張鳴:電影不分級(jí)是一種象征
發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
《色,戒》的成功有風(fēng)波,內(nèi)地的風(fēng)波來自影迷,顯然出于對(duì)只能看刪節(jié)版心有不甘。內(nèi)地影迷們?cè)僖淮渭w發(fā)出感慨:要是電影分級(jí)就好了。類似的討論,好像陸陸續(xù)續(xù)已經(jīng)抽風(fēng)似的有過好幾回,最后都是只見樓梯響,不見人下來。其實(shí),依我這個(gè)外行之見,凡是在我們的影院里放的電影,無論是外面進(jìn)來的,還是自己拍的,想要分級(jí),難,因?yàn)槲覀兊膶彶檎叩乃季S里,只有刪節(jié),沒有分類。他們的任務(wù),開始是把那些令他們臉紅耳熱的鏡頭擋在國門之外,后來就變成程序了,只要見到暴露鏡頭就是一板斧。
一些發(fā)達(dá)國家之所以把電影分級(jí),是考慮到觀眾的年齡段有成人與未成年人之分,考慮到未成年人的認(rèn)知水平和心智發(fā)育程度,有些電影暫時(shí)不能讓他們看。這里不僅有關(guān)暴露鏡頭,而更重要的是隔絕其中的暴力和血腥的因素。顯然,這樣的考慮在內(nèi)地沒有基礎(chǔ),因?yàn)橛行┱賳T是將所有治下的子民都視為赤子的,赤子者,小孩子也。也就是說,在他們眼里,內(nèi)地沒有什么成人。官員,是民之父母,父母官嘛,父母官面對(duì)的和管理的,都是永遠(yuǎn)也長不大的子民。
正因?yàn)槿绱,官員對(duì)于老百姓的一切都要管起來,從理論上講,吃喝拉撒,婚喪嫁娶都要操心,老百姓看什么,受什么教育,那自然更得嚴(yán)防死守看牢了。當(dāng)然啦,誰家孩子的教育誰不操心呢?可惜的是,自改革開放以來,老百姓那種半軍事化的組織化生存狀態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在,大量的人沒有單位,沒有戶口,也活得好好的,連農(nóng)民都成批地變成了農(nóng)民工,過著無組織無紀(jì)律的日子,官員想什么都管實(shí)在力不從心。上世紀(jì)80年代批判聲討喇叭褲、牛仔褲、男人留長頭發(fā)的蠢事,沒有官員肯做了。因此,老百姓的衣食住行多少有點(diǎn)肆無忌憚,只是在某些地方出行選擇交通工具還有點(diǎn)限制,比如摩托車和電動(dòng)車就不行。
吃喝拉撒管不了,其實(shí)連赤子們看什么也管不了。即使沒有網(wǎng)絡(luò),中國的情色也已開始泛濫,猖獗的色情服務(wù)業(yè)姑且不說,單說看的,色情片從錄像到光碟,更新?lián)Q代,普及迅速,試問現(xiàn)在沒有看過這些東西的人還有多少?別老說農(nóng)村落后,有些地方的脫衣舞已經(jīng)可以跟美國的拉斯維加斯媲美了。
管不了也得管,管那些面上能管的。于是想在內(nèi)地露面的影視作品,如果有點(diǎn)麻煩,乖巧的在創(chuàng)意階段就得想好如何規(guī)避審查,否則拍了也白拍,除非只打算到國際上去拿獎(jiǎng)。管,在這里成了一種象征,既是權(quán)力的象征,也是體系的象征——反正不管怎么說,我還在堅(jiān)持我的道德標(biāo)準(zhǔn),至于社會(huì)上怎么樣,我不管。當(dāng)然,對(duì)于具體管的人而言,具體的好處也是免不了的。
有意思的是,從前管得特別嚴(yán)的時(shí)候,雖然老百姓是長不大的赤子,但官員好像還是成人,因?yàn)樗麄兛梢钥袋c(diǎn)百姓不能看的東西。官員級(jí)別越高,成人度也越高,高到一定級(jí)別,那就什么都可以看了,連帶老婆孩子七姑八姨小舅子都一并具有分析批判能力,可以每晚操勞批判那些資產(chǎn)階級(jí)腐朽的東西。可是現(xiàn)在,這種成人與孩童的分別已經(jīng)悄然不見了,官員們已經(jīng)早就沒這個(gè)耐心當(dāng)成人批判腐朽,大概有人已經(jīng)熱衷于直接行動(dòng)了,行動(dòng)對(duì)象,在“小姐”層面,從土妞躍進(jìn)到洋妞,在情人層面,已經(jīng)在給“二奶”編隊(duì)了。只是躍進(jìn)到行動(dòng)層面的官員,在審查思路上卻依舊墨守成規(guī),電影分級(jí)也依舊很難。
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