淺析新媒體語(yǔ)境下的藝術(shù)審美特征

　　摘要：新媒體藝術(shù)實(shí)則是通過(guò)傳統(tǒng)媒體以外的多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等新型媒介，表達(dá)藝術(shù)家的思想感情。新媒體藝術(shù)更加依賴于科學(xué)的力量，現(xiàn)代藝術(shù)的大環(huán)境是在向多元化、全球化的趨勢(shì)發(fā)展，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是有其必要性的，也為傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)一種新的發(fā)展可能。新媒體藝術(shù)為藝術(shù)開(kāi)啟了新的篇章，為世人帶來(lái)一種新的精神財(cái)富。
　　關(guān)鍵詞：新媒體；藝術(shù)；審美；科技
　　一、新媒體藝術(shù)的概念及其發(fā)展
　　新媒體藝術(shù)的傳播形態(tài)并不是單一的，它通過(guò)多種多樣的傳播形式，讓大眾頻率更多地接觸到它，從而對(duì)它產(chǎn)生更全面的認(rèn)知。（1）數(shù)碼藝術(shù)。數(shù)碼藝術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)中不可或缺的一種門(mén)類(lèi)，是藝術(shù)家利用新媒體的手段方法，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了新的表達(dá)。數(shù)碼藝術(shù)所生產(chǎn)的作品，大多數(shù)是通過(guò)多媒體和數(shù)碼技術(shù)合成的影像。同時(shí)為了順應(yīng)時(shí)代的需求，數(shù)碼藝術(shù)與商業(yè)制造進(jìn)行了配合，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。（2）網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。顧名思義，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就是依賴于我們非常熟悉的互聯(lián)網(wǎng)，從而衍生出很多新的流行趨勢(shì)，比如電子書(shū)籍、網(wǎng)游、直播等等。并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種類(lèi)還在不斷地?cái)U(kuò)寬，有越來(lái)越多新奇的東西出現(xiàn)在大眾的日常生活之中。（3）移動(dòng)媒體藝術(shù)。移動(dòng)媒體藝術(shù)包括手機(jī)視頻、手游、手機(jī)社交等等。隨著智能機(jī)的普及，手機(jī)的功能越來(lái)越豐富，甚至很多時(shí)候使用頻率已經(jīng)超越了電腦。手機(jī)憑借它小巧快捷，使用感自然舒適的優(yōu)勢(shì)，帶給了受眾新的體驗(yàn)，得到越來(lái)越多人的認(rèn)可和喜愛(ài)。
　　二、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的區(qū)別
　　1.表現(xiàn)手法的不同。首先，新媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)承載的媒介是不同的。新媒體藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的局限性，不再只運(yùn)用紙張、畫(huà)布這類(lèi)單一的載體進(jìn)行表現(xiàn)。新媒體藝術(shù)結(jié)合了圖片、文字、聲音等等，帶給人全方面的感官體驗(yàn)。新媒體藝術(shù)包容著傳統(tǒng)藝術(shù)，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合改造，從而帶給受眾全新的感官盛宴。
　　2.受眾參與形式的不同。傳統(tǒng)藝術(shù)只帶給受眾成品，受眾無(wú)法親身感受藝術(shù)品的生產(chǎn)過(guò)程，從某種程度上來(lái)講，是一種被動(dòng)接受。在藝術(shù)品最重要的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，受眾無(wú)法親眼目睹，更不能參與其中，所以無(wú)法給出自己的意見(jiàn)。但新媒體藝術(shù)不同，受眾能夠參與到創(chuàng)作中，給出意見(jiàn)或是幫助完成，這樣一來(lái)，受眾與創(chuàng)作者無(wú)形之中就成為了一個(gè)整體。
　　新媒體藝術(shù)娛樂(lè)性的提升和游戲化的體驗(yàn)。藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是要帶給人正能量的，與游戲的形式是分不開(kāi)的。以網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)舉例，網(wǎng)民們可以在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界里，自由地發(fā)表自己的看法，選擇自己喜愛(ài)的游戲參與其中。藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣和受眾的關(guān)系如此親密過(guò)，受眾可以完全自由地發(fā)揮天性，各抒己見(jiàn)。
　　三、包含于新媒體藝術(shù)中的一些美學(xué)特征
　　1.科技力量的變革�；仡櫲祟�(lèi)歷史，每一步里程碑式的轉(zhuǎn)變，都伴隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高。新媒體藝術(shù)就是很典型的依賴于科技力量的一種藝術(shù)，創(chuàng)造了一種新的思維方式。但從另一方面來(lái)說(shuō)，藝術(shù)也成為了新技術(shù)得以傳播和推廣的載體，人們通過(guò)欣賞新媒體藝術(shù)，了解到新科技力量的產(chǎn)生。尤其是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，當(dāng)科技的力量與藝術(shù)相碰撞時(shí)，其摩擦出的火花足以產(chǎn)生不可小覷的效應(yīng)。
　　2.營(yíng)造一種新的感覺(jué)。在傳統(tǒng)的藝術(shù)中，受眾一般是通過(guò)用眼睛“看”來(lái)欣賞藝術(shù)作品，這種體驗(yàn)感是單一無(wú)趣的，受眾無(wú)法被調(diào)動(dòng)起全部的熱情和興趣。而新媒體藝術(shù)從最開(kāi)始就旨在調(diào)動(dòng)受眾的全方位感官，帶給觀眾思想和身體上的共鳴。身體的各項(xiàng)感官是我們了解世界的途徑和基礎(chǔ)，而新媒體藝術(shù)能夠很好地利用身體的各項(xiàng)感知，帶給受眾不同于以往的全新體驗(yàn)。
　　3.文化語(yǔ)境的變化。藝術(shù)作品的誕生其實(shí)是一個(gè)不斷修正錯(cuò)誤的過(guò)程。藝術(shù)作品也并不是特定的只給某一類(lèi)人欣賞，藝術(shù)的本質(zhì)是雅俗共賞的。體驗(yàn)的“大眾化”和“普世化”是新媒體藝術(shù)的特征和目標(biāo)。藝術(shù)應(yīng)該盡量消除藝術(shù)家和普通人之間的界限。藝術(shù)是源于生活的，欣賞藝術(shù)的權(quán)利需要從某一類(lèi)人手里解除，回歸到大眾手中。
　　4.公眾影響力的勃發(fā)。新媒體藝術(shù)使得之前必須依托物質(zhì)載體的藝術(shù)走向了虛擬化和平民化。類(lèi)似于各式各樣的展館開(kāi)始走進(jìn)了大眾的生活中，它與受眾之間的關(guān)系仿佛越來(lái)越密切。在瞬息萬(wàn)變的城市里，單一的藝術(shù)模式已經(jīng)無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，所以綜合了各項(xiàng)技術(shù)的新媒體藝術(shù)就成為受眾們當(dāng)之無(wú)愧“心頭好”。一方面反映了新媒體藝術(shù)正在與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代共同發(fā)展。另一方面也說(shuō)明了城市人民的生活條件越來(lái)越好，人們?cè)跐M足了日常溫飽后，對(duì)精神方面也有很大的需求。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　新媒體藝術(shù)利用高科技手段，激發(fā)人各個(gè)感官的體驗(yàn)，將藝術(shù)的魅力發(fā)揮到最大化，使之整體的審美性和藝術(shù)感提高。新媒體藝術(shù)的形式也是開(kāi)放而多變的，它不僅僅受限于某一種類(lèi)型，而且在不斷改善的同時(shí)，也致力于能帶給受眾最好的情感體驗(yàn)，以滿足現(xiàn)代人日益增長(zhǎng)的文化需求。

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