王岳川：在母語(yǔ)與英語(yǔ)的文化天平上

　　一 大學(xué)英語(yǔ)獨(dú)霸現(xiàn)象必須改變

　　近二十年來(lái)，在強(qiáng)烈的西化情緒中，在國(guó)家教育制度和人才政策中，英語(yǔ)的重要性被空前夸大，而且在體制中被日益固化。加之，輿論的播撒和留學(xué)熱的持續(xù)升溫，使得英語(yǔ)成為中國(guó)當(dāng)代教育中的高桿，左右著知識(shí)界和教育界的視線：無(wú)論是考大學(xué)讀碩讀博，還是評(píng)職稱晉級(jí)都需考英語(yǔ)。校園里各科專業(yè)課堂上，學(xué)生們埋頭背英文的現(xiàn)象比比皆是，因?yàn)楸究粕�英語(yǔ)四級(jí)碩士英語(yǔ)六級(jí)的洋高桿必須跳過(guò)去，否則學(xué)位證書(shū)就會(huì)失之交臂。所有不同專業(yè)的學(xué)生都將外語(yǔ)看成頭等大事，大學(xué)四年將近有三分之一時(shí)間花費(fèi)在英語(yǔ)的應(yīng)試學(xué)習(xí)上。而碩士博士花在英文上的時(shí)間已經(jīng)超過(guò)了本專業(yè)學(xué)習(xí)的時(shí)間，使得近十年中國(guó)研究生水平滑坡成為一種既定事實(shí)。

　　同時(shí)，一大批術(shù)有專精的優(yōu)秀人才被英語(yǔ)考試的高門(mén)檻堵在門(mén)外。正如有人所說(shuō)：“英語(yǔ)已然成為第一階級(jí)語(yǔ)言，漢語(yǔ)似乎已淪落為第二階級(jí)語(yǔ)言了。從90年代后期到今天，普及英語(yǔ)似乎已超過(guò)了強(qiáng)化漢語(yǔ)的趨勢(shì)，成為多少中國(guó)人生活中揮之不去的陰霾：學(xué)前班學(xué)英語(yǔ)、升學(xué)考英語(yǔ)，求職、考研、評(píng)職稱要英語(yǔ)，公交車服務(wù)員講英語(yǔ)，一些名牌大學(xué)倡導(dǎo)中文課上用英語(yǔ)，當(dāng)公務(wù)員入門(mén)時(shí)要考，企業(yè)招聘要考，評(píng)定工程師、政工師、高工等各類專業(yè)技術(shù)職稱還得考英語(yǔ)，以致一些社會(huì)精英為了評(píng)職稱、為了加薪、為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不得不花費(fèi)大量的時(shí)間、精力和金錢(qián)惡補(bǔ)英語(yǔ)，最后卻仍然因英語(yǔ)成績(jī)不合格而逃脫不了失敗的命運(yùn)”�？梢哉f(shuō)，中國(guó)的多種晉級(jí)考試中，都將英語(yǔ)而不是漢語(yǔ)的語(yǔ)言水平作為篩選的重要尺度來(lái)衡量人才，英文考試似乎成為當(dāng)代中國(guó)的考場(chǎng)中的“新八股”，擔(dān)當(dāng)著“新科舉”的重任。

　　不僅如此，不少學(xué)生在學(xué)外語(yǔ)或在外語(yǔ)學(xué)校中給自己英文名字以示高雅，而日本學(xué)生、韓國(guó)學(xué)生、印度學(xué)生卻鮮有如此做法。換一個(gè)洋名字的背后隱含著國(guó)人無(wú)意識(shí)中一種怎樣的文化自卑主義！

　　這種明顯的“英語(yǔ)壓倒?jié)h語(yǔ)”的狀況仍在被人炒作固化，英語(yǔ)仍在進(jìn)一步被神化，使大中學(xué)生仍成為它痛苦的信徒。英語(yǔ)成為了壓倒專業(yè)的主體，專業(yè)成為陪襯，而母語(yǔ)不再重要。大體上說(shuō)，全世界大約只有歐美沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)教學(xué)，而中國(guó)學(xué)生為了學(xué)好英語(yǔ)不得不花十幾年時(shí)間。試想一下，一個(gè)人不將外語(yǔ)作為第一學(xué)習(xí)要旨，而可以集中精力思考前沿的學(xué)術(shù)思想，其創(chuàng)新的能力當(dāng)然有目共睹；
而另一個(gè)人長(zhǎng)期在背單詞中討生活，在思考些詞語(yǔ)語(yǔ)法和課文，他能記住什么，其思考又有多少深度呢？所以，美國(guó)才出現(xiàn)群星燦爛、思想不斷推進(jìn)，成了全世界的“理論輸出國(guó)”。盡管這兩年，美國(guó)教育界開(kāi)始要求全國(guó)的大學(xué)生學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，但是仍沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間。

　　究其實(shí)質(zhì)而言，中國(guó)大學(xué)對(duì)英語(yǔ)的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了一種對(duì)母語(yǔ)的不自信，對(duì)專業(yè)素質(zhì)的考試性歧視，同時(shí)還表現(xiàn)出當(dāng)下教育制度的嚴(yán)重西化。這種按西方自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)方法來(lái)要求人文科學(xué)和藝術(shù)科學(xué)的做法，其危害程度在未來(lái)歲月中將會(huì)顯現(xiàn)為人才斷根、專業(yè)深度消逝、母語(yǔ)自卑主義等。

　　二 漢語(yǔ)危機(jī)是東方文化危機(jī)的表征

　　越來(lái)越多的國(guó)人，大致有超過(guò)三億的國(guó)人都在英語(yǔ)的海洋里浸沒(méi)泅游，而最終在三億多花了大量的血本去學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人中又有幾個(gè)人是真正有意的精通英文的人呢？作為一種教育制度，實(shí)在值得好好反省。我不反對(duì)學(xué)英語(yǔ)，而認(rèn)為如果多一門(mén)語(yǔ)言肯定有好處。但是有個(gè)母語(yǔ)和外語(yǔ)的學(xué)習(xí)尺度問(wèn)題，如果是以英語(yǔ)為重來(lái)作為我們的高考、碩考、博考惟一的衡量標(biāo)準(zhǔn)——其他專業(yè)或母語(yǔ)再好，只要英語(yǔ)沒(méi)過(guò)就都算不合格的話，那將是遺害無(wú)窮的。在我看來(lái)，英語(yǔ)至多能作為一國(guó)文化教育的第二衡量標(biāo)準(zhǔn)，母語(yǔ)和專業(yè)才是真正第一位的。這是問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　漢字以及漢字思維或漢語(yǔ)思想，鑄成了中華民族的集體無(wú)意識(shí)和顯意識(shí)，這使得漢字與漢語(yǔ)具有一致性，漢字與中國(guó)文化具有一致性。千百年來(lái)，我們的先人用它表征自己心靈的每一絲啟示和精神的每一點(diǎn)覺(jué)醒，記錄民族歷史的鐵與火、榮耀與災(zāi)難，銘刻自己對(duì)宇宙人生的感悟和困惑。漢字的“強(qiáng)大陣容”表明了中華民族思想的廣闊度以及“詞與物”(福柯)對(duì)應(yīng)的寬廣度。

　　今天的教育制度制定者必須明白的是：漢語(yǔ)文化圈在張揚(yáng)民族文化精神的同時(shí)，并不以自己的文字和文化為卑，并不拜倒在拼音文字的強(qiáng)勢(shì)之下，而是在轉(zhuǎn)型性創(chuàng)造的健康心態(tài)中，與西方文化進(jìn)行“比較”、“交流”和“對(duì)話”，以破除民族虛無(wú)主義心態(tài)和狹隘民族主義的仇外排外心態(tài)。在批判西方誤讀東方的“東方主義”思潮中，在后殖民文化語(yǔ)境中，堅(jiān)持中國(guó)本位立場(chǎng)，調(diào)動(dòng)知識(shí)和心性來(lái)擴(kuò)充智能和精神，用普遍的中國(guó)文化知識(shí)和理性方法，來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人的文化胸襟和生命價(jià)值觀，弘揚(yáng)以漢字文化為代表的中國(guó)文化所蘊(yùn)涵的生命原動(dòng)力和超越精神。

　　我注意到，西方近年來(lái)出現(xiàn)了持續(xù)不斷的“漢語(yǔ)熱”，尤其是美國(guó)的大學(xué)生在選擇“外語(yǔ)”專業(yè)方向時(shí)，相當(dāng)多的學(xué)生選擇了“漢語(yǔ)”。而中國(guó)各大學(xué)的對(duì)外漢語(yǔ)中心的外國(guó)留學(xué)生也人滿為患，蔚為大觀。這對(duì)中國(guó)文化輸出無(wú)疑是一個(gè)有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。漢語(yǔ)危機(jī)本質(zhì)上是東方文化的危機(jī)，漢語(yǔ)危機(jī)的消除，是東方文化振興的前提。只有當(dāng)21世紀(jì)東方文化與西方文化成為真正的“人類文化”，才能是世界文化走向精神生態(tài)平衡之途。

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