中央紅軍北上沒有告訴司令、總政委就走了,關(guān)系沒搞好大家都有責(zé)任。(蕭克,1997:239)
除了對張國燾的戰(zhàn)略有批評外,蕭對四方面軍評價較好。他引用何長工、羅炳輝等人的話,沒有評論,似也有同意的意向。張國燾對二方面軍的幾個主要領(lǐng)導(dǎo)評價也不錯?磥恚、四方面軍會合后矛盾較少。張國燾基于自己的立場介紹了任弼時對分裂的看法:“(一)四方面軍之策應(yīng)一方面軍是真誠互助的行動,不能說四方面軍的同志早有反中央的傾向;
(二)雙方都有成見,最先表出這種成見的,卻是凱豐的文章;
(三)一、四兩方面軍彼此的批評很多是不必要的,也是不公平的;
(四)沒有改政治路線以前,毛兒蓋的爭執(zhí)勢所難免;
(五)毛澤東等自毛兒蓋率一三軍團(tuán)北上,沒有事先通知我和朱德等是不適當(dāng)?shù)。但他覺得這件事的釀成,一方面是毛澤東等人疑忌太多,另一方面也是四方面軍的呼聲,加強(qiáng)了這種疑忌;
(六)卓克基會議決定成立臨時中央,似乎太過分了!保◤垏鵂c,2004下:449—450)聶榮臻記得,1936年三大主力會師后,“任弼時同志見到我們時,找我們問及頭年張國燾和中央紅軍分手的情況,他問得很詳細(xì)。但未表態(tài),態(tài)度十分冷靜!保櫂s臻,1983:324)
不是幻想
抗戰(zhàn)勝利后,中央提出“和平民主新階段”的主張,晉察冀部隊復(fù)員了一批軍隊。這一行為后來一直受到批評。首先是1947年7月劉少奇在全國土地會議上,批評晉察冀在土改問題上的右,附帶批評晉察冀軍區(qū)的復(fù)員問題,矛頭直指軍區(qū)司令聶榮臻。李新記得:劉少奇“批評晉察冀抗戰(zhàn)勝利后驕傲自滿,對國民黨的斗爭表現(xiàn)有右傾,想念什么和平民主新階段,滿腦子和平幻想,以至于讓一部分軍人復(fù)員,……他說這話時,聲色俱厲,全場鴉雀無聲,坐在我旁邊的聶榮臻很沉重地低下了頭!渌簧偃艘搽S著劉少奇的批評把目光集中到聶榮臻身上。(點擊此處閱讀下一頁)
在此之前,聶榮臻很鄭重地一邊聽報告,一邊作筆記。而聽到用粗話批評后,他不由自主地低下頭來,雙手捧著筆記本,再也無法記下去了。見此情景,我心里也很難受,對劉少奇的批評不服。因為我知道,政協(xié)會議后的所謂和平民主新階段是中央提出來的,晉察冀的復(fù)員,只是復(fù)員一些老弱病殘,并且是經(jīng)過批準(zhǔn)的。為什么劉少奇一點不做自我批評,卻這么嚴(yán)厲地批評下面呢?”(李新,1998:34)9月18日,劉派彭真以政治局委員的身份到晉察冀幫助、指導(dǎo)工作,實際上取消了中央局書記聶榮臻的權(quán)利。劉少奇沒有想到,在不到20年后的“文革”中,“和平民主新階段”成為他的一大罪狀。
據(jù)聶榮臻回憶:這不是哪個人,哪個地區(qū)決定的,“而是黨中央的指示。三大口號的提出,最早出現(xiàn)在1945年8月25日《中共中央對目前時局的宣言》上! 其實,在這個宣言發(fā)表之前,毛澤東同志就在黨內(nèi)提出過和平民主團(tuán)結(jié)的口號。后來劉少奇同志作過一個報告,比較系統(tǒng)地闡述了這個問題!保櫂s臻,1983:596)這樣大的事,沒有毛的同意,劉少奇是不敢決定的。一面是中央決定,一面是復(fù)員影響了戰(zhàn)斗力。對此蕭克說得較為客觀:
我們黨當(dāng)時對日本投降后形勢的認(rèn)識有一個過程!昂推矫裰餍码A段”的提出,特別是停戰(zhàn)協(xié)議生效后,有些同志滋長了和不麻痹的思想,在戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,邊區(qū)部隊復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)約10余萬人。占軍區(qū)全部軍隊約一半。戰(zhàn)爭一來,兵員不充實,有的兵工廠停產(chǎn)甚至炮彈也停產(chǎn)了,這些都削弱了部隊的戰(zhàn)斗力。(蕭克,1997:348)
方針是中央提出的,晉察冀執(zhí)行得比較堅決,因此即使批判了曾經(jīng)批評聶榮臻的劉少奇,聶榮臻也擺脫不了的責(zé)任。1968年3月,在解決“楊余傅”問題的會議上,林彪說“晉察冀搞和平民主新階段最積極,將部隊大批地復(fù)員。”林的動機(jī)是打倒以聶為代表的華北山頭。邱會作馬上附和說他們在東北時,就沒有傳達(dá)。但聶認(rèn)為:“據(jù)我所知,各個地區(qū)都傳達(dá)了。當(dāng)然,晉察冀也不例外!北M管如此,各軍區(qū)“一刻也沒有停止過自衛(wèi)斗爭!敝劣诓筷爮(fù)員,聶與蕭的看法不同:“1946年1月國共停戰(zhàn)協(xié)定簽定以后,3月初中央曾指示我們精兵簡政,第一期先減三分之一。既可以表明我們的和平誠意,又可以減輕人民負(fù)擔(dān),有利于解放區(qū)的鞏固與堅持。此后,晉察冀軍區(qū)將精簡兵力的主要部分五萬多野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)為地主武裝,同時也復(fù)員了部分老弱病殘和非戰(zhàn)斗人員。”(聶榮臻,1983:599)
可能有兩個問題。第一,東北沒有立即傳達(dá)也是有可能的。1946年1月國共停戰(zhàn)協(xié)議生效后,關(guān)內(nèi)逐步;,但東北照樣你爭我奪硝煙彌漫,直到6月才實現(xiàn)停戰(zhàn),4個月后硝 煙又起,邱會作所說也許是實情。第二,晉察冀的復(fù)員對戰(zhàn)斗力是有影響的。軍區(qū)第三縱隊政委的李志民說:“整編初期,軍區(qū)發(fā)下了二、三萬個‘光榮退伍’的證章,計劃復(fù)員的數(shù)量太大,過分削弱了部隊的戰(zhàn)斗力,后經(jīng)我們深入連隊調(diào)查研究,摸底排隊,如實向上報告情況,反復(fù)核實,最后確定復(fù)員一萬多人,雖比原定計劃減少許多,但仍不適當(dāng)?shù)貜?fù)員了一些精壯兵員,一度影響了干部戰(zhàn)士的情緒!保ɡ钪久瘢1993:505)時任軍調(diào)處執(zhí)行小組朝陽第26小組共方代表的李逸民1946年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后在張北發(fā)現(xiàn),“張北原有一個騎兵旅,都是由老游擊隊員組成,擁有兩千多匹馬,抗日戰(zhàn)爭中曾以揮了很大作用。可是停戰(zhàn)后,把這個旅解散了,馬也分掉了,專署只留下一個警衛(wèi)連,F(xiàn)在戰(zhàn)爭打開,看來張北也是保不住的,如果有這個騎兵旅,起碼可以頂一陣子!保ɡ钜菝,1986:14—145)此一事實可以證實蕭克的說法。只是責(zé)任不應(yīng)當(dāng)由聶榮臻、甚至也不應(yīng)當(dāng)由劉少奇來負(fù),毛澤東當(dāng)時也準(zhǔn)備把中共中央搬到淮陰,他本人準(zhǔn)備出任國府委員。
歷來崇拜“槍桿子”的人為什么復(fù)員千辛萬苦積聚起來的軍隊?看來當(dāng)時確實相信和平已經(jīng)到來。毛澤東不是輕易相信對手的人,何況是他的老對手蔣介石?結(jié)論只能是當(dāng)時確有和平希望,否則毛豈會上他的當(dāng)?既然雙方都有過和平誠意,為什么后來又大打出手?這是現(xiàn)代史的一大關(guān)節(jié)。
批評領(lǐng)導(dǎo)
黨內(nèi)民主具體表現(xiàn)之一是能不能對主要領(lǐng)導(dǎo)、對一把手提意見。紅四軍“七大”是民主的,到會代表有代表性,無論是選舉還是通過決議,都采取了少數(shù)服從多數(shù)的原則,但堅決地否定了“七大”后,黨內(nèi)民主就有待完善。晉察冀邊區(qū)也發(fā)生過一次:
1949年9月晉察冀邊區(qū)曾召開過一次高級干部會議,某些同志受延安“審干”運(yùn)動的影響,在會上對邊區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)人聶榮臻進(jìn)行了不適當(dāng)?shù)呐u,使他的威信受了影響! 我們離開延出發(fā)前,劉少奇曾對我們說,邊區(qū)高干會在聶不在場的情況下對他進(jìn)行批評是不好的。(蕭克,1997:344─345)
缺席批評是不好,但聶是一方最高領(lǐng)導(dǎo),如果他在場,誰又敢批評他?1931年閩西地區(qū)在鄧發(fā)主持下肅“社會民主黨”,殺人甚眾,7月中旬,羅明、張鼎丞、郭滴人等“趁鄧發(fā)離開省委機(jī)關(guān)時,集中開會,采取了果斷的措施,將閩西肅反委員會撤銷,另成立了郭滴人為局長的閩西政治保衛(wèi)局,主管肅反工作;
根據(jù)群眾揭發(fā)林一株等人利用肅反大權(quán)為非作歹的罪惡事實。把林一株等逮捕處死!保ㄎ航鹚、伍洪祥,1990:272)假如鄧發(fā)在場,這樣的會是開不成的。
對聶榮臻的批評既然是在高干會上公開提出的,所以即使本人不在場,也不能說是“不好”,而之所以說不好,說明此時黨內(nèi)民主已經(jīng)發(fā)生偏差!凹t軍時代的民主生活是活躍的。黨內(nèi)暢所欲言,互相開展批評和自我批評,有話就說,開誠相見!t軍初期的民主生活,也存在著非組織觀念和極端民主化的問題。非組織的觀點表現(xiàn)在,一是非組織的批評,一是少數(shù)不服從多數(shù)!保ㄊ捒耍1993:110)非組織的批評可能墮落為陰謀,少數(shù)不服從多數(shù)只能歸結(jié)為專制。“古田會議”突出地反對了前者,實際上鼓勵了后者,以至于對最高領(lǐng)導(dǎo)人的批評就被視為“不好”。
批評和自我批評是三大作風(fēng)之一,黨章也白紙黑字地保障黨員的批評權(quán)利。但當(dāng)潘漢年在“七大”上發(fā)表了批評饒漱石的意見后,馬上就受到一位中央領(lǐng)導(dǎo)人的嚴(yán)厲批評,并因此失去了進(jìn)入中央委員會的資格。(尹騏,1996:260)古大存是七大候補(bǔ)中委,1947年東北局曾發(fā)給他一份通知:“頃接中央給各地電報指示:每一個中央委員和候補(bǔ)委員均有單獨向中央或中央主席隨時反映情況陳述意見的義務(wù)和權(quán)利,各中央委員和候補(bǔ)委員給中央或中央主席的電報各中央分局前委必須照傳!保盍,1997:85)古大存把這一通知視為護(hù)身符,但陶鑄主政廣東后,毫不猶豫地把他打成反黨分子,而古根本就無法向中央或中央主席陳述自己的意見。他曾給李富春寫過一封信解釋一些問題,1962年在從化會議上發(fā)言表示“不清楚我怎樣成為反黨集團(tuán)”,這些極為正常的行為都被陶鑄認(rèn)為是翻案的罪證。1962年10月6日,陶鑄在廣東千人大會上強(qiáng)迫古大存“保證永不翻案”,否則就成立專案組加重處罰。(楊立,1997:248—249)盡管黨章和文件有規(guī)定,但在實際的政治生活中,對高級領(lǐng)導(dǎo)人即使不是批評而只是表達(dá)一下自己的意見,有時還是很困難的。
信
革命者沒有獨立于黨的個人利益和思想。表現(xiàn)形態(tài)之一是日記、書信之類也是一種政治材料,毛1929年給林彪的信后來以《星星之火,可以燎原》而成為革命可以成功的論證;
1966年給江青的信則是林彪后來折戟沉沙的伏筆。另一方面,從“胡風(fēng)反黨集團(tuán)”到彭德懷的“軍事俱樂部”的主要罪證,都是因為他們寫的信。
彭德懷當(dāng)然是個悲劇人物,但他不會對毛把他的一封信當(dāng)作罪證而不理解,因為此前一年,蕭克也因一封寫給他的信而陷于厄運(yùn)。
從1951年中央軍委提出“建設(shè)正規(guī)化、現(xiàn)代化的國防軍”的口號之后,軍隊告別游擊傳統(tǒng)、向蘇聯(lián)學(xué)習(xí),1955年,軍委成立了與總參謀部平行的訓(xùn)練總監(jiān)部,1957年蕭任訓(xùn)總部長。但頑強(qiáng)的經(jīng)驗主義總是對游擊隊傳統(tǒng)情有獨鐘,毛澤東軍事思想的獨創(chuàng)和偉大也必然要與學(xué)習(xí)蘇聯(lián)發(fā)生沖突。1953年12月的全國軍事系統(tǒng)黨的高級干部會議上,已經(jīng)提出要防止學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的偏差;
1956年,訓(xùn)總副部長張宗遜帶工作組到南京軍事學(xué)院調(diào)查,認(rèn)為學(xué)院在學(xué)習(xí)蘇軍的過程中存在某些片面性,把一些不適用于我軍的東西也學(xué)了進(jìn)來。當(dāng)時還有“軍事學(xué)院是教條主義大本營”、“訓(xùn)練總監(jiān)部是教條主義的司令部”的說法。次年2月,彭德懷到南京軍事學(xué)院檢查工作,也指出軍事學(xué)院存在著教條主義:“在過去幾年的教學(xué)中,存在一個很大的缺點,就是教學(xué)中的教條主義相當(dāng)嚴(yán)重。最主要的是教學(xué)內(nèi)容和我國我軍當(dāng)前的實際情況不相適應(yīng)!保ㄊ捒,1997:442)1958年2月,在彭德懷起草的一篇講話稿中,有正規(guī)化、現(xiàn)代化這兩個口號沒有聯(lián)系政治內(nèi)容、曾經(jīng)引起一些認(rèn)識上的偏差的說法,蕭看后給彭寫信,為正規(guī)化與現(xiàn)代化辯護(hù)。這封信就成了他向彭進(jìn)攻的“罪證”,被說成“挑刺挑到國防部”。由此導(dǎo)致全軍范圍內(nèi)的反“教條主義”的斗爭,并上升為“路線斗爭”。斗爭以1959年5月14日中央批轉(zhuǎn)總政治部《關(guān)于以蕭克同志為首的資產(chǎn)階級軍事路線和反黨宗派活動》的報告、訓(xùn)總被撤銷、蕭克等人被撤職而告結(jié)束。
蕭給彭的信距離彭給毛的信不到一年。因信惹禍外,斗爭的方式也大同小異,軍委擴(kuò)大會議上:
南京軍事學(xué)院訓(xùn)練部部長蔡鐵根在會上說共同條令是經(jīng)彭總修改、軍委例會通過和毛主席批準(zhǔn)的,話未說完即被當(dāng)場摘掉領(lǐng)章帽徽,連轟帶扭,趕出會場,關(guān)押起來。后開除軍籍。下放常州!@是我入黨以來在黨的會議上曾未見過的事,既感到震驚,也感到痛心。(蕭克,1993:452─453)
這一章在《百年潮》1997年第2期單獨發(fā)表時還有“而且發(fā)生在一千幾百位我軍高級將領(lǐng)參加的會議上”的痛切之語。一年后,也是在軍委擴(kuò)大會議上,彭德懷成了反黨集團(tuán)的頭目。北京軍區(qū)參謀長鐘偉少將,因吳法憲誣諂彭殺害紅一軍團(tuán)的人起為彭辯護(hù),當(dāng)場被打成反黨集團(tuán)的成員之一,銬上手銬。
兩次會議唯一的不同是彭德懷代替了蕭克,林彪代替了彭德懷。蕭當(dāng)然感慨系之:“反教條主義也開了自遵義會議后黨內(nèi)殘酷斗爭、無情打擊的壞頭。1958年軍委擴(kuò)大后僅一年,主持批斗我的彭德懷元帥,又成了1959年軍委擴(kuò)大會議的主要對象,……歷史有著驚人的相似,就像我好意給彭總信,卻成了‘反黨’的把柄一樣;
不到一年,彭總好意上書毛主席,也被說成是‘下戰(zhàn)書’。過了一年多,林彪又用同樣的手段整譚政同志!保ㄊ捒,1997:457)斗爭的邏輯一旦形成,整人的機(jī)器一經(jīng)發(fā)動就不會停下來,林彪也就必然地與蕭克、彭德懷有同樣的下場。
彭德懷在被罷官以后,體會到因“信”獲罪的荒唐,曾囑托他的侄子彭起超代他向蕭道歉:“1958年的事,讓你們受苦了,對不起同志們。 保ㄊ捒,1997:457)彭也許不知道,早在1945年的“華北座談會”上,蕭克就是同情他的:“我在會上發(fā)言,也批評了彭的錯誤,但沒有上綱! 散會后,一出會場,有三位同志(其中有兩位是江西時期的同事)對我說:今天算是知道你的思想情況了!意思是我的思想跟不上形勢,落伍了。說心里話,我是不愿意跟這種形勢的!保ㄊ捒耍1997:320—321)
彭德懷覺悟到不能因一封信就讓同志“受苦”,所以1962年又上“八萬言書”。他沒有忘記教訓(xùn),特意聲明:“這次,也許有人對我懷疑,為什么正在我國面臨暫時困難的時刻,再次給黨的領(lǐng)導(dǎo)同志去信,是否意味著‘攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)同志’和‘反黨陰謀’呢?對這個問題,我著重聲明:我沒有以上那種目的!保ㄍ跹,1998:772)但廬山戰(zhàn)術(shù)也繼續(xù)發(fā)揮威力!鞍巳f言書”寄出后3個月,主要針對彭德懷的中央審查委員會和彭德懷專案組成立,彭再次因信獲罪。
循環(huán)
1958年彭德懷主持批判蕭克等人的“教條主義”時,張宗遜上將是他的支持者。彭當(dāng)時曾說過“訓(xùn)總開四級干部會反對張宗遜,你們反張宗遜就是反我!保ㄊ捒,1997:448)因此在一長串的因果輪回之中,張是一個起點。
1957年年底,張調(diào)總參任專職副總長。次年2月,中央要求反對生產(chǎn)建設(shè)中的右傾保守和貪污浪費(fèi),訓(xùn)總召集四級干部會議:“當(dāng)時,大家對張宗遜的比較大,過去,他對學(xué)習(xí)蘇聯(lián)叫得最響,提出了什么‘不走樣地學(xué)’、‘先學(xué)后用’、‘高學(xué)低用’、‘死學(xué)活用’、‘不愿學(xué)蘇聯(lián)的滾開’等不切實際的口號;
而現(xiàn)在他又把學(xué)習(xí)蘇聯(lián)說成是教條主義,說學(xué)習(xí)蘇聯(lián)‘學(xué)得越多,中毒越深’、‘南京軍事學(xué)院幾年來的教學(xué)是教條,(點擊此處閱讀下一頁)
而忽略組織的具體聯(lián)系和技術(shù)上的操作實踐。他認(rèn)為“這是立法的基點,而不是實際考成的尺度!保S仁宇,1992:13)毛澤東的數(shù)字情結(jié)中可能流淌著傳統(tǒng)政治文化的血脈,同時也可能是為了防止下面走過場。確實,如果不從上到下落實數(shù)字,下面很可能會在“實事求是”、“有什么問題解決什么問題”的借口下一個老虎也打不死。轉(zhuǎn)化運(yùn)動有減輕運(yùn)動的危害的積極功能,但也可能激發(fā)不斷搞下去的決心,如此循環(huán)反復(fù),運(yùn)動何時怎么能了?
不過事情還有另一面,下面既可以化解運(yùn)動,也可能強(qiáng)化運(yùn)動。每個“下面”都是由許多力量、派別、個人構(gòu)成的,領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的人也有他自己的考慮,借運(yùn)動來清除異已的做法極為常見。運(yùn)動的“大方向”往往是抽象的,這就給各單位的領(lǐng)導(dǎo)人提供了解釋的空間;
而運(yùn)動要具體展開,也確實必須上掛下連,層層揪代理人。其結(jié)果,運(yùn)動的也可能是層層放大,直至與“上面”的設(shè)想面目全非。
從寬
1980年,蕭克終于可以不用擔(dān)心地給中央寫信了:
過去搞運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人有個口頭語:‘思想批判從嚴(yán),組織處理從寬’。而‘嚴(yán)’是在‘矯必須過正’的錯誤原則指導(dǎo)下的‘嚴(yán)’,就必然是不顧事實上綱上線。政治上、思想上一拔高,所謂‘組織處理從寬’就是十足的虛偽。(蕭克,1997:459)
黨內(nèi)斗爭早有“從寬”一說,但事實上總是趨于嚴(yán)酷。之所以如此,或許是因為有了“從嚴(yán)”前提:既然上綱上線,把一些工作錯誤、觀點分歧說成是反黨反毛主席反社會主義,處理起來又怎么能“從寬”?
但具體到蕭克等人,如果就他們的罪名來說,處理也確是從寬的。當(dāng)時彭德懷說他“一貫堅持資產(chǎn)階級軍事路線”,“從極端嚴(yán)重的資產(chǎn)階級個人野心出發(fā),進(jìn)行反黨反領(lǐng)導(dǎo)的宗派活動,企圖改變我們?nèi)嗣褴婈牭拿婷。”(蕭克?997:453)最后的定性是“以蕭克為主帥、李達(dá)為副帥的反黨宗派集團(tuán)”、“有計劃、有組織地向中央和軍委的正確路線進(jìn)攻”,不要“黨的領(lǐng)導(dǎo)、民主制度、群眾路線以及官兵一致的基本原則!保ㄊ捒,1997:452)如此當(dāng)然罪大惡極,假如是一個知識分子或普通民眾“反黨反領(lǐng)導(dǎo)”、“企圖改變?nèi)嗣褴婈犆婷病,十個腦袋也早給給砍下來了。但蕭克被撤銷在國防部和訓(xùn)總的職務(wù)后,還是到農(nóng)墾部任副部長,還是高級干部。
潘漢年因于1955年被捕,先是關(guān)在功德林監(jiān)獄,住寬敞舒適的單人監(jiān)房,每天的伙食標(biāo)準(zhǔn)先是一元后是一元伍角,有專門為他及其他幾個要犯配備的廚師、醫(yī)生、護(hù)士;
1963年假釋后由分安部監(jiān)管,住在京郊團(tuán)河農(nóng)場的一所小樓內(nèi),物質(zhì)生活有充分保障。以至于他的妻子董慧“知道在困難時期,監(jiān)獄的工作人員生活艱苦,而她這樣的犯錯誤人生活卻比工作人員好得多時”,還動了感情。(尹騏,1996:368—369)“文革”以前,落難的高干無論被加上什么罪名,高標(biāo)準(zhǔn)的生活待遇都是有保證的,所以說“從寬”云云并非虛語,出路是給了的。當(dāng)然這一切在“文革”中有所變化。蕭克先是被隔離審查,然后是1969年奉命到江西“五七干!苯邮茉俳逃T诖诉^程中,我“了解了一些農(nóng)村生產(chǎn)生活的實際情況,與群眾保持著一定程度的直接聯(lián)系!保ㄊ捒耍1997:515)
蕭克簡歷
1907年生于湖南嘉禾。
1926年參加國民革命軍,1927年5月入黨,參加南昌起義;
1928年上井岡山,先后任紅四軍連長、營長、支隊長、師長、任紅八軍軍長、紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長,紅二方面軍副總指揮。
1937年以后任一二0師副師長、冀熱察挺進(jìn)軍司令員、晉察冀軍區(qū)副司令員;
1945年任冀熱遼軍區(qū)司令員、華北軍區(qū)副司令、第四野戰(zhàn)軍兼中南軍區(qū)參謀長。
1955年被授予上將軍銜。949年后,任軍委訓(xùn)練部部長、訓(xùn)練總監(jiān)部副部長、部長、國防部副部長;
1958年在軍內(nèi)反教條主義中挨批后任農(nóng)墾部副部長。
1972年任中國人民解放軍軍政大學(xué)校長;
1977年,任軍事學(xué)院院長、政委。第十屆候補(bǔ)中央委員,第十一屆中央委員、第十二屆中顧委常委。
主編《中華文化通志》,出版長篇小說《浴血羅霄》(獲第三屆茅盾文學(xué)獎的榮譽(yù)獎)、《蕭克詩詞書法選》
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2000年7月初稿
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