論音樂教育哲學中的思辨特性對音樂教學實踐的影響

        發(fā)布時間:2018-07-01 來源: 日記大全 點擊:


          摘 要:音樂教育哲學中的思辨特性有助于高度闡釋音樂的內涵,從而引發(fā)人們對音樂教育根本性問題的思考。本文將深入分析音樂教育哲學中的思辨特性對音樂教學實踐的影響。
          關鍵詞:音樂教育哲學;思辨特性;音樂教學實踐
          音樂是一門博大精深的學科,對于音樂教育者來說,對音樂教育價值的理解直接關系著其對音樂教育各個環(huán)節(jié)的把握。隨著社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方式已經逐步被淘汰,強調學生全面發(fā)展的素質教育是當下最為流行的教育模式和方法,在此背景下,如何從哲學的高度來闡釋音樂教育,并以此來指導實踐是每一位音樂教育從業(yè)者都必須要深入思考的問題。
          一、音樂教育哲學中的思辨特性
         。ㄒ唬┮魳方逃軐W的研究理論成果
          哲學是一門博大精深的學科,是對普遍而基本問題的研究。音樂教育作為重要的學科,同樣需要運用哲學原理來理清其發(fā)展變化的軌跡和脈絡,并充分運用音樂教育哲學指導音樂教學實踐。目前,國內對于音樂教育哲學的研究較少,且缺乏系統(tǒng)的理論研究成果,美國音樂教育家貝內特·雷默是研究音樂教學哲學的鼻祖,他的《音樂教育的哲學》一書是歷史上第一本系統(tǒng)論述音樂教育哲學的著作,貝內特·雷默認為,音樂教育哲學不僅能夠使音樂教育者對根本性的問題進行深入的思考,還能引發(fā)更深層次的理論探討和爭論,當然,最為主要的是在思辨過程中可以形成針對音樂教育的行為準則和規(guī)范,從而對音樂教學實踐起到良好的引導作用。
          戴維·埃利奧特的音樂哲學思想與貝內特·雷默的“自律性”思想既有傳承,又有沖突。傳承體現(xiàn)在都強調音樂的審美教育及參與性,沖突體現(xiàn)在一個強調自律性,一個強調他律性。埃利奧特強調音樂哲學的實踐性,他更關心在不同的社會語境下音樂的表演、創(chuàng)編、即興為一體的音樂制作的教學方式。他認為音樂教學過程是一個主動參與的方式,而不是雷默所認為的被動學習。
         。ǘ┮魳方逃軐W中的思辨特性
          思辨哲學是一種違心主義哲學,音樂教育哲學中的思辨特性對音樂教育實踐具有十分重要的影響,比如貝內特·雷默的《音樂教育的哲學》對我國音樂教育的發(fā)展起到了十分關鍵的作用。舉個最簡單的例子,貝內特·雷默認為,音樂教育工作者是音樂教育活動的重要主體,音樂教育哲學中的思辨特性可以幫助其增強對音樂教育工作的信念,并充分肯定自己的專業(yè)價值,從而有效提高音樂教學效果。思辨主義與形式主義是相互對立的。形式主義對音樂與藝術和情感之間的關系進行了否定,認為音樂的價值蘊藏于音樂中,而思辨主義則認為,藝術的價值以及從事藝術的價值是非藝術的價值,通過開展音樂教育可以使人變得更加的完美,思辨主義是一種他律論音樂美學的觀點。對音樂教育中的思辨特性進行深入的分析和學習對提高音樂教學實踐水平具有十分重要的影響。
          二、音樂教育哲學中的思辨性對音樂教學實踐的影響
          音樂教育哲學中的思辨性對音樂教學實踐的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
         。ㄒ唬┘铀僖魳方逃龑W科與人文藝術學科的融合
          當前我國的音樂教育還停留在教學生唱歌、彈琴等最基礎的技能學習階段,而音樂不僅僅是一種技能,更是人文藝術學科的重要組成部分,如果在音樂教育的過程中不注重與人文藝術學科的融合,不但會使音樂教育流于膚淺,還會扼殺學生人文藝術的欣賞和創(chuàng)造能力,音樂教育哲學中的思辨特性要求音樂教育學科要加強與舞蹈、美術、戲曲等人文藝術學科的融合,從而使音樂教育達到最佳的效果。在古代,無論是中國還是西方社會,對“音樂”的定義要比今天更為寬泛,其中便涵蓋了舞蹈、美術等綜合藝術,由此可以看出,音樂在早期的發(fā)展過程中并不是獨立的,而是與人文藝術中的其它要素有著十分密切的聯(lián)系,加快二者的融合有助于音樂的良性發(fā)展。
         。ǘ┯兄趧(chuàng)造出新的音樂文化
          傳統(tǒng)音樂教育飽受詬病的一個重要原因是因為強調“技能中心”論,忽視了對學生綜合素質的培養(yǎng),致使許多學生依靠練習和模仿來進行音樂學習,毫無創(chuàng)新能力可言。在我國的新課程標準中,音樂教學已經不單單包括傳統(tǒng)的唱歌、彈琴等技能教育,而是將舞蹈、影視、美術等學科充分融入了進來,這種變化與音樂哲學中的思辨性特性不無關系。隨著社會的不斷發(fā)展,音樂藝術要想實現(xiàn)全面的發(fā)展就必須要與哲學、美學、傳播學等相關學科進行高度的融合,將音樂教育與豐富的音樂文化相互連接可以創(chuàng)造出新的音樂文化。音樂教育的內涵和外延要想得到不斷的擴展就必須要從音樂文化的角度來進行考慮,而音樂教育哲學的思辨特性有助于創(chuàng)造出新的音樂文化,對音樂教育的良性發(fā)展具有十分深遠的意義。
          (三)充分體現(xiàn)音樂的民族性特征
          民族性是音樂情感教育哲學最重要的體現(xiàn)方式。民族性是音樂的重要特征,各個民族的音樂在神韻、強調、寫意等方面的特點各不相同,目前,尚沒有哪種音樂文化能夠代表世界各地的音樂語法標準。比如,“音腔”與漢語言的四聲聲調息息相關,“音腔”對我國的戲曲音樂、民間歌曲等藝術形式具有十分深遠的影響,這是我國民族音樂的獨特個性,在西方音樂中難以找到。在音樂教學實踐活動中不難發(fā)現(xiàn),我國傳統(tǒng)的古典音樂或抑揚頓挫,或百轉千回,無論是怎樣的旋律都具有民族的腔調和特色,教師在教學活動中如果涉及到民族音樂,必須要引導學生掌握本民族音樂的特色,從而實現(xiàn)對民族音樂的傳承與發(fā)展。
          三、結語
          綜上所述,從總體上來說,音樂教育哲學中的思辨特性對音樂教學實踐具有積極的影響,當前我國針對音樂教學哲學的研究遠遠落后于音樂教育的發(fā)展,因此,音樂教育從業(yè)者必須要借鑒西方先進的音樂哲學理論知識和豐富的實踐經驗,在音樂教學實踐過程中以多維的視角開展教學活動,充分把握音樂的民族特色,注重音樂與舞蹈、戲曲等人文藝術的融合,努力創(chuàng)造出新的音樂文化,為我國音樂的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
          參考文獻
          [1]于仙.論音樂教育哲學中的思辨特性對音樂教學實踐的影響[J].當代音樂,2017,(02):26-30.
          [2]鄧煒.音樂鑒賞教學中審美主體能動性研究[D].湖南師范大學,2009.

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