中國留守兒童日記

中國留守兒童日記篇一：留守兒童日記

我們很陽光李緒杰

留守兒童在一般人認為我們的心理可能存在一些問題，但是，在今天的活動中，你們會發(fā)現(xiàn)我們卻有著特陽光的一面，我們打球玩的忘乎所以。我們沒有什么孤僻的行為，陰暗的心理，我們像其他正常的孩子一樣，對生活的非常的熱愛。

我在學�；锇槌扇海�在玩的時候都很放得開。對于“留守”這個詞我是這么理解：“就是爸爸媽媽把我們留在家里，自己外出工作，但是他們會回來看我們乖不乖，我們都很乖，我會幫家里做些家務(wù)”，我們熱愛生活，有各自不同的生活世界，我們同樣是祖國未來的希望。我們能夠幸�？鞓返爻砷L成才。

我很快樂盛傳瑩

今天是是我第一次參加留守兒童活動，我不知道該如何去和其他同學交流。 來的最早的是我和周文語。還有其他班的及格同學。接下來陸陸續(xù)續(xù)大家都來了。四班的同學很開朗，很好接觸，他們主動和我們說話，告訴我們一些關(guān)于他們同學之間的事，我們玩的很好。在他們的眼中我看到的是活潑和開朗，完全不是孤僻和難以相處的，他們渾身上下都散發(fā)著陽光！

在戲中，我大多數(shù)跟著一個四班的同學，他很活潑，我們都很喜歡他。從剛見面，他蹲在地上不說話，到后來組織我們玩球，他沒有一刻是消停的。他總是帶領(lǐng)著我們，向我們的領(lǐng)導者一樣，我們也很信服他。在他的影響下，我們慢慢都放開了，我們玩的和開心。我發(fā)現(xiàn)，我們并沒有什么特別，我們一樣將抗快樂的成長。。沒有誰有防

備心，我們彼此信任�；顒咏Y(jié)束后，我們依然意猶未盡，期待下次活動。

我對他們的印象 彭浩翔

今天下午在留守兒童之家集合。由于我們來自不同的班級，我建議先讓大家先圍成一個圈，做自我介紹，建立友誼。周文語是最小的女孩，怕生蹾著靠在圍欄上；盛傳瑩話不多但是不怕生因為她很懂事;李緒杰人小鬼大，往高處到處攀爬不聽勸說，調(diào)皮的男孩；陳祥磊相比之下是一個內(nèi)向平凡的女孩；袁賀政

是一個特別開朗的男孩。然后我們開始聊天拉近我們的距離減少彼此的羞怯心理。我們發(fā)現(xiàn)游戲人數(shù)不夠，于是各自邀請班上同學。

游戲開始時，有些同學奔跑，叫慢點走就是不聽。我們就追著跑。有的同學跑到留守兒童之家后面的夾縫，我開始擔心出事。

接著準備室外活動，于是我們拿出籃球。不一會兒就出現(xiàn)各種小問題：我們累得氣喘嘻嘻，李緒杰爬墻膝蓋磨破了皮，其他小孩要水喝，老師為我們一 一解決。有的同學一起玩老鷹抓小雞，玩丟手絹，還玩他們提出的其他小游戲，我們一起體驗運動和游戲的快樂，并從中相互了解互相熟悉。

難忘的一次勞動 周文語

今天留守兒童活動老師告訴我們要參加一次勞動。

同學們有的帶了抹布，有的帶了刷子，有的帶了小水桶。同學們忙得熱火朝天，有的用掃把掃地，把地掃得干干凈凈，有的用拖把拖地，把原本己經(jīng)干干凈凈的地面拖得更加一塵不染。我去給盛傳瑩當幫工，也就是幫她換水，洗抹布。只見她爬上窗戶，拿起我剛洗好的抹布，仔仔細細地擦了起來，窗戶上有許多小污點兒，她就用力擦，擦不掉的就用手指甲去摳，把污點兒摳掉。擦完了窗戶，我們又去擦墻壁，直到把墻壁擦得白白的，我們才收工。

大掃除完后，老師對這次大掃除做了總結(jié)：盛傳瑩做得最多，也擦得最干凈，我回頭望了望她，她正不好意思地笑呢，我心里也甜絲絲的，因為里面也有我的一份功勞。這次大掃除使我懂得了一個道理：只要大家齊心協(xié)力，就一定能成功。

中國留守兒童日記篇二：家庭對留守兒童的影響

家庭對留守兒童的影響

10社法 吳夢瑤 108328119

我寫的是有關(guān)留守兒童的題材。根據(jù)2000年第5次全國人口普查表的抽樣數(shù)據(jù)推算，我國2000年農(nóng)村的“留守兒童”人數(shù)約是2000萬人。隨著2005年來農(nóng)村外出打工人員的流動規(guī)模進一步擴大，農(nóng)村“留守兒童”的人數(shù)將遠遠超過這個數(shù)字。

留守兒童，是現(xiàn)階段特殊社會形勢下形成的一支龐大的隊伍，這支隊伍的教育問題，已經(jīng)成為突出的社會問題，而且隨著時間的推移，這支隊伍還有壯大的趨勢。她是社會中出現(xiàn)的一個普遍而又十分嚴峻的難題，留守學生的教育是迫在眉睫的研究任務(wù)，需要全社會的共同關(guān)注。

因為研究探討范圍很廣我僅僅就從家庭對留守兒童的影響一點來寫。寫這篇論文是源于在騰訊微博上看到的一位采訪者采訪留守兒童要對在外打工父母說的話時，一位一個志愿者手牽小學生參７歲的孩子說出了一句：爸爸媽媽我可以去你們家玩么？當時眼眶就紅了，心里面酸澀一片。留守兒童，空巢老人等一直是我們所關(guān)注的社會問題之一。就在前幾天，銅山鎮(zhèn)團委聯(lián)合我們江蘇師范大學，邀請銅山實驗小學50名留守兒童開展“大手拉小手，留守兒童進校園”活動。觀了師大圖書館、物電學院趣味實驗室、美院畫室等教學場館。大學生志愿者還為孩子們送上書包等文具，并與這50名留守兒童填寫了“一對一結(jié)對愛心卡”。這只是一個善意的活動，僅僅只是徐州市銅山縣的一處對留守兒童的關(guān)注。而還有很多地方有著無數(shù)多的留守兒童需要社會的關(guān)注，等待著關(guān)愛。

留守兒童我們都知道是父母外出打工，而他們的子女留守在家中這是一個模糊的概念。具體說是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。她們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

《中國留守兒童日記》不知大家看過沒有，這本書是由安龍縣萬峰湖鎮(zhèn)毛草坪小學26個平均年齡為9歲的留守兒童撰寫的。我初步看了一下，大概是沒有

一口氣讀完的緣故，又大概是之前已經(jīng)接觸過太多這樣的故事，又又或者是沒有文字的描述終究沒有圖片來的直觀，觸發(fā)情緒，感覺心里是百感交集。看到有的留守兒童吃的是自己弄的咸菜拌飯，或是燒柴做飯吃的是玉米糊，吃的最好吃的就是玉米糊，肉記不得是什么時候吃的了。她們與父母相伴的時間微乎其微，這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的弱勢群體。

最為代表的一個事件是，貴州深山一所小學，一棟破敗的學校，兩間殘破的教室，兩名年近60歲的老教師，50余名留守兒童。在這里，家長們每月只要交280塊錢，就能包午餐和學費。桌椅、圖書、玩具大部分是志愿者捐贈的，有的孩子連水杯也沒有，于是把老師給的一次性紙杯反復用。我看到有關(guān)他們的一個視頻關(guān)于孩子們的兒童節(jié)。二十分鐘的表演，老教師彈鋼琴伴樂，一部分孩子在臺上唱歌，剩下的孩子在下面坐著觀看。是觀眾是自己，演員是自己，掌聲也是自己鼓給自己。問爸爸媽媽聽過你們唱歌么，回答是沒有，媽媽就聽過一次。其中一對留守姐弟，父母打工5年未歸，他們每天挑水煮飯，喂豬，打豬草，與自家的狗相依為命。

儒家傳統(tǒng)講“父母在，不遠游”，我們現(xiàn)實的狀況卻是孩子在，父母在外游。因留守而缺少家庭親情的溫暖，因父母的遠離而喪失家庭教育的，這是留守兒童在家庭教育上面臨的困境。

不管是城里的，還是農(nóng)村的，不管是有錢的，還是貧窮的，都把孩子的教育看成是最重的。一個具有良好家庭教育的孩子，他無論走進學校還是走上社會，都能很好地去發(fā)展自己，哪怕他沒有什么學歷。哪個父母不希望自己的孩子是最好的呢，可是父母眼中最好的孩子，他的成長不僅僅是靠學校的教育，也是需要家庭給予的關(guān)懷的。學校是教書育人、傳播知識的地方。而家庭會給孩子生活常識的教育，教會孩子做事，有時候父母的行為也是無形中教會了孩子如何做人。美國社會學家?guī)炖�是最早將“自我�?概念引入社會化研究并對其做出出色研究的社會學家之一。庫利認為，家庭就是這樣一個最重要的群體在家庭中，孩子對父母的意見有同感，由此而形成自我意識。通過注意父母的手勢和話語，孩子們開始認識到父母對他們期望什么，父母如何評價他們的行為父母對他們的意見是什么，有了這些知識和認知后，孩子就試圖形成一種父母所期望的自我。可見，家庭對于兒童早期社會化起著重要的作用。

這些關(guān)于留守兒童的新聞都與“父母”這一詞緊密相連。有的是自己一個人在學校生活，過著寄宿的生活，只有等過年了才會見到爸爸媽媽一次。有的是和爺爺奶奶老一輩的相依為命，甚至有兩三年都沒有見到父母了。我想有再多的新玩具、新手機，或者是寄回家再多的辛苦錢，也抵不過無助與父母的思念。父母對這些留守的孩子們而言是什么，是一個模糊的概念，是一個離去的背影，是僅僅屈指可數(shù)的的幾面，是眼淚、思念和電話線另一端沙啞的聲音。給孩子留下的是這些酸痛，那何談在一起生活時，所需要給孩子的幫助教導愛護呢。最基礎(chǔ)的家庭溫暖都給不到一半，這樣的孩子他享受不到應(yīng)有的父母關(guān)愛教育，他的身心健康不敢說是完全健康，但肯定是絕大多數(shù)已經(jīng)是處于亞健康狀態(tài)了。

家庭family，有人說Father and Mather I love you的意思。這個含義簡單充滿童趣意義，但卻真實的反應(yīng)了一個核心家庭的關(guān)鍵，父母雙方和子女。

父母的離開。導致了留守兒童他們長期缺乏父母的關(guān)愛，因而逐漸使他們的成長環(huán)境了變化。沒有父母悉心管教，身心的發(fā)展會產(chǎn)生很多不確定的因素，若日積月累最終會成一個惡性循環(huán)，留守孩子們的整個成長環(huán)境發(fā)生了質(zhì)變。除了不確定性還有底下的認知水平，便會造成底下的認知水平，導致行程很多惡性價值觀，這些價值觀正逐步深厭惡入且渲染，造成群體的統(tǒng)一。在這種環(huán)境下，能健康成長的孩子確實不簡單。根據(jù)搜集資料所得，絕大部分的“留守兒童”在情緒上是非常的想念父母，一旦談及其父母，表現(xiàn)的非常焦慮，悲痛不已，泣不成聲。而少一部分的孩子表示不太思念，長期跟隨爺爺、奶奶、外公、外婆生活，對父母已經(jīng)失去了以往的那種濃厚的親切感。說到父母時，有的甚至討厭父母、怨恨父母。大多表現(xiàn)得很默然，有的避而不答，有的則是悶不吭聲。他們中85%的認為自己的性格發(fā)生了很大程度的變化，其中16.2%的患有不同程度的憂郁情緒，具體表現(xiàn)在：做事畏縮不前，膽小怕事，行為不積極，表情木然等不良心理狀態(tài)。

可見，缺乏父母關(guān)愛的“留守兒童”在不同程度上都會產(chǎn)生一定的情緒問題。思想決定人的行為舉止。最常見的是他們會厭惡學習、迷戀網(wǎng)吧、早戀、打架群毆….走上輟學道路的不少，走上犯罪道路的亦不少。最后受傷的是留守兒童他們自己。留守兒童們有思念外地父母的傷痛，也有忌恨父母離去的憤懣—他們是可悲的矛

盾體，便自暴自棄，或是自奮自勇。我身邊有個同學她奶奶快60歲了，嚴重的腰間盤突出和心臟病，爺爺照顧他們。而爸爸也是生病沒有工作能力，一家只有媽媽在外打工。家里還有兩個孩子，一個是我同學，一個是她弟弟。因為家庭原因，弟弟就給外公外婆撫養(yǎng)。弟弟本來就調(diào)皮，外公外婆對他又是拼命的溺愛，在家就是小霸王，在學校很快就混上了老大，經(jīng)常帶著一群手下欺負別的同學，搜刮錢財，經(jīng)常炫耀他的混跡江湖故事。書是讀不下去了，不好好學習就算了，在學校也不聽老師的話，喊家長又是老人，根本管不了。我不禁問那位女同學，在農(nóng)村管教孩子，最行之有效的是在犯錯時候?qū)⑵渫创蛞活D，中國父母最基本的管教是棒子底下出孝子，不打不成材。都調(diào)皮成這樣了，你爸爸還有爺爺怎么教育他呢。后來轉(zhuǎn)念又想舍得打么，本來就是家里的寶貝孫子，而且就算教訓，也不服你的管教啊。每一個爺爺奶奶在孩子小的時候就是捧在手心里當寶貝的，更是護著不給家長打，連罵都不給。那么對于連父母中有不在身邊的，缺少一層關(guān)愛的留守兒童們，老一輩的家長更不會打罵并且教育他的不對之處了，老人會把所有的愛都給孫子。

其實最關(guān)鍵的是，留守兒童中普遍存在的現(xiàn)象是父母把孩子丟給爺爺奶奶這一輩的養(yǎng)，老人們只知道讓孩子吃好喝好穿好睡好和照顧孩子的人身安全，這便是他們所有的工作。除了我聽聞的溺愛型的管教方式，另一種是對孩子們嚴加看管，打罵被他們認為是最好的管教方式。大多數(shù)老人年老體弱，不僅要辛苦勞作、操勞家中的全部農(nóng)活，還要承擔起照料孫輩的責任，他們中的許多人對孩子的教育上往往就失去了太多的耐心，更不會考慮教育兒童時需要選擇一個適當?shù)姆绞�，只是簡單地采取在他們看來最有效的方式——打罵。打罵對留守兒童的成長產(chǎn)生了非常消極的影響。打罵是種管教方式，這些和爺爺奶奶文化素質(zhì)是有一定聯(lián)系的。他們大多數(shù)都是文化素質(zhì)較低的老年人，基本沒有能力輔導孩子學習。所以關(guān)于“德”的問題，然后“智”呢，就是靠學校了�？墒窃偻�上看，貴州深山一所小學，不說學校設(shè)備是否齊全，就拿師資力量來說，兩名將近60歲的老教師，他們接受的教育基本是半農(nóng)半新的，現(xiàn)在是一個日益更新的時代，而老師們能教給他們多少知識呢，看其教育水平和方式，便無需多談了。除了“德”和“智”，那么“體”、“美”、“勞”都是次要的問題，光是其中的“體”，相信留守孩子們中大部分已經(jīng)在一次次的打架斗毆的過程中得到了充分的發(fā)展。

我們現(xiàn)在身為大學生，身心上已經(jīng)算是成熟了不少，盡管如此，當我們受到委屈、煩惱、困惑時候，都會忍不住想得到父母的關(guān)懷，給予指導幫助。那么留守的孩子們呢，衙門的身心不成熟，更需要得到父母的關(guān)愛，在爸爸媽媽不在，缺少關(guān)愛的生長環(huán)境中，我相信他們內(nèi)心是孤獨的，感情需要寄托并且心靈需要慰藉。對他們的早戀、打架、逃課，甚至更深的慢慢墮落，看來是可以理解的，用武力宣泄不滿憤怒情緒是可以理解，逃課頂嘴消極錯誤的態(tài)度也可以理解�？墒俏覀冊诟袊@關(guān)注現(xiàn)象，分析存在問題的原因的同時，在意的是這些問題該如何解決。

父母為了家庭生活只能外出打工，為了供養(yǎng)孩子老人。做父母的哪有不把孩子當做心頭寶貝的呢。提到孩子眼眶便紅了，泣不成聲�？墒俏蚁肴绻麠l件允許的話，請在外忙碌的父母盡可能回到孩子身邊，給孩子生活上和學習上的幫助和關(guān)愛。孩子的成長為人父母少了一次次的見證機會，那就請抓住能陪伴他們的時光。雖然在外打工回家不易，也應(yīng)經(jīng)常與孩子保持聯(lián)系，關(guān)心他們的生活和學習，通過電話將父母的關(guān)愛送給他們，對孩子出現(xiàn)的錯誤應(yīng)提出批評教育。

如果條件允許，我個人建議家長可適當改變外出務(wù)工方式。盡量避免雙方同出打工，可讓一方選擇本地務(wù)工，使自己能不隔太長時間回家一次，增進與孩子的親情交流，關(guān)心其成長�；蛘呤前押⒆訋г谏磉叄�父母工作忙碌之余也可以在孩子心靈上給以安慰依賴感。陪讀是一種選擇。我看到一位打工母親的話，她說：在她的家鄉(xiāng)，陪讀不是個別現(xiàn)象，絕大多數(shù)農(nóng)民工家長無論在哪個大城市打工，一旦孩子念高中，一位家長、更多的是媽媽們就會選擇回到縣城租房陪讀，有的靠孩子父親的打工收入維持生活，有的則一邊陪讀、一邊在縣城打零工。高月琴說，含山縣城雖是個小地方，但近幾年房價也漲了不少，租房子也比前些年貴多了，家里經(jīng)濟條件允許的陪讀，經(jīng)濟條件不允許的“砸鍋賣鐵”也陪讀，家長的想法是：犧牲三年，也要供孩子上學、看著孩子念書，做好后勤，千萬不能讓孩子荒廢了學業(yè)。父母這樣做，是希望孩子日后能考上一所大學、大專，將來能有個比較好的出路，徹底擺脫農(nóng)民的身份�！按蚬な菫榱讼乱淮�，回來也是為了下一代，掙錢顧不上孩子，顧孩子掙不上錢�！边@位母親的話的話，代表了所有在外打工媽媽的心聲。

中國留守兒童日記篇三：獻愛心、共成長、關(guān)愛留守兒童的心理成長

獻愛心、共成長、關(guān)愛留守兒童的心理成長

陳家琪

對于一個備受人們關(guān)注的特殊群體——農(nóng)村留守兒童，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進程的加快，以及大批的農(nóng)民工進城，使得他們的數(shù)量與日俱增。這些留守兒童要么放在農(nóng)村爺爺、奶奶家，要么放在外公、外婆家或者由其他親屬監(jiān)護照顧，他們的心靈缺少雨露的滋潤，他們的生活失去了陽光的照耀，久而久之，這些兒童就成為了問題學生，不是成績落后，就是調(diào)皮搗蛋。面對這些即將長成的幼苗，是辛勤培育，還是放任不管？答案不言自明，我們必須辛勤培育，他們才能長成參天大樹，成為國之棟梁；放任不管，他們只有枯萎而死，或成為農(nóng)家的灶中薪炭�？梢娙绾芜x擇，關(guān)系到孩子的未來，關(guān)系到民族的興衰，我們決不能等閑視之。因此，關(guān)愛留守兒童，關(guān)心他們的生活問題、心理問題，教育問題以及安全保護問題，刻不容緩。

一、我國農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀以及存在的相關(guān)問題

全國婦聯(lián)提供的數(shù)據(jù)顯示，目前我國農(nóng)村留守兒童已達2300多萬人，并呈繼續(xù)增長的趨勢。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當?shù)貎和�總�?shù)中所占比例已高達19％至23％。并且有調(diào)查顯示，由于父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。

（一） 留守兒童的生活問題。

留守兒童有的由隔代親人監(jiān)管，由于監(jiān)護人知識觀念、年老體弱、照顧多孫等原因，他們大多簡單的認為只要孩子吃飽穿暖，身體不出問題就行，從而采取老一輩重物質(zhì)輕精神的撫養(yǎng)孩子方式，忽略了對孩子而言更為重要的心理成長。也有的留守兒童是由父母寄養(yǎng)在親戚家的，這些臨時監(jiān)護人很多是出于情面接受的留守兒童父母委托，對待留守兒童的態(tài)度不比對待自己孩子那么認真入則，有的遷就放任，有的十分冷漠，有的則態(tài)度粗暴，留守兒童的小過失就采取謾罵、體罰等不利孩子成長的懲罰手段，這些，都給留守兒童心理造成了嚴重影響。除此之外，由于沒有得到很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。

（二） 留守兒童的心理問題。

留守兒童情感是空白地帶，孩子們是孤獨的。奮斗在教育一線的我更能體會

到這一點，很多次批改作文，都能讓我看到一些留守兒童讓人心酸的作文：“假如我有一支馬良的神筆，我希望畫好多好多的錢，讓爸爸媽媽不再去打工，永遠留在我身邊�！薄按汗�(jié)快到了，我最大的愿望就是媽媽能夠回來看我一次，我已經(jīng)有三年沒有見到她了。”在《中國留守兒童日記》里孩子們這樣寫到：“我真是想哭，爸爸好不容易才到家，可是才這么一個晚上，他又要走了。”“我一個人在新房子里睡，過兩個星期就不害怕了�！薄拔蚁雽�媽媽說：你只生了我和弟弟，沒有養(yǎng)育我們，你根本沒有盡到一個母親的責任！”“今天開家長會，我也給爺爺講了，可是我爺爺又老又忙，他沒有來�！边@些孩子對愛的渴望無疑給了我們家長心靈上無比巨大的震撼。親情的缺失使他們變得孤僻、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。這些心理方面的問題，直接影響到孩子的行為，使他們不論是在家里，還是在學校、社會都經(jīng)常出現(xiàn)一些與其他孩子不一樣的行為，這些行為常常超越了道德、法律底限。

（三） 留守兒童的教育問題。

父母常年在外打工，一些留守兒童就肩負起農(nóng)活、家務(wù)活的重擔，導致學習精力不足，顧得了家里卻顧不了學習，成績就這樣下降了，有的甚至產(chǎn)生了厭學、逃學和輟學的心理。還有的留守兒童因父母親不在身邊，而其代由監(jiān)管的親人們出于溺愛，對孩子一些出格的行為予以放任不管，導致孩子的行為出現(xiàn)偏差，并偏離了健康的發(fā)展軌道甚至越軌。

（四） 留守兒童的安全保護問題。

據(jù)報道，部分留守兒童因其父母不在身邊，經(jīng)常受到同學的欺負，鄰居的冷眼，一些地方還出現(xiàn)了強奸留守女童的惡性案件。有的監(jiān)護人對孩子不管、不問放任自流，覺得只要不闖禍就好，沒有進行自我安全保護的相關(guān)教育，以致每年暑假都有兒童溺水身亡的事件發(fā)生，這些兒童無不讓人扼腕嘆息。

從上面的簡單說明我們可以看出，我國農(nóng)村留守兒童身上出現(xiàn)的問題很多也很嚴重，這已經(jīng)不是個別問題，它已經(jīng)演變?yōu)樯鐣�典型，這是關(guān)系到祖國花朵們未來發(fā)展的重要問題。古語云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”。所以，關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題是一項艱巨的任務(wù)，我們必須完成好，那么我們應(yīng)該從哪些方面去幫助這些留守兒童呢？

一、政府方面：之所以出現(xiàn)留守兒童這一特殊群體主要是因為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展滯后產(chǎn)生的，所以政府這邊應(yīng)該想方設(shè)法大力發(fā)展縣域經(jīng)濟。國家應(yīng)適當加大對農(nóng)業(yè)的投入，促進農(nóng)村本地特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，盡量留住當?shù)氐哪贻p勞動力，同時也吸引外出務(wù)工的農(nóng)民向本地城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。政府還應(yīng)多出臺一些創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，鼓勵外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，以此減少留守兒童數(shù)量。政府部門還需加大力度宣傳“留守”的危害性，以多種方式讓農(nóng)村父母認識到“留守”對孩子的不利影響，父母盡可能不讓孩子“留守”，也將減少“留守兒童”的數(shù)量。

二、學校方面：由于留守兒童在家庭教育上是不完整的，就迫切需要學校充分發(fā)揮自身的功能進行彌補。學校要創(chuàng)造條件，開展有針對性的主題活動。如指導留守兒童每月給父母打電話、寫信，加強與家長的親情交流的主題活動；洗臉、刷牙、洗腳，作息習慣，就餐方面的指導的挑戰(zhàn)活動。讓學生明白，雖然父母不在身邊，但父母一直在關(guān)注和愛他們，老師也像他們的父母一樣關(guān)愛他們。學校還應(yīng)把一些留守兒童組織在一起，不定期地開展心理調(diào)查，了解存在的心理問題和困惑，從而進行心理訓練和指導，引導他們樹立正確的價值觀。老師要給予留守兒童更多的關(guān)愛、更多的幫助，堅決制止“管優(yōu)不管差”的現(xiàn)象；要豐富留守兒童的課外生活，而且通過活動讓他們學會自我管理、自我保護。

三、家庭方面：留守兒童比其他的孩子更脆弱，更無助，父母應(yīng)傾注更多的時間在孩子的教育上，給予他們更多的關(guān)注，盡可能消除孩子內(nèi)心的不平衡感和孤獨感，給孩子們營造一個健康的成長環(huán)境。家長們應(yīng)該充分利用兩季農(nóng)忙、春節(jié)返鄉(xiāng)等機會和打電話、寫信的方式，多向老師和監(jiān)護人了解孩子在學校、家里的學習、生活情況，多與孩子溝通交流，讓孩子感受到父母的關(guān)愛 、家庭的溫暖。同時，撫養(yǎng)管理的爺爺奶奶，外公外婆或是其他親戚應(yīng)民主、平等地面對孩子，不能過分溺愛和放任，給孩子以科學的管理和引導，塑造孩子健康的心理，高尚的人格。這比掙錢，更有價值——因為有孩子才有將來。

四、社會方面：留守兒童教育問題不僅僅是其法定監(jiān)護人的事,也并非只是政府和學校的事,而需要整個社會共同關(guān)注,群策群力。因此,應(yīng)利用電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒手段來宣傳留守兒童教育問題,引起社會的廣泛關(guān)注,以動員組織社會力量關(guān)愛留守兒童為重點,大力組織開展社會關(guān)愛行動 。比如在社會上廣募大學生、志愿者、“愛心家庭”與留守兒童結(jié)對關(guān)愛行動,在親情上關(guān)愛,在生活上

關(guān)心,在學習上鼓勵幫助留守兒童;呼吁當?shù)卮迕穹e極配合各村組織做好工作,幫助外出務(wù)工人員妥善安排孩子,落實好監(jiān)護和教育責任;多方爭取社會資助,幫助貧困家庭“留守兒童”順利完成學業(yè),切實解決留守兒童的實際困難,在整個社會營造良好的關(guān)愛留守兒童的氛圍，通過用全社會的愛心讓“留守兒童”得到更健康的成長。

由此可知，當前農(nóng)村留守兒童是我國教育面臨的新難題、新考驗，作為一個教育工作者我們應(yīng)該且必須高度重視農(nóng)村留守兒童問題。借此機會，我呼吁大家應(yīng)從不同的角度 、層面去發(fā)現(xiàn)和解決農(nóng)村留守兒童問題。當然家庭、學校和社會也必須關(guān)注重視起來，只有三者合力，用心去關(guān)愛他們，用情去感動他們，用愛去溫暖他們，給他們多一點關(guān)愛，少一點傷害，才能讓他們也和其他孩子一樣擁有幸福的童年。正如歌曲《愛的奉獻》中所唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，這樣我們的明天才會更加美好！

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