郭宇寬:尋找周正龍們的靈魂——該反省“宣誓文化”,了

        發(fā)布時間:2020-06-09 來源: 日記大全 點擊:

          

          陜西省終于公布了周老虎事件的官方調(diào)查結(jié)果,就像那只等待了幾個月的鞋子終于落了地。周老虎從各大媒體爭相采訪的風(fēng)云人物,而且要搶著付費采訪的牛人,這下淪為監(jiān)下囚,虎威全無,成了人人唾棄的“死老虎”。

          這個調(diào)查結(jié)果并沒有很多出乎人意料的地方,讓我思考倒是什么塑造了周正龍這樣撒謊不臉紅的人格。就在不久前,周正龍還信誓旦旦的表示:“只要國家同意我上山,特批給我一支槍、200發(fā)子彈,我一定打死一只老虎。”他說這話是非常聰明的,因為他說的是一句不需要驗證,也無法驗證的空話,國家不可能把給他一把槍,更不可能給讓他去打死一條瀕危的野生華南虎。我當時就想周正龍如果真有勇氣,應(yīng)該讓林業(yè)局發(fā)給他一把麻醉槍,以他的本領(lǐng)必可躲在樹上發(fā)射,然后活捉一只野生華南虎回來,那豈不是立下奇功。

          但我最震驚的是,周老虎發(fā)下血淋淋的毒誓,當時國內(nèi)一專家在網(wǎng)上公開拿人頭擔(dān)保“華南虎照片”有假后,立即掀起軒然大波,周正龍接受采訪時非常激動,他聲稱“要是照片有假,當場把我頭砍掉!”。周正龍要是有一點點恥辱感和敬畏的話,決不會要求別人來砍他的頭,我曾經(jīng)寫過一篇文章叫《日本式的反省》,討論日本人的民族性格,一個有恥感的國家,也許嘴上很難道歉,但背負的心靈壓力并不輕,就像《阿幸》里面的龍三,戰(zhàn)爭失敗后,還沒有任何人責(zé)怪他,也沒有追究他的責(zé)任,就覺得無顏見人,自己切腹自殺了。

          當然這種關(guān)于極端的做法是不值得宣揚的,但像周正龍這樣明知別人不會這么做,還信誓旦旦的讓別人來砍自己的頭,這種潑皮牛兒的精神,則是無恥到了一個極端。

          周老虎并非是這種無恥典型的孤例,應(yīng)受賄被判刑的原福建省上杭縣女副縣長羅鳳群,據(jù)說也多次曾在大會上發(fā)毒誓:“我若貪污一分錢,就將我開除黨籍;
        我若受賄一分錢,就將我槍斃。并可一直槍斃到我的孫子!边@樣的誓言和周正龍簡直有異曲同工之妙。

          而且在我的記者生涯中也有幸面對面見過這樣的人物,我在新聞?wù){(diào)查時曾經(jīng)采訪過河南新鄉(xiāng)的法官張其江索賄案。張其江此人軍隊退伍后,在“復(fù)轉(zhuǎn)軍人進法院”的年代,進了法院,先是從當領(lǐng)導(dǎo)司機開始,后來當書記員,再后來成了人民法官。一樁案子訴訟的一方,托張法官幫忙,張法官收了別人的一筆錢,還要求判贏了再給一筆,怕別人賴賬,還讓那人把剩下來的錢寫個欠條。不想后來案子判輸了,但他還是拿著欠條追著別人要錢, 那人自然不愿意給。膽大包天的張法官居然把這個人以欠款的名義給起訴了,還利滾利算出個天價連本代利126萬,法院一審在他的操縱下還判了個強制執(zhí)行。這個案子在網(wǎng)上可以查到更詳細的敘述,我這里就不展開了,后來因為眾所周知的原因,那期節(jié)目在最后時刻沒有播出。

          現(xiàn)在這個張其江正在監(jiān)獄里服刑,當年我采訪他的時候,外圍證據(jù)鏈已經(jīng)采訪了一遍,可以說證據(jù)確鑿到了他要是不是個集貪狠蠢于一身的無賴官員才怪。

          可讓人大開眼界的是,張其江在接受采訪的時候,你問他為什么要以一個法官的身份和當事人索賄,他居然能矢口否認:“我會受賄?我是一個幾十年的老黨員了,能干這種事情么?”。你問他那為什么和利益相關(guān)的當事人要借錢,還索要匪夷所思天價利息,人家一個商人問你法官借錢,于情理也不合呀。張其江還是脖子一梗:“你活這么大也不想想,要是不欠我錢,干嘛給我寫欠條,你怎么不給我寫欠條?我一個黨培養(yǎng)多年的干部,說話是敢負責(zé)任的。”他也敢說“我要是撒謊就槍斃我一千遍都行!蔽覀兊匿浺魩熓莻很有正義感的伙計,那天他在邊上聽的后來說是氣得飯都吃不下,我們回去的路上在車里一路上他都罵:“王八蛋,盡給黨丟臉,老子有槍,就斃了這個王八蛋!” 張其江那種理直氣壯的嘴臉簡直精彩之極,唯有他的目光始終不敢和我正面接觸,還能體現(xiàn)他內(nèi)心尚有一絲心虛。遺憾這期節(jié)目不能播出,否則也是和周老虎相映成趣的。

          在這些人身上我很長時間都曾感到一種好奇,是什么文化土壤能培育出這么無恥的靈魂,而且發(fā)起毒誓來,都毫不臉紅,他們一定是徹底的唯物主義者,徹底的無所畏懼,甚至可以說徹底沒有靈魂。

          在世界上大多數(shù)國家這樣人,不是沒有,應(yīng)該比較難找,在一個文明的國家發(fā)誓至少說會是一件嚴肅的事情,一個人發(fā)誓時心中多少會有所敬畏。

          記得克靈頓當年貴為一國總統(tǒng),畢竟也是血肉凡胎,一時經(jīng)受不起誘惑,被一個緋聞搞得極為尷尬,但他這樣以滑頭著稱的人也不敢說:“我以一個民主黨老黨員的名義發(fā)誓,我和那個女人沒有任何關(guān)系。”只敢說:"我再說一遍,我和那個女人沒有任何法律意義上的性交”。眾目睽睽之下律師出身的克靈頓,雖然玩花招,但畢竟守住了撒謊的底線。他說的沒有法律意義上的性交,可以理解為是指沒有“插入式性交”?肆诸D更不敢于手按圣經(jīng)或者憲法發(fā)誓,他要是和萊溫斯基有曖昧關(guān)系,就天打五雷轟,“就將我槍斃。并可一直槍斃到我的孫子。” 畢竟在英語里oath是一個非常神圣的詞語,不能隨便拿來開玩笑。

          印象中我們“龍的傳人”歷史上也不是像周老虎們這樣,我們古人有“暗室不欺”,“仰無愧于天,俯不怍于人”的傳統(tǒng),就算是受封建迷信的束縛,也不至于明明在撒謊還自己詛咒自己,乃至詛咒自己全家。

          而我發(fā)現(xiàn),周正龍,羅鳳群,張其江都有一個共同點,他們都是50歲來歲的年紀,是在中國文革的成長環(huán)境中長大的一代人。我想這段經(jīng)歷,跟他們把發(fā)誓視同兒戲有很深的關(guān)系。

          在那個無時無刻不需要人來表達忠誠和站隊的年代,人們已經(jīng)不需要也不敢經(jīng)過自己的大腦思考和良知的判斷。每天都要早請示晚匯報,尤其能夠在公開場合作熱血沸騰狀發(fā)誓,而那些誓言只是為了生存而表明姿態(tài),和靈魂沒有任何關(guān)系。人們在生存的恐懼中,不管你自己內(nèi)心是什么立場,今天要和彭德懷劃清立場界限,明天又要慶祝打倒劉少奇,后天又得批林批孔,如果不順從,就會被打成反革命分子。人們隨時都在揣測那個天威不可測的偉大領(lǐng)袖的意圖,并發(fā)出一個個毒誓,動輒就是“誓死”如何如何,以表達自己的忠誠。

          也許第一次出于恐懼而順從,就像被強奸一樣帶有恥辱感,后來漸漸人們習(xí)慣了這種狀態(tài),再也感知不到靈魂和良知的存在,甚至能夠把自己的被迫接受的東西,當作自己真正相信的。這是一種近乎絕望的狀態(tài),人們已經(jīng)沒有欲望去關(guān)注奢侈的靈魂問題,更不用去考慮什么末日審判,因果報應(yīng),能夠活在當下就已經(jīng)是最大的恩典。經(jīng)過這樣的馴化,所以這個國家這么多老百姓能夠毫無心理負擔(dān)的做到,剛剛血脈賁脹地批判完鄧小平,過些日子又滿面歡喜地歡呼粉碎四人幫。發(fā)誓成了生存本能,而和靈魂無關(guān)。

          哎!有多少人的心靈在那十年中枯萎了。

          在這個意義上講,當我看到周正龍,羅鳳群,張其江們,灑狗血,發(fā)毒誓而毫不臉紅時,都使我感到悲憫,他們是那個實際并未遠去的時代的心靈縮影,他們也是這個民族苦難歷史的受害者。

          

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