慈心善語(yǔ)

　　《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，是春秋時(shí)期老子的哲學(xué)作品。其以“道德”為綱宗，論述修身、治國(guó)、用兵、養(yǎng)生之道，文意深?yuàn)W，包涵廣博。書(shū)中談到“善”時(shí)說(shuō)，最善的人好像水一樣，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。
　　“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”
　　用小額貸款的方式，為眾多底層百姓找到擺脫貧困手段的孟加拉國(guó)銀行家、慈善家穆罕默德·尤努斯及其創(chuàng)立的格拉明銀行，于2006年被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。尤努斯獲獎(jiǎng)后說(shuō)過(guò)這樣的話：
　　“你擁有巨大財(cái)富，而其他人陷于生存困境，你是不可能永遠(yuǎn)富裕的。倘若你能有助于結(jié)束貧窮，至少?gòu)慕?jīng)濟(jì)角度看，你在極富者與極窮者之問(wèn)、極富國(guó)象與極窮國(guó)象之間，會(huì)活得更有價(jià)值�！�
　　曾任陜西省人大常委會(huì)副主任的劉維隆就任省慈善協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)之后，就給慈善會(huì)明確了一個(gè)很貼切，也很明確和生動(dòng)的定位。他說(shuō)：
　　“省慈善協(xié)會(huì)是慈行善舉的平臺(tái)，是愛(ài)心人士的家園，慈善事業(yè)是改善民生的重要補(bǔ)充，是打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)不可或缺的重要力量。省慈善協(xié)會(huì)是慈善人的家，應(yīng)為愛(ài)心人士服好務(wù)，為困難人群送溫暖，敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，為建設(shè)美麗陜西、和諧陜西、富裕陜西作出貢獻(xiàn)！”
　　陜西省慈善協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉維隆談及自己的成長(zhǎng)時(shí)說(shuō)：
　　“檢視20年來(lái)的從政心路，尚可自慰的是成一直生活工作在事業(yè)的意義和進(jìn)取之中。以人為念，以事為本，以情為重，從未將一己的私心私利放置在先，而是讓自己的精神與魂魄激蕩在經(jīng)世濟(jì)民的家國(guó)情懷之中。它使我的經(jīng)歷艱難而又美麗、充實(shí)而顯幸運(yùn)。歷史之命有囑托，大地之子重耕耘。每至一處一地，是組織、群眾和同舟共濟(jì)的同事們?yōu)槲掖罱ㄎ枧_(tái)，給我信心力量，教我做人做事，他們所給予我的遠(yuǎn)比我所能奉獻(xiàn)的要多要深要廣。”
　　在我國(guó)古代的《論語(yǔ)·雍也》篇中，孔子說(shuō)：有仁道的人，自己想立身有成就，便幫助別人立身，有所成就；自己要達(dá)到目的，便同時(shí)也幫助別人達(dá)到目的，不能只滿足自己的欲望而忽視了他人。
　　“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而這人�！�
　　十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家伏爾泰曾被譽(yù)為“法蘭西思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”“歐洲的良心”。伏爾泰主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平，談到善與惡時(shí)，他這樣講：
　　“在任何地方，美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為，在任何地點(diǎn)，任何對(duì)代，為公益做出最大犧牲的人，都是人們會(huì)稱為最道德的人�！�
　　曾任河南省副省長(zhǎng)、省人大常委會(huì)副主任的李志斌，2001年至2014年是連續(xù)三屆的河南省慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。與他一起工作多年的常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊德恭說(shuō)：“李志斌會(huì)長(zhǎng)具有與人為善、擇善而從的大境界。主持省慈善總會(huì)工作十多年間，他盡心盡力，以親民愛(ài)民的深厚感情，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，為困難群眾解決了許多實(shí)實(shí)在在的難題。”李志斌曾說(shuō)：
　　“慈善事業(yè)的根基是大眾，人人都是推動(dòng)慈善事業(yè)發(fā)展的重要力量。大額是善舉，小錢也是善行；捐款捐物是慈善，獻(xiàn)智出力、志愿服務(wù)也是愛(ài)心�！彼麍�(jiān)持認(rèn)為“慈善需要的不僅是錢，更是心”，努力倡導(dǎo)“人人可慈善、人人能慈善”的“全民慈善”理念。
　　廣東省珠海市香洲第二小學(xué)學(xué)生陳可在一篇作文中先是講述了她在《慈善讀本》中認(rèn)識(shí)的美國(guó)一位善良、胸懷博大的母親。這位母親在大學(xué)讀書(shū)的愛(ài)女，利用假期休息時(shí)間到南非黑人社區(qū)做“義工”時(shí)，被那里誤解了她的孩子們殺害。當(dāng)這位母親得知那里的孩子因?yàn)樨毨В�都沒(méi)有受過(guò)教育、沒(méi)有上學(xué)讀書(shū)時(shí)，沒(méi)有追究他們的責(zé)任和釋放仇恨，反而用自家的積蓄在那里創(chuàng)建了旨在幫助這些孩子的慈善基金。接著，陳可又講述了自己的母親，一個(gè)慈善志愿者到貧困山區(qū)，幫助那里的孩子們的動(dòng)人故事。最后，陳可寫(xiě)道：
　　“愛(ài)，是溫暖的港灣，�？苛孙L(fēng)暴過(guò)后還會(huì)起航的輪船；愛(ài)，是悠揚(yáng)的旋律，撫慰著困境中人們憂傷的心靈。愛(ài)，也是一位天使，用充滿善良與愛(ài)的雙手扶起了被苦難絆倒的人們。”
　　中國(guó)著名作家、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授閻連科在《我與父輩》這部充滿親情、善良與愛(ài)的長(zhǎng)篇散文中寫(xiě)道：
　　“善是人之所以為人的根基和原本，而家庭和家族中世代醞釀的親情與溫情，則是養(yǎng)育善良的土壤、陽(yáng)光和細(xì)雨。”

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