唐昊：陳水扁與中國(guó)傳統(tǒng)政治文化

　　昔日“總統(tǒng)”淪為階下之囚，陳水扁的政治命運(yùn)似乎已確定終結(jié)，其表演空間也只剩下三尺斗室。之所以說(shuō)他是在進(jìn)行政治表演，原因很簡(jiǎn)單，貪腐行為本身就意味著這個(gè)人政治理想的虛化和破產(chǎn)——為一己私利而中飽私囊，自然也會(huì)為一己私利不惜撕裂族群，其大喊臺(tái)獨(dú)的目的無(wú)非是把臺(tái)灣搞亂，掩蓋其貪腐行徑，什么政治理念都是鬼話(huà)。

　　不過(guò)，現(xiàn)在兩岸三地華人社會(huì)都在把陳水扁作為一個(gè)爛人來(lái)批，這又未免把阿扁看得太“扁”了。我以為，在阿扁身上所體現(xiàn)出來(lái)的，其實(shí)正是中國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)政治文化糟粕之集成。李教主曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)文化之精髓惟有“厚黑”二字。論厚，阿扁在政治上一貫死皮賴(lài)臉兼死纏爛打，最后關(guān)頭還在反咬基層執(zhí)法人員，沒(méi)有一點(diǎn)西方貴族政治風(fēng)度的影子。這些都充分驗(yàn)證了那句名言——樹(shù)不要皮，必死無(wú)疑；
人不要臉，天下無(wú)敵。當(dāng)然，所謂“不要臉”，就是李教主所說(shuō)的“臉皮厚”的最高境界——“厚而無(wú)形”。其中所蘊(yùn)涵的正是中國(guó)古典流氓文化之精粹，所以，論其“厚度”甚至是不輸給天朝流氓的老祖劉邦的。

　　論黑，陳水扁其實(shí)并無(wú)明確意識(shí)形態(tài)，只是為了選舉成功和權(quán)力穩(wěn)固，就實(shí)用主義地利用泛綠民意，并不惜挑起族群分裂。我認(rèn)為，貪腐可分為三種：第一種是自己貪但把國(guó)家搞好；
第二種是自己貪，客觀上把國(guó)家搞亂；
最下作的是第三種：用搞亂國(guó)家的方式來(lái)進(jìn)行貪腐。不幸阿扁是第三種———他為了自己的政治私利，不惜把整個(gè)臺(tái)灣的族群分裂，把臺(tái)灣置于兩岸對(duì)立的滅頂之災(zāi)的威脅下，讓整個(gè)臺(tái)灣成為他政治失敗的陪葬品，至今臺(tái)灣仍在品嘗其惡果。在政治上“黑”到這種地步的人，也惟有中國(guó)古代政治中才能找到與其匹敵之輩。所以，陳水扁說(shuō)他自己不是中國(guó)人，我是說(shuō)什么也不相信的。

　　但話(huà)說(shuō)回來(lái)，阿扁還是有一點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)的政治人物不同：他夠厚，也夠黑，但還沒(méi)有厚黑得到家。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)樗�最終沒(méi)能真正地搞挎臺(tái)灣，也沒(méi)能真正地打倒對(duì)手，以至最終自己身陷囹圄。不過(guò)，這一切卻不是因?yàn)樗�的政治良心發(fā)現(xiàn)，而是心有余力不足。這與臺(tái)灣民主社會(huì)對(duì)他的強(qiáng)力反彈有關(guān)。

　　臺(tái)灣歷史上最大的政治實(shí)用主義者最終被清算，這不是一件僥幸的事情，而是長(zhǎng)期抗?fàn)幍慕Y(jié)果：上百萬(wàn)反貪腐的紅衫軍走上街頭抗?fàn)帲?br>許多法官和檢察官力拒上級(jí)與外界干預(yù)；
媒體不畏強(qiáng)權(quán)公開(kāi)報(bào)道；
最后選民用選票改變了一切�？梢韵胍�(jiàn)，如果不是民主政體、新聞自由制約了陳水扁的行為；
如果這樣一個(gè)人生活在一個(gè)權(quán)力專(zhuān)制的年代，成為一個(gè)威權(quán)體制的領(lǐng)導(dǎo)人，他會(huì)干出什么事情？其危害可能比在臺(tái)灣這個(gè)民主社會(huì)里所做的大上十倍、百倍！政治實(shí)用主義者在以往真是天下無(wú)敵，但現(xiàn)在在民主政治的反擊下卻徹底破產(chǎn)了。

　　讓民主社會(huì)憑借自身的力量進(jìn)行政治清算，這個(gè)過(guò)程很慢，代價(jià)也大了些，但好在最后還是會(huì)有結(jié)果。反觀其他的轉(zhuǎn)型國(guó)家和地區(qū)，缺少的恰恰就是這份耐心。像泰國(guó)、菲律賓，人們對(duì)當(dāng)權(quán)者一不滿(mǎn)意就走上街頭，甚至訴諸暴力和政變。多場(chǎng)政變下來(lái)，政府和社會(huì)都被折騰得疲憊不堪，民主還是沒(méi)有進(jìn)步。而臺(tái)灣的人民居然寧可忍受他，也不用暴力推翻他，是因?yàn)樵诿裰魃鐣?huì)中，人們相信自己有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，也不忍心為了一個(gè)陳水扁就去破壞掉整個(gè)民主政體，這就叫投鼠忌器吧�？梢哉f(shuō)，最終的成功不但是抗?fàn)幍慕Y(jié)果，也是忍耐的結(jié)果。這至少證明了一件事，臺(tái)灣反扁民眾還真是具有較高的民主素質(zhì)。

　　在民主政治轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，普通民眾的善于忍耐、寬容和不趕盡殺絕，可能是民主政治能夠熬過(guò)初期不穩(wěn)定、不至于走上泰國(guó)、菲律賓道路的重要因素。所以無(wú)論怎么看——正面看，還是反面看——中國(guó)的傳統(tǒng)政治文化與民主政治都對(duì)接得很好。當(dāng)然，其中對(duì)接得最好的是中國(guó)臺(tái)灣省的民眾，他們懂得如何去抗?fàn)�，如何去制約政治人物，如何去維護(hù)司法獨(dú)立，并最終成功清算了以往的政治弊端。

　　真正對(duì)接得很差的，反倒是那些政治精英，無(wú)論他們是本土培養(yǎng)的，還是美國(guó)回來(lái)的；
是姓陳的還是姓馬的，看起來(lái)都是手足無(wú)措、不知所謂的領(lǐng)導(dǎo)者。所以，說(shuō)中國(guó)人不適合搞民主的那些人可以閉嘴了——真正不適應(yīng)民主的只是那些政治精英而已，總體看來(lái)，老百姓的表現(xiàn)比他們強(qiáng)多了。

　　唐昊（華南師范大學(xué)副教授）

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