海子的《日記》

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

        海子的《日記》篇一:“寂寞讓我如此美麗”——海子的詩(shī)《日記》賞析

        “寂寞讓我如此美麗”——海子的詩(shī)《日記》賞析

        姐姐,今夜我在德令哈,夜色籠罩

        姐姐,今夜我只有戈壁

        草原盡頭我兩手空空

        悲痛時(shí)握不住一顆淚滴

        姐姐,今夜我在德令哈

        這是雨水中一座荒涼的城

        除了那些路過(guò)的和居住的

        德令哈......今夜

        這是惟一的,最后的,抒情

        這是惟一的,最后的,草原

        我把石頭還給石頭

        讓勝利的勝利

        今夜青稞只屬于她自己

        一切都在生長(zhǎng)

        今夜我只有美麗的戈壁 空空

        姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你

        這首抒情短詩(shī)〈〈日記〉〉,寫于 1988年6月27日,從詩(shī)后面的小注可以知道,這是海子第二次坐火車去西藏,經(jīng)過(guò)青海省的德令哈市時(shí),自己的所想所感,寫的情真意切。全詩(shī)采用了日記這種便于抒情的文體,以一個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的“弟弟”的那種怯弱而樸拙的孩子口吻,同“姐姐”真情告白,如泣如訴。全詩(shī)共分成四小節(jié),感情層層遞進(jìn)。如果說(shuō)第一小節(jié)僅僅是交代了自己的處境,即夜色籠罩,我只有戈壁,我在德令哈的話,那么第二、三節(jié)就是直接進(jìn)行抒情了:“這是惟一的,最后的,抒情/這是惟一的,最后的,草原”。到最后這種抒情更是達(dá)到了頂點(diǎn):“姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你”。從這首詩(shī)歌中我們可以體會(huì)到此時(shí)海子的復(fù)雜心緒。他曾經(jīng)兩次去西藏,一是為自己的長(zhǎng)詩(shī)〈〈太陽(yáng)〉〉尋求創(chuàng)作素材,獲取靈感,也是為了擺脫情感的糾纏和苦悶。作為全詩(shī)的中心詞是“姐姐”,“姐姐”既是自己的傾訴對(duì)象,也是詩(shī)歌中的一個(gè)意象,她的內(nèi)涵應(yīng)該是多方面的。此時(shí)海子在個(gè)人終身大事上已經(jīng)是疲憊不堪了,內(nèi)心的傷痛還隱隱存在,但他追求太陽(yáng)的信念更強(qiáng)烈了。“姐姐”既可以理解為自己的情人,已經(jīng)分手的情人,也可以理解為所有美好的事物,包括自己的理想,自己的信仰,甚至招致自己如此癡狂于詩(shī)歌創(chuàng)作的冥冥之中的東西。通過(guò)“姐姐”這個(gè)意象,更好地直抒胸臆。與“姐姐”傾訴交流了一段時(shí)間,自己再也不感到荒涼了,精神得到了慰藉。原來(lái)“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了,情由景生,情景交融,從此可見海子此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)真是達(dá)到了一種極致,一種唯美的境界,他獨(dú)自享受著孤

        海子的《日記》

        獨(dú)和寂寞的如此美麗。 孤獨(dú)寂寞是人類一個(gè)永恒 的話題,是一個(gè)必須正視的問(wèn)題。既是詩(shī)人也是海子生前好友的西川說(shuō):“對(duì)于我們,海子是一個(gè)天才,而對(duì)于他自己,則他永遠(yuǎn)是一個(gè)孤獨(dú)的‘王’,一個(gè)‘物質(zhì)的短暫情人’,一個(gè)‘鄉(xiāng)村知識(shí)分子’!焙W拥摹度沼洝芬埠敛换乇艿耐敢暳诉@一現(xiàn)象。相對(duì)說(shuō)來(lái),海子更孤獨(dú)些。當(dāng)然他的孤獨(dú)并不是社會(huì)疏遠(yuǎn)了他,而是在他受挫后他有意識(shí)的自我封閉自己,把這種寂寞和孤獨(dú)轉(zhuǎn)移到詩(shī)歌創(chuàng)作中去,開辟自己的精神烏托邦,這一點(diǎn)常人是不理解的。在他的房間里,你找不到電視機(jī)、錄音機(jī),甚至收音機(jī)。他在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫作,他既不會(huì)跳舞、游泳,也不會(huì)騎自行車,這是一個(gè)真實(shí)的海子。他認(rèn)為,詩(shī)就是把自由和寂寞還給人類的東西。他的另一首《在昌平的孤獨(dú)》,對(duì)孤獨(dú)的認(rèn)識(shí)也是很別致的:“孤獨(dú)是一只魚筐/是魚筐中的泉水/放在泉水中/孤獨(dú)是泉水中睡著的鹿王/夢(mèng)風(fēng)的獵鹿人/就是那用魚筐提水的人/放在泉水中/以及其他的孤獨(dú)/是柏木之舟中的兩個(gè)兒子/和所有

        女兒,圍著詩(shī)經(jīng)桑麻沅湘木葉/在愛情中失敗/他們是魚筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上還是一只魚筐/孤獨(dú)不可言說(shuō)\\\"。在海子的一生中,死亡輕生的意識(shí)始終彌漫著,揮之不去,驅(qū)除不得。像《日記》這首詩(shī)歌,對(duì)自己的孤獨(dú)心理描繪的很是逼真,輕生的意識(shí)倒不是那么強(qiáng)烈。由原來(lái)的兩手空空到后來(lái)覺得美麗,這其實(shí)是一個(gè)思索的過(guò)程,一個(gè)把小我融于天地與自然的過(guò)程,海子的思想就是這樣超脫。名作《面朝大海,春暖花開〉說(shuō)“給每一條小河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”,他把幸福留給了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨(dú)和寂寞,這就是海子。封閉的自己,平時(shí)與人交往不多,現(xiàn)實(shí)的壓抑,加上幾次都與愛情擦肩而過(guò), 使得他更像一個(gè)孤獨(dú)的孩子。也正是西藏這“西方最后凈土”的感染,才使得海子的回歸意識(shí)變得如此強(qiáng)烈,擺拖塵事煩擾的時(shí)間變的才如此迅速,他的孤獨(dú)感也才日益芬芳四溢。海子實(shí)則是一個(gè)孤獨(dú)的吟唱者,一個(gè)內(nèi)心空靈的詩(shī)人,表面上他孤獨(dú),但他通過(guò)寫詩(shī),構(gòu)建著詩(shī)歌大廈,獨(dú)自品享著寂寞的美麗,他又是一個(gè)精神的富足者。

        海子是一個(gè)專心作詩(shī)的人,一個(gè)天生作詩(shī)的人,他的存在就是為了作詩(shī)。他是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,在他身上始終糾纏著理想與現(xiàn)實(shí)的影子,矛盾重重,他把美麗和祝福留給別人,而自己咀嚼著苦澀,這是怎樣的一個(gè)人呢!寫的越是明澈,內(nèi)心越是孤獨(dú)。海子是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,又是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,他曾幾次彷徨在自殺的邊緣,最終還是搭上天梯(火車道軌)去了遙遠(yuǎn)的天國(guó),追逐心中的太陽(yáng)、麥子和情人去了。 時(shí)代及海子個(gè)人的性格注定了海子只能是短命的一顆彗星,雖短暫,但光彩熠熠。美國(guó)人西爾維婭 .普拉有句話“ 死是一門藝術(shù),詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生!,那么,春天,十個(gè)海子會(huì)再?gòu)?fù)生的,一定!

        作者:海子(1964-1989),原名查海生。出版的詩(shī)集有《土地》(1990)、《海子、駱一禾作品集》(1991)、《海子的詩(shī)》(1995)、《海子詩(shī)全編》(1997)。

        面朝大海,春暖花開

        海子

        從明天起,做一個(gè)幸福的人,

        喂馬,劈柴,周游世界.

        從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜.

        我有一所房子,

        面朝大海,春暖花開.

        從明天起,和每一個(gè)親人通信,

        告訴他們我的幸福.

        那幸福的閃電告訴我的,

        我將告訴每一個(gè)人.

        給每一條河,每一座山,

        取一個(gè)溫暖的名字.

        陌生人,我也為你祝福:

        愿你有一個(gè)燦爛的前程,

        愿你有情人終成眷屬,

        愿你在城市獲得幸福,

        我只愿面朝大海,春暖花開.

        海子的《日記》篇二:日 記

        《 日 記 》

        姐姐,今夜我在德令哈,夜色籠罩

        姐姐,今夜我只有戈壁

        草原盡頭我兩手空空

        悲痛時(shí)握不住一顆淚滴

        姐姐,今夜我在德令哈

        這是雨水中一座荒涼的城

        除了那些路過(guò)的和居住的

        德令哈......今夜

        這是惟一的,最后的,抒情

        這是惟一的,最后的,草原

        我把石頭還給石頭

        讓勝利的勝利

        今夜青稞只屬于她自己

        一切都在生長(zhǎng)

        今夜我只有美麗的戈壁 空空

        姐姐 今夜我不關(guān)心人類

        我只想你

        這首抒情短詩(shī)《日記》,寫于 1988年6月27日,這是海子第二次坐火車去西藏,經(jīng)過(guò)青海省的德令哈市時(shí),自己的所想所感,寫的情真意切。全詩(shī)采用了日記這種便于抒情的文體,以一個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的“弟弟”的那種怯弱而樸拙的孩子口吻,同“姐姐”真情告白,如泣如訴。

        全詩(shī)共分成四小節(jié),感情層層遞進(jìn)。第一小節(jié)僅僅是交代了自己的處境,即夜色籠罩,我只有戈壁,我在德令哈,第二、三節(jié)直接進(jìn)行了抒情:“這是惟一的,最后的,抒情/這是惟一的,最后的,草原”。到最后這種抒情更是達(dá)到了頂點(diǎn):“姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你”。從這首詩(shī)歌中我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)海子的復(fù)雜心緒。他曾經(jīng)兩次去西藏,一是為自己的長(zhǎng)詩(shī)〈〈太陽(yáng)〉〉尋求創(chuàng)作素材,獲取靈感,也是為了擺脫情感的糾纏和苦悶。作為全詩(shī)的中心詞是“姐姐”,“姐姐”既是自己的傾訴對(duì)象,也是詩(shī)歌中的一個(gè)意象,她的內(nèi)涵應(yīng)該是多方面的!敖憬恪奔瓤梢岳斫鉃樽约旱那槿耍部梢岳斫鉃樗忻篮玫氖挛,包括理想、信仰,甚至是招致自己如此癡狂于詩(shī)歌創(chuàng)作的冥冥之中的東西。通過(guò)“姐姐”這個(gè)意象,更好地直抒胸臆。與“姐姐”傾訴交流,自己再也不感到荒涼,精神得到了慰藉。原來(lái)“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了,情由景生,情景交融,由此可見海子此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)真是達(dá)到了一種極致,一種唯美的境界,他

        獨(dú)自享受著孤獨(dú)和寂寞的如此美麗。

        孤獨(dú)寂寞是人類一個(gè)永恒的話題,海子在受挫后有意識(shí)的自我封閉,把這種寂寞和孤獨(dú)轉(zhuǎn)移到詩(shī)歌創(chuàng)作中去,開辟了自己的精神烏托邦,這一點(diǎn)常人是不理解的。他認(rèn)為,詩(shī)就是把自由和寂寞還給人類的東西。在海子的一生中,死亡輕生的意識(shí)始終彌漫著,揮之不去,驅(qū)除不得。像《日記》這首詩(shī)歌,對(duì)自己的孤獨(dú)心理描繪的很是逼真,輕生的意識(shí)倒不是那么強(qiáng)烈。由原來(lái)的兩手空空到后來(lái)覺得美麗,這其實(shí)是一個(gè)思索的過(guò)程,一個(gè)把小我融于天地與自然的過(guò)程,海子他更像一個(gè)孤獨(dú)的孩子。海子實(shí)則是一個(gè)孤獨(dú)的吟唱者,一個(gè)內(nèi)心空靈的詩(shī)人,表面上他孤獨(dú),但他通過(guò)寫詩(shī),構(gòu)建著詩(shī)歌大廈,獨(dú)自品享著寂寞的美麗,他又是一個(gè)精神的富足者。

        海子是一個(gè)專心作詩(shī)的人,一個(gè)天生作詩(shī)的人,他的存在就是為了作詩(shī)。他是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,在他身上始終糾纏著理想與現(xiàn)實(shí)的影子,矛盾重重,他把美麗和祝福留給別人,而自己咀嚼著苦澀,這是怎樣的一個(gè)人呢!寫的越是明澈,內(nèi)心越是孤獨(dú)。海子是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,又是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,他曾幾次彷徨在自殺的邊緣,最終還是搭上天梯(火車道軌)去了遙遠(yuǎn)的天國(guó),追逐心中的太陽(yáng)、麥子和情人去了。 時(shí)代及海子個(gè)人的性格注定了海子只能是短命的一顆彗星,雖短暫,但光彩熠熠。美國(guó)人西爾維婭 .普拉有句話“ 死是一門藝術(shù),詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生!。

        這是海子后期的愛情詩(shī)歌,彌漫著孤獨(dú)壓抑。

        按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn),海子算是宅男,他不喜歡出門,但他不喜歡的是城市的喧囂,海子熱愛草原,熱愛雪山,他去過(guò)的地方不多,西藏青海是他熱愛之地。

        海子強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要接觸元素,對(duì)詩(shī)人而言,城市中只有喧囂人群制造的偽飾,沒有直指核心的元素。然而現(xiàn)代人,尤其中國(guó)現(xiàn)代人的生存,包括詩(shī)人自己,離不開城市,這令詩(shī)人痛苦而矛盾。 “我本應(yīng)該成為/迷霧退去的河岸上/年輕的鄉(xiāng)村教師/??但為什么/我來(lái)到了酒館/和城市”。 “為了生存,你要流下屈辱的淚水!敝挥挟(dāng)作者

        置身于西藏或青海這樣的環(huán)境下,才感覺到和諧,靈與自然合而為一,巨大的孤獨(dú)寂寞在巨大的自然和諧之下消融,達(dá)到自身和諧。

        海子的內(nèi)心寂寞而痛苦,他幾乎是直覺地天才地承載了當(dāng)代文學(xué)沒落的巨大痛苦,同時(shí)作為農(nóng)民的后代,一個(gè)赤子,大地之子,農(nóng)民如大地般的痛苦積壓在海子心頭。由此而來(lái)的淚滴,那是如太陽(yáng)之血般的淚滴,我們凡體肉胎的雙手無(wú)法承接如此的沉重。

        雨水籠罩的城市,細(xì)雨朦朧的城市,那是充滿詩(shī)情畫意的景象,怎么會(huì)荒涼?除非是民生艱難,民生凋敝,才會(huì)荒涼。其實(shí),中國(guó)的城市,就算是北京上海這樣的大城市,表面豪華富麗的大城市,又何嘗不荒涼?你去看看那些被趕來(lái)趕去的小販,看看那些擠在工棚中的民工,怎么會(huì)不荒涼?今天的中國(guó),權(quán)力以外,一片荒涼。敏銳的詩(shī)人總能早早觸及真相。

        更可怕的不是城市的荒涼,而是人心的荒涼。法國(guó)有位作家說(shuō),“生活就是從天而降的臭大糞,而藝術(shù)是唯一可以遮擋的傘!敝袊(guó)現(xiàn)在還有誰(shuí)使用藝術(shù)這把傘呢?人心的丑陋和荒涼史無(wú)前例。就算如海子般偉大的詩(shī)人,也難免有不耐荒涼之感。只有身在青海草原,才重新感受到抒情之美,可同時(shí)又沉痛感覺到,那是“唯一的,最后的”抒情之美。

        可是,自以為強(qiáng)大的丑陋的人類,也決無(wú)可能戰(zhàn)勝自然的美麗。自然以其強(qiáng)大的力量,總是在生長(zhǎng),總能獲得最后的勝利。我們自以為是的戰(zhàn)勝,只是自我毀滅罷了。不過(guò),我們又何須擔(dān)心愚蠢的人類?

        何不想想遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的愛人?

        “姐姐 今夜我不關(guān)心人類 我只想你!痹诰薮蟮募拍纯嘀螅P鋒一轉(zhuǎn),溫馨的情意汩汩流淌,綿綿不絕。這位“姐姐”現(xiàn)在讀這首詩(shī),還會(huì)不會(huì)感動(dòng)到流淚?我讀海子的詩(shī),經(jīng)常熱淚盈眶。

        海子是個(gè)奇特的天才,我猜想,十五歲以前,他可能就沒有接觸過(guò)文學(xué),考入大學(xué),學(xué)的還是法律,文學(xué)只是業(yè)余愛好,可是,他二十歲的作品,已經(jīng)擁有不可思議的魔力,比如《傳說(shuō)》,只有真正的天才才能如此。可惜中國(guó)沒有真正的奇女子來(lái)欣賞他,為他作出犧牲,當(dāng)然,這種說(shuō)法可能對(duì)女性不公正,但是,一個(gè)民族上千年才出一個(gè)文學(xué)天才啊,有人為這樣的天才而犧牲,不是很偉大?甚至很必須?甚至很幸福?

        海子的姐姐,你還記得海子,為他流淚嗎?

        至今依然不能忘懷自己第一次讀到海子《日記》時(shí)給我?guī)?lái)的那種震撼:樸素而明亮的詩(shī)句,清澈而幽深的淚水,憂傷而熾熱的情感,像火焰一樣炙烤著我的靈魂——我從來(lái)沒有想到如此“簡(jiǎn)單”的詩(shī)句里蘊(yùn)含著如此驚人的力量!這首在形式上極其簡(jiǎn)單的短詩(shī)讓我重新領(lǐng)悟到“反復(fù)”這種古老修辭的力量。

        眾所周知,在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中廣泛采用了“反復(fù)”的修辭手法。比如《詩(shī)經(jīng)》開篇第一首《關(guān)睢》:

        “關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

        參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

        求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

        參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

        參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之!

        四字一小句,總共二十小句,其中:“窈窕淑女”反復(fù)出現(xiàn)四次,“參差荇菜”反復(fù)出現(xiàn)三次,第二、四、五行是同種句式的三次反復(fù)。這種回環(huán)復(fù)沓的手法往往會(huì)造成一唱三嘆的歌詠風(fēng)格。海子的《日記》運(yùn)用了就是這種回環(huán)復(fù)沓的修辭手法。

        《日記》抒發(fā)的是對(duì)“姐姐”的思念之情。海子一生愛過(guò)四個(gè)女子,他在《四姐妹》中寫道,“我愛過(guò)的這糊涂的四姐妹啊/像愛著我親手寫下的四首詩(shī)/我的美麗的結(jié)伴而行的四姐妹/比命運(yùn)女神還要多出一個(gè)”。海子為他熱愛過(guò)的“四姐妹”寫過(guò)許多熱烈而真摯的詩(shī),

        這首《日記》便是其中的代表作。很明顯,“姐姐”指的是海子所愛的比他略長(zhǎng)的一位女子。1988年7月,海子同另兩位朋友一平、王恩衷結(jié)伴進(jìn)藏,先到省會(huì)西寧,然后在德令哈盤桓了一兩天。而這首詩(shī)即寫于這一時(shí)期。根據(jù)燎原在《撲向太陽(yáng)之豹——海子評(píng)傳》中的考證,我們便明白了其中的緣由。海子在昌平的一位同事P的老家在青海省德令哈,而P也是海子交往中惟一被其稱之為“姐姐”的人,也是一位有家庭的人。海子進(jìn)入昌平的中國(guó)政法大學(xué)時(shí),才19歲。在昌平他遇到同事P,P比海子年長(zhǎng),在生活閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)方面都比海子豐富,對(duì)海子各方面都比較照顧。另外,“姐姐”也應(yīng)該是一位兼具母性的呵護(hù)和女性的情感包容能力,能夠欣賞并指教海子的女子,而這與P的身份無(wú)疑是相符的。因此,我們不難想象《日記》中的姐姐就是指他的同事P。對(duì)于這樣一位“姐姐”,海子對(duì)她無(wú)疑會(huì)有著更多的精神依附,而又當(dāng)不會(huì)存在非份之念。因此,這首詩(shī)抒發(fā)的應(yīng)該是一種“比友情多比愛情少”的單純而又朦朧的曖昧情感,既有對(duì)友人那種純真喜歡,又有對(duì)戀人的那種傾心愛慕。

        我們可以從詩(shī)題上進(jìn)一步印證這種情感。從全詩(shī)來(lái)看,抒情對(duì)象是“姐姐”,在短短十六行詩(shī)中,“姐姐”一次居然出現(xiàn)了四次;從“姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你”一句,我們可以窺知其情感的濃度。因此,如果把這首詩(shī)命名為《姐姐》,豈不是更妥貼嗎?但是,海子為什么要以《日記》命名呢?我們知道,“日記”是純個(gè)人的,抒發(fā)的個(gè)人情感、思想具有“隱私”性質(zhì)。在日記中,我們常會(huì)寫一些悄悄話,一些想對(duì)某人說(shuō)而又不敢明言的事。如此一想,我們就可以領(lǐng)悟到海子用《日記》命名的深意了!1988年7月下旬,海子一行三人乘火車進(jìn)藏“朝圣”,途經(jīng)德令哈,在P的老家盤桓了數(shù)日。根據(jù)詩(shī)中所寫推測(cè),P應(yīng)該在京沒有回家。在P家小住自然受到她父母的熱情接待與照顧,自然而然地海子想起他在昌平時(shí),P作為年長(zhǎng)的同事“姐姐”對(duì)他的在生活中、工作中,甚至情感上的關(guān)懷、體貼。在這種情況下,至情至性的海子能不思念“姐姐”嗎?在海子心中,他很想直面對(duì)姐姐說(shuō)“我想你”、“我喜歡你”,但這種“大于友情”的思念畢竟是難于啟齒的,因此海子只好訴諸于“日記”了。

        文章一開始我就說(shuō)到,海子這首詩(shī)在藝術(shù)手法上借鑒了《詩(shī)經(jīng)》的回環(huán)復(fù)沓的藝術(shù)手法,全詩(shī)“姐姐”(抒情對(duì)象)出現(xiàn)四次,“我”(抒情主人公)出現(xiàn)八次,“今夜”(時(shí)間)出現(xiàn)七次,“德令哈”(空間)出現(xiàn)三次。全詩(shī)除了姐姐、姐姐,德令哈、德令哈,戈壁、戈壁,剩下的就是空曠、空曠,石頭、石頭??這是一個(gè)沒有更多詞匯構(gòu)成的“單調(diào)”的詩(shī)。想象力如天馬行空的海子此時(shí)卻拒絕了任何多余的想象,他的心思如拼命張開的五指,死死地抓著“姐姐”不放,“姐姐,今夜我在德令哈,夜色籠罩/姐姐,今夜我只有戈壁”,“姐姐,今夜我在德令哈/這是雨水中一座荒涼的城”,“今夜我只有美麗的戈壁 空空/姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你”??沒完沒了情感糾纏,一門心思的思念,像一根纖細(xì)的繩子緊緊勒入海子的咽喉,使一滴水的思念逐漸放大、膨脹而成波濤洶涌的思念之海。情感的濃度甚至沖破了形式的“拘禁”而涌進(jìn)讀者的心田,因此這首詩(shī)呈現(xiàn)在讀者面前的是激蕩的長(zhǎng)江,洶涌澎湃的大海,是“動(dòng)”的,而不是“靜”,是“活”的,而不是“死”的。海子這種抒情方式,在哲學(xué)上稱之為“自我纏繞”,正是這種經(jīng)濟(jì)、簡(jiǎn)單的手法,將海子的擴(kuò)張性的、糾纏不清的痛苦得到一種限制和有節(jié)奏的表達(dá),從而使形式與情感水**融在一起。藝術(shù)手法上的回環(huán)復(fù)沓在音韻上還產(chǎn)生了一種“如歌”的效果。“姐姐”、“我”、“今夜”、“德令哈”等詞的反復(fù)出現(xiàn),“姐姐,今夜我??”的排比句式,以及“這是唯一的,最后的??”句式的兩次復(fù)現(xiàn),還有疊詞“空空”等等,都使這首詩(shī)產(chǎn)生了一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的如歌的抒情氛圍。如果再注意到“德令哈”(de—ling—ha)在音節(jié)的韻律感,那么這首詩(shī)的歌唱效果就更為明顯了。

        笛卡爾說(shuō),“美不是在某一特殊部分閃爍,而在所有各部分總起來(lái)看,彼此之間有一種恰到好處的協(xié)調(diào)與適中,沒有哪一部分突出到壓倒其它部分,以致失去其余部分的比例,損害全

        海子的《日記》篇三:日記的孤獨(dú)

        看到一本圖文版的海子的詩(shī)集,很喜歡,但因?yàn)槲屹I過(guò)西川編輯整理的《海子的詩(shī)》,盡管很喜歡,我還是沒舍得買,因?yàn)槲疫有更多的書需要買,買了幾本書,最喜歡的是蔣勛的《生活十講孤獨(dú)六講》。

        很多人喜歡《面朝大海春暖花開》,我也一樣,我甚至曾不止一次給我的朋友們推薦過(guò)它,就像我給朋友們推薦詩(shī)人食指的<相信未來(lái)>,總覺得忙碌擾攘的日子應(yīng)該讓人們更多的擁有溫暖而堅(jiān)毅的期待。

        但我心深處,應(yīng)該更喜歡海子的《日記》,我覺得它更真誠(chéng),真誠(chéng)的思想的水在漫涌,澆過(guò)我們干枯的心,那絲絲的顫栗,使我們的心得以復(fù)生。

        日子,是海子孤獨(dú)的深情。

        姐姐/今夜我在德令哈,夜色籠罩/姐姐,今天我只有戈壁/草原的盡頭我兩手空空/悲痛的握不住一顆淚滴/姐姐,今夜我在德令哈雨水中一座荒涼的城

        ……

        今夜我只有美麗的戈壁/空空/姐姐,今夜我不關(guān)心人類,我只想你。

        默默地讀完,止不住心疼,這是海子1988年乘火車經(jīng)德令哈寫下的。1989年3月26日海子就在河北山海關(guān)臥軌了,冰冷的大漠,冰冷的鐵軌,都讓一顆孤寂的心更加孤獨(dú)。

        海子是死于孤獨(dú),還是死于愛情?一樣的潮打空城寂寞回。

        只是,誰(shuí)去撫慰海子父母的雙鬢于涼風(fēng)中。

        蔣勛把孤獨(dú)分為六種,情欲孤獨(dú),語(yǔ)言孤獨(dú),革命孤獨(dú),暴力孤獨(dú),思維孤獨(dú),倫理孤獨(dú)。

        我想,海子的孤獨(dú)是情欲孤獨(dú),語(yǔ)言孤獨(dú),思維孤獨(dú)吧。

        在青春的歲月里,每個(gè)人都曾有過(guò)燃燒的情欲,許多的愛情也死于情欲。愛情的挫折或許讓海子更加孤獨(dú)。一個(gè)天才的詩(shī)人語(yǔ)言和思維常常迥異于常人的吧,在孤獨(dú)里狂奔的海子一定也飽受了痛苦的折磨吧,我很想知道,他是死于絕望,還是死于孤獨(dú)。

        最近,車延高獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng),他有些詩(shī)被稱為羊羔體,有些嘩然,吵鬧非凡,他寫的關(guān)于劉亦菲和徐帆的詩(shī)實(shí)在有些口水,可以說(shuō)是馬麗華第二。那些專家評(píng)委們不知自己也寫詩(shī)么?

        詩(shī)壇,是詩(shī)在墜落,還是詩(shī)人在墜落?

        我們?nèi)院魡狙┤R,普希金,狄金森,茨維塔耶娃,泰戈?duì)枺熘灸,海子那樣的赤子之魂?/p>

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