初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的策略

　　寧夏固原市西吉縣第三中學(xué)
　　【摘 要】新課改的不斷深化對(duì)初中政治教學(xué)提出了新的要求，要求加大學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)力度，將道德素養(yǎng)培養(yǎng)納入初中學(xué)生文化知識(shí)的補(bǔ)充。但在當(dāng)前道德素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，依然存在諸多的問(wèn)題�；�于此，文章對(duì)初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)策略進(jìn)行了分析。
　　【關(guān)鍵詞】初中政治教學(xué) 道德素養(yǎng) 策略
　　道德素養(yǎng)是人生存的一個(gè)基本條件。通過(guò)道德素養(yǎng)，可以對(duì)人與人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)等多個(gè)層面的關(guān)系進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的調(diào)整。特別是當(dāng)前社會(huì)的變化，各種思潮在學(xué)生群體中形成了影響。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的變化，學(xué)生的思維、生活、價(jià)值觀念都會(huì)發(fā)生新的變化。因此，道德素養(yǎng)培養(yǎng)成為當(dāng)前學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師需要結(jié)合新的發(fā)展形勢(shì)及變化，制定科學(xué)合理的培養(yǎng)策略，切實(shí)將學(xué)生的道德素養(yǎng)提升到新的層面。
　　一、初中政治教學(xué)中培養(yǎng)道德素養(yǎng)的重要性
　　隨著教育體制改革的不斷深化，新課改要求教育必須要重視學(xué)生的全面素養(yǎng)培養(yǎng)，尤其需要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。初中學(xué)生的心理還不夠成熟，還沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀念，非常容易產(chǎn)生逆反心理，長(zhǎng)期下去會(huì)對(duì)其身心健康造成非常嚴(yán)重的危害。此外，初中學(xué)生還不具備完善的是非辨別能力，當(dāng)受到一些不良思潮的影響時(shí)，無(wú)法用正確的思想意識(shí)以及道德規(guī)范來(lái)約束自己。因此，在初中政治教學(xué)中，教師需要加大培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的力度，提高初中學(xué)生對(duì)不良思潮的抵御能力，最大化地為初中學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
　　二、初中政治課程中道德素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
　　（一）受應(yīng)試教育影響較為普遍
　　由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，部分學(xué)生、家長(zhǎng)以及教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)依然停留在考試成績(jī)上。這種教育理念導(dǎo)致部分學(xué)生的政治學(xué)科考核標(biāo)準(zhǔn)較為單一，影響了道德素養(yǎng)在初中政治教育中的滲透，有的學(xué)校甚至出現(xiàn)了道德素養(yǎng)培養(yǎng)邊緣化的現(xiàn)象。
　　（二）道德素養(yǎng)培養(yǎng)成效低
　　初中政治學(xué)科在部分教師眼中是“副科”。教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，并沒(méi)有及時(shí)地更新教學(xué)理念，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及主動(dòng)性都無(wú)法得以體現(xiàn)，更無(wú)法凸顯出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。教師在教學(xué)中采用“填鴨式”的教學(xué)模式，要求學(xué)生運(yùn)用機(jī)械式的記憶方法來(lái)被動(dòng)學(xué)習(xí)。陳舊的教育方法使得初中政治課程出現(xiàn)德育功能弱化的問(wèn)題，很大程度上降低了道德素養(yǎng)培養(yǎng)的成效。
　�。ㄈ�）口頭說(shuō)教阻礙了學(xué)生的思維
　　在初中政治教學(xué)中，有的教師采用照本宣科的方法，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展需求來(lái)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，更沒(méi)有將教學(xué)理論與實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系。這樣的口頭說(shuō)教形式使得學(xué)生無(wú)法將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，體會(huì)不到道德素養(yǎng)對(duì)于今后生活、學(xué)習(xí)的影響，在一定程度上阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的行為指導(dǎo)能力也呈現(xiàn)出較弱的水平。
　　三、初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的策略
　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷
　　在我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，愛(ài)國(guó)主義精神是任何時(shí)代、任何時(shí)期都永恒不變的主題。祖國(guó)的未來(lái)以及中華民族傳統(tǒng)文化需要青少年來(lái)傳揚(yáng)。這就要求教師在初中政治教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情懷，使其成為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的主力軍。政治教師應(yīng)該承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把握好青少年教育的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生精心設(shè)計(jì)適合其身心特征的教學(xué)方法以及教學(xué)方案。傳統(tǒng)的政治教材內(nèi)容較為抽象嚴(yán)肅。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，難免會(huì)感到枯燥乏味。特別是在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教學(xué)時(shí)，由于內(nèi)容的抽象性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并不高。因此，政治教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)任務(wù)，將抽象的概念與形象的案例相結(jié)合，讓學(xué)生在有趣的案例中構(gòu)建知識(shí)。這樣可以有效地激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。此外，在初中政治教學(xué)中，教師要采用多元化的現(xiàn)代教學(xué)方法，比如角色扮演、情境教學(xué)法等，借助現(xiàn)代教學(xué)理念提升初中政治課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生可以更好地對(duì)抽象愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行理解。比如在講解愛(ài)國(guó)主義情懷內(nèi)涵時(shí)，教師可以引入一些與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的案例，讓學(xué)生能夠感受到愛(ài)國(guó)主義教育的具體表現(xiàn)形式。案例1：網(wǎng)絡(luò)中有人為了炫富，用打火機(jī)點(diǎn)燃人民幣點(diǎn)香煙。結(jié)合這個(gè)案例對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)護(hù)和尊重人民幣的教育。案例2：可以借助每周一的校會(huì)升旗儀式，教育學(xué)生升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)，應(yīng)該莊嚴(yán)肅穆，切忌打鬧。這些案例都是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活所能理解與遇見(jiàn)到的，從而可以讓學(xué)生直觀地對(duì)抽象的愛(ài)國(guó)主義情懷內(nèi)涵進(jìn)行理解。同時(shí)，在初中政治教學(xué)過(guò)程中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義品質(zhì)。要讓學(xué)生明白個(gè)人與集體之間的關(guān)系�？梢岳�用學(xué)校班級(jí)競(jìng)賽等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神及集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，提高初中學(xué)生的道德素養(yǎng)。
　�。ǘ�）優(yōu)化教學(xué)模式，提升道德素養(yǎng)培養(yǎng)成效
　　教師要結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)理念，不斷優(yōu)化初中政治教學(xué)模式，促進(jìn)政治學(xué)科教學(xué)向著高效方向發(fā)展。在政治教學(xué)過(guò)程中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，改變“填鴨式”教學(xué)法，凸顯學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生深入思考問(wèn)題。在遇到重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)該組織學(xué)生開(kāi)展討論與研究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)的理解。在此環(huán)節(jié)，教師可以利用較為典型的問(wèn)題或者學(xué)生在學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的不同觀點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展分組辯論，引導(dǎo)學(xué)生理解道理。教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥可以激發(fā)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科以及道德素養(yǎng)的學(xué)習(xí)熱情，從而可以順利完成各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。值得一提的是，當(dāng)學(xué)生遇到思維障礙或者不良思維時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行糾正。同時(shí)需要將理論說(shuō)教與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，緩解說(shuō)教式教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的厭學(xué)情緒，有效提升教學(xué)成效。比如在講解《讓人三尺又何妨》時(shí)，教師可以與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，引入兩名學(xué)生因一本課外書(shū)引發(fā)矛盾致人重傷的案例，要求學(xué)生以此為戒，并分析自身所存在的道德素養(yǎng)問(wèn)題，有效提升道德素養(yǎng)培養(yǎng)成效。
　�。ㄈ�）借助活動(dòng)教學(xué)培養(yǎng)道德素養(yǎng)
　　初中生的學(xué)習(xí)壓力并不大。教師可以組織學(xué)生多開(kāi)展課外活動(dòng)，在活動(dòng)中將道德素養(yǎng)融入其中以達(dá)到培養(yǎng)目的。例如，教師可以利用班隊(duì)活動(dòng)，以“公交讓座”為主題，組織學(xué)生開(kāi)展辯論活動(dòng)。幾乎所有的學(xué)生都能做到在公交上讓座，但對(duì)于其中所蘊(yùn)含的意義或許并不明白。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)激烈的辯論，更深入地對(duì)禮讓的意義有一個(gè)全面的理解，從而有助于初中學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，提高道德素養(yǎng)。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　綜上所述，在初中政治教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育，可以讓學(xué)生對(duì)抽象的道德素養(yǎng)有一個(gè)直觀的認(rèn)知。這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)不良思潮的抵御能力，同時(shí)還能夠有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。雖然在當(dāng)前的政治教學(xué)中依然存在許多問(wèn)題，但只要政治教師能夠及時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真分析，尋找到解決問(wèn)題的辦法，就可以有效提升初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的實(shí)效性。
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