信力建：和解乃興盛之道

　　縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的事實(shí)，那就是：第一代君王鐵馬金戈開(kāi)疆拓土，好象功業(yè)巨大影響深遠(yuǎn)。然而，他們?cè)谖涔Ψ矫婊蛟S氣吞山河；
在文治方面卻乏善可陳——用毛澤東的話來(lái)說(shuō)就是“惜秦皇漢武略輸文采，唐宗宋組稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。倒是第二、三代，能在國(guó)家建設(shè)民族強(qiáng)盛方面做出讓人眼睛一亮的功業(yè)來(lái)。

　　我們不妨來(lái)看看離我們最近的“康乾盛世”。

康乾盛世是中國(guó)封建社會(huì)的最后一個(gè)治世。它包括清朝時(shí)的康熙、雍正、乾隆三代，從公元1662年起，到公元1795年止，歷時(shí)130多年，這期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)從明末清初戰(zhàn)爭(zhēng)的瘡痍中恢復(fù)過(guò)來(lái)，并迅速發(fā)展，登上中國(guó)封建社會(huì)的頂峰，出現(xiàn)了中國(guó)歷史上又一個(gè)治世局面，清朝也成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)之一。

　　首先看經(jīng)濟(jì)指數(shù)，康雍乾三朝的經(jīng)濟(jì)主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，從耕地面積、糧食產(chǎn)量、人口與人均占有量等方面作進(jìn)一步考察，據(jù)《清實(shí)錄》載，已知雍正二年（公元1724年）全國(guó)耕地達(dá)7。8億畝，至乾隆朝已突破十億畝。而人口增長(zhǎng)尤為迅速即康熙六十一年突破一億人口大關(guān)后，僅過(guò)半個(gè)世紀(jì)，乾隆五十五年（公元1790年）又突破三億，以此計(jì)算，人均耕地僅3畝多一點(diǎn)。一年的糧食產(chǎn)量能養(yǎng)活3億人，可見(jiàn)其農(nóng)業(yè)已發(fā)展到了很高水平。再看財(cái)政，順治時(shí)，入不敷出；
康熙末年，國(guó)庫(kù)存銀不足1000萬(wàn)兩；
雍正五年已達(dá)到5000萬(wàn)兩；
乾隆朝最盛時(shí)，國(guó)庫(kù)存銀高達(dá)8000萬(wàn)兩。國(guó)家財(cái)政充足，惠于民施，大規(guī)模減免錢糧，僅據(jù)《清圣祖實(shí)錄》統(tǒng)計(jì)，自康熙元年至康熙四十六年（公元1707年），累計(jì)免去全國(guó)地畝人丁銀共1。17億兩。又自康熙五十年起，3年內(nèi)總減免全國(guó)新征、舊欠，共銀3206萬(wàn)余兩。同時(shí)宣布“自是后年所生人丁永不加賦”。這兩項(xiàng)決策，實(shí)屬空前之舉！乾隆時(shí)，先后四次減免全國(guó)錢糧，總額達(dá)1。2億兩。此舉堪稱中國(guó)歷史之最，突出的顯示了盛世的經(jīng)濟(jì)繁榮，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

其次看疆域�？涤呵�三朝開(kāi)疆闊土，中國(guó)疆域再次擴(kuò)大，遠(yuǎn)邁漢唐。清代中國(guó)版圖，從西部喀爾巴什湖到東部海疆，乃至南沙群島都達(dá)到了極限，行程了空前“大一統(tǒng)”的多民族國(guó)家。中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的疆域也是“康乾盛世”時(shí)奠定的基礎(chǔ)。

　　那么，這一成就的取得，關(guān)鍵何在？我認(rèn)為，就在和解二字。

　　首先是民族和解�？涤呵�三朝堅(jiān)持國(guó)家“大一統(tǒng)”并制定若干正確的民族政策，使邊疆安寧,長(zhǎng)治久安。早在入關(guān)前，清朝已建立了滿蒙漢的政治聯(lián)盟，實(shí)行“滿漢一體”、滿蒙聯(lián)姻的親誼政策，將東北及北部今內(nèi)外蒙廣大地區(qū)納入到清朝統(tǒng)治之下。入關(guān)后，清朝統(tǒng)治者的國(guó)家疆域與民族觀念為之一巨變：康熙三十年（公元1691年）圣祖提出了廢長(zhǎng)城，“中外一視”的重要思想，突破了2000年來(lái)因長(zhǎng)城而形成的內(nèi)外之分、華夷之別的傳統(tǒng)觀念，把“大一統(tǒng)”的政治理想發(fā)展到了極限。然而，西北地區(qū)的準(zhǔn)噶爾部抵制“大一統(tǒng)”，屢次興兵作亂�？滴醵�十九年首戰(zhàn)噶爾丹、再戰(zhàn)策妄阿拉布坦；
世宗時(shí)三戰(zhàn)噶爾丹策零，高宗時(shí)先戰(zhàn)達(dá)瓦齊，再戰(zhàn)阿睦爾撒納，三戰(zhàn)新疆回部霍集占，皆以勝利告終。截止到乾隆二十四年（公元1759年），西北包括青海、新疆等地及西藏問(wèn)題宣告解決。三代人共花去70余年，以重大代價(jià)贏得了最后勝利，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。在西南地區(qū)，雍正朝實(shí)施體制改革，廢土司，設(shè)流官，即“改土歸流”，于乾隆初年全部完成。

　　其次是政治和解。

封建社會(huì)中盛世的形成，皆非偶然，造成盛世的直接原因有種種，但根本原因要看他們所施行的政策和具體做法是否得民心，順民意——換言之，就是要治者與被治者之間和解。清朝入關(guān)后，時(shí)時(shí)以明亡為戒，大力整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏，掃除明末以來(lái)的貪風(fēng)和頹氣。攝政王多爾袞下令：“貪官必誅，何必論贓多少！”世祖也說(shuō)：“安民之本，首在嚴(yán)懲貪官。”實(shí)行這一政策，政治形勢(shì)好轉(zhuǎn)，使清朝在中原得以立足�？涤呵�三朝仍把吏治擺在了治國(guó)的首位，圣祖“惟以察吏安民為要?jiǎng)?wù)”，嚴(yán)懲貪吏，獎(jiǎng)勵(lì)廉吏清官。如于成龍、鄂爾泰，都是當(dāng)時(shí)著名的清官。世宗即位，向全國(guó)臣民宣布：“朕惟國(guó)家首重吏治�！彼�針對(duì)圣祖晚年吏治有所松弛，又加大了打擊貪官的力度，大聲疾呼：“吏治不清，民何由安！”要求各級(jí)官員必“以實(shí)心行實(shí)政�！鼻�隆朝已進(jìn)入鼎盛，仍不放松吏治，以“整肅官方”，達(dá)到“惠民斯民之至意”。三朝澄清吏治，一脈相承，不計(jì)地位與權(quán)勢(shì)，如總督、巡撫一級(jí)的封疆大吏，朝中高官，連同皇親國(guó)戚，只要犯贓，必予嚴(yán)懲。高宗以貪污罪處決了其內(nèi)弟、原任兩淮鹽政、后任內(nèi)務(wù)府總管高恒，就是一個(gè)典型的事例。經(jīng)數(shù)十年不斷整頓，吏治改觀，用“源清流潔”、政通人和來(lái)概括，還是恰如其分的。正是這種政治上的和解，化解了社會(huì)矛盾，使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)有效，成本降低。

　　最后是經(jīng)濟(jì)上的和解。興盛與否，最根本的表現(xiàn)是民生如何。康乾時(shí)期的統(tǒng)治者吸取明朝滅亡的教訓(xùn)，以農(nóng)業(yè)“為國(guó)之本”，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)施“裕民”之策，達(dá)到家給人足。這也是康雍乾盛世形成的原因。清朝統(tǒng)治者起源于漁獵民族，其重視農(nóng)業(yè)的程度，一點(diǎn)也不遜色于漢族王朝，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。這在《清實(shí)錄》中留下了大量有關(guān)發(fā)展農(nóng)業(yè)的記載。他們以農(nóng)為本的思想，集中體現(xiàn)在圣祖說(shuō)過(guò)的一句話：“農(nóng)事實(shí)為過(guò)之本，儉用乃居家之道。是以朕聽(tīng)政時(shí)，必以兩者為先務(wù)。”他強(qiáng)調(diào)：“從來(lái)致治之道，裕民為先，惟以海內(nèi)富庶為先”。在這一思想的指導(dǎo)下，清朝開(kāi)始實(shí)施大規(guī)模發(fā)展農(nóng)業(yè)的計(jì)劃，主要有：全面推行墾荒政策，自康熙元年（公元1662年）起，要求五年內(nèi)將全國(guó)的荒地全部墾為農(nóng)田，凡墾荒成績(jī)突出的省份和官員受獎(jiǎng)，反之則受罰。資助農(nóng)民墾荒，起科年限一再放寬，用以鼓勵(lì)墾荒的積極性。至雍、乾時(shí)，墾荒向邊疆地區(qū)發(fā)展。與此同時(shí)，指令各地特別是駐邊疆地區(qū)的軍隊(duì)實(shí)行“軍屯”。土地廣為開(kāi)墾，耕地逐步增長(zhǎng)。據(jù)清朝官方統(tǒng)計(jì)：康熙六十年（公元1721年）底，全國(guó)土地已達(dá)7。3億畝；
雍正時(shí)增長(zhǎng)到8。9億畝，乾隆末已超過(guò)10億畝。故史稱：“蓋自雍、乾以來(lái)，各省軍屯民墾稱極盛焉�！贝送�，又投巨資治理黃淮水患，整治運(yùn)河。自康熙十七年（公元1678年）實(shí)施治黃，歷三十年，肆虐半個(gè)多世紀(jì)的黃淮水患得以根治，黃河“安瀾順軌百有余年”，農(nóng)業(yè)連年豐收。乾隆時(shí)繼續(xù)大規(guī)模興修水利，實(shí)行高投入，又勝過(guò)前朝�？傆�(jì)“河工、海塘，以億萬(wàn)計(jì)”。

水利是農(nóng)業(yè)的命脈，康雍乾三帝深知此中的道理，不斷減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，改善其生活狀況，保持農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。諸如反加派、克扣、勒索等，力保農(nóng)民的合法利益，為農(nóng)民減租減賦，實(shí)行減免、賑濟(jì)等政策，使百姓得到實(shí)惠。其他如建各類倉(cāng)儲(chǔ)為百姓儲(chǔ)糧，以備荒年。以上幾個(gè)方面使農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的生活獲得安定，亦使社會(huì)得以安定。

　　要之，康雍乾三朝所以出現(xiàn)“盛世”，其根本原因就在于在社會(huì)各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全面和解。今天的中國(guó)，第三代領(lǐng)導(dǎo)人正帶領(lǐng)全民走向中華民族的偉大復(fù)興。這復(fù)興之路也應(yīng)該就是和解之路：民族和解，包括境內(nèi)五十六個(gè)民族和解；
政治和解，包括各社會(huì)階層，大陸與臺(tái)灣的和解；
與國(guó)際社會(huì)的和解，包括不受意識(shí)形態(tài)限制，跟世界各類型國(guó)家和平相處，共同發(fā)展。如此，則不僅復(fù)興可期，而且盛世有望。

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